妈妈爱唱的歌 —— 故乡的云
时光荏苒，在这个温馨的日子里，九儿思念远方的妈妈，耳边响起这首费翔的《故乡的云 》， 这是妈妈最爱唱的歌。
上帝给了妈妈一副动听而澎湃的歌喉，她的歌声总是有很深的感染力。她爱唱，我爱听。我羡慕妈妈的嗓子为什么比我好 ;-)。这首故乡的云，妈妈很早就爱上了。随着时光飞逝，我发现她对这首歌的把握已出神入化，至深至爱，不看歌词就能一气哈成……。
天边飘过故乡的云
它不停地向我召唤
当身边的微风轻轻吹起
有个声音在对我呼唤
归来吧,归来哟
浪迹天涯的游子
……
妈妈对这首歌的感受和理解即有游子心声，更有故乡母亲本身的母性使然。因而加强歌词含义游子和故乡通过云的呼应，在我心目中已达完美！越洋电话中能经常能听到她即兴心语和歌声。
让这首《故乡的云》带去女儿的思念：妈妈节日快乐！愿妈妈在今后的日子里更加健康快乐！
Kisspest2009/wenxuecity
沉睡40年無人問津
"贗品"原來是名畫值2.5億(圖)
倍可親
拉斐爾名畫《神聖家族》全稿
被當作贗品的《神聖家族》局部稿
最值錢的發現
據英國《每日電訊報》、《衛報》等4月8日報道，自上世紀70年代初以來，一幅被認為是臨摹文藝復興巨匠拉斐爾名作的“山寨作品”，被扔在意大利北部薩索羅市某家族博物館的地下室里，在近40年里始終無人賞識。直到日前，才意外發現這幅油畫竟是拉斐爾真跡《神聖家族》的局部手稿，目前市場價值至少2500萬英鎊(約合2.5億人民幣)。
“贗品”地下室一躺40年
據報道，這幅慘遭埋沒的油畫長16英寸(0.41米)，寬12英寸(0.30米)，畫面上所繪的聖母盤著一頭秀發，神態安詳。
發現這幅畫的博物館屬于意大利一個世襲貴族家族。不久前，意大利文藝復興藝術著名專家馬里奧‧斯卡利尼，應邀對該博物館儲藏室內25000多件藝術品進行逐一鑒定，一幅看似並不起眼的聖母油畫讓他眼楮一亮，他認定應是拉斐爾傳世名畫《神聖家族》的局部，並且是幅原始初稿(該件作品的全稿目前被懸掛在西班牙馬德里市的普拉多博物館)。
多層掃描發現畫中有畫
斯卡利尼派人將此畫送往位于比薩市(意大利中部城市)的一家權威研究所鑒定。
經過紅外線和紫外線的多層掃描，專家們發現，這幅油畫的下面竟然還隱藏著多層其他畫作，可以看見原始畫作的草圖。檢測結果，這幅作品就是拉斐爾的真跡。
市場估價至少2500萬英鎊
據了解，目前由普拉多博物館收藏的名畫《神聖家族》(全稿)最早系拉斐爾本人起筆，他1520年去世之後，便由其最得意的門生之一吉尤里奧‧洛馬諾接手完成。
據悉，2009年12月，拉斐爾的著名素描《繆斯的頭像》以2920萬英鎊(約3.25億元人民幣) 的天價，在倫敦拍賣，成為迄今為止最昂貴的素描畫。據估算，這幅最新發現的《神聖家族》局部稿的市場價應在2500萬英鎊以上！
對照日本股災“轟炸三部曲”，
中國離大衰退只差半步
郎咸平/各位，這篇文章摘自我的新書《新帝國主義在中國2》。我在這里跟各位說一個你們無法想象到的災難，一個2012般的災難。我們即將超越日本？還是即將步其後塵？當心！我們離經濟衰退前的日本只差半步！我為什麼一再推薦兩本極其嚴肅的學術著作，野口悠紀雄的《日本的反省》和辜朝明的《大衰退》？如果我們的官員認真的讀了這兩本書，我們能落到離大衰退前的日本只差半步嗎？可惜，我們的官員似乎根本就不讀書！我問你，你知道奧巴馬為什麼要逼迫人民幣升值嗎？“項莊舞劍，意在沛公”，美國人的真實意圖到底何在？
根據工信部、商務部做過的壓力測試結果顯示，如果人民幣升值超過 3%，比如說5%以上的話，將對我們傳統出口制造業造成嚴重的沖擊。這樣一來，珠三角很多的工廠就得關門了。匯率如果是升值20%呢？這個後果不敢想象。因此，中國政府根本無法同意人民幣大幅升值，如果我們不同意的話，那就必須在別的方面讓步。
真是似曾相識，我就想起了發生在日本的類似故事。各位還記得美國給日本丟下的第三顆炸彈嗎？也就是“日經指數看跌期權”。你是不是覺得很奇怪，華爾街的公司怎麼能夠在日本發行這種衍生性金融工具從而炸毀了日本泡沫呢？這就牽扯到了美國人的一個精心策劃的“轟炸三部曲”。那麼，美國對日本的“轟炸三部曲”究竟是如何實施的呢？
第一，我們首先談談如何利用股指期貨/期權賺錢。
股指期貨怎麼賺錢——首先，摩根士丹利找到日本保險公司，然後跟他商量︰你看現在日經指數是100點，要是下個月是120點，我就給你20元，要是150點，我就給你50元，依此類推，不封頂，反過來，要是下個月是60點，你就給我40元，依此類推，也不封頂，你願不願意跟我賭一把？日本人一听就笑了，傻瓜，日經指數還會跌成負數了？實際上那不就是我盈利是無限的，而虧損是有限的。而且，日本人覺得摩根士丹利肯定是瘋了，日經指數還需要賭麼？肯定是一路上漲啦！所以，日本人說要賭就賭大的，就這個合約簽一萬份，而且簽上一年怎麼樣？摩根士丹利說︰好，但是每筆合約我要10元手續費。日本人說︰成交。
摩根士丹利當然不傻，他們簽完這單生意就立刻回美國和歐洲，和高盛等著名投行聯合行動打擊日本人。他們說什麼呢？日本人瘋了。一批資深研究員發表重磅報告指出︰日本的實體經濟只是表面上在高速增長，但很顯然，它增長的速度遠遠比不上股市的膨脹，更重要的是這種高速增長的背後是實體經濟和各種制成品的毛利在迅速下降，剔除房地產和金融投機的收入，日本一些企業的真正利潤甚至已經不如20世紀70年代。顯然，這些國際投行是要制造一種恐慌和懷疑的情緒。
然後以高盛為首的投行帶著這份報告馬不停蹄地找到世界各地投資日本股市的基金，就問一句話︰難道你不擔心你在日本投資的安全麼？所有的基金經理看完報告的結論都是︰當然擔心，我想對沖風險怎麼辦呢？這些投行說︰沒事兒，我們做這個生意好不好？你看現在日經指數是100點，要是下個月跌到60點，我就給你40元，依此類推。反過來，要是下個月是120點，你就給我20元。當然由于有一定的風險，所以每份合約只要買就立即先送給你5元。基金經理就算了一筆賬︰還能對沖自己手里的股票組合風險，還能免費撈到錢，劃算。
與此同時，無論最後日經指數是多少，因為這兩個賭局剛好對沖掉。假設日經指數由100跌到了60，那麼日本人賠給美國投行40元。而美國投行剛好拿這筆錢賠給基金公司，所以根本不虧。但是美國投行參加了日本人的賭局收了10元，而美國投行要求基金參加賭局，所以付了5元，美國投行還賺了5元。只需要把發行規模不斷做大就能財源廣進。
日經指數看跌期權怎麼賺錢——和前面的例子類似，美國投行說︰你看現在日經指數是100點，我們來參加你的賭局，美國人賭股價跌，日本人你賭股價漲。是不是？怎麼賭呢？美國人說由日本人坐莊，我們一參加賭局就給日本人10塊的入場費，不管我們玩不玩，入場費都是日本人的。如果指數漲到了100點以上，我們就不玩了。如果從100點跌到60點的話，日本人就賠我40塊。如果100點跌到30點的話呢，日本人就賠我70塊。
這些投行又找到了基金經理這麼告訴他們，你看現在日經指數是100點，你來參加我的賭局，你賭股價跌。怎麼賭呢？你一參加賭局就給我15塊的入場費，不管你玩不玩，入場費都是我的。如果指數漲到了100點以上，你就不玩了。如果從100點跌到60點的話，我就賠你40塊。如果100點跌到30點的話呢，我就賠你70塊。
這兩個賭局剛好對沖掉。假設日經指數由100點跌到了60點，那麼日本人賠給美國投行40元。而美國投行剛好拿這筆錢賠給基金公司，所以根本不虧。但是美國投行參加了日本人的賭局付了10元，而基金公司參加美國投行的賭局付了15元，美國投行還賺了5元。
第二，融資融券制度就是打壓股價的必備武器。
首先問一個問題，為什麼這麼多人願意買呢？因為日本之前一系列的金融開放使得基金這時獲得了一個免費的提款機。什麼提款機呢？首先，日本1987年批準了類似我們的融資融券的制度，這樣，這些基金可以跟日本券商借股票過來賣股票。舉例而言，你向日本證券公司借出一張股票用今天100元價格賣掉，明天等股價跌到了60元，你再買回這張股票還給日本券商。由于你是100元賣的，60元買的，所以你就賺了40元。而如果大家都這麼干的話，那股價就會應聲滑落。所以融資融券制度就是打壓股價的必備武器。
第三，外資必須成為交易所會員才能操作融資融券。
請注意如果東京交易所1987年不批準外資券商成為會員，他們就不會有這種資格操作融資融券，因此也就無法打壓日本股市。
實際上，下圖就把股指期貨和股指期權的作用描繪得最清楚了。三個灰度字表示出來的都是海外推出了日經指數期貨或者期權，第一次是在1986年9月的新加坡證券交易所，第二次是在1990年1月摩根和高盛等美國投行在美國的場外交易市場（OTC）推出日經指數看跌期權，第三次是在1990年9月芝加哥商品交易所推出日經指數期貨及期權。第一次是將近20%的下挫，第二次是將近30%的下挫，第三次是將近40%的下挫。
而這之前的1987年摩根成為大阪交易所的會員，同時摩根獲批成立投資咨詢有限公司。隨後的1988年大阪交易所推出日經指數期貨，1989年大阪交易所推出了日經指數期權。從而為摩根等在日本國內布局鋪平了道路，你看很巧合，這三個時間點都恰好對應了日經指數大漲，實際上，他們就是要把日本國內做得滿是泡沫，然後才能反向做空，這樣才能玩兒轉上面提到的“提款機”策略。當然，隨著日本股指的崩盤，購買了看跌股指期貨和期權的美國投行和投資人賺得盆滿缽滿。
伴隨著“日經指數看跌期權”從1990年1月開始上市熱銷不到一個月，日本股市就已經徹底地土崩瓦解了，那種爭相拋售的景象如同末日來臨一般。
當然，隨著日本股指的崩盤，購買了看空股指期貨/期權的投資者賺得盆滿缽滿。股票市場的崩潰率先波及到日本的銀行業和保險企業，因為是它們向美國的各家投行們賣出的日經指數期權，大批的銀行和保險企業出現支付危機。在金融業出現危機後，日經指數進一步下跌，從而帶動了實體企業的股價跟隨下跌，日本股市的股災就此一發而不可收了。當然，日本的股災無可避免地沖擊了樓市，也造成日本樓市的崩盤，到現在都沒復甦。
所以，我們離日本當年還有多遠？也許只有半步。對照日本股災的“轟炸三部曲”︰第一，我們在2010年3月31日開始了融資融券；第二，2010年4月 1日號開始股指期貨的交易；第三，我們還不允許外資券商成為交易所會員。因此，美國必須透過各種辦法，逼迫我們開放外資成為交易所會員。只要我們再稀里糊涂後退半步就會落入狙擊圈，這才是蓋特納和奧巴馬的可怕之處。
戰爭正在向我們走來
遲浩田
同志們︰
寫下這個題目的心情很沉重，因為中國化的進程屢次遭到外部勢力的打擊和直接侵略而中斷，最典型的就是1927-37年的所謂“黃金十年”，所謂黃金十年以的眼光看一點也不黃金，這中間有1931年的9.18東北的淪陷，有冀東偽政權的成立，但相對來說，1927-37年中國經濟發展速度較快，基礎設施建設有相當進展，軍隊建設也有起色，中國有了一點希望。
但這是日本所不能容忍的，侵吞了東三省還不滿足，便迫不急待的發動了全面的侵華戰爭，中國被迫以焦土抗戰政策苦撐8年，中國雖然慘勝，但失去了外蒙，元氣大傷，財產損失在6000億美元以上，經過8年戰火的摧殘，本以貧弱的中國更加一窮二白，可以說日本的侵略特別是全面侵華戰爭大大延緩了中國的化進程。
不允許中國發展，阻礙中國化進程一直是列強特別是日本始終不變的國策，我們對此應該有著最痛切的歷史教訓。國與國之間有合作，更本質的是競爭、沖突和沖突的極端形式-戰爭。合作是暫的、有條件的競爭和沖突是絕對的，是歷史的主軸，因此，所謂和平與發展是當代主題的說法是完全錯誤的(最多也只能做為權宜之計)，這種說法既沒有什麼經得起推敲的理論依據，更不符合事實和歷史經驗。不要說中日兩國這樣的地理上、歷史上的死對頭，即使是60年代的中甦分裂也足以說明任何國家都以追求國家利益為唯一的行動準則，而沒有給道德留下任何空間。當年中甦有著共同的意識形態，面對共同的敵人，而且中國低下的科技水平使中國不可能對甦聯形成威脅，但中甦還是分裂了，並進而走向了尖銳的對抗。
個中緣由頭緒很多，但一個根本的原因是甦聯不願看到一個日益發展、日益強大的中國和它比肩而立,哪怕僅僅有這種趨勢還遠未成為現實也不行。如果有著共同意識形態，共同敵人，一強一弱的中甦都可以分裂，那麼所謂和平與發展是當代試題的咒語主導下的中國政略、戰略及外交的虛幻性、脆弱性、危險性就十分的明顯了。之所以說和平與發展是當代主題說法是完全錯誤的，一廂情願，起著麻作用的有害的學說，原因如下：
從中國近代歷史經驗、教訓，和人民共和國50年來的歷史經驗與教訓，可以得出這樣一條歷史規律：列強打擊(包括用全面戰爭手段)中國化進程是其一貫的國策。在過去的160年是這樣，在今後的160年仍然是這樣。
二、發展就意味著危險和威脅，沒有“戰爭權”就沒有發展權。
發展就意味著危險、威脅，這是世界歷史的通則。只有在中國歷史上才有特例，如大漢王朝在當時的地理極限內打敗所有對手之後，就可以“關起門”發展了，並進而產生了“天下主義”。因為不論從人口、軍事、經濟、文化任何一方而衡量，沒有任何族群和大漢族比肩甚至看不到任何族群有這種比肩的潛質。
在戰國時代，一國的發展就意味著對另一國的威脅，這才是世界歷史上的通則，也是西方外交的核心和基石。西方外交的鼻祖是法國的紅衣主教黎塞留，正是他第一個在外交走出了中世紀的“蒙味”，開創了外交拋棄任何道德與宗教的束縛，一切以國家利益為軸心旋轉。他制定的外交政策使法國受惠200余年，主宰歐洲，而他策劃的30年戰爭則使德國生靈圖炭，分裂為諸邦小國，永遠處于動蕩之中，直到卑斯麥統一德國。而德國統一進程表明，沒有卑斯麥的“戰爭權”，就沒有國家的統一，更沒有發展權。
三、軍刀下的化，中國唯一的選擇
中國威脅論是完全正確的，這正是典型的西方思維。“我關起門來發展自己的經濟，招誰惹誰了?”這種中國式的思維方式不僅是愚蠢的，也是不能和“國際接軌的”。在戰國時代，在國家利益這一殘忍的，容不得任何溫情，誰要看抱著一絲一毫的幻想，誰就會遭到大歷史殘酷的懲罰，中國的發展對日本等當然是威脅，中國自己可以不這麼看，但中國幾乎不可能改變日本等列強這種已經和“國際接軌”的，根深蒂固的思維。所以我們的思維基點應該是也必須是：中國的發展就是對日本等的威脅。
按“理”說，每個國家，民族都有生存權，發展權，比如中國經濟發展了，就要進口石油，為了保護生態，中國封山育林，就要進口木材等原材料，這是再自然不過，再有“理”不過的事情了，但列強有列強的“理”，象中國這樣的大塊頭，要是2010年石油采購達到1億噸，2020年采購達到2億噸，列強會容忍嗎?
爭奪基礎性生存資源(包括土地、海洋)是歷史上絕大多數戰爭的根源，在這個信息化時代會有變化，但不會有本質的變化。發達、先進、文明如以色列，不是為了.大的地方(包括爭奪水源)和阿、巴打了50年，還在一天不停的打嗎?為了爭取再正當不過的發展權(除非中國人永遠安于貧困、連發展僅也放棄)，中國就要準備戰爭，這不是由我們決定的，更不是由我們中的一些善良人士的善良願望決定的，事實上這是由“國際慣例”和列強決定的。
中國20年來的和平與發展政策已經走到了盡頭，國際環境已經發生了質的變化，即列強已經準備再一次打斷中國的現代化進程，中國要發展，要維護自己的發展權，就要準備戰爭，只有準備打仗才能蠃得發展有空間和時間。20年來和平牧歌式的發展已經終曲，
下一個上演的節目是也只能是：軍刀下的化。
四、(大)外交決定內政
即使中國目前最鷹的鷹派也不一定主張現在就打仗，雖然我們有足夠的充足理由，比如國家統一之戰，比如維護南海權益的目的。就是為了發展權，珍惜中國160年來少有，因而極為珍貴的發展權，但是，當這種發展權也日益受到威脅的時候，也就是我們必須拿起武器，衛中國人發展權的時候。
內政決定外交，這沒錯，但不要忘記在這個戰國時代，(大)外交也決定內政。這不僅是理論上的表述，更有中華人民共和國歷史經驗的表述，70 年代中國的國防支出超過了科、教、文、衛支出的總和(因而人民生活比較貧困)。我當然不希望今天中國的軍事支出超過科、教、文、衛支出的總和，事實上，中國最需要投資的是教育。但列強允許嗎?難道就不想把更多的錢投到科、教、文、衛上嗎?
有人說，根據所謂甦聯解密文件，證明60、70年代甦聯並沒有全面入侵中國的計劃，即使這些解密文件是正確的，也不能說明“歷史的真實”，棋局都是互動的，沒有在的領導下的中國做了最充分的精神和物質準備，極大的增加了甦聯全面侵華的風險和成本，歷史也完全向另一個方向轉折，軟弱者只會招引侵略，從這一角度講，才是真正的和平衛者。
五、求善得惡，中國未來10年能和平嗎
打斷中國化進程，剝奪中國人的發展權，列強有許多牌可打，最明顯的三張牌是“三島”，其中又以台灣牌最有效。台海之戰何時爆發，決定權既不在我們手里，也不在台獨分子手中，而是在美日手中。如果爆發台海之戰，那就不僅僅是統一之戰，更深層的是美日決心剝奪中國人的發展權，再一次打斷中國的化進程，正如歷史上的甲午之戰，日本全面侵華，不僅僅是割地賠款，更為本質的是日本打斷中國化進程，剝奪中國人的發民權一樣。
因此，我們必須以戰略決戰高度看待台海戰爭。而以我們現在的武力水平，對美日而言還談不上戰略決戰，特別是對美國更夠不上戰略決戰，因為中國只有不多的洲際導彈，而且美國已經鐵了心要發展NMD。
要阻止延緩台海之戰爆發的時間，首先就必須把台海之戰上升到“對稱的戰略決戰”的水準，既魚死網破的程序，如果我們不能蠃得台海之戰，後果將比甲午戰敗還慘。因此，不戰則已，戰則要全面毀滅日本，把美國打成殘廢，這只有核戰才能勝任。
求善得惡，這是我們目前政策的最終結局，求惡得善，只有擁有全面摧滅日本，把美國打成殘廢的能力才能蠃得和平，否則台灣問題拖不過10 年，10內必有大戰!
六、霸權是大國存在的本質特征
什麼是大國?有霸權就是大國，沒有霸權就是任人宰割，命運(包括發展權)被別人*控的木偶。霸權在這個戰國時代是客觀存在，“是不以人的意志為轉移的”，問題只是你意識到沒有，是主動追求，還是被動*近，中國的一切問題，包括三島問題，戰略產業發展問題，國內各階層利益調整問題最終都是為民族爭奪霸權的問題。
要爭霸權就不能內斗不已，內部要安定團結，英國由于海外殖民的巨大利益，早早地實現了“工人階級貴族化”，日本從中國撮取的巨額賠償和市場不僅有利于上層，也使日本下層獲得巨大利益。時代不同了，國情也不一樣，但實質沒有變，我們不僅要以霸權的視角看待軍事、外交問題，更要以霸權的視角看待內部的階層，階級利益的調整問題。只*壓榨剝削本國下層的上層精英階級，在這處戰國時代是不能代表民族利益的，它們是腐朽的，沒落的，沒出息的，應該被限制，被消滅的。成熟的，智慧的上層才能代表民族利益即對內實行“讓步政策”，領導下層共同獲取海外利益，(這個問題比較復雜，以後再詳談，中國是有巨大的海外利益的，只是我們還沒有積極主動的去開發)。
遲浩田上將是這麼說的也是這麼做的，他在位時，是堅定的鷹派，航母派，戰略核潛艇派，海軍空軍化派，主戰派，在他的任上他用手中並不多的經費搞強了中國的空降軍，海軍陸佔旅，特種兵大隊，戰略導彈部隊，模擬外軍部隊，電子對抗部隊並給海軍空軍從以色列，歐洲，俄羅斯搞來了很多先進的裝備。他還著手組建了一支專門對付日本的820特種兵大隊，可惜這支戰斗力超強的特種部隊被解散了，原因竟然是和平年代下如此強悍且耗資不少的特種部隊沒有保留的必要。沒有家賊，引不來外鬼。美國，日本不斷刺激中國，是國內精英多年來媚美媚日帶來的惡果。
/wenxuecity
美籍華人黎國雄被授予 國際首席易學策劃大師稱號
(博讯北京时间2010年5月09日 转载)
最近中國北京評選出「中國十大易學策劃大師」，定居舊金山灣區的易學家黎國雄被授予「國際首席易學策劃大師」稱號。
在北京舉辦的一次評選、表彰活動中，中國社會調查所評選出中國十大易學策劃大師，並進行了表彰。被評選為中國易學策劃大師的有天津大學教授、中國易學堪輿研究院院長亢亮、中國周易研究中心主任姚秉辰等十位。
而定居舊金山灣區的華裔易學家黎國雄，則被評選為唯一的「國際首席易學策劃大師」稱號。黎國雄出生於中國大陸，早年移居美國，潛心研究易學預測多年，頗有造詣，曾經準確預測三藩市、洛杉磯市市長競選，還提前預見了「 911事件」的發生，以及應邀準確預測了美國總統競選。
黎國雄曾經擔任話劇編劇，報紙、雜誌的記者、執行主編，在電視臺擔任導演、製片、科長、製作主任等。
在一九九一年移居美國，先後給美國的「星島日報」、「大華聞雜誌」、「正報」、「金山時報」、「天虹雜誌」和加拿大的「新幻影」雜誌撰寫風水、氣功、小說、靈學專欄。有著作十五種，其中兩本榮登臺灣「「金石堂暢銷書排行榜」。
這個評選表彰活動是由中國社會調查所組織的，中國社會調查所隸屬於中國國情研究會,是中國首家開展民意測驗和社會調查的專業權威機構。
