草 原 之 歌

清初的皇帝们，其婚姻充满了政治色彩。努尔哈赤的妻妾见于史籍记载的共有十四人。其中七位妻妾的纳娶，是政治联盟的结果。而其余的妻妾，也大多来自不同的部落。清初满蒙政治联姻盛行，据《清皇室四谱》第二卷记载，清太宗皇太极有蒙古妻七人，占其后妃总数的一半左右；清世祖福临有蒙古妻六人，占其后妃总数的三分之一。

其中，清太宗皇太极的婚姻最为奇异。皇太极有名号的后妃共有十五人，在这十五位后妃中，有七位来自蒙古草原。其中地位最为尊贵的“崇德五宫后妃”，全部是蒙古族女子，并且有两位是寡妇。更有三位出自科尔沁部----莽古思一门姑姑侄女三人同嫁一夫皇太极。皇太极的婚姻之奇还不止于此，他还曾令已经为他生过两个女儿的侧妃博尔济吉特氏改嫁他人。

那么，贵为天子的皇太极干吗娶俩寡妇呢？原来，这两个女人的身份很特殊，她们都是众蒙古部落之主察哈尔林丹汗的妻子，她们是在林丹汗死后来投奔皇太极的，先后在天聪八年和天聪九年，被皇太极纳入宫中收为己有。
　
1632年（后金天聪六年），皇太极亲率八旗大军会同蒙古诸部，大举进攻林丹汗所部察哈尔军，激战之下，林丹汗所部伤亡大半，林丹汗大败后逃往青海草原，两年后的1634年，众叛亲离的林丹汗病死在青海，他的部下逐渐土崩瓦解，他的福晋们也开始寻找自己新的归宿。

1634年八月，林丹汗的后妃之一窦土门福晋，由他一名叫多尼库鲁克的护送下，率一行人到皇太极的军营行幄，表示归顺，并选择了木湖尔伊济牙尔地方暂时驻牧。其实当时窦土门福晋很想嫁给皇太极，只是自己无法启齿。

　

善解人意的大贝勒代善等见状，自然明白来者的心意，便到皇太极面前说，此女乃上天所赐，应该把她纳为妃子。

　

土门福晋楚楚动人，皇太极对这位送上门来的美丽女子也很中意，只是担心外界会说他们发动的这场战争是为了夺人家的妻子，名声不好，故而再三推托。大贝勒代善忙说：不会，相反，我们这样做，还会争取一部分蒙古人投降，成为我们的盟军。而贝勒们也认为：这样做，有利于收降林丹汗手下部众，这也是政治上的需要。

　

皇太极动心了，考虑了三天后，最后决定娶窦土门。皇太极还对诸贝勒大臣谈到了他的一次奇遇：他一次行军途中驻跸于纳里特河时，曾有一只雌雉飞入他的御幄。在他看来，这就是美女入帐的“吉兆”，窦土门福晋来归嫁是“天作之合”，既然是上天的旨意，那就要接受了。皇太极于是派巴克什希福等前往迎接，护送窦土门福晋的多尼库鲁克非常高兴，说他们此来的目的，就是为送福晋给皇太极的，说完望天拜谢。多尼库鲁克的使命完成了，他也归降了皇太极为其效忠。

　

在皇太极纳娶窦土门福晋后不到一年，1635年三月，林丹汗的多罗大福晋，即嫡妻囊囊太后娜木钟率领一千五百户部众来归；四月，林丹汗另一个大福晋苏泰太后和她的儿子额哲，即林丹汗的继承人，又率一千户部众来投，并献上历代传国玉玺；随同两位尊贵太后前来的还有林丹汗另两位侧室福晋伯奇太后、俄尔哲依图太后及林丹汗的妹妹泰松公主等。

　

在这些女子当中，如果论资格地位，囊囊太后排在第一位，她不仅出身蒙古郡王之家，而且是林丹汗的“正宫娘娘”。那么，让谁来娶尊贵的囊囊太后呢?

　

当然只能是地位最高的皇太极。皇太极开始时也是推辞此事。但在众贝勒的坚持接纳之下，皇太极只好答应了，将其迎入城内隆重迎娶。

　

由于娜木钟地位贵崇，故在公元1636年，即清崇德元年册封后妃时，被封为西宫麟趾宫贵妃，而比她早一年归嫁皇太极的窦土门福晋，因地位不及娜木钟，被封为次东宫衍庆宫淑妃，而早在公元1625年就已嫁给皇太极的原西宫妃布木布泰，则退居为次西宫，封永福宫庄妃。

　

清太宗皇太极的后宫中，地位最为尊贵的“崇德五宫后妃”，全部是蒙古族女子，除了上述的两位蒙古林丹汗的未亡人外，剩余三位皆出自蒙古科尔沁部莽古思一门，而此三妃是亲姑侄。

　

蒙古的科尔沁部归附后金最早。科尔沁部左翼首领、明安贝勒之兄莽古思于公元1614年将女儿送与皇太极为妻，这就是皇太极的中宫皇后孝端文皇后，也称为哲哲皇后。满蒙联姻，进一步促进了其政治上的稳定关系。1629年，皇太极起兵征明，科尔沁部二十三位贝勒率领部众追随，为击败明军立下了赫赫战功。

　

1625年（后金天命十年），科尔沁贝勒宰桑之子吴克善送呈妹妹布木布泰与皇太极为妃，即后来在历史上大名鼎鼎的庄妃。宰桑贝勒是莽古思之子、中宫皇后的兄弟，因此庄妃是皇太极中宫皇后的亲侄女。庄妃是顺治皇帝福临的生母，她一生经历清初三朝，正是由乱到治的关键历史时期。她全力辅佐皇帝，对调和清宫内部矛盾和斗争，稳定清初社会秩序，促进国家的统一作出了重大贡献。后世称之为“清代国母”。

　

1634年，吴克善又送一妹至沈阳与皇太极为妃，这次送来的是庄妃的胞姐海兰珠，被皇太极纳为宸妃。至此，莽古思一门姑姑侄女三人同嫁一夫皇太极。

　

宸妃海兰珠是皇太极的最爱，他以《诗经》中像征爱情的诗句：“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，将宸妃居住的寝宫命名为“关睢宫”。宸妃的地位在五宫中位居第二，仅次于其姑母孝端皇后。但天妒红颜，宸妃海兰珠在33岁就病故了。皇太极为此悲恸欲绝，寝食俱废，乃至昏死过去，经紧急抢救，才渐渐苏醒过来。皇太极为宸妃举行了隆重的丧礼，赐谥号为敏惠恭和元妃，这是清代妃子谥号中字数最多的。

　　

自从失去宸妃，皇太极朝夕悲痛，饮食顿减，身体每况愈下，还常常“言语无绪”。后来，诸王大臣请他去到蒲河射猎，借以消愁解闷。不想，路过宸妃墓，触景伤情，又引得他大哭一场。宸妃死后不到两年，皇太极也命归九泉了。皇太极对宸妃这种真情笃意，在历朝皇帝中都是少见的。

　

满清政权初期，儒家的那一套尚未完全占领其执政者的头脑。在皇太极的后妃中，一个已经为他生过两个女儿的侧妃——蒙古扎鲁特部代青贝勒之女博尔济吉特氏却被皇太极命令改嫁他人，嫁给了叶赫部的德尔格尔台吉之子南褚为妻。史载：“汗之第三福晋扎鲁特部巴雅尔图代青之女因不合汗意，给了叶赫部的德尔格尔台吉之子南褚。”皇太极作为一代帝王，却做出令自己的妾妃改嫁的事情，令人匪夷所思，这在中国的封建帝王中是罕见的。（刘继兴）

有趣的对比：英国，美国，加拿大和澳洲的文化差异 2010/06/29

凤凰网 　　以英语为官方语言的四个国家，英国，加拿大，澳洲和美国。他们都是西方国家，也是富有的国家，但是它们之间在文化上也有不同，这里特转译了从网上浏览到的文化对比。除了我的注解，都是别人写的，所以希望没有冒犯任何人。 　　澳洲人：相信要寻觅伙伴。 　　英国人：相信要寻找属于自己一个俱乐部的人。 　　美国人：相信要寻找能自立的人。 　　加拿大人：相信是政府的责任。 　　澳洲人：出国时不喜欢被认为是英国人。 　　加拿大人：出国被认为美国人会愤怒。 　　美国人：出国的话鼓励别人把自己误认为加拿大人。 　　英国人：出国时认为被误为他人是不可思议的。 　　加拿大人：可承受刺骨的寒冬并以此为傲。 　　英国人：可承受难以忍受的又湿又阴郁的冬天，并以此为傲。 　　美国人：两样都没有，所以无所谓。 　　澳洲人：不懂什么是狂风暴雨的天气。 　　美国人：喝很淡的啤酒。 　　加拿大人：喝强烈的啤酒。 　　英国人：喝温啤酒。 　　澳洲人：只要是酒，都喝。 　　美国人：似乎认为贫穷和失败是道德上有疑点（这在经济危机的今天，不太属实——丽娜注） 　　加拿大人：似乎认为富有和成功是在道德上有可疑处（加拿大不鼓励致富，很高的税） 　　英国人：似乎认为富有，贫穷，成功和失败都是靠继承得来的。 　　澳洲人：喝过几杯啤酒后，这些都不重要。 　　美国人：花很多时间粘在傻瓜盒子（电视机）前。 　　加拿大人：不在傻瓜盒子前看那么多电视，只是因为他们没有那么多频道。 　　英国人：交税，为的是看四个频道。 　　澳洲人：把自己不看的劣质节目出口到英国，那里每个人都喜欢看。 　　美国人：持续含糊不清地唠叨橄榄球，棒球和篮球。 　　英国人：持续含糊不清地唠叨板球，足球和橄榄球戏。 　　加拿大人：持续唠叨冰球，冰球，还有怎样赢了美国二次棒球。 　　澳洲：持续唠叨他们每次都能击败Poms.（这个词翻不出来，也许是指英国人） 　　澳洲人：对啤酒具有极端的爱国主义情操。（不是指啤酒牌子，是指对啤酒的爱好——丽娜注） 　　美国人：挥舞国旗，唱国歌，沉迷于爱国主义的情操到盲目，看不到其他东西。 　　加拿大人：唱国歌时不能同意国歌的歌词，不管是用法语还是英语。（加拿大官方语言是英语和法语，对国歌歌词有争论——丽娜注） 　　英国人：不唱，宁愿让铜管乐队来演奏国歌。 　　英国人：为他们以前的公民成就骄傲。 　　美国人：以他们今天的公民成就骄傲。 　　加拿大：孩子气的叙说那些有成就的美国人曾经是加拿大人。 　　澳洲人：支吾他们过去的公民曾是被放遂的英国人，但是几杯啤酒下肚，什么都不重要了。 　　以上都是转译，让大家笑笑而已，没有任何贬低之意，也可从中看出即使都是说英语的西方国家，在文化中还是有不同。不得不承认，西方人的幽默感还是很强的。