|
史上隐性腐败解读 纪晓岚因此被流放新疆
来源：新京报
文章摘自《新京报》2010年8月14日 作者：洪振快 原题为《隐性腐败非新品》
扼制信息腐败，与其头痛医头、脚痛医脚，去制定新规，还不如让信息公开透明，少垄断信息为好。
近段时间，人们似乎突然惊觉，一个腐败的新品种———“隐性腐败”已经相当严重，需要制定新规去界定并出台惩处措施了。
据说，这种腐败方式是新近才发展起来的，是因为我国市场经济体制日益规范，贪官的腐败方式被迫随之变化，因而从赤裸裸的权钱交易，逐渐转向隐蔽性较强的信息贿赂、期权贿赂等隐性腐败行为。
但是，如果对历史有所了解，那么就会发现，所谓的“隐性腐败”，其实也不是什么腐败的新品种，在历史上早就屡见不鲜了。以信息贿赂为例，清代官场早就谙熟此道了。
清人金安清就曾谈到信息贿赂：“京官以枢直为最华要，两书房特清华而已。嘉、道两朝领袖者至丰腴，每年得馈遗有至巨万者，不过通消息，示向背，未有公然雌黄人才于其长之前者。”
从这段话中可以看出，信息腐败在清代官场已是平常之事，已经算不上是什么腐败的新花样。嘉庆、道光时期，那些居权要部门的京官，因为具有信息优势，仅仅是“通消息，示向背”，即给其他官员透露一点信息，每年所获得的馈赠多的就可高达上万两银子。因为这些京城权要部门的官员除了“通消息，示向背”，实际上并没有明确地帮其他人做什么事，因而显然属于“隐性腐败”；而他们每年所获的银子高达上万两，可见这种信息腐败已相当严重，并且官场上下都是心知肚明、见怪不怪的。
至于信息腐败的细节和技巧，一个与著名学者、《四库全书》总纂官纪昀（晓岚）有关的案例颇能说明问题。
纪昀的女儿嫁给当时一个知名文人卢见曾的孙子，因此两家有姻亲关系。卢见曾曾经官任两淮盐运使，在这个富得流油的职位上，自然免不了要贪污受贿。到了乾隆三十三年（1768）的时候，两淮盐务发生重大危机，乾隆皇帝得知税银亏空严重，于是下旨严查，此前在两淮盐运使任上的官员都有贪污受贿嫌疑，成了重点查处对象，要抄家赔补亏空。
纪昀当时正在北京当官，是翰林院侍读学士，在南书房行走，自然知道了这个信息。为了给卢见曾报信，机智的纪昀想出了一个办法：让人给卢见曾送去一封信，信内没有任何文字，只有一点盐和茶叶。卢见曾领会了其中的寓意，乃是“盐案事发，要查（茶）封”的意思。
于是，卢见曾赶紧转移家产。等到钦差上门，卢见曾家产“仅有钱数十千，并无金银首饰，即衣物亦甚无几”。乾隆得报后大为恼火，说查封卢见曾家产的命令是六月二十五日发出的，而且这是秘密命令，“并未传钞”，“伊家何以早得风声，于十一、十八等日，豫先寄顿？”乾隆认为“其中情节，甚属可恶！岂有旨未到，而外人已知之理？”因此，他下令“必须严切究审，令将得自何处何人，实情供吐，不得任其稍涉含糊。如卢见曾坚执不吐，即应加以刑讯。”
在乾隆的严厉指令下，事情被查出，纪昀因此获罪，被流放乌鲁木齐。
纵观纪昀透露信息一案，假如不是当年的两淮盐案是牵涉整个官场的大案，乾隆十分关切，纪昀以“盐、茶”传递的信息可谓隐秘，很难会被发现。信息有时候关系个人命运，对官场人士来说，自然是十分重要的，也是愿意为其支付费用的。纪昀冒很大风险给卢见曾报信，只是因为两家是姻亲；假如没有这层关系，很显然卢见曾要为此支付大价钱。这就让人们明白，对中央政令具有信息优势的京官，“每年得馈遗有至巨万者”，就一点都不奇怪了。
政治运作越是暗箱化，则信息越不公开透明，信息不对称也就越严重，越是有人愿意为了获取信息而支付费用；而信息的掌握常常按权力等级分布，权位越高，就拥有越多的垄断性信息，也就越有可能获取“信息费”，这种“信息费”类似寻租租金。
显然，权力越大，管得越多，权力越不受限制，信息越不公开透明，信息腐败的可能性就越大。因此，要扼制信息腐败，与其头痛医头、脚痛医脚，去制定新规，界定什么是信息腐败，该如何惩处，还不如让信息公开透明，少垄断信息为好。而尤其重要的，是要把不该管的经济等社会生活领域还给社会，让权力的运行受到限制，使“隐性腐败”的空间尽可能减少。 晚年毛泽东最令人震惊的一句话(图)
来源：中评网
 |
晚年毛泽东最令人震惊的一句话：我要和江青离婚，到哪起诉？
1976年毛泽东的身体每况愈下。随着身体时好时坏，他的情绪也随之变化，变得急躁，容易发火。
这天上午，毛泽东提出去大厅里坐坐。小孟扶着他穿过十几米长的宽宽走廊，来到了会客厅。坐在大厅里，毛泽东提出要看看当天的大参考报。小孟赶紧把报纸拿来，又给主席换上看书报用的眼镜，然后搬过一把小沙发椅子，坐在主席对面，用手举着报纸给主席看。
这是习惯的做法。因为毛泽东的手抖得厉害，所以自己看书看报时，就让小张或小孟给他举着。小孟一边举着报纸，一边注意着主席的目光所及，随时调整着位置。不知是累了还是疏忽，上升的速度超过了主席阅读的速度。“啪”的一声，毛泽东用手把报纸打掉在地。小孟吓了一跳，赶紧从地上捡起报纸，连忙说：“主席，对不起，是我不好，您别生气。”“滚出去。”毛泽东大声地吼着，脸也涨得通红。
小孟当然没就此“滚”出。她知道，这是主席心情烦躁的表现，他常常喜怒无常，一点儿的事情，就使他激动。晚年的毛泽东，内心世界更是矛盾重重，各种心态交替出现。
这天，毛泽东又在那里似睡非睡地靠在沙发上发呆，右手的拇指还在不停地弹着食指。心里装不下事的小孟，终于压抑不住好奇，轻声地问：“主席，您怎么啦？是不是身体不舒服？还是有什么事？”
毛泽东把微闭的眼睛睁开，苦笑着回答：“要说不舒服，这段时间是天天不舒服，许多事情，身不由己噢。身体是革命的本钱，看来，我的本钱已不多啰。”
在十几分钟的沉默之后，毛泽东突然对小孟说：“孟夫子，你看我发愣，觉得奇怪？我自己也觉得奇怪。我这个人，不愿在回忆中过日子。可最近，不知怎么的，一闭上眼，往事便不由得全来了，你说怪不怪？”
“主席，我听人家说过，只有在现实生活中不痛快的人，才爱回忆往事呢。”这脱口而出的话，尽管在毛泽东的脸上没有现出不高兴的神态，但小孟隐约地感到了不妥，突然停住了话头。
看小孟突然不讲了，毛泽东蛮有兴趣地说：“孟夫子，讲得不错嘛，我还想听下去呢。”
听到主席的肯定，小孟就和毛泽东探讨起来：“主席，我觉得您除了身体不好之外，其他方面都挺好的。您这个人就是怪，不爱治病，有病哪能不治呢？我要是您，我就赶快治好病，整天都会高高兴兴的。”
“整天都会高高兴兴，那是你小孟，我的孟夫子噢。”
“您是主席呀，您什么办不到啊。您忘了，决定华国锋当总理，您也不用商量，只在床上躺了两天，就决定了。”毛泽东被小孟的坦率感染了，竟然哈哈大笑起来。
毛泽东忽然沉默了一会儿，便又接着说起来：“有人说，我的话一句顶一万句，言过其实，说过了头嘛。不用说一句顶一万句，就算一句顶一句，有时也办不到。我说要把有的人撵出政治局，分道扬镳，硬是撵不动，分不开嘛！”
听到这里，小孟知道主席是在讲江青了，这是小孟始料不及的。突然，毛泽东向小孟提出个意想不到的问题，语调依然那样缓慢而平和：
“孟夫子，如果全国人民都知道了我和江青离婚的消息会怎么样？”
好像并不等小孟回答，接着便自问自答了：“孟夫子，你是答不上来的。离婚，我到哪里去起诉哟。离婚，总要办个手续吧。到那时，不知道是法官听我的，还是我听法官的，那可能要大大热闹一番。”
这是小孟自进中南海以来，第一次，也是唯一的一次，听主席主动谈江青。
人為什么覺得心累呢，很值得看
人之所以會心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。生活中總會有一些值得我們記憶的東西，也有一些必須要放棄的東西。放棄與堅持，是每個人面對人生問題的一種態度。勇于放棄是一種大氣，敢于堅持何嘗不是一種勇氣，孰是孰非，誰能說的清道的明呢？如果我們能懂得取舍，能做到堅持該堅持的，放棄該放棄的，那該有多好。 別讓自己心累！應該學著想開，看淡，學著不強求，學著深藏。 別讓自己心累！適時放松自己，尋找宣泄，給疲憊的心靈解解壓。 人之所以會煩惱，就是記性太好。該記的，不該記的都會留在記憶里。而我們又時常記住了應該忘掉的事情，忘掉了應該記住的事情。為什么有人說傻瓜可愛、可笑，因為他忘記了人們對他的嘲笑與冷漠，忘記了人世間的恩恩怨怨，忘記了世俗的功名利祿，忘記了這個世界的一切，所以他活在自己的世界里隨心所欲地快樂著，傻傻的笑著。 所以人們寧愿讓自己不快樂，也不愿意去做傻瓜。如果可以記住應該記住的，忘記應該忘記的。或者是忘掉從前，把每天都能當成一個新的開始，那該有多好。可是，說起來容易，做起來卻是那么的難。 人之所以會痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事順心，不要常常覺得自己很不幸，其實世界上比我們痛苦的人還要多。明知道有些理想永遠無法實現，有些問題永遠沒有答案，有些故事永遠沒有結局，有些人永遠只是熟悉的陌生人，可還是會在苦苦地追求著，等待著，幻想著。 其實痛苦并不是別人帶給你的，而你自己的修養不夠，沒有一定的承受能力。你硬要把單純的事情看得很嚴重，把簡單的東西想的太復雜，那樣子你會很痛苦。學會放下，放下一些所謂的思想包袱，坦然面對一切，讓一切順其自然，這樣你才會讓自己輕松自在。 人之所以不快樂，就是計較的太多。不是我們擁有的太少，而是我們計較的太多。不要看到別人過得幸福，自己就有種失落和壓抑感。其實你只看到了別人的表面現象，或許他過的還不如你快樂。人的欲望是無止盡的，人人都在追求高品質的生活，人人都想得到自己想要的東西，人人都在為了自己的目標，整天里忙碌著，奮斗著，得到了，開心一時，得不到，痛苦一世。 世界上沒有完美無缺的東西，不完美其實才是一種美，只有在不斷的爭取，不斷的承受失敗與挫折時，才能發現快樂。 人之所以不知足，就是有著太多的虛榮心。俗話說知足者常樂，但又有幾個人能達到這樣的境界。人不是因為擁有的東西太少，而是想要的東西太多。大千世界無奇不有，有著太多太多的誘惑，我們不可能不動心，不可能不奢望，不可能不幻想。 面對著諸多的誘惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不會因此而迷失自己？但話又說回來，有了知足心，哪會有上進心？時代在發展，生活在繼續，我們需要不斷地去努力，去追求，如果只滿足于現狀，一味地沉浸在自己的知足里，那還有什么遠大的理想和追求了？ 人之所以不幸福，就是沒有知足心。每個人對幸福的感覺和要求都不相同，一個容易滿足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾經看到過這樣一句話：“幸福就如一座金字塔，是有很多層次的，越往上幸福越少，得到幸福相對就越難。越是在底層越是容易感到幸福；越是從底層跨越的層次多，其幸福感就越強烈。”幸福其實就是一種期盼，是一種心靈的感受。只要我們用心去發現，用心去感受，你就會發現幸福其實就在我們身邊，只是這樣的幸福常常被我們忽略。 人之所以活的累，就是想的太多。身體累不可怕，可怕的就是心累。心累就會影響心情，會扭曲心靈，會危及身心健康。其實每個人都有被他人所牽累，被自己所負累的時候，只不過有些人會及時地調整，而有些人卻深陷其中不得其樂。在這個充滿競爭壓力的社會里，生活有太多的難題和煩惱，要活得一點不累也不現實。 不同時代的人有著不同的精神狀態，以前，我們的物質生活很貧窮，但精神狀態卻很好；如今，我們的物質生活提高了，可精神生活卻匱乏了。不要逢事就是喜歡鉆牛角尖，讓自己背負著沉重的思想包袱，把事情考慮得太周全，這就造成了我們活的累。 為了尋找幸福，我們會許下一些諾言。可當真正去做的時候，卻發現有些諾言是虛偽的謊言。但細想一下，就是這些虛偽而善良的謊言讓我們對幸福充滿了希望和信心。其實承諾并沒有什么，不見了也不算什么，所有的一切自有它的歸宿。美女QQ號 幸福是自己的感覺，需要自己細細去體會。幸福的距離，有時近，有時遠，以為就在咫尺，轉眼卻還在天涯。平靜的生活就像一杯白開水，喝起來淡而無味，卻不知道正是它的純凈無暇才讓我們的生命幸福，懂得生活的人才會在平淡中品出甘甜和幸福。美女QQ號 幸福就是這樣的飄渺不定卻也真實的存在著。對幸福開始漸漸的有所感悟，看看身邊的人，有幸福的笑容，也有落寞的情緒。再看看自己，還不是如此，有開心的時候，也有落寞的時候。人生數載，面臨著許多考驗，也會有很多的得到和失去，也有許多的成功和失敗。 人，永遠是矛盾的主體，經常處在猶豫和憧憬的困惑中，夾在世俗的單行道上，走不遠，也回不去。人，真的是一個難以琢磨的生靈，最了解自己的永遠只有自己。生活不可能一帆風順，開心是過一天，煩惱還是過一天，那為何不讓自己開開心心地過上一天呢？
| 
