回到首页
□ 站 内 搜 索 □
請輸入查詢的關鍵字:


標題查詢 内容查詢

一言九鼎     
三地風采     
四面楚歌     
五洲學興     
六庫全書     
七七鵲橋     
八方傳媒     
九命怪貓     
十萬貨急     

 
幸运草/七个受用一生的心理寓言/文化优劣的一个重要标准
發佈時間: 9/9/2010 2:04:51 AM 被閲覽數: 284 次 來源: 邦泰
文字 〖 自動滾屏

新聞取自各大新聞媒體,新聞內容並不代表本網立場!    
   收件箱 :  bangtai.us@gmail.com
 
 
     

《幸运草系列一,咖啡香的清晨》— 祝 yaya^ 生日快乐!


祝雅雅生日快乐,心想事成,快快乐乐每一天~!



当代音乐馆选辑—专辑中文名:《幸运草系列一,咖啡香的清晨》


艺术家: 风潮唱片
资源格式: APE


专辑介绍

四叶酢酱草是传说中的幸福
很多人努力在寻找
你会很幸福
哪里可以找到
隐藏在生活里四叶酢酱草
清新的大自然音乐,让你的清晨充满希望与愉悦的心情。
趁着煮咖啡的空档,顺便替窗台上的花花草草补充水分。


专辑曲目:

01. 晨歌
02. 野鸟情歌
03. 珍妮芙之歌
04. 木棉花
05. 洗尘
06. 温泉
07. 暖暖寒冬
08. 随堤柳



紫灵晶 制




 

七个受用一生的心理寓言

 

(一)成长的寓言:做一棵永远成长的苹果树


一棵苹果树,终于结果了。
第一年,它结了10个苹果,9个被拿走,自己得到1个。对此,苹果树愤愤不平,于是自断经脉,拒绝成长。第二年,它结了5个苹果,4个被拿走,自己得到1个。哈哈,去年我得到了10%,今年得到20%!翻了一番。这棵苹果树心理平衡了。

但是,它还可以这样:继续成长。譬如,第二年,它结了100个果子,被拿走90个,自己得到10个。

很可能,它被拿走99个,自己得到1个。但没关系,它还可以继续成长,第三年结1000个果子
……
其实,得到多少果子不是最重要的。最重要的是,苹果树在成长!等苹果树长成参天大树的时候,那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的,不要太 在乎果子,成长是最重要的。


【心理点评】你是不是一个已自断经脉的打工族?
刚开始工作的时候,你才华横溢,意气风发,相信天生我才必有用。但现实很快敲了你几个闷棍,或许,你为单位做了大贡献没人重视;或许,只得到口头重视但却得不到实惠;或许……总之,你觉得就像那棵苹果树,结出的果子自己只享受到了很小一部分,与你的期望相差 甚远。

于是,你愤怒、你懊恼、你牢骚满腹……最终,你决定不再那么努力,让自己的所做去匹配自己的所得。几年过 去后,你一反省,发现现在的你,已经没有刚工作时的激情和才华了。

老了,成熟了。我们习惯这样自嘲。但实质是,你已停止成长了。

这样的故事,在我们身边比比皆是。

之所以犯这种错误,是因为我们忘记生命是一个历程,是一个整体,我们觉得自己已经成长过了,现在是到该结果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失,而忘记了成长才是最重要的。

好在,这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做,继续走向成长之路。

切记:如果你是一个打工族,遇到了不懂管理、野蛮管理或错误管理的上司或企业文化,那么,提醒自己一下,千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经 脉。不论遇到什么事情,都要做一棵永远成长的苹果树,因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。

(二)动机的寓言:孩子在为谁而玩 
  
一群孩子在一位老人家门前嬉闹,叫声连天。几天过去,老人难以忍受。

于是,他出来给了每个孩子25美分,对他们说:你们让这儿变得很热闹,我觉得自己年轻了不少,这点钱表示谢意。

孩子们很高兴,第二天仍然来了,一如既往地嬉闹。老人再出来,给了每个孩子15美分。他解释说,自己没有收入,只能少给一些。15美分也还可以吧,孩子仍然兴高采烈地走了。

第三天,老人只给了每个孩子5美分。

孩子们勃然大怒,一天才5美分,知不知道我们多辛苦!他们向老人发誓,他们再也不会为他玩了!

【心理点评】你在为谁而
这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案:苹果树为什么会自断经脉,因为它不是为自己而

人的动机分两种:内部动机和外 部动机。如果按照内部动机去行动,我们就是自己的主人。如果驱使我们的是外部动机,我们就会被外部因素所左右,成为它的奴隶。

在这个寓言中,老人的算计很简单,他将孩子们的内部动机为自己快乐而玩变成了外部动机为得到美分而玩,而他操纵着美分这个外部因素,所以也操纵了孩子们的行为。寓言中的老人,像不像是你的老板、上司?而美分,像不像 是你的工资、奖金等各种各样的外部奖励?

如将外部评价当作参考坐标,我们的情绪就很容易出现波动。因为,外部因素我们控制不了,它很容易偏离我们的内部期望,让我们不满,让我们牢骚 满腹。不满和牢骚等负性情绪让我们痛苦,为了减少痛苦,我们就只好降低内部期望,最常见的方法就是减少工作的努力程度。

一个人之所以会形成外部评价体系,最主要的原因是父母喜欢控制他。父母太喜欢使用口头奖惩、物质奖惩等控制孩子,而不去理会孩子自己的动机。 久而久之,孩子就忘记了自己的原初动机,做什么都很在乎外部的评价。上学时,他忘记了学习的原初动机———好奇心和学习的快乐;工作后,他又忘记了工作的原初动机———成长的快乐,上司的评价和收入的起伏成了他工作的最大快乐和痛苦的源头。

切记:外部评价系统经常是一种家族遗传,但你完全可以打破它,从现在开始培育自己的内部评价体系,让学习和工作变成为自己而玩

(三)规划的寓言:把一张纸折叠51

想象一下,你手里有一张足够大的白纸。现在,你的任务是,把它折叠51次。那么,它有多高?
一个冰箱?一层楼?或者一栋摩天大厦那么高?不是,差太多了,这个厚度超过了地球和太阳之间的距离。

【心理点评】
到现在,我拿这个寓言问过十几个人了,只有两个人说,这可能是一个想象不到的高度,而其他人想到的最高的高度也就是一栋摩天大厦那么高。

折叠51次的高度如此恐怖,但如果仅仅是将51张白纸叠在一起呢?

这个对比让不少人感到震撼。因为没有方向、缺乏规划的人生,就像是将51张白纸简单叠在一起。今天做做这个,明天做做那个,每次努力之间并没有 一个联系。这样一来,哪怕每个工作都做得非常出色,它们对你的整个人生来说也不过是简单的叠加而已。

当然,人生比这个寓言更复杂一些。有些人,一生认定一个简单的方向而坚定地做下去,他们的人生最后达到了别人不可企及的高度。譬如,我一个朋 友的人生方向是英语,他花了十数年努力,仅单词的记忆量就达到了十几万之多,在这一点上达到了一般人无法企及的高度。

也有些人,他们的人生方向也很明确,譬如开公司做老板,这样,他们就需要很多技能———专业技能、管理技能、沟通技能、决策技能等等。他们可能会在一开始尝试做做这个,又 尝试做做那个,没有一样是特别精通的,但最后,开公司做老板的这个方向将以前的这些看似零散的努力统合到一起,这也是一种复杂的人生折 叠,而不是简单的叠加

切记:看得见的力 量比看不见的力量更有用。

现在,流行从看不见的地方寻找答案,譬如潜能开发,譬如成功学,以为我们的人生要靠一些奇迹才能得救。但是,在我看来,东莞恒缘心理咨询中心 的咨询师毛正强说得更正确,通过规划利用好现有的能力远比挖掘所谓的潜能更重要。

(四)逃避的寓言:小猫逃开影子的招数

影子真讨厌!小猫汤姆和托比都这样想,我们一定要摆脱它。
然而,无论走到哪里,汤姆和托比发现,只要一出现阳光,它们就会看到令它们抓狂的自己的影子。

不过,汤姆和托比最后终于都找到了各自的解决办法。汤姆的方法是,永远闭着眼睛。托比的办法则是,永远待在其他东西的阴影里。

【心理点评】
这个寓言说明,一个小的心理问题是如何变成更大的心理问题的。
可以说,一切心理问题都源自对事实的扭曲。什么事实呢?主要就是那些令我们痛苦的负性事件。

因为痛苦的体验,我们不愿意去面对这个负性事件。但是,一旦发生过,这样的负性事件就注定要伴随我们一生,我们能做的,最多不过是将它们压抑 到潜意识中去,这就是所谓的忘记。

但是,它们在潜意识中仍然会一如既往地发挥作用。并且,哪怕我们对事实遗忘得再厉害,这些事实所伴随的痛苦仍然会袭击我们,让我们莫名其妙地 伤心难过,而且无法抑制。这种疼痛让我们进一步努力去逃避。

发展到最后,通常的解决办法就是这两个:要么,我们像小猫汤姆一样,彻底扭曲自己的体验,对生命中所有重要的负性事实都视而不见;要么,我们 像小猫托比一样,干脆投靠痛苦,把自己的所有事情都搞得非常糟糕,既然一切都那么糟糕,那个让自己最伤心的原初事件就不是那么疼了。

白云心理医院的咨询师李凌说,99%的吸毒者有过痛苦的遭遇。他们之所 以吸毒,是为了让自己逃避这些痛苦。这就像是躲进阴影里,痛苦的事实是一个魔鬼,为了躲避这个魔鬼,干脆把自己卖给更大的魔鬼。

还有很多酗酒的成人,他们有过一个酗酒而暴虐的老爸,挨过老爸的不少折磨。为了忘记这个痛苦,他们学会了同样的方法。

除了这些看得见的错误方法外,我们人类还发明了无数种形形色色的方法去逃避痛苦,弗洛伊德将这些方式称为心理防御机制。太痛苦的时候,这些防 御机制是必要的,但糟糕的是,如果心理防御机制对事实扭曲得太厉害,它会带出更多的心理问题,譬如强迫症、社交焦虑症、多重人格,甚至精神分裂症等。

真正抵达健康的方法只有一个———直面痛苦直面痛苦的人会从痛苦中得到许多意想不到的收获,它们最终会变成当事人的生命财富。

切记:阴影和光明 一样,都是人生的财富。

一个最重要的心理规律是,无论多么痛苦的事情,你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面对它,化解它,超越它,最后和它达成和解。如果你自己暂时缺 乏力量,你可以寻找帮助,寻找亲友的帮助,或寻找专业的帮助,让你信任的人陪着你一起去面对这些痛苦的事情。

美国心理学家罗杰斯曾是最孤独的人,但当他面对这个事实并化解后,他成了真正的人际关系大师;美国心理学家弗兰克有一个暴虐而酗酒的继父和一 个糟糕的母亲,但当他挑战这个事实并最终从心中原谅了父母后,他成了治疗这方面问题的专家;日本心理学家森田正马曾是严重的神经症患者,但他通过挑战这个 事实并最终发明出了森田疗法……他们生命中最痛苦的事实最后都变成了 他们最重要的财富。你,一样也可以做到。

(五)行动的寓言———螃蟹、猫头鹰和蝙蝠

螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后,它们都顺利毕业并获得博士学位。不过,螃蟹仍横行,猫头鹰仍白天睡觉晚上活动,蝙蝠仍倒悬。

【心理点评】
这是黄永玉大师的一个寓言故事,它的寓意很简单:行动比知识重要。
用到心理健康中,这个寓言也发人深省。

心理学的知识堪称博大精深。但是,再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康。其实,我知道的一些学过多年心理学的人士,他们学心 理学的目的之一就是要治自己,但学了这么多年以后,他们的问题依旧。

之所以出现这种情况, 一个很重要的原因是他们没有身体力行,那样知识就只是遥远的知识,知识并没有化成他们自己的生命体验。

我的一个喜欢心理学的朋友,曾被多名心理学人士认为不敏感,不适合学心理学。但事实证明,这种揣测并不正确。他是不够敏感,但他有一个非常大 的优点:知道一个好知识,就立 即在自己的生命中去执行。这样一来,那些遥远的知识就变成了真切的生命体验,他不必太多,就可以帮助自己,并帮助很多人。

如果说,高敏感度是一种天才素 质,那么高行动力是更重要的天才素质。

这个寓言还可以引申出另一种含义:不要太指望神秘的心理治疗的魔力。最重要的力量永远在你自己的身上,奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等,都远不如你自己身上已有的力量重要。我们习惯去外面寻找答案,去别人那里寻找力量,结果忘记了力量就在自己身上。
切记:别人的知识不能自动地拯救你。

如果一些连珠的妙语打动了你,如果一些文字或新信条启发了你。那么,这些别人的文字和经验都只是一个开始,更重要的是,你把你以为好的知识真正运用到你自己的生 命中去。

犹太哲学家马丁·布伯的这句话,我一直认为是最重要 的:

你必须自己开始。假如你自己不 以积极的爱去深入生存,假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义,那么对你来说,生存就将依然是没有意义的。

(六)放弃的寓言:蜜蜂与鲜花

玫瑰花枯萎了,蜜蜂仍拼命吮吸,因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。但是,现在在这朵花上,蜜蜂吮吸的是毒汁。
蜜蜂知道这一点,因为毒汁苦涩,与以前的味道是天壤之别。于是,蜜蜂愤不过,它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨,为什么味道变了?!

终于有一天,不知道是什么原因,蜜蜂振动翅膀,飞高了一点。这时,它发现,枯萎的玫瑰花周围,处处是鲜花。

【心理点评】
这是关于爱情的寓言,是一位年轻的语文老师的真实感悟。
有一段时间,她失恋了,很痛苦,一直想约我聊聊,希望我的心理学知 识能给她一些帮助。我们一直约时间,但快两个月过去了,两人的时间总不能碰巧凑在一起。

最后一次约她,她说:谢谢!不用了,我想明白了。

原来,她刚从九寨沟回来。失恋的痛苦仍在纠缠她,让她神情恍惚,不能享受九寨沟的美丽。不经意的时候,她留意到一只小蜜蜂正在一朵鲜花上采 蜜。那一刹那间,她脑子里电闪雷鸣般地出现了一句话:枯萎的鲜花上,蜜蜂只能吮吸到毒汁。

当然,大自然中的小蜜蜂不会这么做,只有人类才这么傻,她这句话里的蜜蜂当然指她自己。这一刹那,她顿悟出了放弃的道理。以前,她想让我帮她走出来,但翅膀其实就长在她自己身上,她想飞就能 飞。

放弃并不容易,爱情中的放弃尤其令人痛苦。因为,爱情是对我们幼小时候的亲子关系的复制。幼小的孩子,无论从哪个方面看,都离不开爸爸妈妈。 如果爸爸妈妈完全否定他,那对他来说就意味着死亡,这是终极的伤害和恐惧。我们多多少少都曾体验过被爸爸妈妈否定的痛苦和恐惧,所以,当爱情———这个亲子关系的复制品再一次让我们体验这种痛苦和恐惧时,我们的情绪很容易变得非常 糟糕。

不过,爱情和亲子关系相比,有一个巨大的差别:小时候,我们无能为力,一切都是父母说了算;但现在,我们长大了,我们有力量自己去选择自己的 命运。可以说,童年时,我们是没有翅膀的小蜜蜂,但现在,我们有了一双强有力的翅膀了。

但是,当深深地陷入爱情时,我们会回归童年,我们会忘记自己有一双可以飞翔的翅膀。等我们自己悟出这一点后,爱情就不再会是对亲子关系的自动 复制,我们的爱情就获得了自由,就有了放弃的力量。

切记:爱情是两个 人的事情,两个完全平等的、有独立人格的人的事情。你可以努力,但不是说,你努力了就一定会有效果,因为另一个人,你并不能左右

所以,无论你多么在乎一次爱情,如果另一个人坚决要离开你,请尊重他的选择。

并且,还要记得,你不再是童年,只能听凭痛苦的折磨。你已成人,你有一双强有力的翅膀,你完全可以飞出一个已经变成毒药的关系。

(七)亲密的寓言:独一无二的玫瑰

小王子有一个小小的星球,星球上忽然绽放了一朵娇艳的玫瑰花。以前,这个星球上只有一些无名的小花,小王子从来没有见过这么美丽的花,他爱上 这朵玫瑰,细心地呵护她。
那一段日子,他以为,这是一朵人世间唯一的花,只有他的星球上才有,其他的地方都不存在。

然而,等他来到地球上,发现仅仅一个花园里就有5000朵完全一样的这种花朵。这时,他才知道,他有的只是一朵普通的花。

一开始,这个发现,让小王子非常伤心。但最后,小王子明白,尽管世界上有无数朵玫瑰花,但他的星球上那朵,仍然是独一无二的,因为那朵玫瑰 花,他浇灌过,给她罩过花罩,用屏风保护过,除过她身上的毛虫,还倾听过她的怨艾和自诩,聆听过她的沉默……一句话,他驯服了她,她也驯服了他,她是他独一无二的玫瑰。

正因为你为你的玫瑰花费了时间,这才使你的玫瑰变得如此重要。一只被小王子驯服的狐狸对他说。

【心理点评】
这是法国名著《小王子》中一个有名的寓言故事,我曾读过十数遍,但仍然是直到2005年才明白这一点。
面对着5000朵玫瑰花,小王子说:你们很美,但你们是空虚的,没有人能为你们去死。

只有倾注了爱,亲密关系才有意 义。但是,现在我们越来越流行空虚的亲密关系,最典型的就是因网络而泛滥的一夜情。

我们急着去拥有。仿佛是,每多拥有过一朵玫瑰,自己的生命价值就多了一分。网络时代,拥有过数十名情人,已不再是太罕见的事情。但我所了解的这些滥情者,没有一个是不空虚的。他们并不享受关系,他们 只享受征服。

征服欲望越强的人,对于关系的亲密度 越没有兴趣。广州白云心理医院的咨询师荣玮龄说,没有拥有前,他们会想尽一切办法拉近关系的距离。但一旦拥有后,他们会迅速丧失对这 个亲密关系的兴趣。征服欲望越强,丧失的速度越快。

对于这样的人,一个玫瑰园比起一朵独一无二的玫瑰花来,更有吸引力。

然而,关系的美, 正在乎两人的投入程度和被驯服程度。当两个人都自然而然地去投入,自然而然地被驯服后,关系就会变成人生养料,让一个人的生命变得更充盈、更美好。

但是,无论多么亲密。小王子仍 是小王子,玫瑰仍是玫瑰,他们仍然是两个个体。如果玫瑰不让小王子旅行,或者小王子旅行时非将玫瑰花带在身上,两者一定要黏在一起,关系就不再是享受,而 会变成一个累赘。
切记:一个既亲密而又相互独立 的关系,胜于一千个一般的关系。这样的关系,会把我们从不可救药的孤独感中拯救出来,是我们生命中最重要的一种救赎。

如果不曾体验过,你就无法知道 这种关系的美。

 

 

文化优劣的一个重要标准

 

学渊评:文化优劣的一个重要标准 是,仇富思想的多寡和深浅。最近

美国有“茶党”反对奥巴马的济贫路 线,这些人大都是白人基本群

众,但他们要站出来“护富”,他们 知道他们自己不是美国最富的富

人,但是美国是世界最富的国家,他 们不愧是英美文化的草根。今天

中国才有几个富人,仇富的毛泽东派 就立刻涌现,仇富是中国文化的

基因,一富就要革命的中国,当然是 不会“长富久安”的。有人辩说

中国富人不同于美国富人,中国的富 人“为富不仁”“巧取豪夺”,

这些话是情感,而非理智。中国的问 题不在于有富人,而在于没有公

正,譬如没有“巧取”与“豪夺”之 间的准确界线。那些打着“为弱

势群体利益”招牌的毛泽东派,非但 不以建立公平的制度为目的,而

是煽动打富济贫的情绪。今天的毛派 还不同于延安的毛共,他们不仅

仇富,而且反智,竟明言反对民主自 由的普世价值,而且还把自由派

知识分子视为敌人。须知,四五个全 国性的新毛共组织已告成立,而

且正在坐大,何日风云又起苍黄?

 

【乌有之乡】郭松民:已经惹下众怒,中国唯薄 熙来敢政变

 

(学渊又评:文章实在写得太好,洗 练而达意,是人才)

 

薄熙来在重庆接见大学生,引用毛主 席语录“看一个青年是不是革命

的,拿什么做标准呢?拿什么去辨别 他呢?只有一个标准,这就是看

他愿意不愿意、并且实行不实行和广 大的工农群众结合在一块。愿意

并且实行和工农结合的,是革命的, 否则就是不革命的”与同学们相

勉励。有同学说:我们这个团队还意 穿上了红色的T恤衫,因为我们

是红色的接班人。薄熙来则称赞说: 大家是共青团嘛,就是要坚持我

们的理想信念!我们就是要“唱 红”,就是要举红旗。

 

举红旗,是一个很勇敢的说法。因为 现在官员只愿意说举旗帜。红旗

是色彩鲜明的,没有任何含混之处, 旗帜就暧昧多了,我们不知道旗

帜是什么颜色的,甚至不知道它是星 条旗、米字旗还是膏药旗。

 

这样的语言,这样的气氛,再配上一 张薄熙来和上百位身着“红装”,

青春逼人的大学生的合影,我感觉重 庆有一点当年陕甘宁边区甚至延

安的意思了,这种感觉也是久违了 的。

 

二○○七年,当薄熙来从商务部长任 上,“左迁”到重庆担任市委书

记时,海外媒体普遍认为他遭到了 “贬谪”,但现在看来,这次“贬

谪”反而成就了他,因为对一个天生 的政治家而言,市委书记这种主

持全面工作的岗位,显然更有利于他 实现自己的政治抱负,而商务部

则专业性太强,实际上更适合职业官 僚。

 

薄熙来早在一九九○年代初担任大连 市长的时候,就因为成功地把大

连建设成了花园城市而成为“明星官 员”,但直到他在重庆唱红打

黑,干得风生水起之前,我也并未过 多地关注过他。因为从早期的步

鑫生、马胜利,到后来的仇和等,这 些“明星官员”们都有一个共同

的特点,那就是他们的“铁腕”主要 是用来帮助资本,对付大众的,

他们很善于抓GDP,并由此获得 了政绩、声望,但留下的往往是更大的

贫富差距,更加腐败的官场。薄熙来 似乎比他们出色一点,坊间早就

传说,在他的治下“官不聊生”,但 也仅此而已,似乎和其他“明星

官员”也没有什么本质的区别。

 

但当薄熙来到了重庆之后,他早年的 红色记忆似乎在一夜之间苏醒

了。和别的地方把招商引资看得高于 一切,重于一切不同,重庆的特

色在“唱红打黑”,“嘉陵江边红一 角”,薄熙来终于显露出了他作

为“红二代”的本色。

 

去年年底,我在接受一家电台采访时 曾经说:从实际政治效果来看,

重庆的唱红,并不仅仅是怀旧,而是 为了唤醒共产党人早期的红色理

想,这个理想就是要建立一个“人人 平等,人人有工作,人人有饭

吃,没有人剥削人,人压迫人的新社 会”。薄熙来是在通过唱红,来

争夺文化领导权,为打黑来营造一个 理直气壮的舆论氛围。而重庆的

打黑,也不仅仅是维护社会治安这么 简单,因为其规模之大,涉及的

官员、“民营企业家”之多,使其明 显地带有调整利益格局的性质,

甚至可以说,重庆在进行一场“没有 被称为革命的革命”,而重庆老

百姓的欢欣鼓舞,也让人清晰地感 到,他们有第二次被解放的感觉。

 

我最后说:中国要继续前进,就必须 调整目前的利益格局,要调整利

益格局,就必须有人要让出利益,而 在经历了以原社会主义体制为对

象的三十年改革之后,普通的工农大 众已经一无所有,甚至成为“负

翁”,没有任何利益可以继续出让, 所以调整利益格局就必须对现有

的既得利益阶层,即在改革开放中富 起来的那部分人动手。中国过了

这一关,从此就进入和谐社会,今后 可以从容应对各类国际风险,过

不了这一关,就相当于在长江航行总 出不了三峡,以后就很难说了。

从这个意义上说,薄熙来在重庆的实 践,是在为中国寻找出路,是在

为中国“趟雷”,我不理解中央为什 么对重庆的实践始终不表态?

 

当然,如果真的以“革命”为标准的 话,那么薄熙来在重庆做的还是

非常有限的,比如他根本还没有涉及 到生产关系层面。但我想,薄熙

来已经在他能做的范围内,做到了最 好。要知道,当年在陕甘宁边

区,也停止了土地改革的政策,而改 为“二五减租”,这是宏观的形

势和革命的阶段性所决定的。

 

中国的“自由派——新右派”则一直 是带着狐疑,挑剔的眼光来看待

薄熙来在重庆的所作所为的。待到 “李庄案”发生之后,他们感到总

算抓到了什么把柄,立刻大哗,什么 “黑打”呀,什么违反“程序正

义”呀,似乎他们多么热爱法治,多 么热爱正义,其实根本不是那么

回事。“自由派——新右派”从来都 是“政治挂帅”,“以阶级斗争

为纲”的(单从这个角度来看,他们 比新老左派更像是毛主席的好学

生),比如小布什绕开联合国,用一 个捏造的理由侵略伊拉克,完全

是黑社会的做派,哪有什么程序正义 可言?但当美军攻陷巴格达时,

中国的自由派还不是一片欢呼,甚至 盼望美军坦克有一天能够出现在

天安门广场?再比如,中国的国企改 制出现了多少黑社会的手段?但

由于符合“私有化”的政治正确,自 由派仍然在为之百般辩护。

 

中国的“自由派——新右派”反对薄 熙来的真正理由其实只有一个

(而这个理由又是永远说不出口 的),那就是薄熙来在重庆的实践,

展示了这样一种可能性:只要共产党 愿意调整路线,回归自己早期的

红色理想(这种理想主要是被毛泽东 所代表的),就仍然可以获得大

多数人民的支持,重建自己的执政合 法性,而不必进行以西方模式为

蓝本的所谓政治体制改革----这就等于要 了中国的“自由派-新右派”

们的命!因为这意味着他们三十年来 所进行的“启蒙”都白费了,意

味着他们可能永远看不到自己的政治 理想实现的那一天了。所以他们

宁愿看到共产党烂下去,那怕中国也 一起烂下去也在所不惜,而不愿

意看到共产党有任何恢复健康的可 能。

 

其实,如果从世界范围内来看,薄熙 来的做法其实是非常正常的,任

何一个国家民族,任何一个政治运 动,在遇到困难时,都会下意识地

到自己的先辈和文明源头那里去寻找 灵感,因为那里保存着最原始、

最纯真、还没有被后人出于自己狭碍 的短期利益所污染的理想。西方

的政治领袖和思想家动不动就会到古 希腊、古罗马那里去翻箱倒柜,

美国人更是动不动就把“国父们”的 教诲搬出来;伊斯兰世界则喜欢

到《古兰经》那里去寻找灵感,伊朗 伊斯兰革命的胜利,伊斯兰世界

“原教旨主义”的勃兴,也不是偶然 的,而是人类这一思维和行为习

惯的逻辑结果。中国的“自由派—— 新右派”对毛泽东不断进行妖魔

化的目的,也正是为了杜绝社会主义 复兴的任何可能性!

 

所以,薄熙来作为当代中共领袖群体 中的一员,当他要解决自己面临

的各种问题时,把目光转向中共早期 的红色理想,并依据这种红色理

想来矫正现实中存在的各种弊端,实 在是再正常不过了。改革开放以

后,官员和精英们只喜欢谈“创 新”,而不愿意谈“坚持”,他们实

际上不懂得(或假装不懂)这样一 点:创新只能是方法上的,理想则

只能坚持,不能创新,对理想进行创 新,说得温和一点叫“变质”,

说得严厉一点,则叫“背叛”,如果 用宗教的语言说,就是叫“异教

徒”了----这里要强调 说明的一点是,普通老百姓可以成为“异教

徒”,他们拥有自己的信仰自由,这 是他们不可侵犯的权利!任何人

不得因为他们拥有不同的信仰而迫害 他们,但共产党员没有信仰自

由,如果你不信仰共产主义了,你可 以退党,退党之后你就是普通公

民了,就重新拥有了信仰自由。

 

许多人喜欢揣测薄熙来的动机,而我 历来反对这样做。“自由派——

新右派”揣测他的动机,是为了对他 做诛心之论,比如说他有野心,

想冲刺十八大等等。左派揣测他的动 机,则暗含着这样一种危险,即

他们可能用支持某个具体的人,来取 代对路线的支持,而我一直认

为,路线才是最重要的,政治领袖也 要经过路线的检验——如果他坚

持了正确路线,则支持,如果他离开 了正确路线,就反对,至于他内

心深处的动机,并不重要,也不必揣 测。

 

但对薄熙来本人来说,动机却是至关 重要的,因为这关系到他自己能

够走多远?假如薄熙来真的像中国的 “自由派-新右派”揣测的那样,

目的仅仅是为了在十八大常委名单中 获得一个位置,那格局就太小

了。在我看来,历史实际上为薄熙来 提供了前所未有的机会,面对这

样的机会,薄熙来如何选择,将决定 他未来的历史地位。如果他作出

了正确选择的话,那么若干年后再回 过头来看,“十八大常委”的位

置其实并不重要,有了当然不错,没 有也无妨。

 

那么,这是一个什么样的机会呢?这 个机会就是:假如我们用大历史

的眼光来看,我们就会发现,我们正 处于人类历史上一个空前黑暗的

时代!说它空前黑暗,不仅是因为自 马克思主义诞生以来,人类追求

建立一个没有剥削,没有压迫的理想 社会的努力遭到了灾难性的全面

失败,还因为这种理想本身也被玷 污、被嘲笑、甚至被踩到了脚下,

这是人类历史上所从来没有过的。但 正是因为已经到了最黑暗的时

刻,也就意味着黑暗即将过去----这正如子夜 是最黑暗的时候,但子

夜恰恰预告了黎明的到来。由于按照 新自由主义的蓝图建立的世界秩

序,必然反对大多数人的利益,所以 它也必然会被大多数人所反对,

因此,世界现在也正处于社会主义运 动全面复兴的前夜。

 

面对这样的历史机遇,薄熙来有两种 选择:第一种,既然历史为自己

提供如此之好的机会,那么就充分发 挥自己的智慧、经验和影响力,

勇敢地举起红旗,站出来领导社会主 义复兴运动,甚至成为国际共产

主义运动从低潮走向高潮的关键性领 袖人物(由于中国有光荣的革命

传统和中国作为世界工厂的现实,更 由于中国在资本主义世界体系中

的边缘地位所决定的国内矛盾特别尖 锐且无法向外转嫁的现实,所以

中国必将在新的革命高潮中成为世界 革命的中心),最终实现自己的

政治抱负并奠定自己的历史地位;第 二种,只考虑自己的权力和荣华

富贵,目前在重庆所做的一切,只是 为了在十八大上被“招安”,最

终成为“接轨派”中的一员,那这就 是比较令人遗憾的。

 

无论薄熙来做何选择,历史都将会按 照自己的规律前进。但如果薄熙

来作出了正确的选择,则会成为推动 历史前进的巨人,如果薄熙来作

出了不正确的选择,则会成为历史站 台上落落寡欢的误车者,满怀惆

怅地看着历史列车呼啸远去(我相信 他还不会成为阻碍历史前进的

人)。薄熙来将如何选择?且让我们 拭目以待吧!

 


上兩條同類新聞:
  • 我曾有梦/被遗忘的中国文化/毛泽东四大败着/纳粹女间谍改写历史/三次变法
  • 提琴曲/中国主义思维与实践:科学是个翻译错误 /科学的正解