辛亥革命革掉了以最鄙劣手法殖民中国的通古斯奴隶主统治集团，革掉了后金殖民者死守的族天下、皇阿麻、固山额真...八旗特权、满门抄斩、株连九族、三跪九叩、太监制度、“留发不留头（剃发令）”...难道不是进步运动？不是民族解放运动？
而且，1644年满清国入侵明帝国（当时的中国），大屠杀、大掳掠、大强奸一十八年方基本霸占中国江山，满清当时是侵略者，这是所有满奸们无法否认的事实。按照中国儒家（不是被伪满阉割的理学）的标准，满清就是伪政权，是故朝鲜、日本、郑成功、李定国...无不视清朝为伪朝。
中国人千万不要以为满人杀人的武功了得，就以为清朝是什么“正统”，不要以为杀人犯胜利了，就成了君子。满清不过是窃据中国的外来贼，就像一小撮盗贼乘人家家里失火，以帮灭火为名把人家屋主杀了，自己住进来冒充屋主，把人家全家变身为奴；最后酒色淘虚身子，奴才造反，把房子夺了回来，而且还以每年四百万两白银款待前盗贼；满遗们不仅不知趣，反而跳脚狂骂人家夺回财产的正义行动，其烂货本质，与中共不遑多让。
综上所述，辛亥革命天经地义，乃千秋不灭之功业，何罪之有？
|
研究蒋介石新书揭秘辛 八二三炮战 疑是国共合演戏码
2010/04/06 |
台湾中国时报报道，民国即将迈入百年，哈佛大学费正清研究中心研究员陶涵（Jay Taylor）引用蒋介石日记档案的《蒋介石与现代中国的奋斗》新书，最近出版上市。书中对蒋介石所涉及的国共之间的共生、对抗，以致于两岸分治，有许多精采而重要的内幕描绘；对于一九五八年爆发的金门「八二三炮战」，陶涵透过研究，大胆质疑「八二三炮战」是一场两岸合演的戏码， 书中剖析，从一九四九年两岸分治后，国共仍利用各种分合，在冷战的国际局势中各取所需；甚至合力化解美国要台湾放弃金马外岛的建议，认为这会完全切断中国与台湾的脐带，以「单打双不打」的默契制造危机，反而能继续测试美苏态度与要求援助。 做为极端正反评价皆有的政治人物，作者陶涵透过近几年公开的蒋介石日记以及相关档案，力图将蒋介石描写成一个有血有肉的人。如蒋一方面会称中共为匪，却敬佩他们的纪律与效率；多次受史迪威侮辱、冒犯，但训斥后便不再记恨；年少时曾经风流，却对「美妹」情有独锺；思念儿子却谨守家国分际，不愿用条件与史达林换回「经儿」。然而陶涵在书中亦清楚道出其对属下贪腐的姑息，要求忠诚至上的残暴行径，和外交手腕的拙劣与失败。 书中指出，蒋是个高度矛盾的人物。他没有太多领袖魅力，大体上也不为同侪所喜欢，但是他的坚决、勇气和清廉有时也使他广受支持。从日记研判，他是位虔诚的基督徒，可是，一旦面临对国家存亡及其统一，或者他本身统治地位的威胁，他会不惜诉诸残暴手段。 蒋的日记让本书对许多历史大事件有了新的了解：他在国民党内地位的勃兴、他早年的左派思想、他在一九二七年的血腥清共、军阀一再兴兵作乱、他一面建军一面对日姑息历五年之久、一九三六年西安事变他遭到劫持、国共联合阵线的过程与破裂、他和周恩来长久、独特的关系。书中描述，蒋在淞沪保卫战及其后的军事策略、他和史达林相互努力把对方卷进对日战争、他和史迪威的长期斗争。 陶涵指出，蒋在撤守台湾后，他对台湾本省人潜在反对势力残暴、无情的威吓和弹压、国民党内不满他领导的种种风波、还有他对韩战、越战的悲观看法，以及蒋私底下早早就认识到自己有生之年无法「光复大陆」。书中呈现，蒋一再公开宣称即将「反攻」，并利用这些警告从华府得到特别待遇；也描述两次濒临核战边缘的金门危机，蒋如何扭转情势使之有利于己，并拒绝艾森豪一项可能导致美中大战的危险提议。 |
