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Only Time/辛亥革命,是日本的胜利(ZT) 文章较偏激.../新發現的周恩來
發佈時間: 4/12/2010 12:50:52 AM 被閲覽數: 108 次 來源: 邦泰
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Enya -- Only Time

rayray / wenxuecity
     


 
 

辛亥革命,是日本的胜利(ZT) 文章较偏激,但史实没错。

 

     
傅芮岚评论文章:如同蒋介石暗杀陶成章、孙中山手下暗杀记者黄远庸等许多历史秘闻,往往要经过七八十年、甚至上百年才能大白于天下,国共统治中国文字狱之烈可见一斑。辛亥革命近百年,海峡两岸的国共两党正在紧锣密鼓,准备百年大典,争拜革命祖师爷,以证明自己是一个合法的中国政权继承人。

国共两个党儿子,仗着孙中山投靠苏俄,拿着金卢布革中国人的命,打下中国这片江山,“窃国者候”,互相竞争一下谁是革命祖师爷的嫡亲,尚可见谅;倒是那些反共的海外民运,摩拳擦掌,也要大搞“走向共和、薪火相传”的辛亥百年全球接力活动,很让人贻笑大方了:有争权争利争名誉的,想不到这世界上还有争祖师爷的!争取民主,还得先争取祖师爷才行?这类天生的奴才,割下了辫子却放在了心里,膝盖天生是用来下跪的:不跪共产党、就跪孙中山。

难怪有人说“想看真正的共产党,请到海外民运瞧一瞧”,也有人说“此处不留爷、自有留爷处,处处不留爷,爷去投民运”。如今的海外民运,跟当年的中共一样,落魄成了文盲的集聚地。这类文盲还动不动打着“走向共和”的大旗作虎皮,其实他们懂啥叫共和?他们都盲视了英国女王、荷兰女王、丹麦女王等欧洲满地的王室民主国家,眼珠里唯剩有一个美利坚“共和”,让这群文盲“走向”兴奋?他们的革命祖师爷“走向共和”了快一百年,还得让这些徒子徒孙继续“走向共和”,可不就证明了他们祖师爷的愚蠢?还赔上了我中华民族100年的时光和数亿人的性命。

回首100年前的武昌起义、辛亥革命,除了国共两党涂脂抹粉的党史以外,其实还有很多百年来被国共两党所掩盖的历史。近些年来,随着台湾变天和互联网的崛起,这些被两党掩盖的历史丑闻,被一片片的揭开,一次次的轰动了海峡两岸,海内外的中国人,也一天天的从国共泥捏的历史中,解放、自由起来。相信有一天,中国人都能够像这位80后一样,敢于站立起来,骑在那些国父、革命先行者的头上,呼吸自由的空气。

骑在国父头上的自由与快乐(图片:新浪网)

之所以说辛亥革命是日本的胜利,是因为中国同盟会作为辛亥革命的主要发动者和领导团体,从其成立的背景和其主要领导人的背景,都凸显了日本人的幕后阴影。辛亥革命的发生和发展,除了当年满清末年的腐朽态势之外,最重要的还在于日本人对于颠覆满清的苦心经营,从而加快了满清的崩溃,而革命制造的崩溃带来的政权真空漩涡,把中国推向了内战和内乱的绝境,这才导致了之后的九一八事变、满洲国成立、七七事变、中国几乎沦陷。

1895年中日甲午战争日本大胜之后,日本图霸亚洲、西侵中国之心顿起,这就跟2009年欧美金融危机、经济衰退而中国一枝独秀之后,中国政府图霸世界、成为强权之心顿起一样。1897年日本外务省派出宫崎滔天、平山周等人秘密前往中国,调查寻找中国内部的造反团体(官史美其名曰“革命组织”),在中国发现了孙文等人,后来孙文被以平山周中文教师为名申请签证来到日本,并受到了日本朝野的欢迎和资助,孙文从此被称作“孙中山”。

日本方面当时负责反清革命群体的朝野人物有300多名,官方人物有大隈重信、犬养毅、尾崎行雄,财界人物有中野德次郎、久原房之助,更多的是国共官史上所说的“日本友人”的那些日本浪人:如黑龙会的首脑人物头山满、内田良平等众多人物,其中宫崎寅藏负责孙中山(就是孙中山听说武昌起义后立即回国,在香港接船并陪同孙中山到上海的那位)。

受日本官方指使下的日本浪人,派到革命派名人黄兴身边的是萱野长知,而派到宋教仁身边的则是北一辉,他们都有负有相应的使命。国共两党在介绍这些辛亥元老的时候,把这些日本人往往涂脂抹粉写成“同情中国革命”的“日本友人”,其实就是图谋中国领土的日本浪人。近期上演的人气电影大片《十月围城》根本就是胡编历史,跟孙中山用夏威夷出生证骗取美国护照一样假:有势力强大的黑龙会罩着,孙中山到香港还要找贩夫走卒保镖?当年大侠霍元甲不就被黑龙会给搞死了?

日本人最大的行动则是1905年8月,在黑龙会首领头山满家里(也就是黑龙会东京总部),举行了中国同盟会的成立大会,其中数名日本浪人同时加入同盟会,对同盟会实行了更有效的控制。今天的国共两党,在纪念同盟会成立大会时,往往语焉不详为东京成立。其实当年这个成立大会,完全是日本人一手操持开起来的,孙中山刚从欧洲回到日本,根本没有时间发展、组织在日留学生和其他革命团体。

在日本人暗中经费喂养之下,同盟会的发展虽然不那么顺利,但反清的各革命团体仍然悄悄的在国内发展起来,直至武昌起义、天下大乱。日本人通过幕后操持孙中山及同盟会,胜利的实现了乱中取胜、西进中国的第一步。
相当冷静
 
 
 
新發現的周恩來
 
 
作者 司馬清揚( 蓑笠翁 ) 歐陽龍門


六、將功折罪

1.廬山會議上的周恩來

(1)引蛇出洞

  彭德懷在廬山會議上,一信奠定千古英名,萬世流芳。但是彭德懷自己也沒有想到,這裡面實在是有毛澤東的「功勞」。彭德懷在廬山上的勇氣,部分的來源於毛澤東的自我批評。
  據記載:彭德懷採取的態度和做法頗顯激烈。他7天時間裡在西北組發言7次,許多話據說連負責記錄的秘書們都「手指發抖」。他說:「要找經驗教訓,不要埋怨,不要追究責任。人人有責任,人人有一份,包括毛澤東同志在內。『1070』(筆者註:毛澤東提出1958年鋼產量要達到1070萬噸,2年內超過英國)是毛主席決定的,難道他沒責任?上海會議他作了批評,說他自己腦子也熱了一下。」
  毛澤東在上海會議上並不是作了批評那麼簡單,而是嚴厲的批評了一幫大員,要他們學海瑞!
  毛澤東在1958年12月到長沙做短暫停留。其間,周小舟請毛觀賞了湘劇《生死牌》。周小舟告訴毛,國防部長彭德懷十一月在長沙看了這出海瑞的戲,非常喜歡。毛當時表示喜歡生死牌,並欣賞海瑞這個角色。那晚在長沙,他叫林克給他找來有關海瑞事跡的部分明史。
  1959年3、4月,中共中央在上海召開政治局擴大會議。柯慶施則將湖南湘劇團調至上海再次演出。會議期間,毛澤東再次看了湘劇《生死牌》。毛澤東在會上則對海瑞讚不絕口,後還安排胡喬木找人,馬上宣傳海瑞精神。這也是吳晗《海瑞罵皇帝》的由來,由此惹禍上身是後話,暫且不表。
  毛澤東說:「儘管海瑞罵了皇帝,但是他對皇帝還是忠心耿耿的。我們應當提倡海瑞這樣一片忠斩謩傊辈话ⅰ⒅毖愿抑G的精神。」毛澤東還說:「一個人有時勝過多數,因為真理往往在他一個人手裡,真理往往掌握在少數人手裡,如馬克思主義就是在他一個人手裡。列寧講要有反潮流的精神,各級領導要考慮多方面的意見。各級黨委要考慮多方面的意見,要聽多數人的意見,也要聽少數人的意見和別人的意見,在黨內要造成有話講、有缺點要改正的空氣,批評缺點往往就有點痛苦的,但批評之後,改了就好了。不敢講話無非是六怕:怕警告,怕降級,怕沒有面子,怕開除黨籍,怕殺頭,怕離婚,殺頭,岳飛就是殺頭才出名的。要言者無罪,按照黨章可以保留自己的意見。」
  毛澤東大講海瑞,提倡海瑞精神之餘,還把《明史》「海瑞傳」送給彭德懷,讓彭向海瑞學習。就是在這次上海會議會上,毛澤東還談到彭德懷,他說:「我這個人是被許多人恨的,特別是彭德懷同志,他是恨死了我的;不恨死了,也有若干恨。……(此處省略見下文)我跟彭德懷同志的政策是這樣的:『人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人』。不僅跟彭德懷一個人這樣,跟其它同志也是這樣。」
  不少人根據後來廬山會議的結果來反證這段話,是毛澤東早就對彭德懷恨之入骨,必欲除之而後快。但是毛澤東當時在上海會議說這話只能是暗藏殺機。筆者則認為毛澤東是在用「激將法」,引蛇出洞:彭德懷你不要因為你我之間的私人恩怨而不敢講話啊!
  4月5日,毛澤東在講話中抱怨他的下屬「不大批評我的缺點」,提倡海瑞精神。毛澤東說:海瑞寫給皇帝的那封信,那麼尖銳,非常不客氣。海瑞比包文正公不知道高明多少。我們的同志哪有海瑞那樣勇敢。我把《明史.海瑞傳》送給彭德懷看了。同時也勸你(指周恩來)看,你看了沒有?
  周恩來答:看了。
  毛澤東還對周說:「我們又不打擊又不報復,為什麼不敢大膽批評,不向別人提意見?明明看到了不正確的,也不批評鬥爭,這是庸俗。不打不相識嘛!」
  為了讓彭德懷、周恩來「上鉤」,毛澤東對於歷史來了個大回顧,一個個點名,作為陪襯。
  毛澤東說:「(特別是彭德懷同志,他是恨死了我的;不恨死了,也有若干恨。),因為我跟他鬧彆扭鬧得相當多。會理會議、延安會議,中央蘇區江口會議,我們兩個人鬥。(我跟彭德懷同志的政策是這樣的)」
  接著毛澤東說:「我們這些老同志沒有打過架的相當少,不打不相識。你打過來,我打過去。我跟恩來打過架沒有?跟彭德懷打過架沒有?跟朱德打過架沒有?跟你(指劉少奇)也打過架,就是合作化問題,對於洛甫的處置問題,翻你的案,也打過架。跟陳雲我們打過架。跟林彪也打過架,我們在閩西一路合作得很好,遵義會議以後我跟你們兩位(指林彪與彭德懷)斗分裂了,搞了一個會理會議整你們。因為你們要把我們搞掉,要搞掉三個人,一個是我,一個是朱德,一個是周恩來,你們要來組織司令部,你們沒有紀律,你們是錯誤的,那得整。……肖勁光我跟你打過仗沒有?那個仗恐怕是我錯的多,你正確的多。但是那個時候你也有錯誤,你一點錯誤沒有?
  劉伯承同志我們兩個不是鬥得厲害?我還寫了書,戰略問題,那就是批評你的,你也沒有答覆。後來你在軍事院校大概是想答覆一下,沒有尖銳地提出問題來批評,因為我那篇《中國革命戰爭的戰略問題》是不能反駁的,是駁不了的。那裡頭批評了劉伯承,批評了任弼時,沒有指名字。任弼時封我一個『狹隘經驗論』;劉伯承封我一個『怕打爛罈罈罐罐』,軍事上不行。還有已經死了的凱豐同志,那時他是博古派……。至於跟粟裕同志,肖克同志,還有陳伯鈞,還有郭化若同志,我們幾個人是歷來斗的,他們是我的反對派。但是(筆者註:原文如此。)你們是反對派,你們的官還可以做,我不報復。去年報復一次,不是我的報復。去年報復是開軍委擴大會議,四五百人,是你們犯了錯誤,把你們這一批評,我就開心了。」
  毛澤東還以李銳寫信為例,鼓動下屬向他提意見,說不僅要有「骨頭」還要有「肉」。但是胡喬木卻說:引用海瑞的說法不止這一次,實際上還是要求不要出海瑞。  如果真是如此,那不就是釣魚麼?周恩來就讀懂了毛的真實含義,檢討沒有白做。後來彭德懷廬山上書,是不是同毛澤東鼓勵李銳寫信有關?
  彭德懷上廬山前,對是否上山開會,有過猶豫。黃克照f:「早有一次,主席對彭開玩笑地說:「老總,咱們訂個協議,我死以後,你別造反行不行?」黃克照f,可惜彭德懷並未因此稍增警惕,依然我行我素,想說就說。在廬山會議上,毛澤東先引誘彭德懷「犯我」,然後再將「犯人」的重武器打向彭德懷。  或許是最終還是沒有抵擋住「真理往往在他一個人手裡,真理往往掌握在少數人手裡」的誘惑,或許是要「為民鼓與呼」,也許是毛說的看準了事要大膽干,當逆風襲來時要敢於「擋風」給以的鼓勵,彭德懷上了山。 但是同在廬山上,也受到毛澤東特意點撥的周恩來,和彭德懷的表現卻是大相逕庭。

(2)廬山會議

  1957年7月2日,廬山會議開幕。彭德懷在廬山會議上「萬言書」(筆者註:實際上彭德懷致毛的信大約在3400字左右),力陳大躍進的荒唐,矛頭直指毛澤東。周恩來開始呈觀望態度,李銳問他對「萬言書」怎麼看,只是輕描淡寫地說:「那沒有什麼吧。」其實毛澤東已經就彭德懷寫的信和劉少奇、周恩來通過氣了。  不在廬山的陳雲都覺得廬山上氣氛詭異,勸接到上山通知的鄧子恢不要上山。鄧子恢說:幸虧陳雲同志,不然,後果不堪設想。
  7月22日,毛澤東找幾個人談話。柯慶施、李井泉對糾「左」不滿。柯慶施說,現在很需要毛主席出來講話,頂住這股風,不然隊伍就散了。他認為,彭德懷的信是對著總路線,對著毛主席的。當天晚上,毛澤東與劉少奇、周恩來商量準備第二天開大會。  1959年7月23日,毛澤東大發雷霆,對彭德懷進行了嚴厲的批判。但是毛澤東話中有話,警告周恩來要站穩腳,要思量,別站錯了隊:
  「我勸一部分同志,講話的方向問題要注意,講話的內容要基本正確。要別人堅定,首先自己要堅定;要別人不動搖,首先自己不動搖。這又是一次教訓,他們還不是右派,是中間派。我所謂方向,是因為一些人碰了釘子,頭破血流,憂心如焚,站不住腳;動搖了,站到中間去了,究竟是中間偏左偏右,還要分析。
  他們重複1956年下半年、1957年上半年犯錯誤同志的道路,自己把自己拋到右派邊緣,只差30公里了。現在他們這種論調,右派歡迎。這種同志採取邊緣政策,相當危險。」
  這段話是在敲山震虎。周恩來要以切實的行動來證明自己已經悔過。無獨有偶,在1958年1月毛澤東在徵求《工作方法六十條草案》意見時就聯繫1953年的事情敲打周恩來。毛澤東說:「大權獨攬,小權分散。黨委決定,各方去辦。辦也有決,不離原則。工作檢查,黨委有責。」這八句歌訣,產生於1953年,就是為了反對那時的分散主義而想出來的。」意即針對當時政務院在1952年未經請示中央討論即批准財政部發佈「新稅制」。  (筆者註:「新稅制」是薄一波報周得到周的同意後發佈的,但是周並未上報給毛。)
  會後,周恩來就指責彭德懷把「失」字放在前面是有意識的。現在的周恩來,在毛澤東決定反擊後,開始積極充當打手,不過不再是打自己的屁股,而是幫著毛打彭德懷的屁股了。
  周恩來不是不知道彭德懷是對的,就像一年多以前不是不知道自己是對的一樣。
  周恩來對彭德懷說(筆者註:此對話節選自李銳《廬山會議實錄》增訂本):「鋼、鐵、煤的計劃不能完成。還有咻斒莻
 
 

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本主題由 fdgds 于 2010-4-11 15:35 加入精華/倍可親

 


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