中華復興論

玄野

自清帝道光懾于英軍船堅炮利而洞開國門至今，百六十余年矣。列強武力相脅，官軍聞風潰敗，民族由自信瀑落于自卑，則磨難之始也。或悲窮途末路，或懷必赴國難。自譚嗣同慷慨殉難，孫逸仙爰舉義旗，至毛澤東指點江山睥睨甦美，亡國滅種之憂緩矣。民族之于世界，文化意義遠大于種族意義。當今之中華，非獨華夏後裔漢代正統之中華，乃百歷困苦、民族交融、文化激蕩、綿綿不絕之中華。如金沙之源于沱沱，途匯岷，嘉陵，烏，湘，漢，贛，而後成浩浩長江之勢。鴉片之前，中華文化雖歷經磨難，正統地位卻難以撼搖。今日時勢卻不容樂觀，科學之精密，民主之榮光，物競天擇之下，中華正統相形見絀，岌岌可危。此實中華生死存亡之秋也。

中華之世界意義，在于所獨具之文化精髓。所謂獨具，國人皆知，上有諸子百家，經史子集，下有馬戲雜耍，酒場茶道，更兼工藝美術，京劇評書，老外看來，無不瞠目結舌，贊不絕口。而精髓枝稍之辨，卻非至詰而不得明也。

道家哲學，素來為人稱道。然則一切道家支系，皆為精髓耶？否。自老子而莊子，後張道陵，再王重陽，又張三豐，治國安邦之道俯仰天地之心漸趨式微，而煉丹以長壽，飛翔以惑眾，推背去歸休者，卻洋洋大觀，輩輩出彩，青蘭相勝。馳騁畋獵者，如魚得水；胸懷高遠者，茫然若失。道家遺範，今世若何？且看，飛雪連天射白鹿者，若非博古通今神來之筆，斷難問諸于世。網盡奇瑰妙談，縱橫仙俗之間，佛道之玄妙神機，文武之百變無窮，非得數千年中華文化之深厚者何以成此俠客之大觀？然而，中華精髓即存于此間耶？空靈絕想，飄忽游移，曷承載數千年沉重？游俠騎士，亦曾風靡于西方，否則塞萬提斯劍指何人？如今塞納多瑙淘盡之處，游俠何在？數百年前西方作泥沙逐水之物事，國人卻奉如神明，藏作經典，中華復興之路其修遠兮，孰將上下而求索？值此民族危殆之際，我等青春韶華，不應等閑虛度，而沉醉于泛泛之樂也。

秦漢以來兩千年之久，中國強冠歐亞，世界無敵，其間歸依于此文化之民族不勝枚舉，其文化于哲學宗教政體之類必有獨到之處。國人視之不見，唯覺詩詞歌賦，琴棋書畫為西人所賞心悅目，故以為國粹。悲夫！國之強盛，民族存亡，哲學宗教為首，政體法制次之，科學技術輔之。何以嬉笑之事釋中華之宏偉？中華文化乃國人之寶藏，亦世界之寶藏。闡釋之，發揚之，孰為最佳之選？美國精英邪？歐洲精英邪？韓日精英邪？否。你我之間而已，斷無他人。振興中華乃先祖所賦之責，而闡釋中華則為世界所賦之責。