邦泰

2010-06-14

锡安锡安（上）

（一）

锡安在希伯莱语里是憩息之所。犹他州的锡安令我念兹在兹很久。生日前后，终于成行。

我们从盐湖城南行，走12号风景线，抵达雪松城。次日，由雪松城东行进入锡安国家公园。虽然是烈日当空，104度的气温，锡安公园里游人络绎不绝。哗哗鸣响的泉水，车声人声，不绝于耳，锡安的热闹与它的幽古宁静的名字有着鲜明的反差。

但是经由12号风景线开过来的我们却领会这名字的深意。

所谓12号风景线，由桃蕊城起，至潘古奇止，蜿蜒124迈。一路经过一个国家森林、两个国家公园、两个州级公园，号称是世界最美的风景线之一。每一个国家公园，都值当盘桓数日，探其幽，访其胜。而我们受时间限制，只能走马观花。

走马观花自也有它的好处。一口气开下去，是一个视觉上的盛宴，一幅幅惊人恢弘的画卷，连成轴，蜿蜒跌宕，冲击视线。到了雪松城，正是令人心绪平静下来的薄暮时分，住下，喘喘气，觉得审美几乎疲劳了。

说审美，其实不确切，有时又觉得是审丑。

DSC_0613_yc

这样的景观比比皆是。看不尽的苍凉。© All rights reserved.

荒凉干涸的大山起伏绵延，基调是苍凉的灰与白，灰的是土色石色，白的是晒人欲晕的日头。造化的笔，在这里那里，横拖过几刷子红，挥毫洒上几丛绿。仿佛刚从地壳里挤出来的一段段，可又干干爽爽，苍苍凉凉，分明站立了千万年。

有些山坡红红的地，撒满棱角分明的火山石，黑黑黝黝、结结实实，突兀地支棱在原本温柔的土红山地上；有些光秃秃的山，干干地皴上了一撮撮不知是草色、还是苔色的癞癞的绿，令人臂上起鸡皮疙瘩。
当然也有成片的雪松、冷杉，和清新的新生的杨树，那似渔人躲避暴风雨的港湾，送远途的旅人一点小憩时的快意的荫凉。

这一路，走不尽的盘山道，看不尽的原始荒凉，零星闪过的破落凋敝的小村子，无精打采地歪在道边，转眼被抛在身后，前面，仍是无边无际的苍黄、苍白、苍绿，断断续续的几抹苍红。只有那游鹰，翔游于在烈日下的远山与蓝天之际，是那有时仿佛炼狱的惊心动魄的图景里的一点伧然的生机。

因此靠近锡安，看到路边桃花正落、庭院收拾井然的人家，背倚着红彤彤的石山，络绎不绝的车，拖家带口的游人，滔滔奔流的处女河，我竟渐渐从乍见下的诧异失望里升出了快乐优游的心意。
诚然，这不是想像里的宁静的锡安。

zionWillow_yc

© All rights reserved.

但那独具特色的生机盎然的绿柳，那哗哗鸣响的河流，那从巍峨的红山深处奔出的河流，日日夜夜奔流不息，滋润着这里的草与树，定义着这里的山川风貌，这锡安，不正是沙漠里疲惫的旅人寻寻觅觅，可以憩足的绿洲吗？

锡安锡安，得其所哉。

（二）

锡安，不仅公园的名字来得有深意，那景点的名字也似乎有无数故事。天使降临、三位先贤、河边远足、哭泣的石头···

1916的一个早晨，一位英国新教教士一觉醒来，心血来潮，带着翻译到峡谷中四处逛逛，对这满谷环绕的耸天巨石，开始了起名字的游戏。这三个高个比肩的巨石，是亚伯拉罕、以撒和雅各罢(圣经里的三个先知)；那里，白白的沙质的平台，宛若天使降临人间处···这些名字，后人懒得更改，诗意盎然地沿用至今。

我们既然本着走马观花的态度，坐着公园的旅游大巴，径自走到最后一站，去河边远足。听着处女河的水响，一路逆流而上，目的地是一个叫窄谷的地方，爱冒险的可以从那里涉激流而上----这就不在我们的日程内。这一天，这里水大，远足者们被告诫不要过去涉水，后果自负云云。

去时的车上遇见了几位来自弗吉尼亚的登山的青年，他们本来要去窄谷跋涉，只得临时修改计划。
一个精致小脸的女孩，听到我提到窄谷，立刻引为知己，转头来，用婉转的南方腔，混合着美国本科女生典型的娇俏的唱歌一样的调子说，我们也要去河边呀，去窄谷呀，今天太危险呀，不过我们的领头羊熟悉其它妙去处啦···来来来，让他来给你们说说罢。--于是，拖过头羊，隆重介绍小群体里的大英雄。

“三帘瀑布罢。一定要走到最后的一个，最险，可是最有意思。你不会后悔的。”小伙子酷酷地说，脸上没有笑容，但是挥动的手势流露了内心的热切。

我微笑地听好了，看着我们拖着的黄口小儿，直觉他们的单纯与热心，尽管那推荐是对牛弹琴的。把信息珍藏了。来日再说了。

virgin_yc

（三）

现在我坐在家里的舒适的沙发上，翻看一本介绍缅因远足的书。书里说，远足的美妙，在于行动的过程。

诚然如是。

无限风光在险峰。那险峰的壮阔景色，固然令人神往，但想像与我们站在盘山路的眺望点获得的犹他州、那或可以望进亚里桑那的大画卷，大约是差不太多的吧。

险峰的美，在于征服险的过程，在于美的得之不易；在于沿途的点滴人迹罕至处的发现。这样的愉快我们享受不到，却因而得以好整以遐，了解一点人文的故事。

220px-Crawford_ranch_in_Zion_Canyon

资料图。Photo Courtesy of Wiki

19世纪中叶，来自盐湖方向的摩门教徒门开始南下雪松城一带，探索处女河流域的土地。
1863年，以撒克·贝胡宁携家人来到锡安峡谷，成为土著人外定居锡安峡谷的第一人。肥沃的河谷，充沛的水源，静穆的山川，成了贝胡宁心中圣经里的以色列人的那个宁静的憩息之所。锡安之名由此而来。

数年后，有两个欧洲白人家庭迁来与贝胡宁家比邻，他们牧耕，一如八千年前来在这片土地生活的土著，安纳撒兹人，派尤特人···

而千年来，处女河的滔滔流水，夹着尘沙山石，推着落木枯枝，轰轰奔腾而下，日日夜夜，奔流不息，定义着峡谷的风貌。

山川庄严，岁月静好，是早期的锡安。

如今，锡安游人如织，虽若天涯，但车马喧闹，人声鼎沸，盛时一天可有五千辆车前来。1999年，一条旅游通道修好，有意于游锡安峡谷者，只有安步当车，或乘坐公园的免费旅游大巴，也算是礼拜山川的同时，对保持自然原貌的一点努力罢。

framed_bryce

非诚勿扰, 钢管舞女,

办公室短裙, 中国文化真的病了

2010-06-15

最近[非诚勿扰]节目争论的热闹, 其实只是表. 中国内在的问题才是大问题, 而这才
是问题的关键. 一个不重视建立自己美好的文化, 常拿低俗当正餐的全面快餐心态
, 还能期望有比[非诚勿扰]更好的电视节目吗? 没有[非诚勿扰], 大家又能看什么
? 看我的兄弟叫顺溜, 看智取威虎山, 看旧题材不断地被重拍, 炒剩饭吗? 大众真
是精神饥渴呀, 才会对[非诚勿扰]这种还说点真话的节目有点热情, 难道要大家整
天打著哈欠听假话才是真正的娱乐?

没有正当的娱乐, 大家只能拿低俗当正餐. 看那个南京的钢管舞女, 要在地铁上跳
免费的钢管舞给乘客看, 希望大家可以纯洁的欣赏, 该作何感想? 听说大陆的白领
很时兴业余练钢管舞健身. 健身乎, 还是学点挣外快的手艺? 难道没有更好的舞蹈
学了吗? 为什么中国的艺术愈来愈萎缩, 愈来愈市侩了呢?

我以前说法国女郎很会穿衣. 最近一个反例出现了, 另一个也可以算作美女的中国
女孩, 每天穿着超短裙在办公室大摇大摆走来走去, 而暴露程度让我不敢直视. 这
难道就是八十后国女的时尚, 为什么中国古代, 现代这么多美的东西在当代人身上
愈来愈少呢?

最近看到中国当代的美学大师李厚泽离乡背井二十载, 在美国科罗拉多的博尔德寂
潦一生, 每天相对的竟是另一位同样大名鼎鼎的思想家, 刘再复, 另一位不能间容
于国内形势而离乡二十载, 而被迫神游国外多年. 中国的大师, 学问很难有继承性
和发展, 为什么, 因为即使是一代宗师都不能善终, 你还能期望弟子满天下, 还能
期望建立一个学派, 一个学术传统吗? 热衷于对中国教育体制变革的人不妨对教育
文化受到的不正常干扰多注意一下, 因为没有思想和文化的独立性, 任何创新都免
谈, 而好的美好的传统没有被继承, 剩下的就只能是肤浅和庸俗的东西了.

由wadcChinese张贴

鮮血狂噴为一房 - 被大陸刚禁播的《卖》

锡安锡安（上）

（一）