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红河谷/中國近現代的大文豪魯迅/毛澤東題詞︰又學習又玩耍

發佈時間： 7/19/2010 11:07:55 PM 被閲覽數： 130 次來源：邦泰

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一首淳朴的美国乡村爱情歌曲：《红河谷》

听说你就要走了，我会记住你明亮的眼睛和甜蜜的微笑，你的离开也将带走我们往日的欢乐。

要是你爱我，就陪我坐一坐，不要走得那样匆忙，记住红河谷，记住红河谷有一个真心爱你的牛仔。

亲爱的我期待了好久了，期待你爱的表白，不料现在这已不可能了，你马上就要离开了。

From this valley they say you are going
I will miss your bright eyes and sweet smile
They say you are taking the sunshine
That has brightened our pathway awhile

Come and sit by my side if you love me
Do not hasten to bid me adieu
But remember the Red River Valley
And a cowboy who loves you so true

I've been thinking a long time, my darling
Of those sweet words you never would say
Now, alas, all my fond hopes have vanished
They say you are going away

Come and sit by my side if you love me
Do not hasten to bid me adieu
But remember the Red River Valley
And a cowboy who loves you so true

Marty Robbins (lylics only)

From this valley they say you are leaving
We shall miss your bright eyes and sweet smile
For you take with you all of the sunshine
That has brightened our pathway awhile
Then come sit by my side if you love me
Do not hasten to bid me adieu
Just remember the Red River Valley
And a cowboy that has loved you so true
For a long time my darling I've waited
For the sweet words you never would say
Now at last all my fond hopes have vanished
For they say that you're going away
Then come sit by my side if you love me
Do not hasten to bid me adieu
Just remember the Red River Valley
And a cowboy that has loved you so true

Marty Robbins

竞选/wenxuecity

中國近現代的大文豪魯迅︰他的人生，污點有多大？（多圖）

思公撰文

　　魯迅在中國文學上的地位是無可非議的，他作品展示的深刻思想性和寫作才華得到公認，但是他絕非完人，他語言刻薄，很多被他痛罵的人，歷史證明多為偏見極端言論。比如早年對女師大校長楊蔭榆，懷有很深個人私怨。而對胡適，梁實秋等人的刻毒攻擊，更是心理失常的表現。作為著名文人，有些文字官司今天並不值得夸大評論，是是非非也可平心而論。但是魯迅晚年在上海和日本人的關系，應該是其一生一個很大的疑點，或許，是一大污點。

　　魯迅一生和日本的關系很密切，在他那個時代，正逢留日大潮，幾萬青年為探尋新知識，紛紛選擇到距離近，花費低的日本學習，多數留日學生對日本有特殊感情。但像魯迅家族那樣和日本那樣親密的還是少數，周家兄弟三人，二人都娶了日本女人為妻，魯迅利用日本知識來源寫作，翻譯數量很大，特別是晚年他住在上海日租界，與日本關系格外密切，他的書主要由日本書店出版，也是他稿費主要來源。而遺憾的是，在他生活上海的幾年，正是發生九一八東北失陷，一.二八淞滬抗戰，和日本大舉侵華的前夜。而魯迅與日本人的親密關系，無論怎麼講，並不是一件光彩的事，特別是他與內山完造的關系，多年人們總以善意從中日文化角度去理解，不忍揭出內山是日本文化特務身份，美化互相交往感情色彩，忽視了其中政治利益的內容。

　　魯迅和內山完造相識是比較私人和偶然的，魯迅閑逛內山書店買書結識了老板內山。內山1913年來到中國，先在大學眼藥總店參天堂駐上海銷員。以後又去漢口、九江、南昌等地作廣告宣傳。1916年 1月，內山與井上美喜子在日本結婚，婚後一起到上海。1917年內山夫婦在上海北四川路開設了內山書店。內山喜歡中國文化，也利用開書店進行中日文化交流，人也很親和。但是隨著日本侵華陰謀，日本有關機構吸收內山作為文化情報人員是事實，並且在這一背景下，擴大了書店規模。

　　

　 1934年5月上海《社會新聞》第七卷第十二期曾刊登了一篇攻擊魯迅的四百余字短文——《魯迅願作漢奸》，作者署名為“思”。思在文章里說︰“魯迅之作文字，非一定欲變共產黨口吻，徒以左傾既成時髦，赤色作品更能賣錢耳，初固不虞政府之對彼不客氣到底，根本毀滅其作品也，魯迅至此始感大窘，成為進退失據，且版稅全部打消，連一家人生活都成問題，窮思竭想，居然想得一法……因此，魯迅即搜其一年來詆毀政府之文字，編為南腔北調集，丐其老友內山完造介紹于日本情報局，果然一說便成，魯迅所獲稿費幾及萬元，以視申報自由談十洋一千，更相去幾倍矣。現此書已由日本同文書局出版，凡日本書店均有出售，中國官廳格于治外法權，果然無如之何，聞魯迅此技一售，大喜過望，已與日本書局訂定密約，將此期以此等作品供給出版，樂于作漢奸矣。”說魯迅是漢奸可能言過其實，但魯迅與內山書店的業務往來是事實。

　　不久，《社會新聞》又于第七卷第十六期刊登另一篇短文《內山完造底秘密》，該文作者署名為“天一”。他開口便引羅曼羅蘭的話來作開場白︰“在殖民地之宗主國商人，沒有一個不像強盜一樣凶惡，貪鄙，殘忍，奸詐”，這真是一棍子打死一大片矣！接著天一就開始揭內山的老底了︰“中國雖然還不是日本的殖民地，而在中國的日本商人，早已以宗主國自居了……內山完造，他是日本一個浪人，在家鄉以販賣嗎啡等違禁品而曾被警察監禁過，因為不容于故鄉，流浪到中國來。他初到上海時，曾帶了二千元，在上海經營書店事業。但因為狂嫖濫賭，把二千元花得干干淨淨。單是書店的事業，眼見不能維持，幸而他神通廣大，在領事館警察署中找到了一個偵探的任務，每月支二百元的薪水。那時，他的任務是專門偵探留滬日人及朝鮮人、台灣人的政治活動。一九二五年五卅運動起，日本外務省加緊注意中國的事情，于是內山完造由領事館警察署的小偵探而升為外務省駐華間諜機關中的一個干員了。為要使他的偵探工作發展起見，外務省曾提供了約五萬元的資本，給他擴充內山書店，使他的書店由魏盛里這小房子搬到施高塔路的洋房里，而且在北四川路開設了漂亮的支店了。內山完造的手段很巧妙的，他以”左”傾的態度來交結中國共產黨及左傾人物……借“左傾”的掩護，來進行間諜工作。一.二八戰事發生，他更忙得厲害，成了皇軍一只最好的獵犬。” 最後“天一”一口咬定︰“施高塔路的內山書店，實際是日本外務省的一個重要的情報機關，而每個內山書店的顧客，客觀上成了內山折探伙，而我們的魯迅翁，當然是探伙的頭子了。”

　　

　　說魯迅是內山的情報同伙應該是血口噴人，不過，魯迅不介意利用背景可疑的日本人為其出版書籍的，因為彼此都要拆國民政府的台，彼此還要以書易錢，應該算有“志同道合”的基礎。可是在當時日本步步緊逼中國，侵略危機昭然天下的年代，國難當頭，認敵為友，魯迅的這種文化合作不能不說是個污點。

　　對上述文章，魯迅進行過駁斥，但是一種極端無力的反駁。魯迅在《偽自由書，後記》引文道︰“內山書店是日本浪人內山完造開的，他表面是開書店，實在差不多是替日本政府做偵探。他每次和中國人談了點什麼話，馬上就報告日本領事館。這也已經成了公開的秘密了，只要是略微和內山書店接近的人都知道。......”魯迅說︰“這兩篇文章中，有兩種新花樣︰一，先前的誣蔑者，都說左翼作家是受甦聯的盧布的，現在則變了日本的間接偵探；二，先前的揭發者，說人抄襲是一定根據書本的，現在卻可以從別的嘴里听來，專憑他的耳朵了。至于內山書店，三年以來，我確是常去坐，檢書談話，比和上海的有些所謂文人相對還安心，因為我確信他做生意，是要賺錢的，卻不做偵探；他賣書，是要賺錢的，卻不賣人血︰這一點，倒是凡有自以為人，而其實是狗也不如的文人們應該竭力學學的！”

　　魯迅的答復讓我麼知道，魯迅對內山的背景一清二楚，可是他隱喻自己與內山完造僅僅生意往來完全不能服人。魯迅在上海期間，與內山完造的來往應該說非常密切。魯迅在上海四次逃離住所，避免危險都是內山安排的，最早一次在三零年三月十九日，魯迅因遭當局的通緝，避居內山書店達一月之久。不久，經內山介紹，魯迅一家遷入北四川路194號。特別是因“一‧二八”滬　戰爭，經內山安排，魯迅舉家避居內山書店。戰爭期間，魯迅胞弟周建人一家被日本海軍陸戰隊拘禁，經內山完造周旋獲釋。二月六日，魯迅全家又遷至四川中路內山書店支店避難。前後40余天，魯迅在日本人安排下避難，所以對這次震驚中外的日本侵略上海戰爭，魯迅沒寫過一個字。另外在內山引薦下，魯迅會見大批日本文化人士，比如僅1931年通過內山介紹，魯迅結識的日本友人就有︰金子光晴、前田河廣一郎、室伏高信、長谷川如是閑、鈴木大拙、橫光利一、林芙美子、新居格、武者小路實篤、長與善郎等。在多年會見的日本人中不乏很多背景特殊的人。日本近衛首相的智囊團人物松本重治，他是後來策劃汪精衛投日的重要人物。內山完造還多次邀請魯迅去日本訪問，療養，等等，而邀請方大約都是有背景的。從魯迅和內山的交往看，他們絕不是僅僅生意，有書稿的往來。魯迅也心知肚明其中日本政府的背景，好在他畢竟沒有如他的弟弟周作人那樣走得那樣遠，可是他玩得是一種非常危險的游戲。

　　縱觀魯迅和內山完造的關系，確實有感情成分，內山一生尊敬魯迅，推崇魯迅，並向日本人民介紹魯迅，是著名中日友好人士，甚至他本人也是在1959年被邀參加國慶大典，因病死于中國。但是這並不能掩蓋他的文化特務身份，中日戰爭爆發，他作為日方代表接管了上海商務藝術館等文化設施，戰後他的書店也是因敵產被沒收。在看到友好的一面之時，不可隱瞞陰暗的另一面，正如看到魯迅的光輝，同樣不能不看到他身上的污點。

　　魯迅的死仍然是個疑案，魯迅去世前一天，用日文給內山寫便條求醫，但是在內山請來的加藤醫生診治後，魯迅很快死亡，其子周海嬰至今仍堅信是加藤害死魯迅。/倍可親

毛澤東60年前的題詞︰“又學習又玩耍”字跡曝光(圖)

人民網

　　

　　毛澤東題詞“又學習，又玩耍”手跡來源︰黨的文獻

　　他在戰火紛飛的年代里來到延安，寶塔山下，延河岸邊，留下美好的記憶。這個當年的“紅孩子”現在已經進入耄耋之年，在他的心中，那段延安歲月已然成為最為寶貴的精神財富。這位年屆八旬的老人，名叫金德崇，他在9歲時去延安，在那里渡過了難忘的少年時代。在他的書房里，到處都是關于延安的記憶。

　　金德崇同志珍藏多年的他在延安保育院小學時的一個筆記本，上有毛澤東等老一輩領導人在上世紀40年代初給他的親筆題詞，其中毛澤東所題為“又學習，又玩耍”六個字。乍看之下生動有趣，細細思量卻讓人感慨萬千，值得我們好好品味和學習。

　　那是在1941年的元旦，延安中央醫院的大夫們去給中央首長拜年，金德崇也跟著父親去了，一位阿姨送給了他一個紅布面的燙金日記本。金德崇的父親就是後來被稱為“紅都名醫”的金茂岳大夫，當時他擔任中央醫院婦產科主任，毛澤東的女兒李訥就是由他接生的。和父親從毛主席的窯洞出來後，小德崇突然冒出來一個想法，“我就想能不能讓這個本，讓首長給我題個字去”。父親說，那你自己去吧，因為那時候跟毛主席已經拜過年了，已經走了好幾個窯洞了。小德崇說，好，我就自己去。

　　金德崇對毛澤東說，主席伯伯，您能不能給我題個字啊。毛主席笑著問他，你喜歡什麼？金德崇說，我喜歡玩兒。毛主席問，你還喜歡什麼？金德崇說，我還喜歡念書。金德崇的天真和機靈逗得毛澤東笑了起來。毛主席就說，好，那咱們就寫個 “又學習又玩耍”。寫完以後，毛主席簽了名。後來毛澤東給小德崇的題字︰“又學習又玩耍”，就成為了金德崇最喜歡的一句話。

　　歷來大凡領導人給孩子題字，大都鼓勵他們如何勤奮好學，卻很少有鼓勵孩子怎麼玩耍的。毛澤東卻迥然不同，他順應孩子的天性，因勢利導，勉勵孩子“學玩兼顧”，“又學習又玩耍”，可謂匠心獨運，充滿唯物辯證法，其中道理十分深刻。

　　列寧說過︰“不會休息的人就不會工作”。按這個邏輯進行推理，“不會玩耍的孩子就不會學習”。大凡歷史上有所作為的杰出人物，並非眾人想象里“中規中矩”、只會學習不會玩耍的“好孩子”，總是“又學習，又玩耍”。兒時的毛澤東在上學期間，早晚要放牛拾糞。放牛時，幾個小伙伴經常在山坡上玩耍，一玩起來就會誤了放牛。為了既放好牛又玩得好，毛澤東把同伴組織起來分成三班，一班看牛，一班割草，一班去玩，每天輪班。這樣小伙伴們都很開心，他們都願意跟毛澤東一起放牛，還戲稱他為“牛司令”。少年周恩來常常到古城淮陰的禹王台登高放鴿，他還喜歡與小伙伴們一起玩審問“洋鬼子”和“壞地主”的游戲。鄧小平小時候曾爬到馱著神道碑的石頭烏龜上去玩。在那個年代，大家敬畏神碑，誰都不敢上去，只有鄧小平爬上去了，還玩得很高興，讓小伙伴們又羨慕又害怕。陳雲幼年時盡管家境貧寒，仍愛好調弄絲竹、听評彈。

　　不光政治家的童年如此，那些著名科學家也是這樣。被譽為近代科學奠基人的牛頓，在少年時期並不引人注目。如果說他和別的孩子有什麼不同的話，那就是他動手能力很強。他十分喜歡繪畫、雕刻，喜歡做風車、水鐘等機械玩具。他曾把燈籠掛在風箏尾巴上放入空中流動閃爍，做過能測出準確時間的水鐘。中國“導彈之父”錢學森，在小學低年級時，常常和男孩子們一起玩擲飛鏢的游戲，他總能投得遠、擲得準。同學們不服氣之余撿起他的飛鏢仔細研究，發現他折的飛鏢有稜有角、十分規整，投起來空氣阻力很小，投扔時又會利用風向風力，所以總是贏。

　　我國古代先賢早就提出過“寓教于樂”，也就是在游戲和玩耍中學習的育人原則。從這些名人的童年經歷中可以發現，只要安排得當，玩耍與學習其實並不矛盾，而是相輔相成的。孩子的創造力、交際表達能力與社會適應能力、身心健康快樂等等，往往可以在生動活潑的玩耍過程中獲取。

　　1948年4 月，毛澤東在《對晉綏日報編輯人員的談話》時說︰“拉得太緊，弓弦就會斷。古人說︰‘文武之道，一張一弛。’”講得也是同樣的道理，就是說要治理好國家，就要讓人民有勞有逸，勞逸結合，使工作，生活有節奏地進行。治國安邦是這樣，對孩子的教育也是這樣，應當有張有弛，讓孩子“又學習，又玩耍”，才能收到事半功倍的效果。

　　1957年，毛澤東提出︰“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智力、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟、有文化的勞動者。”　其中一個很重要的途徑就是讓他們從童年時期起，就適當釋放游戲玩耍的天性，在學習中玩耍，在玩耍中學習。六十多年前，毛澤東給小學生金德崇的題詞當時也許是隨性之筆，但道理深刻，見解獨到，值得今天的人們思索和借鑒。

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