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《解放軍報》刊文穩定軍心︰嚴厲批駁 軍隊國家化 論調
發佈時間: 4/4/2011 1:38:45 PM 被閲覽數: 97 次 來源: 邦泰
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《解放軍報》刊文穩定軍心︰

嚴厲批駁“軍隊國家化”論調

 

 
2011/4/4  消息來源︰多維  
 
  在阿拉伯世界革命風起雲涌之際,中共中央軍委機關報《解放軍報》以整版篇幅刊文關注“沒有硝煙的戰場”,批駁“軍隊國家化”與“指導思想多元化”思潮、劉曉波(專題)獲諾貝爾和平獎等,對全軍進行思想教育,確保部隊軍心穩定。

  日前,沈陽軍區某集團軍炮兵旅以高度的政治自覺,積極開展“打好意識形態領域斗爭主動仗”專題教育,幫助官兵打牢高舉旗幟、听黨指揮的思想基礎,《解放軍報》3月29日選登該旅部分官兵的心得體會。《解放軍報》在“編者按”中指出,當前,意識形態領域的斗爭是在信息化飛速發展和全球化迅速蔓延的環境下進行的,更加尖銳激烈。要高度關注和準確把握新情況新問題,牢牢掌握領導權和主動權,確保部隊高度穩定和集中統一。

  文章《“軍隊非政治化”兜售的是什麼貨色?》說,西方鼓吹軍隊同政治分開,不代表或支持任何一種政治觀點或任何一個政治黨派,國內一些“異見分子”鸚鵡學舌,胡說“軍隊應當保持中立”,其實質都是為了改變解放軍的性質宗旨,不是什麼好貨色。堅決抵制這種錯誤思潮影響和敵對勢力意識形態領域的不斷滲透,要自覺劃清中國基本軍事制度和西方軍事制度的界限,堅持用黨的創新理論建連育人,把黨對軍隊絕對領導貫徹到部隊發展各領域,貫徹到部隊完成任務全過程,確保黨指揮槍的原則落到實處,始終高舉旗幟、听黨指揮。

  文章《誰說軍隊只有“非黨化”才能建成信息化?》披露,一名連隊司務長外出采購時曾被幾個自稱“救國救世”的人勸其退黨退伍,邀請加入他們的組織並為其“封官”,同時塞給他一本“宣傳冊”,讓他“學習學習”。文章說,把“非黨化”與“信息化”胡亂地扯在一起,是國內外極少數別有用心的人鼓吹所謂“軍隊非黨化”的一個新手法。“軍隊非黨化”有著極強的虛偽性和欺騙性。在實行一黨制或一黨領導多黨合作制的國家里,由執政黨直接領導軍隊在所必然;在實行兩黨制或多黨制的國家里,政黨則通過政府間接控制軍隊。以黨絕對領導軍隊為核心的軍事制度,是中國惟一正確的軍隊現代化道路。國內外別有用心的人鼓吹“軍隊非黨化”,妄圖使解放軍脫離黨的領導的圖謀不能得逞。

  文章《“國家的軍隊”等于“軍隊國家化”嗎?》說,鄧小平曾說過,人民解放軍是黨的軍隊,人民的軍隊,社會主義國家的軍隊。但有人別有用心斷章取義,認為既然是國家的軍隊就應當實現“軍隊國家化”,否定黨對軍隊的絕對領導,這是十分荒唐的。黨的軍隊、人民的軍隊、社會主義國家的軍隊,三者完全一致、高度統一。因為黨代表人民利益,軍隊歸根結底還是屬于人民的。“軍隊國家化”論者企圖挑動軍隊脫離黨的領導,使軍隊脫離社會主義國家的性質。還打著政治民主的旗號,對一些國家和地區進行“民主化”改造,以達到搞垮社會主義國家、搞倒“集權”國家、搞亂“不听話”國家,進而稱霸全球。事實證明,這樣做已給東歐、非洲、南美洲以及阿拉伯世界等造成嚴重後果。

  文章《“諾貝爾和平獎”變味說明了什麼?

  》說,劉曉波(
專題)獲得諾貝爾和平獎的消息讓人極為震驚︰一個因“煽動顛覆國家政權罪”而正在服刑的囚徒,怎能獲得“諾貝爾和平獎”?劉曉波(專題)被依法判刑後,西方反華勢力和境內外敵對勢力看到他在攻擊中國共產黨的領導、反對社會主義制度方面的“價值”,便不遺余力地向挪威諾貝爾委員會游說施壓,要求頒獎給這位中國“異見人士”。這是西方反華勢力有預謀、有組織、精心策劃的事件,是對中國意識形態的公然挑戰,目的是以此宣揚西方式的民主、自由,推銷西方政治制度和價值觀念,兜售“多黨輪流執政”、“三權分立”、“普遍民主”,顛覆中國的政治制度。根本不是為和平,而是使中國因政治分歧陷入無窮無盡的紛爭,為中國制造麻煩。

  文章《“棒殺”和“捧殺”的背後隱匿著什麼?》說,中國平穩度過金融危機,經濟總量躍居世界第二,一些高帽子不斷地飛到中國頭上,諸如“中國領導世界”、“G2”、Chimerica(中美國)等,一些西方媒體甚至把世界的“新主人”這頂大帽子也送給中國。而就在十多年前,“中國威脅論”甚囂塵上,“中國崩潰論”花樣翻新,甚至在全球引發“誰來養活中國”大討論。無論是“棒殺”,還是“捧殺”,其最終都是想扼殺中國特色社會主義的發展,這是他們在意識形態領域展開攻勢的又一招。中國既不要被“中國威脅論”所嚇倒,也不要被“中國領導世界”的迷魂湯所迷惑,只專心致志地做好一件事——高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,一心一意謀發展,聚精會神搞建設,讓人民得到更多福祉。

  近年來,越來越多的大學生、小老板等“新生代士兵”走進軍營,逐漸成為部隊建設的主體。文章《豈能用“多樣化”取代“一元化”?》說,他們生長在改革開放的新時代,思想觀念、價值取向和行為方式更加多樣、多元、多變。但無論價值觀念怎樣多元化,都必須堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位的一元化。

  近來,中國有人用“皮革水解蛋白粉”加入奶粉中,以提高蛋白成分,謀取不義之財,人稱“皮革奶”。文章《“皮革奶”等問題是社會制度造成的嗎?》說,奸商造假並非中國獨有,發達國家也不同程度地存在。聯系炒作拆遷、就業、房價、腐敗、分配不公、貧富差距、“仇官”、“仇富”,不難看出,在這種“熱心”中國的背後,是那只操縱意識形態領域斗爭的“看不見的手”。他們借題發揮,將所有問題都說成因“制度弊端”所致,把群眾對一些具體問題的意見引向對基本制度的不滿,挑唆群眾跟黨和政府對立,進而顛覆黨的領導地位和社會主義制度。

 


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