【单曲欣赏】“Eyes on me” /小得       从生日推断你是什么脾气？   2009-03-14 08:00:44 1 ， 帝雉 1/15~2/14 出生 条理清晰、见解力强、诚实而坚毅型的人。虽然拥有老实又温和的外表，内心却隐藏着像梅花一般的坚强个性。重视自我实践、有效率地达成目标，你总希望能不断进步以完成更高的理想。你有向上的野心，更会不惜花费时间、金钱，力求完成。   2 ， 鹰 2/15~3/14 出生 早熟善感，富有个性与创意，独特的思维模式让你显得神秘与吸引力。文艺方面具有相当的天份，希望在旅游中找寻人生的真谛与灵魂的意义，流动式的生存方式，也是你向往且擅长的，因此如果硬要把自已绑在一个固定的范围之内，你可能会感到有挫折感，「留在固定模式的框框」里，会埋没了你的才能！   3 ， 白鸽 3/15~4/14 出生 心地善良总是把温暖欢乐带给别人，具有从事公益活动的精神。常常不顾自己，尽力完成别人的托付，要小心被心怀不轨的人利用。不过你却不会因此改变性格，但你却会升华这些教训，变得越来越坚强！ 4 ， 蜂鸟 4/15~5/14 出生 个性主观且执着，却是性情中人！ 不会沉溺于不切实际的空想当中，专心一志达成目标。能适时展现出勇敢果断的一面，口才佳，具谋略且反应快的你，有与生俱来的机智和过人的逻辑力，这样的你不论成为领导人物，还是人气活跃的角色，都会备受注目与拥戴。   5 ， 画眉鸟 5/14~6/14 出生 天生具有神秘感与灵巧的变化性，但时常容易处于矛盾之中。隐藏着两种极端的个性，温柔与强势、可爱与妒嫉、浪费与小气，属于纤细敏感体质。在微笑背后，也有想象不到的超现实的另一面。你适合担任辅臣或谋臣，较能发挥力量。   6 ， 九官鸟 6/15~7/16 出生 具好奇心，聪明且幽默风趣的人。想法一直在改变，虽然辩才无碍，但常不小心把重要的事说溜了嘴。对于耍宝、搞气氛方面也很擅长，人际关系手腕圆滑，如果能不把聪明表现得太过火的话，就能成为人气极旺的阳光人物喔！ 7 ， 文鸟 7/17~8/16 出生 容易觉得寂寞，很容易被感动，也很乐意感动别人。虽然很会照顾人，内心却有天真的一面，像彼得潘，是个长不大的顽皮小孩，不过，有时却令人意外地会展现出成熟的一面。   8 ， 孔雀 8/17~9/16 出生 个性鲜明，超喜欢追求流行，永远在找寻自已能引人注目的方式。总是活在想象的世界里。拥有号召人群的能力，可以让大家都聚精会神听你说话；缺点是容易光说不练，若能培养行动力，就有本事让人都愿意跟随你。   9 ， 七色鸟 9/17~10/16 出生 理智型的人，很懂得做事的方法，有时不免对他人的要求也高，如果过于苛求，最后可能会走向孤独，或许是因为带有悲观的性格，所以，你也会常常因为害怕失去，连可以得到的也将之拒绝的情形发生。 10 ，乌鸦 10/17~11/16 出生 不笑的时候，显得冷酷与淡漠，其实内心隐藏热情，具长辈缘，也会得同辈与晚辈的喜爱与拥戴。不过，因为完美主义的倾向，而考虑太多难以下决定。对于讨厌的人，会毫不保留地加以唾弃，讨厌不公平的事情发生。   11 ，金丝雀 11/17~12/14 出生 性情中人，容易冲动而行。不过正因为这股隐藏在内心的热诚，让你具有使不可能变成为可能的力量。遇到困难也会超越原本能力。你奉行「一次不忠百次不用」，不会背叛人，也决不原谅背叛的人。 12 ，鹦鹉 12/15~1/14 出生 自由奔放的乐天派，但因为容易固执的结果，反而导致一些机会与你擦身而过。虽然拥有天份与才气，却过于沉溺在自我傲气中；个性反复无常、兴趣多，也很懂得玩乐，也会有外人意想不到的认真态度！因此要修正一下自己的毛或优柔寡断的个性。 由Pingnian张贴 /文学城

闰土（加拿大）


　　在下已经连续好几个月谈中共党魁姓名的阴阳问题了。有人说，姓名这个东西，说得这么重要，有根据吗？这明显是不懂历史、也不懂玄学的一种质疑。所谓不懂历史，咱们后面来谈；所谓不懂玄学呢，其实也是不懂历史，因为中国历史上的很多事情是由玄学所决定的。什么叫玄学呢？就是这样一门学问，对那些科学一时还解释不了的事情，它能找出某些规律性的东西来。它的根据，不是科学根据，而是历史根据。科学根据是可以验证和重复的，而历史根据就是历史上发生过的事情，其中的道理，不一定能验证，当然也很难像科学实验那样可以重复。但是，历史上发生过的事情，就是发生过了，无论你是不是理解其中的道理，也无论它此后会不会再次发生。根据这些历史现象，特别是那些还不能用什么通行的道理来解释的历史现象，来寻找联系和规律，帮助我们理解事物，就是玄学。前人这么做过了，本身也是历史现象；后人接着做，就要引证前人的玄学，所以玄学影响了历史，历史也塑造了玄学。

　　比如说，秦朝属水，这里有什么科学根据？按照现代科学，说不出个所以然来。然而，这是历史上的事实，秦朝自己就是那么确定的，是按照它当时所信奉、理解的阴阳五行学说来确定的，这个在历史上是不能更改的了。它是玄学，可本身也是历史事实。你说是不是？


　　老毛最迷信


　　有人说，这是迷信。那好，我要说：第一，迷信也是历史存在；第二，中共领袖毛泽东比谁都迷信。老毛不是最喜欢讲“破除迷信”吗？他那是要你去“破除迷信”，说牟皇撬�自己。他第一要你迷信他，第二他自己最爱搞迷信。而且，老毛还特别喜欢搞名字问题上的迷信。用人的时候是这样，整人的时候也是这样。这里先说几个老毛因为名字而用人的例子�?/FONT>


　　头一个例子是汪东兴。老毛从延安时代起，就信任汪东兴，一直到死。一九七零年庐山会议，林彪他们搞“天才论”，来势凶猛。按老毛的说法，“大有炸平庐山、停止地球转动之势”──顺便说一句，老毛这个人讲话、写文章狗屁不通，这句话就是一个例子：就是庐山被炸平了，难道地球就不转动了？这两个层次之间，还差着不止十万八千里呢！当代中国人，居然都佩服老毛的思想、文采，可见弱智到什么程度。这个先不去扯远，就说这个汪东兴，那个时候却是附和林彪他们那一夥的。还不光是附和，而且跳得很高。后来，老毛先整陈伯达，后搞吴法宪，把但凡与林彪稍微走得近一点儿的人，全都赶尽杀绝，可是，这个汪东兴，却是什么事情也没有，照样天天伴在老毛身边，而且几年之后还官升中共中央副主席。当然，也许汪东兴本来就是老毛放出去蒙林彪他们的，负有特殊任务。不管怎么说，老毛对汪东兴的信任、重用，那是没有多少折扣的。要说对老毛忠心耿耿，这样的贱人有的是，可是老毛照样整得他们七开六透气。罗瑞卿就是一个好例。何况，汪东兴也不见得真那么忠心耿耿。老毛一伸腿，还不是汪东兴动手抓了老毛身后的寡妇江青同志，还有毛主席他老人家喜欢的亲侄子毛远新同志？


　　可是，老毛就是信任汪东兴。别的原因不说，一个重大原因，就是汪东兴的名字，起得对老毛的胃口。“东兴”者，毛泽东兴也；那个“汪”字，谐音“王”，是毛泽东兴而为王也。而且，其中水势不小，正中老毛阴性。所以，“汪东兴”这个名字，可以说，从音到义到形，都对老毛万分有利。老毛就是迷信这一点，所以汪东兴才一直当着老毛的禁军头领。


　　从李志绥到李德生


　　老毛身边的人，名字都有点儿讲究。这点儿讲究，从根本上来说，就是都含着对老毛有利的意思。御医李志绥，是从国外回来的，本来并没有什么革命根基，居然一下子就能在老毛身边效力。我读李医生的回忆录的时候，最不解的一点就在这里。可是，一琢磨李的姓名，那就豁然开朗了。“志绥”，这个名字本身就有不错的含义；而“绥”与“遂”谐音，那就进一步含了“得志”、“得逞”的意思。谁“得志”呢？“李”也──毛泽东不是又名“李得胜”吗？


　　既然说到毛的这个“李得胜”的名字──那是他在所谓解放战争时期用的化名，特别是在延安指挥打退国民党军进攻时所用──那就不妨一并说说李德生。这两个名字，完全同音。中共九大的时候，李德生不过是一位军长（十二军军长），可却被选入中央政治局（当时是候补委员）。三个月内，李德生直调北京，参加政治局、国务院、军委三个机构的日常领导工作，而且很快就出任总政治部主任。官方披露，这是老毛点的将。可是，在这之前，老毛基本上不认识李德生。老毛注意到李德生，是在八届十二中全会上。当时，周恩来宣布会议编组名单，当他念到华东组列席会议的李德生时，老毛突然打断周，问道：“哪个叫李德生？”李德生当时站了起来，老毛还说：“不认识你呀，你这个同志。”到了九届一中全会，周恩来宣布政治局选举结果，念到李德生的名字时，老毛再次提出：“我再看看李德生同志”。老毛当时还问他多大岁数等等，后来那架势，我看也不是没有把他当个接班人来培养的意思。后来李德生确实也一度官至中共中央副主席。你说，老毛还不认识他呢，怎么就一下子这样赏识他呢？别的不说，我看也还是名字起得好，老毛可能一时觉得他也许会是自己的复制品吧？


　　本来还有好多例子。另外，我们也准备说说老毛整人的时候也在名字上做文章的一些故事。不过，篇幅有限，这些进一步的中共“姓名政治学”八卦，只能下回分解了。动向杂志

寻找丁天龙

一个震撼了美国人心灵的中国人

  

网友渊潭按语：最近刚看完。对片中结尾所讲到的有关丁天龙的故事有些感慨。在一百多年前丁天龙虽从一个物质贫穷落后的国度来到美国，他虽是一个十分平凡和普通的人，但是他的所作所为，他对中国文化的传扬却影响了不少自认为先进的美国人。在此，于网络及【汉字五千年】中收集编辑了有关丁天龙故事以表达对他以及一些老一辈中国移民的敬意。


　　





　　2007 年哥伦比亚大学发出了一份寻人启事，寻找失踪一百零一年的丁天龙（Dean Lung，由于当时对他的记载有限，他的真实名字到底是丁龙，田龙还是丁天龙现在人们并不确定。在此姑且叫他丁天龙）。丁天龙是一个在18岁来到美国的中国广东（一说山东）劳工，有关他在美国的最后记载停在1906年。他曾和他的主人卡朋蒂埃有过一段不寻常的经历。


　　贺拉斯•沃尔普•卡朋蒂埃（Horace W． Carpentier）是哥伦比亚大学法学院的毕业生。曾是个脾气暴躁，终生未婚的大亨。他后来成为著名的慈善家和教育赞助人，哥伦比亚大学重要捐助人，绰号“将军”。


　　卡朋蒂埃早年厚颜无耻，贪得无厌，从下面的事例中可见一斑：他曾经竞选奥克兰市长，最后得到的选票竟然比该市的人口总数还多。1849年加州发现的金矿引发了淘金热，卡朋蒂埃立刻前往加州，开始了他的冒险生涯----他先是在旧金山开业当律师，后来创办加州银行，并成为总裁。卡朋蒂埃在一片处女地上兴建了一座全新的城市，取名奥克兰。他自任奥克兰市长期间，以极其野蛮的方式圈地，每每直接把地圈起来，然后对外宣称：那片土地是我的！在长达五十年的时间里，卡朋蒂埃霸占奥克兰的水域，所有经过的人都要交买路钱。1855年他被奥克兰愤怒的市民们赶走。


　　1870年代，卡朋蒂埃的随从中增加了一个来自中国的劳工，他的名字叫丁天龙。1889年卡朋蒂埃赚够了银子之后，离开加州返回东部，丁龙追随卡朋蒂埃一起来到纽约。卡朋蒂埃在纽约东 37街108 号安了家。根据高尔威历史协会收集到的材料，丁天龙在人们的印象中是一个很安静的人，对邻居和周围的孩子很友善。他常常到火车站去接客人，途中在村里的商店逗留，买些牡蛎和蛤蛎。


　　卡朋蒂埃的脾气很坏。有一次，卡朋蒂埃酒疯发作，不仅把所有的仆人都打跑了，还对丁天龙大发雷霆，并且当场解雇了他。第二天早上，清醒过来的卡朋蒂埃十分懊丧，他意识到自己在一座空荡荡的房子里，不会有人给他做饭了。但意外的是，卡朋蒂埃看到丁天龙不仅没走，还像往常一样端着盘子给他送早餐。


　　卡朋蒂埃向丁天龙道歉，并保证要改掉自己的坏脾气。他问丁天龙为什么不走？丁天龙回答说：“虽然你确实脾气很坏，但我认为你毕竟是个好人。另外，根据孔子的教诲，我也不能这样突然离开你。孔子说一旦跟随某个人就应该对他忠诚并尽到责任，所以我没有走 ”。宽厚、仁慈、忠诚在丁天龙看来是自然而然的事情，却让这个暴虐的美国大亨感动万分。


　　从此卡朋蒂埃不再把丁天龙当成一个可以颐指气使仆人，而是把他当作了终生信赖的朋友。忠实的丁龙多年来也一直留在卡朋蒂埃身边，并成为了卡朋蒂埃的管家。一次卡朋蒂埃问丁天龙，对于他这么多年忠心耿耿的服侍，想得到什么回报。丁天龙的回答出人意料：希望在美国最好大学之一的哥伦比亚大学建立汉学系，让美国人能够更多了解中国和中国的文明。


　　1901 年6月，卡朋蒂埃向哥伦比亚大学校长塞斯•洛（Seth Low）捐了10万美元，并致信：“五十多年来，我是从喝威士忌和抽烟草的账单里一点一点省出钱来的。这笔钱随信附上。我以诚悦之心献给您筹建一座中国语言、文学、宗教和法律的系，并愿您以‘丁天龙汉学讲座教授’为之命名。这个捐赠是无条件的，惟一的条件是不必提及我的名字。但是我要保持今后追加赠款的权力。


　　丁天龙也捐献了自己的积蓄，并在纸条上写道：“先生，我在此寄上12,000美元的支票，作为贵校汉学研究的资助----丁天龙，一个中国人。”对于丁天龙来说，这即使不是他的全部积蓄，也是他的大部分财产了----按照美国当时的黄金官价，1美元可兑1.37克黄金。今天这些黄金价值三百二十多万人民币。


　　当塞斯•洛校长对于以中国仆佣的名字来命名一个教席而犹豫的时候，卡朋蒂埃的回信直截了当：“丁龙的身份没有任何问题。他不是一个神话，而是真人真事。而且我可以这样说，在我有幸遇到的出身寒微但却生性高贵的绅士中，如果真有那种天性善良、从不伤害别人的人，他就是一个”。


　　由于丁天龙的关系，卡朋蒂埃多次到中国做生意，获利颇丰。


　　1901年8月23日的诺斯•亚当斯抄本（North Adams）中有具体的描述：“在他（卡朋蒂埃）最近从中国回来的一次旅程中，他带着一个中国仆从，并对这个人表示出极大的尊敬，他们两个一起定下一个高级包间，以至于一些乘客提出抗议，要求这个中国人换到仆人们落脚的下等单元。但是卡朋蒂埃将军拒绝让他的仆人离开。他告诉其他乘客，他是这个中国人的秘书，而这位蒙古族的中国人则是一位有名的哲学家。于是抗议平息下去了。此后，船上的每一个人都带着极大的敬意看待将军的仆人。”


　　在丁天龙和卡朋蒂埃的共同努力下，哥伦比亚大学的东亚研究就此开始起步，哥伦比亚大学汉学系也因此成为美国最早、也是最著名的汉学系之一。其东亚图书馆（East Asian Library）中有各样的中文书籍，流行小说、古典文学，甚至县志都可以找到。总藏书量达870万册，并且收集有微缩胶片600万套，2600万种手稿，以及60万册善本书，10万片VCD和DVD，20万份官方文件，还有中国族谱、家谱、谱谍约950种，是中国的图书馆以外收集最丰富的图书馆。


　　如今在哥伦比亚大学东亚研究的网站上还有这么一段话“哥伦比亚大学开始东亚的研究起源于两个亚洲移民，一个来自中国，一个来自日本。他们两位都致力于本国文化在异乡的传扬。丁天龙虽是卡朋蒂埃的仆人，但仍尽他的绵薄之力捐赠了12,000美元用于哥伦比亚大学对与中国文化的研究，卡朋蒂埃以后很快又增加了他的捐赠”。


　　根据仅有的资料，丁天龙于1905年6月27日离开纽约，次年回到中国，此后的生平线索到此彻底中断，人们还一直在寻找他的下落。。。


　　“一个与生俱来的孔子追随者，一个行动上的清教徒，一个信仰上的佛教徒，一个性格上的基督教徒。”


　　----—卡朋蒂埃评丁天龙


　　“ 丁天龙不是一个学者，不是一个将军，不是一个重要的人物，他仅仅是众多美国第一代华人移民中的一个，他捐出来的是钱，但更重要的是贡献了他的视野和理想。我们这个机构存在的意义就是要在当今这个充满冲突与对抗的世界里，建立一种属于我们自己的理解和对话的方式。所以我们需要重新认识并嘉奖这样一种视野，同时重新认识并嘉奖这样的个人，肯定他的贡献，让世人知道并记住丁天龙的名字。”


　　----—哥伦比亚大学副校长保罗

倍可亲