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台湾佬胡说!对少数个人的有条件收买行为,是“支持中国民主运动”?请看区别
发布时间: 10/16/2006 12:54:46 AM 被阅览数: 1677 次 来源: 邦泰
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[博讯论坛] 台湾佬胡说!对少数个人的有条件收买行为,是“支持中国民主运动”?请看区别:/送交者: 周同 于 北京时间 09/22/2006




来帖:
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盍言 :台湾不是什么“中国民主化的灯塔”(它“灯塔”了什么?)“台湾”是
中国丧尽天良的几个“自由派”钱包里几个小钱的来源!
---------

作者: 台灣佬 這年頭,好人難做啊^o^
給錢,你說拿錢的是『喪盡天良的自由派』
;不給錢,你又說不關心中國民主運動。^o^

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老王驳斥:

胡说!对少数个人的有条件收买行为,是“支持中国民主运动”?请看区别:

两蒋支持的是“大陆民主运动”,不是“中国”民主运动。是“我们中国人的共同的
运动”,不是人家“中国”的外国人的运动。它支持的是整体的大陆民主运动,不是
对少数个人的收买。因此是无条件的。“国民党有错误一样欢迎批评”。这是蒋经国
请宋楚瑜转达给王炳章的精神。

民进党早期竭力卡断国民党对大陆民主运动的支持。执政了更完全卡断了对整体“中国”
民主运动的支持。这是顺理成章的:“中国是中国,台湾是台湾。中国的运动关台湾什
么事?为什么要支持中国的民运来刺激共产党?”

但后来发现,有必要收买几条走X来为台独站台,喊话。因此,恐怕才是从内裤换来的几
个“国务机要费”里,出几个小钱,来对“民运”和“自由派”个别丧尽天良人物进行
个人收买。而且公然的条件是必须表态支持台独。这是个人行为,决不是哪怕对外国的
“中国”民运的整体支持。

熟悉的人,尽管可以问“北京之春”的XX,民进党政府给几个难以活命的小钱给“中国
之春”,还要开出的明暗的条件是什么?

只要你稍微怠慢了对台独的站台鼓吹,立即卡钱。

台湾佬,你装什么“好人”!

 [博讯论坛] 台湾当前情况严峻(刘国凯信,并托希哲代贴上网)


【希哲按语】

国凯兄,不急,不急:

1、吕苏谢,李登辉皆撇清不挺扁。挺扁阵营离析分崩大势已去。兵法曰,“势去则易擒”
矣。勉强动员,其如尸行肉走,何所惧哉?

2、贪腐刑责在前而挺扁,全无正义,故全无士气。唯一可资动员者,“维护宪政秩序”也。
何方“宪政”?中华民国宪政也。绿党向台湾南部台独大本营的农民灌输“维护中华民国
宪政秩序”思想,喜出望外,千年难求也。果如此,尽让他绿党饮鸩止渴,我且羽扇纶巾
待坐收其劳也。

3、数十万施明德军,静坐围城。虽跳跳唱唱,兵久必乏,正担心天下不乱,牛刀无处可
试。蠢笨如游锡堃者,正好送对立面上门,施司令有好文章可作矣!国凯我兄,你在杞人
天下,却忧他作甚?

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文立、水良、希哲、牧晨、振荣:

今天纽约大雨,工地不能开工,始有时间在家还报纸“债”,和看电视。一看,大吃一
惊。原来台湾挺扁派要在16日带扁担进城挺扁。文革记忆使我深知情势严峻。

19672-3月各地军方残酷镇压乃至屠杀造反派。19675月造反派藉着毛对军方的有限
批判向军方发起集会游行和绝食斗争,要求军方平反、放人。军方动员保皇派“挺军”
,并以保皇派的游行队伍抗衡造反派,保皇派首先使用暴力挑衅造反派,和首先发动暴
力冲突。军方放手让保皇派打击造反派,并以维持秩序为名支持保皇派压制造反派。而
保皇派中最得力的就是农村贫下中农保皇派。他们首先也是“拿着扁担”进城的。接着
就是农村武装民兵进城了。
这一程式可能在台湾上演。

陈水扁类似1967年春季的中共军方。
倒扁派类似文革造反派。
挺扁派类似文革保皇派。扬言要拿扁担进城的挺扁派尤其像文革中的贫下中农捍卫团。

所不同的是,当今台湾倒扁派的勇气来自民主理念和对社会公正的追求。
当年造反派的勇气来源于毛泽东对军方的有限批评,和解除自身被扣上反革命绞索的切
身利益的要求。
诸君文革过来,请评我的担心是否多余?
谨此问好!
国凯谨致
914

如无不便,是否可请希哲代将我此信贴上<独立评论>



[博讯论坛] 反对汉奸分子焦国标,致蒋亨兰暨中国民主教育基金会评选委员们的信

送交者: 周同 于 北京时间 09/09/2006

蒋会长,诸评选委员:

“中国民主教育基金会”,顾名思义,是为中国人民进行民主教育的基
金会,不是为中国人民树立一个汉奸榜样的基金会。

查焦国标者,虽也有一些在中国争取言论自由的积极言行,但,他反对
连宋回大陆祭祖,竟呼唤“把黄帝陵给我扒掉”;他似乎反对中共,但
却主张某外国军队有权“进军北京”,“直捣北京城”。那么,当年日
本,自然也有权“进军南京”,“直捣南京城”!

这类言论立场,貌似“反共”,实为汉奸。与汪精卫流何异?正如大陆
另一著名反中共专制维权人士郭飞熊先生客气指出的:

“焦国标肯定了美军拥有‘直捣北京城’的道义合法性。如是而来,性
质变了,焦的话语已直接践踏了我们社会的基本价值——对国家、对民
族、对主权的认同,对人格、对尊严、对大节的持守。至此,“英雄”
焦国标已将自己降低到了‘人’的底线以下。”

今大惑不解,中国(!)民主教育基金会评选委员德高望重诸公,竟将
此已全无中国人人性之汉奸分子,评奖为本届“杰出民主人士”!
呜呼,真不知今日之域中,何处有一息正气之尚存?

希哲拒绝本届评奖会邀请,耻与汉奸分子同席,遑论为其捧场?

致礼

王希哲
200696
海湾奥克兰
xz7793@yahoo.com



[博讯论坛] 就胡平的“红卫兵造反派”自白,我来问胡平几个问题
送交者: 周同 于 北京时间 07/06/2006
王希哲


原来文革中,胡平是个办《中学红卫兵》报的造反派。真个要
刮目相看了!

胡平,你办《中学红卫兵》报,是在造谁的反?

你一再强调,你不是造共产党的反,那么,你造谁的反?造人
民的反?那么,你当年“是共产党的帮凶”?你真的是今天“全盘
否定文革派”一提到造反派就要咬牙切齿骂的:“胡平你这个文革
造反派共产党打手”?

胡平,如果你承认了,我们就不讨论下去了。从此我们称你
文革造反派共产党打手胡平”,好吗?如果你不愿承认,那么我
们就讨论下去。

我们先假定胡平不愿承认他的造反,是“共产党打手”。
那么,胡平就应该是“人民的打手”,是造共产党反的了。但
胡平又死不承认。

这就怪了。文革中,胡平你究竟造谁的反?或者谁的反都不造,
既不造共产党的反,也不造人民的反,坐在中间,办《中学红卫兵》
报,鼓吹“中学红卫兵”专作不造反的好事,不作造反的坏事?胡平,
你没有“自我拔高”?1966年你有那么“高”的政治水平,你把你
写的据说“写得很好,思路清晰,文锋犀利”的《发刊词》文本拿出
来大家看看,“让文本说话”,看看它是否真是一个提倡什么反都不
造的红卫兵报?我们领教领教!好吗?

但你究竟作了多少好事?无非两件,据你自己说,一是反对“对
联”,二是“带头解放老师”。文革三年(你采“三年文革”),你
就只作这两件好事,没有作坏事?难呐!

好,即便没有“文本说话”,我且相信你,办《中学红卫兵》
报的造反派胡平,文革只作了这两件好事。

但,我要问胡平:

你的红卫兵组织,是经过党组织批准的吗?
没有!
你主办的《中学红卫兵》报,是经过党组织批准的吗?
没有!
你向社会发行你的《中学红卫兵》报,是经过党组织批准的吗?
没有!
你在报上宣传“反对对联”,反对血统论,是经过党组织批准
的吗?
没有!
你不但报上宣传,而且“带头解放老师”,是经过党组织批准
的吗?
没有!通通没有!

在共产党统治体制稳定的一切“正常时期”,你的上述行为都
是非法的,必须取缔的,甚至镇压的,胡平,你不知道吗?

但是,“文革一来”,所有这些非法行为,胡平你都干了,你
不是“反党反体制”,造共产党的反,又是什么?

如果你辩解:“不是我主观要造反。是文革一来,共产党的组
织和体制都瘫痪了,我不需要批准,也没有人来管批准的事,我才
干得呀!”

那么,胡平,这不是你“乘机造反”,又是什么?

何况,“共产党的组织和体制”都是被谁“瘫痪”的?不正是
你胡平参加的造反派红卫兵在毛泽东的鼓动支持下,冲击瘫痪的么?

胡平你又可以辩解说,“是造反派红卫兵在我前面把共产党组
织瘫痪了以后,本人才参加的造反派的。所以造反瘫痪党体制之举,
与我无关。”

胡平,难道你不明白你既然参加了组织,就必须以该组织的一
员向这个组织的一切行为负责么?土匪集团杀人放火在先,你才参
加土匪集团,你就无需对这个土匪集团过去的杀人放火负责?何况
它还在继续“杀人放火”,你便参加?还为它办报?

总之,胡平自我交代文革中所作的五件事情,都是必须在造反
派红卫兵将“共产党的组织和体制都瘫痪了”后,才能乘机做的事
情。因此,无论胡平怎样一再的辨白,他“当年这么做绝无反共反
体制的意思”(原句引用),他事实,他客观就是在“反共反体制”
。这个性质,决不是可以由他胡平个人的主观体认来转移的。正如
法官判断罪犯的性质,决不会以罪犯自己对自己行为的体认为转移
一样。


当然,胡平们的“反共反体制”,是盲目的,不是自觉的,甚
至自以为不是的,这正是王希哲一再描述的,它是文革初期,胡平
在内的人民造反运动盲目阶段的特征。

我们再观察下去:

一旦共产党苏醒过来,要“整顿秩序”,恢复常态(1967年夏
以后,特别是1968年夏秋以后),造反派红卫兵胡平,还能作那五
大事情吗?很困难了,甚至很危险了。

再问胡平:

共产党要解散你的红卫兵组织,胡平,你怎么办?是听话,还
是抵抗?
共产党要停办你的《中学红卫兵》报,胡平,你怎么办?是听
话,还是抵抗?
共产党要取缔你向社会发行《中学红卫兵》报,胡平,你怎么
办?是听话,还是抵抗?
共产党要你今后一切的宣传,都必须经过“革委会”新贵们的
党组织审查批准,胡平,你怎么办?是听话,还是抵抗?

我们知道,胡平是不造反(严格说是不自觉造反),不“反共
反体制”的。那么,一旦共产党苏醒过来,“整顿秩序”,恢复常
态,我们可以料定,胡平必定选择听党的话,投降,解散。否则,
他无法不与共产党体制剧烈碰撞。

但胡平不知道,他不是造反派的全部。他完全不知道,全国有
多少的造反派,特别是工人造反派选择了坚决抵抗的道路?(胡平
们的通病,是他们离开学校后,就没有到工人运动中去过。文革
他们的回忆,只有学生红卫兵,没有自发工人运动)。

而“选择坚决抵抗的道路”,意味了什么?

意味了要把共产党组织和体制的瘫痪,从非常态变成常态,从
而导致社会的根本转型;
意味了人民拒绝把自己文革初期已经夺取到手的政治权利和相
对自由,轻易交出去,相反还要扩展,扩展到从“不许反毛,到反
毛无罪”;
也就是意味了,从“奉旨造反”不自觉“反共反体制”,到“抗
旨造反”比较自觉,直至完全自觉的“反共反体制”的转变。

胡平,什么叫“既得利益”?难道你这里都看不出,一旦人民
不自觉的“反共反体制”,从中得到了相对的自由和权利,享受到
了好处和利益,他们会轻易地像你一样放弃它吗?不会的。因此,
文革初期不自觉“反共反体制”,向比较自觉的“反共反体制”
发展,形成碰撞,就成了文革中具有内在利益动力推动的逻辑必然
了。


胡平,这就是“人民文革”。只是你早已经选择听党的话,把
自己的队伍投降,解散了,因此你(胡平们)已经离开了中国人民
反抗运动的主流,故,你完全不了解它了。

但是,你应该多少了解民主墙:
1979年,邓小平要“恢复常态”,《北京之春》选择听党的话,
投降,解散了。围绕它的团队没有走上自觉“反共反体制”道路;
《探索》、《四五论坛》、《学友通信》、《钟声》、《责任》选
择了捍卫民主权利,坚决抵抗的道路,结果,不可避免与共产党体
制严重碰撞。最后,几乎全部走上“反共反体制”的道路了。

胡平好像不是《北京之春》的,但应该属于那个体系。我不知道王
炳章后来是怎么把他网罗进了“反共反体制”的中国民联,又培养
成接班人,并一起玩完了民联的。

200676
美西海湾

 [博讯论坛] 胡平们,你们在文革中又干了些什么?你们干过什么对人民有利,对社会进步有利的好事吗?
送交者: 周同 于 北京时间 07/05/2006
王希哲



我们曾一再又一再地强调,人民(包括造反派)在文革中,有
一个觉悟的过程,成熟的过程。他们(特别是工人农民运动,而不
仅是一时冲动的学生)对共产党官僚体制的批判,有一个盲目(跟
毛泽东走)到自发(借红旗反红旗),到逐步自为的演进过程。
四五,才最后标志了它“人民文革”的独立和相对成熟。难道我们
不是一次又一次这样说,这样论述的吗?

文革,要解决的第一个问题是:共产党和它的组织是不是神圣
的?能不能反对?能不能造反?

解决这第一个问题,中国人民是在毛泽东号召下进行的。它终
于打破了1949年,特别是1957年以来,共产党神圣的神话。解放了
人民的精神,使人民觉悟到,共产党不是神圣的,它有许多黑暗的,
是可以反对,可以造反的。虽然,人民由于跟着毛泽东走,是盲目
的,犯了胡平今天所指出的错误:“共产党最该反的没有反(未必)
,不该反的倒去反了”。但这有什么要紧?干什么吹毛求疵?最最
要紧的是,文革一起来,“共产党可以反了!”只要这个观念在中
国人民头脑中确立下来了,文革要解决的第一个历史任务就完成了,
人民在文革初期不可避免的盲目,乱批判,乱打倒,也就有价值了。

至于胡平们问,“共产党要怎样才反得正确?”那是文革第二个阶
段的问题了。而“不但理论上,而且实践上怎样反共产党才反得正
确”,那就是文革第三个阶段的问题,也就是王希哲所说“人民文
革”的问题了。

胡平拿出一个什么“文本”,洋洋得意,他故意抹去“文本”
的时间(1966年),“让文本说话”:“在我的印象里,这份文本
是造反派批判当权派的一个比较典型的文本。对于不知到文革造反
为何物的人来说,这份东西多少能使得你对文革造反有所了解。”。

胡平,你为什么不拿出同样1966年方圆领导的“全红总”的文
本?为什么不拿出1967年造反派开始摆脱对毛泽东盲目性,进入自
发“反红旗”的杨曦光们“省无联”的文本?为什么不拿出1974
已经高度自觉反毛反共产党体制的王希哲起草,震动全国的“李一
哲大字报”文本?为什么不拿出1976年四五天安门“反诗”的文本?

难道这些文本,不能“说话”?

事实上,胡平们是要把他今天才有的“反体制意识和情绪”加
在当年胡平们自己的身上。他要用他今天对文革“应该如何”的认
识的高度,去要求1966年当年的中国人民和造反派。如果1966年当
年的人民和造反派没有能够达到他今天的认识,没有能够如他胡平
今天英明指出的,“造共产党的反,应该反应该反的,不应该反不
应该反的”,那么,他就全盘否定人民的造反,他就有权老爷般地
全盘否认人民总要有个从盲目,到自发到自为的政治成熟过程(胡
平们永远要忽略掉“人民文革”是一个发展的过程)。

如果这样,我要问胡平(们),你们在文革中又干了些什么?
你们干过什么对人民有利,对社会进步有利的好事?当年你们的高
明在哪里?当年你写过什么“文本”,来引导人民和造反派,“造
应该造的反,不造不应该造的反”?

任何后人,有权在对历史的研究中批评前人,为的是总结前人
的教训,以利后来。但他无权苛责前人达不到他今天的认识水平或
政治水平,除非他肯定他经过时间隧道回到前人的时代和环境中,
必能超过前人的水平。

对后人如此,对那同一时代和环境过来的人,更是如此。如果
他竟要用他今天的认识水平苛责前人,依据今天的政治知识全盘否
定前人,那么我们就完全有权质问他,你当年又干了些什么?你当
年超过了(英明过了)你今天的所骂所否定的人们(造反派们)表
现在哪里?你的“文本”又在哪里?胡平,把你的文本拿出来,“
让文本说话”!

欧洲有个叫仲维光的,也有这个德行。“红八月”一批初中
“红五类红卫兵”打人。骆小海们较成熟者发现不对,发布公开呼
吁,反对打人,获得市民拥护。仲维光承认这个事实,但今天作这
样批判(大意):“这是假的。他们的意思是过去打得好,现在不
要打了。”那么我问仲维光,你又在哪里?你是骆小海们的同学,
是同时代同环境人,你今天会批判他人,但当年的你出来喊过一句
“不要打了!”吗?你为什么不挺身而出,仗义呼喊?如果你喊过,
“拿文本”来!就算骆小海们意思真是“过去打得好,现在不要打
了”,总还是“现在不要打了”嘛,总要比你当年当时眼见打人却
缩着头不敢出头反对一句,要好上百倍吧?如果你说“当初我是敢
怒不敢言”。既然“不敢言”,没有“文本”为证,谁知你当时究
竟“怒”没有“怒”?你今天就不要,也没有资格对当年总算敢言
的人说屁话!

回到胡平。

胡平,你把你1966年反毛反共产党体制的英明“文本”,拿来
给我们看看!“让文本说话”。如果你说,“我当年也没达到那个
水平”。那么,你又有什么资格对先行者的方圆,对当年一般蒙昧
阶段的人民和“乱造反”的造反派吹毛求疵,全盘否定?

胡平,你把你1967-68 年反毛反共产党体制的英明“文本”,
拿来给我们看看!“让文本说话”。如果你说,“我当年也没达到
那个水平”。那么,你又有什么资格对杨曦光们代表的已经远高于
你当年水平的人民和造反派的觉悟吹毛求疵,全盘否定?

胡平,你把你1974年反毛反共产党体制的英明“文本”,拿来
给我们看看!“让文本说话”。如果你说,“我当年也没达到那个
水平”。那么,你又有什么脸皮对李一哲代表的已经远高于你当年
水平的人民和造反派的觉悟吹毛求疵,全盘否定?

我们可以原谅一切没有经历过文革,仅凭共产党及其御用文人和投
机“自由知识分子”写的“文革回忆”来误解文革的年轻人。但我
不愿意原谅胡平这一类人。他们经历过文革,一定程度卷入过文革
但在当时,以他们达到的“高明”,不敢像杨曦光王希哲们那样对
共产党有任何“文本”为证的公开批评,不敢对人民有任何“文本”
为证的引路指导,今天却来吹毛求疵,苛责当年奋斗牺牲,在斗争
实践中求进步,求觉悟而真正在那时就高于了他们的同时代人。所
以,我越来越鄙夷胡平们。

200674
美西海湾
xz7793@yahoo.com

主题:这场两狼之争的IT大战,我旁观者真看的又精彩又好笑!叹为观止的啊!

[博讯论坛] 这场两狼之争的IT大战,我旁观者真看的又精彩又好笑!叹为观止的啊!
送交者: 周同 于 北京时间 06/25/2006

IT,芦笛说他是外行。我更是外行,只会上贴。但看这回“国风”的交手,叹为观止

先是,据说是大狼想占领国风源程序,引起协狼警惕,开始封锁
后是,据说大狼终于突破,封了协狼,“劫持”论坛。然后向协狼发来封狼通知:“您好, 狼协 ,您在国风论坛上的帐号已被禁止.

然后是,协狼大举反攻,全部收复失地,驱除大狼,意气洋洋发布胜利宣告:


“余大郎自以为已经得手,把老狼完全扫地出门。但他低估了老狼。几个回合后,老狼通过艰苦努力,迅速恢复了自己的账号和管理权限,余大郎的所有马甲都被解除了武装。 ”

“你(余大郎)对IT业极度无知,对相关的法律也极度无知。不会是老狼的对手,别叫老狼抓住了你的把柄。你这次的失败就是过分低估了老狼。按说你已经掌握了服务器的咽喉通道,并阻止我登陆,但你仍然在非法解除我的管理员权限、封杀我账号后,只经过短短几个回合的格斗,你的所有马甲都被我缴械。所以你最好还是老实点。你在论坛程序上做的任何手脚,任何侵权行为,都会落下把柄,让你为之付出沉重代价。老狼身经百战,屡建奇功,你都已经目睹。现在是你亲身经历。问问你的目的,衡量一下得失,然后你应该知道怎么做。”


不料,口唾未干,面部胜利喜气未去,又告阵地再度失守,国风又被“对IT业极度无知”,“不会是老狼的对手”的大狼夺取。协狼又被扫地出门。胜利洋洋的大狼发布《国风论坛特别公告一号》云:

“由于查实狼协等证据确凿的违法犯罪行径,兹宣布取消狼协等在本坛的一切管理权限”

协狼尚再反攻否?不知。

这里的是非曲直本身如何,我不知,也不想知,也不必知。
但这场拉锯式的IT大战,真的是见所未见,精彩非凡,叹为观止的啊!

 [博讯论坛] 国凯:我最近有了新的感觉
送交者: 周同 于 北京时间 06/17/2006
我最近有了新的感觉。过去我也以为是某些人不了解文革的认识问题。最近感
觉不仅是。
89过来一些人,似乎想把辛亥,直至文革中的反叛,乃至四五,乃至民主墙
全部抹杀。好像只有89才是中国民主运动的开始,或起码是54以后,民主运动
在现代的重新开始。不抹杀,不否定89前人为民主事业奋斗的一切,就不能突
出它最伟大的89六四

最近,我本意只为说明89与四五,民主墙的内在联系,以四五、民主墙与89
较,立即受到一些跟贴的指责,说我是“蓄意贬低89”。

莫名其妙,我怎么会有这样的想法?从89之春,北京中南海门前静坐的消息传
到万里外深山的怀集监狱第一天起,我的心就与89在一起。

问题在,从那第一天起,我就当然把89运动视为文革反叛运动以来,一波一波
民主运动发展到新的高峰的一环,视为我一生献身事业的延续,更不说把它视
为辛亥以来百年,中国人民争取民主总运动中发展到新的高峰的一环。无论89
有多少不足,甚至某些倒退,我可以实事求是评论它,决不会“贬低”它。

这个观点对我天经地义,我也以为对别人天经地义,从来想不到有人会否定它,
从来想不到89的一些人原来认为,他们89才是“民主运动”,过去的一切都要
“彻底否定”,或“不准比较89来贬低89”。

最近,我才知道,原来54以后的89,才算是民主运动。我们不但不算参加过89
甚至连参加过民主运动都不算。我们只是一些应该被“彻底否定”,彻底清算,
彻底“忏悔”的“文革造反派”。也许不该杀,但杀了也活该,因为“彻底否
定”。但六四是不应该被杀的,因为只有六四,要“彻底肯定”。


不是所有反对者都是这样,但显然相当一部分89分子,我看出是这样的动机。
所以,他们一看到“人民文革”论者反对不分青红皂白“彻底否定文革”,
明明人家肯定的是毛泽东文革的反叛者,怎样在文革中从不成熟到逐步成熟的
反叛过程,最后走向四五和民主墙的,他们却要立即跳起来,坚持“彻底否定”
论,给别人扣上拥毛拥共的帽子,好像不彻底压住这些肯定89前民主运动过程
的理论,就不能凸显89的“独尊”,就是你“蓄意贬低89”。我这才恍然大悟!

请你再观察。

希哲
6/16

回答: 绿卫兵就是纳粹(答小蜜蜂:这不是冲突,这是暴力镇压!民主杀手— 绿卫军 ) 周同 09/19/2006

主题:“王司令的队伍”,是在你们高雄今日一样的保党派先动手杀人,大量的杀人后

[博讯论坛] “王司令的队伍”,是在你们高雄今日一样的保党派先动手杀人,大量的杀人后,才被迫开始自卫的。


来帖:
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作者: 陆七 张三老好糊涂 2006-9-18 21:23 [Click:19]
群众运动就是如此。没有是非可言。

台北没闹起来, 完全是因为马英九布置了大量警力。高雄警察没防备, 就成了这
样。

一开始是小摩擦, 以后愈演愈烈, 最终不可收拾。

文革不就是这样吗?你以为王司令的队伍运动一开始就敢杀人吗?

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周同 :

“王司令的队伍”,是在你们高雄今日一样的保党派先动手杀人,大量的杀人(我校就被杀了7人)后,才被迫开始自卫的。但还从没有杀人。


文革尚不一样。今天台湾军队警察保持中立,积极维持秩序,施明德造反派还不需,也不应提出“武装自卫”口号。

但假设今日施明德造反派像当年造反派一样,失去了国家机器保护,相反,国家机器站在保党派一边血腥屠杀自己,那么,“施明德造反派”就只能面临两个选择:

1、在迫害和屠杀面前解散。也就是倒扁运动被屠杀吓倒,失败。

要么

2、武装自卫。(或曰“文攻武卫”)


造反派施司令今天不须作这个选择。但那时的“王司令”们必须被迫作出选择。王司令作的选择是:

武装自卫!他至今不悔,无论共产党保党派的徒子徒孙和“伪自由派”们,今天怎样的污蔑自卫者,而美化和放过真正杀人者。

王司令


[博讯论坛] 绿卫兵就是纳粹(答小蜜蜂:这不是冲突,这是暴力镇压!民主杀手— 绿卫军 )
送交者: 周同 于 北京时间 09/19/2006

来帖:
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小蜜蜂: 这不是冲突,这是暴力镇压!民主杀手— 绿卫军 2006-9-18 19:48 [Click:24]

昨晚高雄民众数十人举办“倒扁茶会”,绿营地下电台台湾共和国人召集多达2000余人的“打狗义勇军”进行围攻,以石头、瓶子暴力攻击民众警员,造成多人受伤流血,倒扁茶会参与者被迫撤离。

媒体多冠以冲突报道,然而这是一般意义上的冲突吗?从916暴力攻击媒体摧毁设备殴打记者,到昨晚主动暴力攻击集会民众,无一不是执政党绿卫军对民主宪政的核心价值新闻自由、言论集会自由最粗暴地破坏!这与当年纳粹通过民主选举取得政权后,利用冲锋队党卫军暴力剥夺公民权力摧毁民主宪政进而将一个民主共和国蜕变为第三帝国的行径如出一辙!

在保皇党不遗余力诋毁人民和平集会之时,纳粹式的皇民台独绿卫军已经开始行动了,大陆民运的伪自由主义者们、绿营喉舌们、东郭先生们,这一切你们看到了吗?

前车之鉴,后事之师!

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作者: 横眉 绿营高举“杀猪救台湾”的标语殴打倒扁群众,如此挺扁保民主?哈哈! 2006-9-18 20:34 [Click:0]

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Never 革命形势是一片大好,而不是小好。党卫兵打的越厉害,革命形势就越好! 2006-9-18 20:14 [Click:0]

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老王答 :

绿卫兵就是纳粹。没有经过文革,不知造反派与保党派武斗一般究竟是怎么引起的,请观察今日之台湾,就能大概 2006-9-18 20:38 [Click:2]

绿卫兵就是纳粹。没有经过文革,不知造反派与保党派武斗一般究竟是怎么引起的,请观察今日之台湾,就能大概明白:

1、保党派保的是执政党。它背后有权力和军队的组织,操纵和支持;

2、因此,它特别的有恃无恐,特别的暴戾,有血腥的进攻性;

3、保党派在执政党某种特定仇恨意识形态的长期灌输下,有一种“消灭阶级敌人”的集体性疯狂。
文革那时的口号是:“保卫人民政权”,“不许阶级敌人复辟翻天”;今天台湾的口号是:“保卫本土政权”,“不许中国人复辟翻天”。

血腥迫害、屠杀他们心目中的“敌人”,保卫“他们的”政权,本质是一样的!

老王

 [博讯论坛] 我今天才明白的中国未来的“民主政权”!
送交者: 周同 于 北京时间 09/18/2006王希哲


中国的“民主政权”,国民党曾经建立过一次。

建立后,它说,“过去革命是对的,现在是民主了,不能反对了。再反对就是反革
命了!”

共产党说,不对,现在还是要革命。我们要建立一个真正的人民民主政权。

于是,中国的“民主政权”,共产党又建立了一次。

建立后,它说,“过去革命是对的,现在是民主了,不能反对了。再反对就是反革
命了。”


但是,中国闹起了“民主运动”。这海内外的“民主运动”又对共产党说:

不对,现在还是要革命(或曰“改革”)。我们要建立一个真正的民主政权。

这回,很有些人不相信。亲共的反民运人士们攻击说:

“过去国民党也这样说,共产党也这样说。若是你们民运人士成功,上台了,你们
就会比国民党好?比共产党好么?看你们今天的样子,你们上台了,一定更坏!”

民运人士不服,驳他们。
老王还没有被革出民运之前,还没有成为“伪民运”之前,也不服,也与民运一起
驳他们。

但现在,老王服了。
现在老王才才明白这第三次的中国未来的“民主政权”是什么样子的了!
现在老王才明白,“你们上台了,一定更坏!”的道理了。

“民运”们在这次台湾倒扁运动中,告诉我们了:

现在的台湾是“民主国家,民主政权,民选政府”,所以
“过去革命是对的,现在是民主了,不能反对了。再反对就是反革命了!”
民主的军警,就可以让你们这些反对者“头破血流”了!

老王是聪明的。自然也就恍然大悟,今日“民运”蓝图中的未来的第三次的中国
“民主政权”,不必等未来来看了,就是今日之台湾,就是今日台湾的绿色政客
和他们的大陆“自由派”帮闲们警告我们的:

“过去革命是对的,现在是民主了,不能反对了。再反对就是反革命了!”

我想了想。觉得只有这样回答他们:
“这就是你们的民主?滚他妈的‘民主’!”

民选的政府,“选票”的政府,人民就不能再显示自己的力量和意志将它推倒?

无论人民对它怎样的不满和愤怒,人民就只能坐等他“任期满了”,“法院判
了”,才有权组织自己的力量,表达自己的意志?

不!人民有任何政权不可剥夺的天赋的革命权利。我越是“民主政权”,我
就越是要绝对肯定人民的革命权利。

当千千万万的人民(甚至亿万人民),在他们的日常生活中,切身感受到了专
制统治的痛苦,切身感受到了统治集团的贪污腐败,给社会带来的黑暗和反动,
这就是人民的心证。这个人民心证至高无上,足以赋予人民立即革命的权
利,而无需等待什么“任期”和“司法的判决”。无论这已经遭到人民心证判
决的统治者,当初是由人民“选票”选举出来,还是“枪杆子”选举出来,都
不是它“任期合法”,人民革命非法的理由。“司法的判决”,不过是司法对
人民革命实现了他们的权利后的追认。古今中外,一切被它的国家千千万万人
民心证犯罪而革命推下台的统治者,事后的“司法的判决”,从无冤案!

每个人都有对统治者心证的权利?当然。但个人可能的失误的心证,不能形成
普遍的民怨,不能造成大规模的运动。当大规模的,足以形成革命以推倒统治
者的群众运动力量形成时,本身已经证明,这不是个人失误的心证,它是人民
绝对准确的心证。

王希哲是“伪民运”。但这个“伪民运”追求的中国未来的“民主政权”,就
是这样的人民有反对它的绝对权利的政权。

2006917
美西海湾
xz7793@yahoo.com



[博讯论坛] 挺扁大会到底挺的是什么?---给伪自由派们一个耳光
送交者: 周同 于 北京时间 09/17/2006
王希哲


最能代表挺扁究竟挺的是什么的916挺扁大会结束了。现在可以看看,挺扁挺得
是什么了!
真的如海外伪自由派们天天吵吵闹闹的,挺的是“民主”,挺的是“宪法”,挺
的是“宪政”吗?
现在,挺扁大会给了你们一个耳光,甚至连老王我也与你们一样很希望看到的,
很希望听到的挺“民主”,挺“宪法”,挺“宪政”的主题或口号,这大会根本
就看不到,听不到呀!

绿色大员陈唐山来了,游锡堃来了,辜宽敏、彭明敏来了,李应元、吴钊燮、
苏嘉全、张国龙、郑文灿、吴祥荣“等十六位政务官都到场”了。

这么多的保扁巨头齐齐都来了,他们说了什么呢?他们解释了他们为什么保扁了
吗?解释了他们,在陈水扁家族连锁的贪腐大案正在遭到刑事检控和刑事侦察的
情况下,他们保扁,“不是为保贪腐”,是为保“民主”,保“宪法”,保“宪
政”了吗?

通通没有。一句没有说。这样的保扁大会,他们咬紧牙关,就是不说保“民主”
,保“宪法”,保“宪政”。

海外起哄的伪自由派们,你们不感到绿党保扁巨头们给了你们一个耳光吗?
你们不感到你们卖力地把绿党顽固派的保扁,解释成保“民主”,保“宪法”,
保“宪政”,是多么虚伪,无力吗?

那么这些巨头和他们花钱请来的南部农民开大会究竟“挺”什么?谁也不知道。
只听见抽象莫名的:

“台湾加油”、“阿扁加油”!(为什么加油?)

“伊是咱的宝贝”!(为什么“伊”是“宝贝”?)

“台湾独立”!(这是“宪政”?)

很好。在陈氏政权家族连锁贪腐案正在遭到刑事检控和刑事侦察的情况下,保
扁,不提出不是为保贪腐,是为保“民主”,保“宪法”,保“宪政”,

那么,
“台湾加油”、“阿扁加油”!就只能解读为“台湾加油贪腐!”!“阿
扁加油贪腐!”

“伊是咱的宝贝!”!就只能解读为“伊贪腐的陈水扁家族,是咱的宝贝!”

“台湾独立”,就只能解读为“台湾独立 = 贪腐政权 = 更放手的贪腐”!

若问,冠冕堂皇一下也好啊?这些巨头们为什么不能如海外伪自由派所愿,喊出
保“民主”,保“宪法”,保“宪政”哪怕用来哄一哄海内外,堂皇一下自己的
口号?
无他,因为他们本来就是“中华民国宪法和宪政”的死敌,他们害怕“请君入瓮”
的后果。因此,他们只好选择了毫无掩饰的赤裸裸的台独主义派性来保扁。

这就是台湾政治的真实现状:

民进党贪腐政权滋生于台独派性;
台独派性掩护和保卫了民进党贪腐政权!

2006916
美西海湾
xz7793@yahoo.com

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916 凱道集會群眾情緒亢奮 活動準時結束


(中央社記者謝佳珍台北十六日電)台灣社「我們在向陽的地方」集會今
天登場,民眾擠爆凱達格蘭大道景福門週邊,主辦單位宣布現場二十五萬人。
總統府秘書長陳唐山、十六位政務官、多位民進黨執政縣市長都前往致意,群
眾不斷高喊台灣加油、阿扁加油,情緒亢奮,六時十分在「台灣翠青」歌聲中,
活動準時結束。

不同於以往凱道的集會,主辦單位特別將舞台搭在舊國民黨中央黨部旁的
仁愛路上,從下午二時起,景福門週邊陸陸續續有民眾聚集,下午三時,台大
醫院至中正紀念堂前的中山南路,以及景福門到公園路的凱達格蘭大道,擠滿
群眾。

凱達格蘭大道在連續一週的紅潮之後,下午由紅轉綠,「我們在向陽的地
方」集會現場綠旗飄揚,現場雖然下起間歇性雨勢,但氣氛熱烈,「台灣加油」、
「阿扁加油」口號不絕於耳,讓鬱卒許久的綠營支持者,出了一口悶氣。

主辦單位一開始宣布有十五萬人,但因為人潮不斷湧入,最後宣布有二十
五萬人到場,群眾情緒激動,響起熱烈掌聲。

活動在和平鐘聲中揭開序幕,台灣社社長吳樹民、前總統府資政辜寬敏、
彭明敏等人陸續上台,痛批民進黨前主席施明德,力挺陳總統.

陳唐山代表陳總統到場向群眾致意,前行政院長張俊雄、前總統府秘書長
陳師孟也到場致意,高雄市長參選人陳菊和高雄市代理市長葉菊蘭、屏東縣長
曹啟鴻、高雄縣長楊秋興、台南市長許添財、雲林縣長蘇治芬等地方首長也北
上力挺,展現綠營大團結氣勢。

儘管行政院長蘇貞昌沒有出席,不過,包括勞委會主委李應元、陸委會主
委吳釗燮、農委會主委蘇嘉全、環保署長張國龍、新聞局長鄭文燦、蘇貞昌辦
公室主任吳祥榮等十六位政務官都到場合唱「母親的名」。

現場播放鄭南榕「我支持台灣獨立」錄音時,民眾不斷揮舞「台灣」旗幟,
高喊「台灣獨立」。活動在民進黨主席游錫(方方土)率領民進黨公職上台後,
掀起最高潮,游錫(方方土)一上台就豎起大拇指,諷刺倒扁手勢的意思代表
自己要「栽下去」,台灣要站起來,絕對不能「栽下去」。

牧師許承道帶領群眾禱告並噤聲三分鐘,歌手陳明章帶大家一起唱「伊是
咱的寶貝」,現場情緒由亢奮轉為溫馨。

台灣社秘書長楊文嘉隨後帶大家高喊「阿扁加油」、「台灣人萬歲」,在
「台灣翠青」歌聲中,楊文嘉宣布活動結束,不過,他強調,這不是結束,而
是為大家共同未來的開始。


 [博讯论坛] 台湾内外的新“维宪派”们,“总统”陈水扁又违宪啦!请大家赶紧维宪!
送交者: 周同 于 北京时间 09/15/2006
王希哲


台湾内外的新“维宪派”们,
我们的中华民国“总统”陈水扁,现行又违宪啦!

昨天,他说,“世界上只有一个中国,那就是中华人民共和国”(多么熟悉的老
共腔调!凌锋反共,快点来反呀)。
他说,他要“用台湾的新的名义,直接申请加入联合国”。“中华民国”名义呢?
不用了。他说:
“如果以‘中华民国’的名义,不但将陷入‘一个中国’代表权之争,更会与对
岸的中华人民共和国混淆不清。”

这违不违宪?反不反宪?毁不毁宪?

台湾内外的新“维宪派”们,赶紧搬出《中华民国宪法》和李登辉增修条文,一
条一条,一款一款地认真查一查啊!对一对啊!(洪哲胜、台湾佬、古迷们!寒
树们!)

合宪吗?我和你们一起欢呼:“拥护陈总统!陈总统万岁!”
违宪吗?请你们与我一起欢呼:“反对“陈总统”!打倒“陈总统”!”
好吗??!!

台湾倒扁运动以来,希哲指出了一个极其有趣的现象是,为了救“陈总统”的命,
台独们顾屁股不顾头了,竟搬出了他们久已当作草纸的“中华民国”宪法,强调
“宪政”了,忽然成了中华民国宪法“维宪派”了。他们海外的“自由派”喽啰
,也一起起哄。他们过去何曾把“中华民国宪法”搬出来过?现在竟煞有其事了,
不但煞有其事搬出来,还要一条条对照了!用宪法条文论证“倒”中华民国“总
统”扁,如何的违宪,挺中华民国“总统”扁,如何合宪了!

奇迹哟。“咸鱼翻身”,中华民国宪法又成了论证台湾政治是非曲直的标准了!

那么,中华民国陈总统今天,又是不要任何宪法程序,擅自主张不要“中华民国”
名义,“用台湾的新的名义”申请“加入”联合国,这是合宪,还是违宪?

为什么过去你们从不想到要查一查?为什么今天你们仍然选择性的不会想到需要
去查一查?
为什么你们对中华民国宪法,没有一个标准呢?
为什么你们搬起的宪法“石头”,就不可以砸一砸你们自己的脚呢?

这里有两个层次的问题。我们可以求同存异:
第一层次,台湾2300万人民,有无权利片面独立?希哲坚持“无”,你们也许主
张“有”。这是异,我们先存一存。

但第二个层次,哪怕有这个权利,但你要废了中华民国,你要废了中华民国宪法,
依据你们今天高唱的的“宪政程序”原则,总还要尊重台湾2300万人民中,起码
目前一半以上反对者的意志吧?总还要过一过那个“宪政”的程序吧?起码,你
陈水扁还要尊重自己,现在身份还是向中华民国宪法宣誓效忠,而且这个宪法哪
怕你贪腐也正在严肃保护着你的“中华民国总统”吧?你要废除中华民国名义申
请加入联合国,总还要在“中华民国”和你这个“中华民国总统”按程序废除,
不存在之后的事情吧?在通过“宪政程序”之前,你总还要如谢长廷所说,坚持
中华民国宪法疆域包括大陆的“一中”立场吧?一句话,总不能你高兴说什么就
是什么吧?若这样,还有什么“民主宪政”?

不,这个“陈总统”根本不管。
要保护我和我的贪腐家族么?搬出“中华民国宪法”来;
要刻意搬弄台独戏目,分裂族群,分化倒扁运动么?什么鸟“中华民国宪法”,
见鬼去!

台湾内外的新“维宪派”们,“总统”陈水扁又违宪啦!请大家赶紧维宪呀!


2006914
美西海湾
xz7793@yahoo.com

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陈水扁:用台湾的新的名义,直接申请加入联合国

VOA 记者:张楠

针对台湾参与联合国的问题,陈水扁星期三表示,世界上只有一个中国,
那就是中华人民共和国,台湾不会去争一个中国的代表权,应该让中华人民共
和国代表13亿中国人民,让民选的台湾政府代表2300万台湾人民。(博讯 boxun.com


台湾总统陈水扁说,今天台湾参与联合国绝对不是像过去一样,用所谓要
重返联合国这种旧思维,而是希望以新的会员国的身份,重新申请加入联合国。
他说,1971蒋介石政权之所以被逐出联合国主要是因为他要与中华人民共和
国争“一个中国”的代表权。

* 陈水扁:中国无法代表台湾人民*

陈水扁说:“没有错,目前确实有‘一个中国’的问题,也确实只有一个
中国,但是那所谓的一个中国是指中华人民共和国,台湾绝对不会去争所谓‘
一个中国’的代表权。我们认为,‘一个中国’就让中华人民共和国去代表,
13亿的中国人民也让中华人民共和国去代表,但中国无法代表2300万台湾人
民,只有2300万台湾人民选出的合法政府才有权代表台湾,也只有台湾人民合
法选出的政府才能代表2300万人民在联合国的代表权及参与权。”

陈水扁总统星期三晚间在台北与纽约举行的一场视讯会议上做出以上讲话。
在此之前,台湾参与联合国的提案在联合国总务委员会会议上再次被否决。这
已经是台湾第14次参与联合国的努力受挫。

陈水扁总统说,既然台湾没有办法用中华民国的名义加入联合国,那就只
有用台湾的新的名义,直接申请加入联合国。他说:“如果以‘中华民国’的
名义,不但将陷入‘一个中国’代表权之争,更会与对岸的中华人民共和国混
淆不清。不久之前,中国国家主席胡锦涛访问美国时,在白宫草坪的欢迎仪式,
就曾经发生司仪口误讲出‘演奏中华民国国歌’的情事。”

* 近八成台湾民众赞成用台湾名义*

陈水扁表示,台湾内部对国家认同问题虽有严重分歧,但是对于以台湾名
义加入联合国却有高度共识,完全超越了统独之争和意识形态之争。他说:
“对绝大多数的台湾人民而言,绝对无法接受台湾成为香港第二,无法接受所
谓‘一国两制’,更无法接受将台湾矮化成为中华人民共和国的一个地方行省
或特别行政区,台湾是一个主权国家。”

最新的显示,有79% 的民众赞成以台湾的名义申请加入联合国。不过尽管
如此,陈水扁在目前提出这个问题仍然受到一些人的质疑。

倒扁总部新闻总监张富忠说,陈水扁提出要在任期剩下的时间里推动以台
湾名义参加联合国、制定新宪法和公投国民党党产还财于民等三大运动,完全
是转移目标的一种方式。

* 倒扁总部新闻总监:绝对是骗局*

张富忠说:“过去你有百分之六十几、七十几的支持率的时候你不做,现
在你百分之十几(支持率)了,已经快躺到地上了,你告诉大家说你有非常伟
大的志愿要完成,这是骗局,绝对是骗局。我们并不是说这些东西不重要,但
是请不要在这个时间里面提出来,阿扁下台以后再讲。”

两天前,有台联市议员参选人来到目前正在进行的倒扁静坐现场,要求总
指挥施明德支持以台湾名义加入联合国,受到施明德怒斥。施明德说,过去他
宣传以台湾名义加入联合国的时候,这些人不知道在哪里,现在不需要来这里
作秀。

在星期三的视讯会议上,有记者问陈水扁总统,他现在是否还有带领人民
执行这样一个宏伟计划所需要的政治主导权。陈水扁总统没有直接回答这个问
题,但是强调,只要是对的事情就一定要坚持。他说:“虽然我的总统任期
(还剩)不到两年,但是我们希望能够走出第一步。”

 

 

 


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