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中國還有共產黨 俄羅斯剩下的只有普京
奧巴馬政府外交政策的首務之一，便是與俄羅斯，中國及其他大國建立建設性關系。這一點，奧巴馬行政當局在2010年小有所成︰其中顯著的，是對俄的“重置”政策，和處理同崛起的中國不可避免的貿易與其他沖突。但隨著大規模示威穆巴拉克倒台及此後埃及局勢的發展，美，俄，中三國在2012面臨選舉，2011年注定是個巨大的考驗。
隨著對埃及政策的演變，華盛頓也要考慮如何處理莫斯科與北京的觀感與反應，以及演進中的埃及局勢對于中美俄三國微妙雙邊關系的影響。開羅解放廣場的示威將產生全球範圍的漣漪效應 ，而華盛頓則要在深思熟慮，謹慎回應中，避免只見一隅不及其余。總之，這已不僅僅是中東或阿拉伯人要處理的問題了。
雖然中俄國情與埃及差異顯著，穆巴拉克政權的倒台還是警示了威權政府處理現代世界問題時的捉襟見肘。蹣跚的經濟，高企的失業率，刺眼的貧富差距，激升的社會公憤，由新型公共及社交媒體所創造的難以預測的動能，共同決定了穆巴拉克的命運。即便中國能夠在經濟與政治地位上穩步崛起， 該國的一黨制政權還是察覺到了對其合法性的嚴重威脅， 而其危機管理也被集體領導這種形式復雜化了。俄羅斯則在經濟增長與全球油價捆綁以及政權形式與埃及類似(普京也是一人專權，依靠其個人聲望支撐政府合法性)的情況下顯得尤為脆弱。中俄兩國將對各自國家領導層新老交替與2012年總統(中共的黨總書記)選舉中對大眾開放政治空間持更加審慎的態度，以免媒體關注過多地暴露各自體制的缺點，以至激發反對派及其支持者走上街頭。他們也將極為密切地觀察華盛頓在埃及所推行的政策，以觀察華盛頓在埃及革命後態度再次傾向于推廣民主而轉而支持其國內反對派的蛛絲馬跡。對北京和莫斯科而言，國內穩定更是重中之重。
中俄也將對劇變的下一張多米諾骨牌更加關注。如今，在1月份突尼斯推翻前總統本‧阿里激發埃及起義後，全世界的目光都集中到了中東局勢及其對以色列和伊朗的影響，注目于阿拉伯世界政治變革所具有的潛在傳染性和鼓舞性上。阿拉伯國家正在排著隊等候變革的洗禮︰公認的有阿爾及利亞、約旦、敘利亞、也門，和巴勒斯坦當局。但這些國家對于中俄都不具有顯著的戰略意義。然而，在阿拉伯世界和中東之外，不少家族式王朝與獨裁政權已通過削弱反對勢力與諸多民主體制的方式使其自身統治根深蒂固，並拒絕其人民在領導層更替方面享有擁有決定權。這些這類國家多是中俄的鄰國，譬如阿塞拜疆、白俄羅斯、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、土庫曼斯坦，烏茲別克斯坦等中亞國家，以及北朝鮮。獨裁者們都面臨著他們自己的“穆巴拉克時刻”，而俄羅斯理應為此寢食難安。好幾個俄國的周邊國家就在2003-2005年所謂的顏色革命中遭受政治動蕩。
由統治精英在幕後實施的權力繼承花招正在哈薩克斯坦、塔吉克斯坦與烏茲別克斯坦一一展開。哈薩克斯坦領導人依靠經濟增長與充裕稅收來削弱潛在反對黨的吸引力。在鄰國發生政治動蕩時，他們迅速關閉邊境，並開展未雨綢繆的行動 。烏茲別克斯坦總統，信仰伊斯蘭教的卡里莫夫(Karimov)對2005年5月安集延市的反對派抗議進行了大範圍鎮壓，並繼續國內的鐵腕政治。去年在塔吉克斯坦，1997簽訂的內戰停戰協議的終止引發了地區騷亂和武裝沖突。吉爾吉斯斯坦自2005年來已經歷了兩場針對不受歡迎總統的起義，現在，他們正在如履薄冰地組建聯合政府。
同時，在俄國的西邊和南邊，格魯吉亞和烏克蘭分別在2003和2004年的11月發生了“玫瑰革命”與“橙色革命”。2007年11月，格魯吉亞反對派因呼吁提前選舉而與軍警發生沖突;而在過去六年，烏克蘭政治屢次因為橙色革命領導人內訌而完全停轉 。 大眾抗議也是2003年10月阿塞拜疆的政權父傳子繼(海達爾‧阿利耶夫到伊爾哈姆‧阿利耶夫) 過程的主要標志，其他零星抗議則成為後續選舉的一大特色。2009年4月，摩爾多瓦在由選舉爭議引發的所謂“推特革命”中損失慘重。白俄羅斯總統盧卡申科則在2010年10月爭議選舉後無情地鎮壓了示威游行。與此同時，北朝鮮的金正日以武力為保證傳位于其子金正恩。美國在埃及局勢發展上所采取的回應和處理方式將對這些國家的未來局勢產生重大影響。此次采取的措施亦將塑造中俄對將來美國行動的預判。
中俄兩國兩國漫長的歷史上很少不受革命與起義的影響。解放廣場的情境，令人聯想起戈爾巴喬夫的辭職與1991甦聯的解體， 以及1989年6月的天安門事件。兩國政府在最近也處理過類似事件︰2010年12月莫斯科中央展覽館前極端俄羅斯民族主義抗議者與警察之間的交鋒 ，與2009年7月中國新疆自治區漢維民族間大量的小規模沖突 。 中俄兩國領導人都很好意識到了(兩國國內也都有人向領導人提出了相關警示)示威者在主要城市的街道和廣場上舉行抗議所產生的威脅，以及社交媒體在點燃星星抗議之火，並將之引向不可收拾局面中所發揮的作用。他們將密切關注反對派的行動，並嚴密監視互聯網。中國的微博禁止搜索關鍵詞“埃及”，而俄羅斯國營媒體則大肆渲染美國與其他外部勢力在埃及一系列事件幕後所扮演的角色。
與中國相比，國內問題在某種程度上令俄羅斯更為擔憂。穆巴拉克的下台凸顯了一個高度個人化的政治體制所具有的危險。中國還有共產黨，俄羅斯卻只剩下普京(盡管他現在與梅德韋杰夫是雙頭)了。普京尚未表態支持梅德韋杰夫競選連任——令人對他2012年重選總統浮想聯翩。如果他競選成功，理論上他的任期可以延續到2024年，他72歲之時——比如今的穆巴拉克還年輕十歲。 這將使普京執掌俄羅斯的時間達約莫四分之一世紀。
俄羅斯現政權的合法性大部分來自普京的個人聲望與過去十年來前所未有的經濟增長。民眾認為普京在總統任內恢復國內秩序，重塑經濟繁榮與大國地位上功勛卓著，而在任總理期間則通過一系列有效的刺激手段，領導國家度過了嚴重的國際經濟危機。雖然當下俄國並無現實的力量與普京分庭抗禮，民間與上層還是出現了急于推動政治經濟根本變革的跡象，尤其在年輕一代中 。俄國的社會演進快于政治制度改革。互聯網與社交網站，包括俄羅斯的本地版本，都在最近幾年大肆走紅，被越來越多地應用于組織民間緊急事件反應 ，譬如去年泥炭森林火災時，多家民間組織通過社交網站組織志願者救災，並在當地政府反應遲鈍的情況下協助疏散災民。作為總統， 梅德韋杰夫采取了一系列措施來應對這些變革， 從維護其個人的推特帳號到高調的現代化競選活動成效不彰。俄羅斯政府已經對高技術人才流失到歐洲產生警覺——在最有名的例子中，兩名諾貝爾物理學獎獲得者移居到了歐洲，而民調顯示，逾70%的被調查者，特別是青年學者，在條件允許下，將選擇出國定居。
而近幾周來在埃及所發生的事件表明，如果人民怒火中燒，根本不必要有有組織的政治反對派來鼓動民眾上街游行。這也在烏克蘭和格魯吉亞得到了證明，那里的示威活動出乎反對黨意料之外——而在吉爾吉斯斯坦，反對派則完全被民眾牽著鼻子走。
對于俄羅斯來說，世界油價是經濟發展最重要因素。短期內，油價決定了經濟增長率。如果油價上升趨勢不變，俄羅斯經濟將會有4%的年增長率。如果油價不漲，1%-2%的增長率則更為現實。但即使是最樂觀的估計，俄羅斯經濟增長也將比過去十年的7%大大放緩。長此以往，這速度必然低于民眾預期，也無力解決俄羅斯經濟更嚴重的結構問題——質量兩欠的基礎設施，過時的工業設施以及俄國的人口與健康危機。俄羅斯政府恐怕會孤注一擲于形象工程來掩蓋這些不足，包括為在普京最愛的度假地索契申辦舉辦2014年冬奧會，並競逐2018年世界杯主辦權，但2012年之後的經濟疲軟與高失業率將瓦解普京的民意基礎(如果他還在位的話)。
國際範圍內，埃及事件後，對中俄最為敏感的問題必屬北朝鮮，後者與中俄均接壤。盡管俄羅斯對朝鮮政治並無決定性影響，但長期以來，她仍指望在圖們江出海口設立經濟特區，來刺激其遠東地區疲軟的經濟。無論是分是和，她都希望一個對俄友好的朝鮮(或韓國)。俄羅斯將于2012年在離朝鮮不遠的海參崴舉辦APEC峰會，借此展示她在亞太地區的地位，寄望于在地區增長中分一杯羹。對莫斯科來說，最壞的情況就是朝鮮在權力繼承中陷于內亂，她只能坐視中美或戰或和，私下瓜分朝鮮。
除了關切埃及事態發展或抗議傳染所造成的國內影響，中俄也有自己的中東算盤要打。穆巴拉克與俄羅斯的私人關系可追溯到1960年代他在莫斯科伏龍芝軍校學習並接受戰斗機飛行員訓練時。穆巴拉克1981年建立的埃及政權與許多中亞和後甦聯時期的國家類似︰ 真正的政治權力高度集中， 權力頂端的一小撮人拋開國家正式的政治機構作出所有關鍵決策， 嚴重依賴安全機構和人浮于事的政府官僚機構求取支持，這類政權的口號千篇一律︰穩定高于一切。
中俄領導人都傾向于高估美國對他國所發生的事件翻雲覆雨的能力。中國政府認為美國試圖為天安門抗議期間的反中共人士提供支持，俄國領導人則堅持指控美國策動了顏色革命。基于這些過往的先例，北京與莫斯科將傾向于把美國所作的積極努力解讀為美國想要掌控埃及局勢的未來結果。 中俄兩國政府的這種認知許多可以追溯到布什政府時期，不計中俄的疑懼，在全球範圍內刻意推動民主化的外交政策。中俄指布什的“自由議程”乃是擴張美國全球影響的偽善工具。這次，美國則明顯被動跟隨埃及局勢。無論埃及的局勢如何演變，其經驗都必將改變美國在中俄眼中與埃及以及中東相關議題上對話者與伙伴的形象。
在穆巴拉克下台前，中俄美的埃及政策都偏好“軟轉型”而非迅疾的政體變更 。而形勢的發展可能迫使美國支持一個代表面廣泛的埃及過渡政府。而中俄則更願意這個過渡政府---舊政權的改頭換面 ，執政盡可能長久。即便困難重重，美國也應開啟與中俄的實時談判來交換看法，建立互信，消解關切焦慮。中國和俄羅斯在埃及局勢中的建設性參與而非妨礙式參與必將 應該成為美國未來的外交政策的一項目標。
作者︰FIONA HILL
維權之路實在是太難，
65萬打工的中國塵肺患者正跪著死亡
2011/2/22 消息來源︰華龍網
[導讀]農民工塵肺病患者因為耽誤治療或者無錢治療，往往是一個塵肺病人先拖垮一個家庭，再將貧窮延續到第二代、甚至第三代身上，最後在青壯年時期就悲涼地死去。跪著，是病人離世的最後姿勢。
衛生部資料顯示，截至2009年底，全國累計報告職業病722730例，其中塵肺病65.3萬例。塵肺病例數佔職業病總數90%以上。
2000年底，全國塵肺病例數為558624例，累計死亡133226例，病死率為23.85%。這意味著中國塵肺病病例每年以超過10000例人數持續增加。
但這一數據並不包括甘肅古浪已確診未拿到《職業病診斷證明書》的146名塵肺病農民工，以及他們已經死難的11位病友，也不包括四川樂山已經拿到《職業病診斷證明書》的60名農民工，更不包括那些跟他們一起打工，至今未進行職業病檢查，但與他們有著同樣病情的工友，以及已經死難的近百名病友。
塵肺之痛
2011年2月16日晚7時左右，甘肅古浪塵肺病危重患者馬江山因病情加重轉院到武威市人民醫院。
17日晚，馬江山通過短信告訴本報記者︰12日前後，住在古浪縣人民醫院的他有些感冒，經過醫生的治療，感冒好些了，但氣喘厲害。15日，武威的專家讓他轉院，但他一直不肯轉院，因為自己最大的願望還是洗肺。16日下午，媳婦劉冬梅看到丈夫馬江山實在氣喘厲害，找到院長才決定轉院。
“整整兩個晚上，他一直跪在古浪縣人民醫院的病床上，(病痛折磨的)沒有辦法睡覺。”馬江山的三哥馬召山接受本報記者采訪時說︰“弟弟實在太可憐了……”
“每一個塵肺病人都要經受這苦難的煎熬，都要艱難走過人生最後的歷程。”塵肺病專家銅川礦務局中心醫院職業病科副主任醫師趙青瓊如是說，“塵肺病是不治之癥，目前的醫學無法醫治，最好的治療方案就是洗肺，洗肺能夠延緩病人壽命，也能夠緩解病人痛苦。”
洗肺，即大容量全肺灌洗術，是目前主要用于治療一期、二期塵肺病，能清除部分肺內粉塵，改善肺功能，延緩病變升級，提高患者生活質量，使大量塵肺病人恢復自理能力。
馬江山是三期塵肺病患者，因肺部病變嚴重，當前24小時基本靠吸氧維持。“像他這樣的危重患者已經不適合洗肺手術，”趙青瓊主任坦言。
病情嚴重，不能進行洗肺手術，是當前集中爆發的塵肺病農民工最真實的生活寫照，也是當下醫學最尷尬的場景。
“眼睜睜看著那些患者，因為醫學上無法解決的難題而喪失生命的權利，作為致力于塵肺病研究的醫學專家，我們內心的傷痛從來沒有愈合。”長期關注農民工塵肺病研究的銅川醫院塵肺病研究所所長周新長說，“但作為長期關注農民工塵肺病發展史的志願者，我要大聲疾呼︰塵肺猛于礦難！農民工群體罹患塵肺病現象已經成為不容忽視的社會問題。”
從對陝西南部地區塵肺病農民工的長期關注，到對河南新密開胸驗肺的張海超，再到甘肅古浪“馬江山”們，50多歲的周新長始終把農民工塵肺病作為一個很重要的課題去研究。
他說︰“我也是農民的兒子，我也是從山溝溝里走出來的。農民工塵肺病患者因為耽誤治療或者無錢治療，往往是一個塵肺病人先拖垮一個家庭，再將貧窮延續到第二代、甚至第三代身上，最後在青壯年時期就悲涼地死去。”
古浪救援模式
據甘肅省人社廳消息，去年以來，甘肅已多方籌集專項基金1108萬元，積極開展古浪縣農民塵肺病患者的救治救助，同時針對相關問題展開整頓查處。
這是繼2010年12月本報記者通過微博向社會公開發出求助信息後，網友、社會公眾與媒體合力救援之後的第二個好消息。
在網友和社會公眾積極捐助20余萬元愛心款後，3名塵肺病患者完成洗肺心願。
1月18日，古浪塵肺病維權自救小組成立，7名塵肺病代表再次踏上求助之路。在得到銅川礦務局中心醫院的支持後，塵肺病患者沿途得到《華商報》等媒體的關注。
20日，武威市下撥100萬元的塵肺病緊急救治專款，並在兩日內募捐300多萬元善款用于塵肺病救治。
隨後，酒泉、武威兩市及肅北、古浪兩縣政府共墊資800萬元。目前，古浪縣塵肺病患者救治救助專項基金總額已達1108萬元。
本報去年1月20日首家報道甘肅古浪塵肺病消息後，甘肅省及相關市縣政府等部門，迅即展開對古浪縣農民赴肅北縣馬鬃山礦區打工患塵肺病事件的調查處理及勞動維權工作。積極尋找37名個體礦主，並組織開展專項執法檢查，督促勞動者職業健康檢查制度的落實。
記者從甘肅省人社廳勞動監察處了解到，馬鬃山460礦區在1984年至2006年底期間，有外地37家私人礦主自行招用農民工，由于礦主都自行離開礦區，相關資料嚴重缺失，目前有關部門仍在繼續調查中。酒泉市人社局加大對企業的執法監察力度，在全市開展了規範企業用工專項活動，對使用農民工較多的礦山企業，集中開展勞動用工監察執法工作，規範企業用工行為，以切實維護勞動者的合法權益。
跪著死去的群體
2011年1月31日，39歲的四川樂山塵肺病患者王祖華病故。
據他的親人描述，王祖華是跪著死去的。
跪著，是所有塵肺病人離世的最後姿勢。
王的死訊傳到了“職業病防治公益網”負責人鄧江湖那里。鄧“一直感到很不安”，覺得自己“對不住三期塵肺患者王祖華”。他認為，“如果當時我把時間安排好一點，也許他不會連春節都過不了。”
鄧江湖是關注樂山60位塵肺病群體的第一人，王祖華的離世更加堅定了他對于樂山塵肺病人傾心關注的決心。
由于“發現三期塵肺代表陳謝忠、劉光前等民工兄弟病情嚴重而無錢醫治”，而又“不能再讓他們在家等死”，老鄧在結束了甘肅古浪塵肺病患者的救援工作之後，與網友“蘭州老令”相約，先期趕赴樂山“想辦法讓這些病情嚴重的患者去醫治”。
在本報首家披露甘肅古浪塵肺病深度報道後，“蘭州老令”第一個以志願者身份走進古浪。
“因為出版社催書稿，春季古浪之行後沒有做出有效行動。”提起這事，“蘭州老令”至今悔恨不已，“根本沒有想到，離開古浪半年時間，就死了3個人……”
“令老師很細心，也很不容易。”提起這個網友，萱麻河村馬氏兄弟中，老二馬俊山和老三馬召山對這位步履蹣跚的中年漢子的記憶格外深刻。
盡管因腿疾行動不便，2010年4月份本報記者第二次前往古浪黑松驛鎮采訪時，“蘭州老令”已獨自走訪了不少塵肺病患者家庭。
“不能再讓他們年輕輕地跪著死去……”這是塵肺病援助者此次樂山塵肺病救助行動的宣言。
“那些本來就生活在困境中的農民兄弟，為了生存而不計後果式的勞動方式；那些為富不仁的企業主和私人老板，為了追求利益最大化而不顧工人死活的勞動環境；那些形同虛設的監管機構，無所作為的工作態度；那些地方醫療機構，因為診療手段而延誤病情；那些因為生活而帶病勞作，因為無錢治病而等死式的無奈；那些相關部門相互推諉，踢皮球式的處理方式……把一個個青壯年勞動力逼上絕路的同時，也把一個個家庭推向瀕臨崩潰的邊緣，同時將把一個個簡單的勞動者權益保護問題，集中地疊加成更加突出的社會問題。”在先後對甘肅古浪和四川樂山塵肺病受難群體展開網絡救援活動後，“蘭州老令”對塵肺病問題有很多見解。
“塵肺病群體的人數遠遠大于官方報告的數字，65萬是一個很保守的數字。”職業病防治公益網負責人鄧江湖，則從專業的角度看待日漸龐大的塵肺病隊伍，“很多像甘肅古浪一樣診斷後沒有結論的患者，像樂山塵肺病患者一樣診斷後不在上報之列的患者，還有很多像四川涼山發病後未進行診斷的患者，以及潛伏期內未發病的潛在患者，這些潛在的患者均不在其列。”
這個龐大的群體，在生命的終點都將像陳德金和王祖華一樣，跪著離開人世。
鉛鋅礦的遭遇
2月18日晚，四川大學華西第四醫院病房。本報記者采訪了樂山市沐川縣塵肺病患者陳謝忠和劉光樞。
38歲的單身漢陳謝忠，是樂山市沐川縣武聖鄉炮房村村民。1990年3月，還不滿17周歲的他就跟著同村的伙伴前往涼山彝族自治州甘洛縣鉛鋅礦打工。
這是陳謝忠第一次出門打工，也是注定了一生命運的出行。此後的13年，他把自己交給鉛鋅礦。直到發現身體不適，8年來一直與塵肺病抗爭著。
“他能活到現在簡直就是奇跡。”工友，也是病友劉光樞這樣說。
陳謝忠說︰四川甘洛縣赤普埃袋礦區，是一個方圓20平方公里的大礦區，有赤普和埃袋兩個礦區。
“在鉛鋅礦的13年，除了第一個月當學徒工，我一直干炮工。”陳謝忠有氣無力地說，“礦上用的都是干鑽，打眼放炮粉塵很大，也沒有風機，只要上班，就一直都在粉塵中工作。”
他說，巷道內粉塵彌漫，十分嗆人。2.2米的鑽桿，礦燈照不到打眼的地方。必須有工友的幫助，才能找準打眼的位置。一個班下來，身上一層厚厚的粉塵。
當時覺得打眼放炮是技術活，比背礦石輕松，還能多掙錢。就這樣，從300元一個月，到後來的2000元，陳謝忠換了5個老板，工資漲了六七倍。直到2003年非典時期，陳謝忠因咳嗽吐血才沒去鉛鋅礦。
直到2004年9月20日，沐川縣沐溪鎮圍牆村36歲的村民舒治俊因塵肺病死亡，他才明白自己也得了這可怕的怪病。
此前，陳謝忠在山西運城結核病醫院當肺結核治療了近兩年。僅有的2萬多積蓄全部花完，還借了兄弟姐妹的錢。
2005年，開始變賣家里值錢的家當。“能賣的東西全部賣完，也沒治好病”。
2006年，父母雙亡，獨自一人生活而又失去勞動能力的陳謝忠，每月靠25元低保勉強度日。後來，2008年增加到50元，2010年，可以拿到60元了。
艱難維權
在涼山州甘洛縣鉛鋅礦打工診斷為塵肺病的樂山市60名塵肺病農民工中，犍為縣有20人，馬邊縣2人，最多的沐川縣有38人。
沐川縣的塵肺病農民工中，陳謝忠所在的武聖鄉有15人，劉光樞所在的沐溪鎮17人，建和鄉5人。
自樂山市沐川縣第一例塵肺病患者舒治俊2004年9月20日病故，王祖全、付代金、杜正才、胡其華、何燕、舒其昌、舒從友、何青凱等9位在甘洛縣鉛鋅礦打工的沐川縣村民因塵肺病相繼死亡。
死亡的陰影籠罩著山村。失去勞動能力的村民們斷絕了經濟來源，貧困山區的經濟條件不僅約束著患者的治療，困難無助的家庭不少孩子也因此失學。
2004年初，村民們開始向縣政府及縣司法局進行維權求助。盡管沐川縣將塵肺病家庭納入低保，但一個貧困縣的經濟補償能力依然有限。
2009年4月，患者聯名向四川省勞動部門尋求幫助。省上相關部門提供相關文件讓患者找涼山州以及甘洛縣幫助維權，因無法提供勞動關系和職業病診斷證明，無果而返。
10月16日，陳謝忠和劉光樞兩人冒昧將情況快遞給衛生部。11月12日，四川省衛生廳信訪處回信答復。
經省市政府協調，2010年4月14日，樂山市疾控中心向沐川縣60名塵肺病患者出具《職業病診斷證明書》。
與陳謝忠一同被60人推舉為維權代表的劉光樞，是沐溪鎮圍牆村人。
這位塵肺病患者有著與陳謝忠類似的經歷。兩人還在同一個老板的同一礦井一起干活。
2003年，兩人都因為甘洛縣進行礦業整頓而“失業”回家。但劉光樞于2006年再次赴甘洛縣鴻照礦業公司打工。並在涼山州公安局進行專門的培訓後取得《爆破員作業證》，更為難得的是劉光樞還保留著鴻照礦業公司爆破員管理卡、上崗卡，培訓期間的正規發票以及一沓厚厚的領取爆炸物品出庫單……
在向甘洛縣鴻照礦業公司進行索賠時，對方卻不承認是在己方企業勞動時患病拒絕賠償。
原因系其《職業病診斷證明書》職業接觸史上注明︰根據劉光樞提供的自述材料，沐川縣群眾工作局及工友證明，1990年11月—2003年11月在古浪縣赤普埃袋礦區從事爆破工作，接觸鉛鋅粉塵。而其在鴻照礦業公司從事爆破工作的時間卻為2006年2008年。
由于無勞動合同，塵肺病患者的維權索賠工作遇到極大的阻力，並因此處于停頓狀態。
生命的尊嚴
國家職業病防治規劃(2009—2015)分析指出，由于職業病具有遲發性和隱匿性的特點，專家估計我國每年實際發生的職業病要大于報告數量。
在中國，塵肺病是最主要的職業病，約佔職業病病人總數的80%，近年平均每年報告新發病例1萬多例。由于職業病危害範圍廣，許多中小企業工作場所勞動條件惡劣，勞動者缺乏必要的職業病防護。而塵肺病等慢性職業病一旦發病往往難以治愈，傷殘率高，嚴重影響勞動者身體健康甚至危及生命安全。尤為嚴重的是近年來群發性職業病事件屢有發生。近幾年發生福建省仙游縣、安徽省鳳陽縣以及甘肅古浪、四川沐川縣農民工塵肺病等事件，一次性造成幾十人甚至百余人患病，已成為影響社會穩定的公共衛生問題。
分析人士指出，當前塵肺病集中爆發的原因，主要表現在用人單位責任不落實，企業生產經營不是以人為本，而是嚴重的唯利是圖，存在大量違法行為。其次，政府監管的缺失，甚至失職失察。一些地方政府無視經濟發展與勞動者生命健康權的平衡關系，未能將職業病防治納入地方經濟社會發展規劃，部分地方和部門監管形同虛設，甚至相互勾結，從中漁利。
這位人士指出，在當前法律法規健全完善的前提下，最為突出的是農民工患者的職業病診斷難和維權難，個別地方政府和政府部門有意設置門檻將社會問題復雜化，無視國家法律法規。這種將社會問題集中堆積的做法不僅將患者推向生活的絕境，同時也涉嫌縱容違法行為的延續。
在甘肅古浪大救援行動中，展開微博救援的網友認為︰
“用人單位違法成本極低，是塵肺病最為突出的矛盾。”
“生命高于一切。在法律框架下追究違法企業主的法律責任，尤其是要追究刑責。”
誠如銅川礦務局中心醫院塵肺病研究所所長周新長在其論文《農民工群體患塵肺病現象令人擔憂》中所言︰我們有同情，更多的是擔憂。假如我們的用人單位能設身處地為農民工提供符合國家職業衛生標準的工作場所，假如我們的職業健康查體機構能夠及時、定期多為農民工在崗前、崗中、離崗後進行查體，假如當地醫療機構能夠多一些塵肺病診斷知識，假如我們的醫療機構能為工人們報銷一些醫療費用，假如我們勞動者自身能多一些個人防護知識……這樣像陳德金、張海超、馬江山、陳謝忠以及更多身患塵肺病的人就能少一些，再少一些。
不是結尾的結尾
中國經濟高速發展的後遺癥，帶來的是即將大規模爆發的農民工職業病問題，在維權賠償道路需要漫長時間的情況下，如何解決好農民工的救助問題？政府在追求GDP的同時，如何讓塵肺病農民工有尊嚴地站著死去？
對古浪塵肺的救助，在媒體介入、網友呼應、民間慈善的合力下，盡管政府職能部門遲到。但最終的結果依然值得肯定，“古浪救援模式”也不妨可以為其他地區效仿，即在搜集證據、積極維權的前提下，由政府出面對所有農民工進行體檢，確定患者的具體人數和病情，救濟方面由民政部門出面，考慮為瀕臨絕境的塵肺家庭辦理低保(在武威地區看病也是“零支付”)，最大限度給予他們實質性的幫助。資金方面，由政府出資和社會募捐組成，在地方財力有限的情況下，最大限度解決救助缺口，先解決好時下最要緊的救人問題，至于問責和賠償，可以逐步推進。
古浪縣方面在救治資金到位後，根據《職業病防治法》關于對職業病患者進行定期體檢的有關規定，並篩查確定實施肺灌洗手術患者，專門召開會議就塵肺病患者復檢和肺灌洗術前健康體檢工作進行研究部署，制定出台塵肺病患者復檢、術前體檢、肺灌洗手術安排方案。
從2月11日起，古浪縣安排由勞動、衛生部門和黑松驛鎮等有關鄉鎮負責，組織對塵肺病患者進行復檢和肺灌洗手術前職業性健康體檢。
盡管一切都按部就班地進行著，但急需進行救治的馬江山依然沒有擺脫坎坎坷坷。因病情加重，馬江山不得不轉院武威市人民醫院進行治療。盡管馬江山自己“是死是活都要洗一次肺”的想法目前有些不太符合醫學條件，但能給最危重的塵肺病人最好的治療手段，不僅僅是患者的想法，恐怕也是所有救助者共同的願望。
“現在病情越來越重，卻無錢治病，借款也無法償還。”他說，“好在經過兩年的努力，于2010年4月拿到《職業病診斷證明書》，但由于沒有相關的勞動關系，索賠至今沒有任何希望。”
| 原来和尚是到了中国才不准吃肉的
2011/02/18 |
和尚可不可以吃肉，是根据不同情况，分别对待，不搞一概而论。
素食之风，古已有之，佛教传入中国之前，就已经十分盛行。古时吃素，倒不是由于当时经济落后，没有肉吃，只好以瓜菜裹腹。而是那时，已经出现了“养、助、益、充”的饮食观念，提倡“五谷为养、五果为助”。这在最早的医学经典著作《黄帝内经》里就有详细记载。但主要的原因，还是老庄清静无为哲学思想的影响。一大批隐逸的文人，崇尚自然，认为吃肉使人气浊，吃素使人气清。追求清气，极力奉行素食的原则。
吃素本是一件好事。但发展到后来，就走火入魔。可见凡事不宜太过。《汉书》里记载了这样一件事：有个叫周泽的人，餐餐吃素，以致营养不良生病。老婆怪他，讲何苦这样把自己折磨。周泽一听，火冒三丈。马上以“干犯斋禁”的罪名，把老婆送进监狱。“干犯斋禁”，当时可不是小罪，大概和现在的“严重破坏社会秩序”差不多。至于“坐斋不谨”，则要杀头。“坐斋不谨”到底是什么罪?不详细考证，绝对猜不出来。其实好笑得很，不过就是吃素的时候，不小心放了屁。放屁而被杀头，恐怕谁也料想不到。
吃素的优良传统，后来竟被从外国传入的佛教，一把抢过去了。
和尚原来是可以吃肉的。佛经《戒律广本》写得很明白：佛教没有吃素的规定。佛家禁止吃的，是“荤”。这个荤，不是我们现在的概念，指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。我们现在讲的荤，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”。佛经里荤字不读hun，要读成xun，熏的意思，指气味熏人的蔬菜，“荤乃蔬菜之臭者”。《梵网经》讲得更具体：“若佛子不得食五辛。大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛”，荤就是这五种蔬菜。荤字从草头而不从肉旁，说明荤的原始意义，是植物而非动物，至于荤为什么从植物变成了动物，三言两语说不清，以后单独介绍。佛教认为吃了荤，耗散人气，有损精诚，难以通于神明，所以严加查禁。有两次，我到庙里吃斋，看到菜里有葱有蒜。可见庙里的和尚，佛经还没有读通。那么多的斋，算是白吃了。
和尚可不可以吃肉，是根据不同情况，分别对待，不搞一概而论。佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”(“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者”)。对于“比丘患病者”，即生了病的和尚，实行人道主义政策，特殊照顾，什么肉都可以吃。如今，印度，斯里兰卡等国家的洋和尚，中国蒙、藏、傣等少数民族的和尚，都允许吃肉。
佛教在引进中国的初期，还来不及形成中国特色。所以那时，和尚还可以吃肉。和尚不准吃肉，是在一千四百多年以前，南朝的梁武帝萧衍首先提出来的。
在中国历史上，萧衍可以算是最可爱的一个皇帝。他笃信佛教，自称“三宝奴”。想当和尚，想得几乎发疯。竟然先后四次，擅离职守，跑到同泰寺，把身子舍给庙里，去当和尚。一个皇帝，自动放弃一切合法权益，连身体都舍掉，变成了同泰寺的庙产，当然不会再管朝廷的事。可是当时，没有副皇帝，可以在皇帝不能履行职责时，依法代行皇帝的职权。那时又不兴临时任命代理干部，萧衍不驾崩，谁也不能当皇帝。“国不可一日无君”，事情简直麻烦透了。满朝文武，不知开了多少大会小会，进行过多少紧急磋商。讨论来，研究去，惟一的办法，还是只能把皇帝赎回来。于是马上从国库提出现款，找同泰寺洽商有关购买事宜。同泰寺有利可图，当然进行配合。终于按照市场经济的原则，用等价交换的办法，把萧衍收购回来。立即恢复他的人身主权，让他继续担任领导职务。萧衍坚决舍身，怎奈级别太高，还是身不由己。仅仅有利于同泰寺，一次又一次地创收。假如不是无限忠诚于佛教事业的萧衍，换成别人这样做，那只能认定是为了得回扣。
萧衍手不释卷，一部《大般涅经》，烂熟于心。经书里规定：“戒杀生”。萧衍想，就杀生管杀生，肯定管不彻底，还是要从根本上抓起。活学活用，干脆不准吃肉!肉不能吃，看你杀生还有什么用?一经决定，立即行动。紧急传旨：臣民提倡吃素。和尚一律不准吃肉。天地神明祖宗，享受和尚待遇。何谓和尚待遇?即祭祀天地神明祖宗的供品，不准再用三牲猪头，统统改成面粉做的猪头猪肉。金口一开，一呼百诺。一时，素食者“天下户口，几去其半”。
可见，和尚不准吃肉，完全是萧衍从“不杀生”的观点演化出来的规定。
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