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刀郎/毛泽东如何从人成了神/狂犬吠日/广东新阶级分析/十诫/乌有之乡好恐怖
發佈時間: 6/25/2011 12:08:08 AM 被閲覽數: 306 次 來源: 邦泰
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中共功罪评说:毛泽东如何从人成了神?(图)


2011/06/24 



据了解,“中国共产党历史”第二卷的撰写之所以耗时十六年,一个很重要的原因是对于毛泽东的评价存在分歧。而要评价毛,一个不可回避的问题是:他为什么能够在几十年的时间里在中共党内享有无与伦比的权力?国家和党的体制为何没能对他一个接一个的错误进行约束?

在分析党内为何形成个人专断现象时,“中共共产党党史”第二卷回避了中国政治体制的根本缺陷和毛泽东的人格问题和权力欲望,而将其归咎于历史原因:

“中国是一个封建历史很长的国家,......长期封建专制主义在思想政治方面的遗毒不是很容易肃清的。......同时,在国际共产主义运动中,由于没有正确解决领袖和党的关系问题而出现过的一些严重偏差,也对我们党产生了消极影响。”

中西方独立学者认为,毛泽东之所能够在中共党内享有极权长达几十年,有几个原因:

第一,制度缺陷。中共的所谓民主集中制,民主只是一个冠冕堂皇的说法,其核心实际上是集中制,是一种以最高领袖为核心的体制。

第二,中国的传统价值也提供造神的肥沃土壤。中国历史上历来都需要一个皇帝来维持统一和秩序。

第三,共产党掌握权力以后不断掀起残酷的政治运动打倒异见人士,同时把国门关起来,把信息封锁起来,采取愚民政策。

第四是毛泽东的人格。毛泽东具有雄才大略,但同时也非常善于玩权谋,而且领袖欲、帝王欲非常强烈。他掀起的一场又一场运动,都有私欲的成分在内。

生于1893年的毛泽东从中国湖南省湘潭县韶山冲乡下的“十三伢子”,是如何成为二十世纪中国人心中的红太阳?回顾这场登峰造极、空前绝后的造神运动,除了毛自己的推动外,中共许多领袖级人物, 包括刘少奇、周恩来、林彪等,都起到了推波助澜的作用。

1921年,中国共产党举行第一次代表大会。毛泽东是与会十几个代表之一,但是直到1935年红军长征途中的遵义会议,毛泽东才第一次进入中共的最高决策核心,成为三人军事指挥小组成员。不过,当时小组的负责人是周恩来。

1936年年底,在周恩来的谦让之下,毛泽东成为中共军方最高领导人,中共中央军委主席。

1938年9月,从苏联回到中国的王稼祥传达了共产国际的指示,要求中国共产党以毛泽东为统一的领导。在随后召开的中共六届六中全会上,毛泽东被正式公认为党的领袖。从此,对他的个人崇拜也开始了。1939年1月5日,延安《新中华报》刊登一封边区党政群众团体及全体人民给毛泽东的致敬信,说毛是“中国共产党的领袖,而且是全中国人民所爱戴,全世界朋友所景仰的领袖”。

1939年7月20日,在延安举行中国女子大学的开学典礼。毛泽东讲演完毕后,全场高呼“毛泽东同志万岁”。到了1942年以后,“毛主席万岁”的口号已经成为中共各种集会和报刊的重要口号。

1940年12月25日,当时的中共中央秘书长王若飞在一篇文章中称毛泽东为“英明的领袖”。

从1940年年底开始,周恩来作为当时驻重庆的中共代表,在许多致中共中央的电报中都以“毛主席并中央书记处”开头,把毛泽东摆在中央书记处前边。

在1941年9月到10月间的中共政治局扩大会议上,当时的中共中央组织部长陈云说:“毛主席是中国革命的旗帜!”

1943年3月20日,中共政治局推举毛泽东为主席。从此,毛泽东正式成为中共最高领导人,并且被赋予中共日常事务的决定权。

1943年8月2日,周恩来在一次演说中说:“我们党二十二年的历史证明:毛泽东同志的意见是贯穿着整个党的历史时期,发展成为一条马列主义中国化,也就是中国共产主义的方向!”“毛泽东同志的方向,就是中国共产党的方向!”“毛泽东同志的路线,就是中国的布尔什维克的路线!”

在1945年4月中共七大期间,中共当时的主要领导人之一任弼石曾经说:“毛泽东三个字不仅成为中国人民的旗帜,而且成为东方各民族争取解放的旗帜!”

毛泽东对中共对他的个人崇拜不仅欣然接受,而且还积极推动。1943年10月29日,中共中央宣传部发布纪念口号时第一次喊出“毛泽东和共产党是中国的救星”,毛泽东不仅与共产党并列,而且还排在共产党之前。当时的中共中央宣传部归中央宣传委员会领导。而这个委员会的书记就是毛泽东。

1945年5月14日,刘少奇在中共七大上做修改党章的报告,说毛泽东“不仅是中国有史以来最伟大的革命家和政治家,而且是中国有史以来最伟大的理论家和科学家”。在他的提议下,中共七大新党章明确规定:中国共产党以毛泽东思想作为自己一切工作的指针。

1947年9月4日,中共中央发布40条中国人民解放军口号,其中第38条是:毛泽东是中国人民的大救星,连原来口号中的共产党都去掉了。

1950年3月,朱德、刘少奇和周恩来三人共同拟定了五一节口号:“中华人民共和国万岁”和“全国各民族大团结万岁”,拿给毛泽东审批。毛泽东亲笔加上“毛主席万岁”和“人民胜利万岁”两个口号。

在1959年批判彭德怀的庐山会议上,面对毛泽东的“大跃进”已经出现种种严重的问题,刘少奇表示:“有人要反对毛泽东同志的个人崇拜,我想是完全不正确的,实际上是对党、对无产阶级事业、对人民事业的一种破坏活动。”

毛泽东的第二个接班人林彪更是把对毛的个人崇拜推向了极致。1964年,林彪决定大量再版《毛主席语录》,并且亲自撰写了再版前言,说“毛主席的话,水平最高,威信最高,威力最大,句句是真理,一句顶一万句。”

1966年5月18日,林彪在中共政治局扩大会议上发言时说:“毛主席在全国、在全世界有最高的威望,是最卓越、最伟大的人物。”  林彪还说:“像毛主席这样的天才人物,中国几千年才出一个,世界几百年才出一个”。显然,共产党人的祖师爷马恩列斯都已经不在话下了。

林彪还把军队中开展学习毛泽东著作的运动扩大到全国。于是,中国展开了全民学习毛主席著作活动,并且评选积极分子,召开代表大会和讲用会。

1966年5月21日,周恩来在中共政治局扩大会议上说:“毛泽东思想是马列主义的顶峰,毛泽东思想是帝国主义、资本主义走向灭亡,社会主义、共产主义走向胜利的这个伟大时代的顶峰,就是最高峰的意思,毛主席与列宁一样是天才的领袖,是世界人民的领袖。”

在那之后,中国媒体不断颂扬毛泽东是全世界人民的领袖。1967年1月11日,《人民日报》的通栏大标题是:让毛泽东思想红遍全世界。5月23日,《人民日报》“欢呼世界进入毛泽东思想伟大新时代”。10月4日,《人民日报》报导毛泽东接见来自世界五大洲的客人时,称毛泽东为“世界人民心中的红太阳”。当时有一首流行的红歌就叫做《毛主席是世界革命人民心中的红太阳》。于是,仅仅几年前还由于大跃进造成的大饥荒而吃不饱饭的中国人要解放“世界上三分之二还在受苦受难的人民,把红旗插变全球”了。

在毛泽东个人崇拜达到颠峰的1970年前后,中国人讲的是“三忠于,四无限”,就是永远忠于伟大领袖毛主席,永远忠于伟大的毛泽东思想,永远忠于毛主席的无产阶级革命路线;无限热爱毛主席,无限信仰毛主席,无限崇拜毛主席,无限忠于毛主席。毛泽东的话被称为“最高指示”。如果毛泽东晚上讲了什么话,人们就会连夜上街庆祝毛主席发表最新指示,这叫“贯彻最高最新指示不过夜”。

1968月8月5日,非洲客人送给毛泽东一些芒果。毛泽东转送给首都工人毛泽东思想宣传队。于是,北京举行了“热烈庆祝毛主席赠给首都工人毛泽东思想宣传队珍贵礼物大会”,再把芒果分给全国各地的工宣队,芒果不够就做芒果模型分发下去,让全国的工人都感受到毛泽东的关怀。

当时,和毛泽东握过手的人回到各地以后都会在大会上介绍自己幸福的经历,并且让其他人握一握他一直没有洗过的手,也感受一下伟大领袖的温暖。

当时,大街上几乎每个人都佩戴着毛主席像章,只有地富反坏右和走资派没有这个资格。收集毛主席像章成为时尚。

当时,人们对话之前先要引用毛主席语录,每天要对毛主席像“早请示,晚汇报”。街头、单位,随处可见人们在跳“忠字舞”。

至此,“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东”的歌声响彻神州大地,毛的造神运动到达了登峰造极的地步。其程度超过了历代封建王朝的个人崇拜,成为历史和世界的笑柄。

美国之音

 

 

狂犬吠日 自不量力

2011/06/24 

狂犬吠日 自不量力

作者:zgp218  三峡人家 

  茅于轼出于反动的阶级本性,对伟大领袖毛主席竭尽造谣污蔑之能事,激起了全国人民的愤恕声讨,这是必然的。还应该指出的是,茅的罪恶行径不仅中国人民不会容忍,世界人民也不会容忍。因为毛主席不仅是中国人民的伟大领袖,而且是世界人民的伟大领袖。他的智慧,他的功绩为世界人民所公认;他的伟大,他的人格为世界人民所景仰。下面是毛主席逝世后世界各国首脑和政要对毛主席的评阶,其中包括一些西方国家的首脑和政要,这是对茅于轼之流的最有力的回击。
  世界各国对毛主席的评价,不同地区、不同性质国家的领导人所反映出的感情、态度各不相同。西方国家重视对毛主席的领导才能和中国在“改革世界舞台的力量对比”、“推动世界历史进程”方面的地位和影响。第三世界大多数国家对毛主席怀有亲切和崇敬的感情,更体现了战斗友谊。他们称毛主席“是第三世界政治的化身”、“穷国人民的伟大朋友”、“世界解放运动的灯塔”等等。

  英国前首相爱德华·希思称毛泽东是“不停顿的革命者”“毛泽东本人是一位非常令人愉快的人,和蔼可亲,平易近人……同他谈话既使人感到愉快,又使人感动兴奋。我同他进行过两次长谈中,我感到他对中国的内部问题和世界局势是持现实态度的。和我与之进行过讨论或谈判的许多世界性人物不同,他的看法极为明确,表达看法也直截了当。他从不生硬地顶回我问的问题,也不回避任何问题。如果我问他一个他不想谈及的问题,他就很客气地告诉我,我不想谈。当我们在某个问题上发生分歧时,他就说,现在这个问题需要重新考虑,并把与他不同的看法考虑进去。

  对于中国国内问题,毛泽东所关心的是确保八亿人民能有饭吃,不担心挨饿。并使他们的住房、医疗和受教育的条件有所改善。他说这些工作有进步,但事实是进步太慢了。我们总得想办法让这种进步更快一些。这也是他接班人的问题。

  毛泽东的红书里的思想为的是使中国人民产生一种心情去作出更大的努力,提高生产率和增加工农生产。他总是从世界战略的角度跟我谈话。任何问题都不能只从本身的角度去考虑,每个问题都必须通盘考虑。”

  美国前总统尼克松在圣克利门蒂他家里发表声明说:“毛泽东是一位具有非凡勇气和思想坚定的人,他一直工作到生命的最后几天。”“作为具有完全不同的哲学和观点的领导人,我们1972年在北京会见时都认识到,中美友谊已成为对于我们两国的利益都是必不可少的了。”“我对于他不仅对他本国人民的问题,而且对世界形势的客观现实都有深刻的了解这一点留下特别深刻的印象。我们在那时建立的新关系应当归功于他的这种高瞻远瞩”。“毛泽东是一代伟大的革命领导人中的一位出类拔萃的人。他不仅是一个完全献身的和重实际的共产党人,而且也是一位对中国人民的历史造诣很深的富有想象的诗人。”


  福特总统在白宫亲自宣读声明说:“毛主席是中国现代史上的巨人”、“是一位最杰出的和最伟大的人物”。

  基辛格国务卿声明说:“毛主席是改变世界事态进程的一位历史性人物。他对1972年开始的中美和解是一个极为重要的因素。”


   民主党总统候选人吉米·卡特说:“美中关系的改善是在毛主席领导下取得的,希望今后美中关系将加强而不是削弱。”

  法国政界赞扬毛主席是世界上最伟大的领导人。

  社会党领袖密特朗说:“我认为既需再说一遍毛是过去四分之一世界以来世界上的一个主要人物了。”



  法共总书记马歇说:“毛的去世既激起人们的感情,又使人感至尊敬,尽管有着使他们公开的分歧。”



  国民议会会长富尔说:“毛泽东给我的最深刻印象是他极为彬彬有礼。这是一位非常文雅有礼的人。他给人以一位供圣职者的印象,非常平静、安祥、谨慎、乐观。”



  独立共和党成员安德烈·贝当古说:“毛给人的印象是非常深刻的。这是一位具有非凡工作力量的人,他才智横溢,思想周密,有时富有讽刺幽默意味。对于一个西方人来说,这是一位在可能的情况下应当聆听其意见和值得去了解的人物。”



  法国统一社会党评论说:“毛泽东与更多地是由于他的历史性人品,而不是由于关于他的神话,对国际社会主义运动作出了重要贡献。并使世界历史进程不可扭转。他铸造了一种主要依靠农民群众的特殊的社会主义类型,他缔造了一种适合于第三世界的平等的社会形式。”



  法国前总理德姆维尔说:“毛是一位改变了世界面貌的人物。毛通过他的活动和追随他的那些人(周恩来是其中最伟大的人)的活动使中国再生,并使中国恢复了她正常的本来面貌——世界大帝国之一。”



  社会党书记密特朗说:我是十五年前毛在杭州住所接见的第一批法国政治家之一,当时法国政府拒绝承认人民中国的存在。事实是毛是过去25年中世界上居支配地位的人物。




  法新社综合说:“当代很少有哪位领导人象毛泽东那样了解人民的需要和问题。在他的领导下,中国‘站起来了’中国不再是被饥饿、洪水、疾病和自然灾害的阴影所笼罩的东亚病夫了。农业得到了发展,而且有了现代化的技术,包括核武器和卫星。人民生活逐步提高,成了一个潜在的世界大国。他不仅改变了中国的面貌,而且改变了原先的亲苏立场,同不时威肋要发动战争的莫斯科展开一场意识形态之争。毛向过去的大敌美国伸出了友谊之手,并且努力要使中国成为第三世界的领袖。毛以一个小学教员创业,而到他逝世时候给了四分之一人类的整套全新的道德观念和价值观。”




  意大利政界说毛泽东领导的中国成了世界第三大国。社会民主党书记萨拉盖特说:“毛泽东是占世界人口四分之一的一个民族的领袖,他使得他成了世界上的第三大国,成了美国和苏联这两个超级大国之间的平衡因素。”“毛去世了,但他的业绩的实质作为他的国家和世界历史的不可磨灭的财富依然存在。”



  社会党书记贝蒂诺·克拉克说:“毛逝世了,本世纪最伟大的事件之一的主要缔造者消失了,这一事件就是中国革命和新的人民中国的诞生。他在他的人民的生活中和整个人类生活中所留下的痕迹不会被时间所磨灭,相反,肯定会随历史使他的思想和业绩的一切论据更完整而变得更加伟大和明显。”



  社会党主席被特曼·南尼说:“毛泽东的去世结束了中国革命的一个光荣的阶段,长征是中国革命最突出的事件之一。他的根本贡献是文化革命,我们也可称之为继续革命,也就是不管在任何地方发现在任何权力制度和任何经济和社会制度内部会存在堕落都要从头做起的能力。这是进行的最后一场战斗。”



  天主教民主党书记贝尼尼约·扎卡尼说:“毛泽东的逝世,是当代最有典型意义的、最有威望的人物之一消失了。”“他历史性地领导了一个伟大的民族和一个伟大文明国家的斗争,把一个半殖民地的受屈辱的国家变成一个在政治上完全独立的国家使这个国家在国际大家庭中处于非常重要的地位。毛是中国这个关键过程的象征,在这个过程中,中国从开始采取反西方立场,逐渐转为谋求同外部世界进行广泛的联系,这已使这个国家现在为世界在合作与和平基础上进行平衡的、协调的发展的组成部分。”



  天民党众院议会党团领袖波科利说:“毛主席去世了,最近30年里主宰世界舞台的另一位伟大人物消失了。毛使中国承担起了她的世界作用。这就是在美国——苏联之间危险的两极化中的平衡因素”



  共和党书记比亚西尼说:“毛逝世了,最近五十年的世界历史上最后一位伟大主角消失了。”



  西德前总理勃兰特说:“对一些人来说,毛代表着希望,对另一些人来说,他永远是智力和政治上难以匹敌的。对两者来说,今后确实仍将是这样。”

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]



  瑞典首相帕尔梅:“毛泽东的名字和业绩永远与中国人民的解放斗争联系在一起。”“他的思想影响了全世界人民。”




  丹麦首相耶思森:“毛泽东把中国从一贫弱的国家变为具有自信心的强国的组织才能。他的最伟大的成就也许是把他的思想传给了全体居民,从而形成一种民族意识、一种团结精神……。”




  芬兰联合党声明:“不管个人的政治观点如何,人们都是会高度尊敬毛主席在其数十年的政治活动中在他的观点基础上所表现出来的政治理念、才能和决心。毛主席的逝世当前世界杰出政治家的行列中留下一个空白点,很难估计这个空白点会不会得到填补以及如何填补。”




  奥地利共同市场主席奥托利:“毛主席是人类历史上最伟大的人物之一,毛的思想和行动决定了他的国家半个世纪以来的发展,并对世界具有深远的影响。”




  比利时首相延德曼斯:“无可否认,在二十世纪的政治家当中,毛主席享有最高的地位。他在政治意识形态方面进行了卓越的活动,对与马克思列宁主义作出了与莫斯科学说所作的迴然不同的独特解释。”



   外交大臣范埃尔斯兰德说:“毛泽东深刻地标志着战后阶级,在他的领导下,中国恢复了大国的命运。”“中国成为重要的意识形态中心,它的目标是实现人与人之间的平等。我为他把已经实现的东西再引向深入的非凡才能所惊,因为毛泽东认为,固步自封是倒退的同义词。我有幸会见毛主席,并同他进行了会谈,我长久地保持着这次会谈的回忆。”




  日本政界称毛主席是中国独立之父。日本总理福田纠夫说:“在毛主席的业绩中,尤其伟大的是,从殖民地制度下彻底解放了中国大陆,并奠定了今天的基础。对于这一点,无论做多么高的评价,都是不过份的。”

  自民党国会议员田川诚一说:“被称为中国独立之父的毛主席逝世,对中国人民来说是一个巨大的震动和悲痛。对日本来说,人们是不能忘记的,特别在日中外交正常化的问题上。毛主席是一位非常理解(日本)的人物,继周恩来先生之后,我们又失去了一位理解(日本)的伟大人物。”



   日中友好议员联盟会长藤山爱一郎说:“毛主席对世界形势能很锐利地观察并透视未来的力量和判断,是人所不及,应予高度评价的。他的敏锐的洞察力和大胆的决断力,不仅是秉性问题,而是长期革命锻炼出来的。”大藏大臣太平正芳[/b]说:他对毛主席的逝世,深感失去了本世纪最后一位巨人。这对今后的中国以及世界产生的巨大影响是难以估量的。一想到再也见不到他就不胜感到寂寞与孤单。毛先生是一位胸怀宽广如汪洋大海的大人物,也是对日本很了解的,令人感到他具有“东洋之心”,至于毛泽东思想,无论你喜欢还是不喜欢,对于我们来说,是必须加以深入研究的课题。



  巴基斯坦总理布托发表声明说:“象毛泽东那样的人物,在一个世纪,也许一千年里只能产生一位。他们占领了舞台,以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问,毛泽东是巨人中的巨人,他使历史显得渺小。他的强有力的影响在全世界亿万男女心中留下印记。毛泽东是革命的儿子,是革命的精髓,确实是革命的旋律和传奇,是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者。毛泽东没有死,他的思想将继续永远象太阳一样指导人民和各国的命运。如果仅仅是中国的角度来衡量他的功绩,那将有损于对这位非凡人物的纪念。当然,他是中国以及他八亿人民的奇才,但是毛泽东是一位崇高的世界领袖,他对当代局势发展的贡献是没有人可比拟的。”



  菲律宾总统马科斯说:“毛泽东主席是二十世纪的巨人中最后一位与世长辞了。不同的人和国家可能按照各自的政治观点对他有不同的看法,但是谁都不会否认他的长存的品德。”“他是一位人类的领袖、历史的推动者;他是名垂史册的人物。他使中国在国际大家庭中确立了自己的地位。”“世界上许多小国能够同中国保持平等的友好关系,是毛泽东主席为和平建立的功绩之一。”




  坦桑尼亚《每日新闻》发表社论说:“毛主席逝世使中国和全世界感到震惊。一个多世纪以前,据说法国那个黜武的人一边转着地球仪,一边说:‘中国吗?那里躺着一位酣睡的巨人。让他醒吧,因为你要是惊醒他,他就会把世界搬动了。’正是毛主席把中国从数世纪的沉睡中唤醒,并且把它建设成为各国为解放而战斗的人民的强大而可靠的基地。”




  圭亚那总理伯纳姆说:“它是一位伟大的世界领导人,他在历史留下了不可磨灭的印象,”“他是一位杰出的革命家,他改造了中国是唤醒了‘沉睡的巨人’的人,对世界革命运动起了重大的影响。”




  南斯拉夫总统铁托说:“毛主席逝世是整个进步人类的无法弥补的损失。”



驳『毛主席是人不是神』

2011/06/22 

驳『毛主席是人不是神』

作者:项观奇   
 
(说明:这是一个有名的命题。在这个命题统帅下,曾掀起过一阵把毛主席『推下神坛』的喧嚣。最近,那位 茅于轼 先生,以更拙劣的手法,再次玩起了这一套。因而遭到正义的中国人民的反对,这很自然的。但是,这不是试图推倒毛主席的源头,源头在三十多年前。本文就是从源头作清算。全文约7万字,现分专题处理发出,以便请大家指正。)  
 

毛主席到底是不是一个伟大的马克思主义者,是不是一个伟大的无产阶级革命领袖。  

这是一个问题吗?在一些毛派同志看来,毛主席这样伟大,难道还要论证吗?  

要。从科学意义上正确认识毛主席的伟大,对各方面的人来说都还是需要的,尤其从批判修正主义者的角度来说,我更觉得要。而且是一个首要的问题。只有一点不言自明,这自然不是和反共分子讨论问题。  

陈云同志有一句名言: 毛主席是人不是神。以他在党内的崇高地位,他的立场和态度,说举足轻重,毫不过份。

陈云同志这样讲,是要达到怎样的目的呢?  

表面上看,这是坚持唯物论,反对先验论,反对神话毛主席、迷信毛主席。实际这是射向毛主席的一发重炮,能反映陈云的水平。  

这是掏心战。这是要从全党、全国人民心目中,掏掉那个神圣的崇高的毛主席的光辉形象。那位糟糕的理学家王阳明曾说过,『灭山中贼易,灭心中贼难』。陈云是要照这条道理办事的。在一段时间里也真办到了。  

按照他们的意思说,毛主席是人,不是神。接下来的意思自然就是,是人就会犯错误,再接下来的意思自然就是,毛主席也会犯错误。于是,牛鬼蛇神都一起出来清算毛主席了。历史就是这样展开的。  

其实,毛主席是人不是神,是个事实,也算真理。最早说这话的还是毛主席自己。别的不说,66年给江青的信,不是讲得清清楚楚吗?说自己写了『几本小书』,说『山中无老虎,猴子成大王』,说自己可能『跌得粉碎』,等等,很有自知之明。  

这个道理到了陈云同志的嘴里就成了计谋,成了推倒毛主席的计谋。说计谋是因为随后的污蔑毛主席的屁话都不是出自陈云同志之口而是借别人的之口说的。在如何对待毛主席这个问题上,陈云无法和黄克诚等同志相比。  

毛主席不伟大就是这么出来的。不但不伟大,而且错误一大堆。不仅文革错了,从建国后就错了。不但建国后错了,建国前也问题一大堆。于是就有了李锐的名言:『建国前有功,建国后有错,文革有罪。』最近,李锐还在为他人写的一个<序言>中引用了当年方毅骂毛主席的名言:毛泽 东是暴 君。这是当年他们的心里话。他们就是这样自由地丑化毛泽东,这样自由地经营他们的非毛化,直到今天他们经营出来一群老少『腾飞』。  

但是,这里发生了一个问题。一个不伟大的毛泽东怎么能创立伟大的毛泽东思想呢? 于是有了新说法。毛泽东思想不是毛泽东一个人的创造,而是包括他陈云、小平在内的集体的创造。于是一本本<文选>应运而生。什么叫不知天高地厚,这就是。  

可见,这是首先需要重新认识的一个问题。  

伟大不伟大, 不是自己说了算,也不能靠吹,那些都靠不住。有实践在,有历史在,有90年的党史在,毛主席伟大不伟大会有定论,谁想推也推不倒,要推,也是『蚍蜉撼树谈何易』。  

我曾经批评过陈云同志的这个说法,说这是一种抹煞事物本质的诡辩技巧。何以见得?   

毛主席是人不是神。乍看起来,好像是反对了神话毛主席的错误倾向。这是我们都赞成的。我们从来不喜欢林彪那些说法。但是,陈云同志这样说时,并没有告诉人们毛主席到底是一个怎样的人,而这正是事情的本质所在。  

如果毛主席是凡夫俗子,这样说有道理;如果毛主席和陈云同志在一个水平上,这样说也足够。  

但是,事情不是这样。毛主席不仅是人,而且是杰出的人、伟大的人、天才的人、非同寻常的人,因而是扮演历史巨人、人民领袖角色的人。马克思主义不赞成先验论的天才论,但是,并不是不承认天才。恩格斯就说『马克思是天才,而我们至多是能者。马克思比我们周围的人都站得高些、看得远些。』『天才是不能妒忌的。批评马克思是后人的事情。』毛主席也说,『天才无非是聪明一点』,并列举陈胜、吴广、洪秀全、孙中山等为天才。这些道理正可以用在毛主席身上,而陈云同志恰恰掩盖了这个道理。  

陈云同志可能是搞经济的能手。也许在某些经济决策上他的意见不同于毛主席,或者在他看来,高于毛主席。而文革,他又被靠边站,肯定是有意见,有反感。于是,他对毛主席的伟人的本质这一点动摇了,以为毛主席一再犯错误,简直不如他自己了。于是抛出了这句话。陈云同志是不随便讲话的,此话显然经过深思熟虑。然而说错了。他忘记了列宁讲过的那句名言,鹰有时比鸡飞得还低,但是,鸡永远也飞不了鹰那样高。毛主席和任何人一样,会犯错误。他自己也不止一次告诉同志们自己犯过的错误。对自己领导的文革也不满意,三七开,也知道『拥护的不多,反对的不少』,准备被否定。可以说,马、恩、列、毛,个个都是敢于承认错误的表率。这影响了他们的伟大了吗?没有。任何时候的伟大总是和难免的错误联系在一起的。没有纯粹正确的伟大,只有错误相伴的伟大。而且,伟大常常是在错误中酝酿出来的。历史进步就是要人们付出代价。自然科学的进步不付代价吗?一样。不打长沙,哪里能找到农村包围城市的道路?但是,能找到的、搞出一套理论的,就是一个毛泽东。不然怎么说,『如果没有毛泽东,我们可能还在黑暗中摸索。』这是实话。当然,说毛泽东思想是集体智慧的结晶也不错,但要做结晶工作,还要有伟人。做得出,就够伟大。你和毛泽东算打长沙的错误,你永远也不懂毛泽东,你只有看到井冈山,才会弄懂毛泽东。  

说『全世界几百年、中国几千年才出一个』,那是不科学的;但是,说人的本事都一样,也同样不科学,倒是清人赵翼说『江山代有才人出,各领风骚数百年。』比较科学,既唯物,又辩证。时势造英雄。『伟大的革命斗争会造就伟大人物,使过去不可能发挥的天才发挥出来。』(<列宁全集>第29卷第71页)毛主席是中国当今时代造就的伟大人物。  

这本来不应该是个问题。因为,历史已经做出了证明。现在,在人民这里也不是问题。但对于搞修正主义的大人物们还是个问题,而要说服这样的大人物几乎是不可能的,我们也不抱这个幻想。我们要做的是,说明真相,科学解释,以正视听。  

一旦着手做这件事,我发现并不简单,而且是有难度。说毛主席伟大,显而易见。但是,毛主席为什么会伟大,似乎还不易说清。贬低毛主席的谬论自不待言,就是夸奖毛主席,甚至说毛主席比神还神明,也不是科学解释。这个问题,还值得研究。  

我经过反复思索,想到了这样几条,不一定对,向同志们请教。  

第一、毛主席说过,『天才无非就是聪明一点』。也就是恩格斯说的,天才比一般人『站得高些,看得远些』。这『一点』,这『高些』、『远些』,可不是人人都能达到的。能有这『一点』,就是天才。毛主席就是这样的天才。毛主席和马、恩、列一样, 自青年时代,才能就非同一般,就有了伟大的创造。毛主席读书时,出类拔萃,不同凡响。五四前后,创办自修大学、『新民学会』、<湘江评论>,到参与创建中国共产党,一个并无高学历、更没留过洋的从山沟里走出来的二十几岁的人,样样都能走在全国运动的最前列,没点天才能做得到?要与主席比高低的老同志哪位有此能耐?毛主席是聪明『一点』。  

第二、毛主席不仅聪明,而且气魄宏大。一张口,就是:『天下者,我们的天下。国家者,我们的国家。我们不说,谁说,我们不干,谁干。』从青年时代就顶着一个『狂』字,行着一个『实』字。一步一个脚印,一步一滴血汗,从不畏惧,从不退缩,终于走出了中国革命胜利之路。叱刹风云的人物有一些,但经得起大浪淘沙的是毛主席。毛主席有远大的志向,又有实现远大志向的钢铁意志。有个『三起三落』就吹不完了。毛主席何止三起三落,毛主席经历的大风大浪,谁人可比?在残酷的沙场搏斗中,『胸中自有雄兵百万』的毛主席的坚定、顽强和指挥若定,又有谁人可比?毛主席是气吞山河的人物。  

第三、毛主席一从踏入社会实践,就以改造中国、改造社会为奋斗目的,一辈子矢志不移,把个人的毕生精力和一切都贡献给了祖国和人民。没有毛主席,一个崭新的新中国怎么能屹立在亚洲东方?没有毛主席,哪能那样快地搞出两弹一星?没有毛主席,谁人敢和两个超级大国搏击?毛主席为了祖国和人民工作到生命的最后几小时。这才是中国人民的儿子。这样无私的光辉的人生胸怀,有毛主席一生的伟大实践所佐证,那些追逐名利地位的小人,岂能相比?毛主席是雄才大略、指点江山的巨人。  

毛主席的天才条件,一旦和时代条件相结合,就造就了一个中国空前的伟大的历史人物____毛泽东。  

毛主席自从接受了马列主义,完成了一个自身的飞跃。  

第四、毛主席明确了自己此生要做的这一番天翻地覆的伟大事业,就是为了工人农民翻身解放的共产主义事业。毛主席牢牢地把立足点放在了劳动人民的立场上。在任何风浪之中,从来没有动摇过。凡思考、凡举事,均从劳动人民的立场出发,一心为劳动人民谋利益。『为人民服务』五个大字,是他提出也是他践行得最好的。如此忠于劳动人民,谁人可和毛主席相比?毛主席是当之无愧的无产阶级革命领袖。  

第五、毛主席牢牢把握住马列主义的基本精神就是革命。民主革命是革命,社会主义革命还是革命。别人停止了,他不停止,它还要继续革命。江山打下来了,进城了, 他想到的是『赶考』,是前进。他告诫战友,『共产党人不是要做官,而是要革命。』事事讲革命,时时讲革命。最后告别这个世界,还是说『一百年后还要不要革命?一千年后还要不要革命?总还是要革命的。』有同志著文说『革命一生的毛泽东』,我很赞成。毛主席的一生,就是坚持革命的一生,革命就是他的一切,就是他理解的马列毛主义真谛所在。这种彻底的革命精神谁人可比?毛主席是真正的无产阶级革命家。  

第六、毛主席手中的马列主义不是教条,而是方法。他有两个方法抓得死死的。一个是阶级斗争,再一个是唯物辩证认识论。  

共产党人不讲阶级斗争还是共产党人吗?政党就是搞政治的党派,而政治,就是阶级斗争。毛主席在建国13年后,重提阶级斗争。不仅敢于承认阶级斗争,而且敢于把阶级斗争进行到底,特别是,敢于在执政的共产党自身找问题,这就有了继续革命理论。别人谁敢?不但不敢,一片反对。毛主席是真正的伟大的马列毛主义者。  

毛主席知识渊博,思想方法高明,特别是接受了马列主义之后,在延安,在哲学上,下足了功夫。写出了<实践论>和<矛盾论>。不仅继承了马列,而且发展了马列。党内有第二人吗?没有。党外有吗?也没有。毛主席把哲学视为认识工具。他的认识的深刻,正是得益于他的哲学水平极高。马克思去世后,恩格斯说『一个天才的头脑停止了思考』。毛主席也是这样的天才的头脑。毛主席是举世无双的深刻的马列毛主义的思想家。  

毛主席是马列毛主义大师。他手中的马列毛主义是活的马列毛主义,不是死的僵化的教条。他一辈子提倡读马列,自己带头读,读得活,用得好。无人可比。所以能在马列之后加上一个毛字。说里程碑,不是靠吹牛,而是有真货。  

毛主席所以能够成就伟大,不是天生的,主要是通过学习得来的,更主要是通过实践反复磨练得来的。天资是个条件。不然,何以写诗,诗写得前无古人;写字,字写得成一大家。但是,要是有空就打桥牌,不读书,不看报,再聪明,也是成就不了伟大的。我记得,鲁迅说过,他是把别人喝咖啡的时间用来工作的;我也记得,爱因斯坦曾经一手推着摇篮,一手在做运算。伟大大概都是这样产生的。  

毛主席的伟大不是靠权力人为地树立起来的,是在中国共产党的波澜状阔的革命实践中,经历了无数的成功和失败后,检验出来的,是全党公认的。认识毛主席,承认毛主席,这不是一个对待毛主席个人的态度问题,而是一个体现党的水平的问题,是一个党能否确立自己的马列毛主义领袖的问题,是一个党是否正确、是否成熟的问题。  

本来这不是一个问题。可是,经过文革,成了问题。在一些身居党的最高领导位置的老同志看来,毛主席犯了根本错误,甚至是路线错误,从伟大不仅变得不伟大了,而且自己反对起毛泽东思想来了。根据就是文革错了,指导文革的无产阶级专政下的继续革命理论错了。毛主席的第二个伟大贡献,变成了毛主席的第一个大错误。  

这样,本来不应该成为问题的问题成了问题。而要解决这个问题,首先就是要重新认识毛主席。我们作以上分析,就是想说明,毛主席的确是位伟大的不一般的历史人物,这样的历史人物是很难得的。一般的同志也有些才能,但是,正如恩格斯所说,『我们至多是能者』,想和毛主席攀比是愚蠢的。盲目迷信毛主席不对,盲目否定毛主席更不对。盲目否定毛主席,是会走向否定马列毛主义的。事实也正是这样。  

所以会发生盲目否定毛主席,从当时的历史背景看,一个原因是,在文革中自己受了冲击,造成了一些不幸,这就有气,把气出在毛主席身上,而且,因此不能正确对待、正确认识问题。更深刻的原因则是,自己的既得利益地位决定了不能也不愿承认毛主席继续革命理论的正确性。立场的偏颇,导致了认识的偏颇。这就要否定毛主席。。  

事过三十年后,有大量事实作根据,应该重新认识毛主席。『社会实践是检验真理的唯一标准』。社会实践是充满血泪的社会实践,充分证明毛主席的理论贡献,是非常正确的,是非常伟大的。毛主席无愧是伟大的毛主席。  

现在,重新认识毛主席,重新承认毛主席伟大,是历史给予中国共产党新生的一个宝贵机会。再执迷不误,顽固不化,等待中国共产党的只能是被历史抛弃。  

毛主席是天才,其它的同志顶多是能者。毛主席是马列毛主义的巨匠,其它同志顶多是马列毛主义的学生。毛主席能够提供第二个贡献,所以,说里程碑,是恰如其分的,说毛主义,是符合实际的。对于全党、全国人民来说,不是要推倒这个贡献,而是要学习这个贡献,因为从上到下,还基本不懂这个贡献。不要和毛主席比高低,还没有谁有这个资格。更不要以无知去批评伟大,那只能是历史的讽刺。现在,应该纠正那个错误的<决议>,以证明我们党的力量和希望。  

让我们重新摆正我们和毛主席的关系。毛主席是我们的导师,我们是他的学生。毛主席认识到的真理,在我们这里还需要启蒙。我们要有勇气从错误认识中突破,实现思想解放。  

 辣椒城

 
广东新阶级分析:不是腐败更超乎腐败

2011/06/24 

广东新阶级分析:不是腐败更超乎腐败

司马平邦

据上海的《每日经济新闻》报道,在东莞市塘厦镇塘坑水库之畔,有一群名为 “湖畔山庄”的别墅,湖畔山庄别墅区曾经是烂尾楼,后被重整,成了部分地方官员的住宅,这在当地不是秘密,用当地的话讲是“镇政府的、供电局的、水利局的都有。”湖畔山庄目前已建成的别墅大约有180多栋,皆为三层小楼,自成一家的庭院,错落有致地沿水排开,每栋别墅的面积、风格都各有不同,但装修精致,有些还颇显豪华。每栋别墅都能独拥独特的亲水环境。又据报道,湖畔山庄里住着的仅科级以上官员就有60多位,别墅的住户几乎涵盖了塘厦镇主要领导班子成员,如塘厦镇委书记叶某、镇长方某、副镇长赵某、杨某、黄某等在此拥有别墅,此外,还包括塘厦纪委、公安分局、房管所、规划办以及其他一些设置在塘厦的政府派驻机构主要领导。

又据了解,湖畔山庄别墅装修豪华,每幢造价皆在数百万以上,有的高达千万元以上,但当地官员当时的拿地价格每平方米不到500元(特权之极)。

这是昨天在第一视频新闻网做“平邦评论”时遇到的一条新闻。

大多数人遇到这条新闻,都会说,这就是腐败。

当湖畔山庄的这桩腐败丑闻被媒体挖出来后,当地的纪检部门已经跟媒体承诺他们很快会做出调查报告。

不过,我要说的并不是湖畔山庄别墅群里面的政府官员腐败,而要说,有了这群叫做湖畔山庄的别墅,让我看清了在广东,某种社会结构正在发生剧烈而巨大的变化,之所以说不能用腐败一言概之,皆因它背后原因是社会结构的变化,反腐败可以治一个两个贪官,但如果贪官这两个字成为社会结构的一部分,那被治理的估计最后只能是想反腐败的那些少数派。

联系最近1个月时间发生在广东的几宗群体性事件,比如2009年的新疆人事件、6月初发生的潮州的四川人与当地人的群体事件,以及其它相似事件,再结合眼前的被当地大量官员占有的湖畔别墅,是不是可以得出这样的结论:

在广东,尤其是在那些较为“发达”与“繁荣”的地方,有4个新的社会阶层已经成型,用更严重的话说,4个新的社会阶级已然成熟。

第一,权贵资本,这当然是指那些住进湖畔山庄的大批的顶层的政府官员――这群人所获得的一切,缘于他们可以寻租权力,有地方寻租,且他们手里的权力也能卖上好价,现在他们终于如愿以偿,还能群聚显富。

第二,资产者,也就是企业家阶层,广东这30年是企业家的乐土天堂时代,企业家繁荣生长乃有广东的兴旺,广东的企业家有内地的,有本地的,有台湾的,早就成为一个新阶层,规模庞大,能量巨大。

第三,土著贵族,依据广东的开放,可以在最近二三十年里,以出卖土地和其它资源达到暴富的当地普通人,这个阶层中人大多不用工作,就可以生活得很好,虽然生活在开放的广东,但他们仍然喜欢群聚,在韶关和潮州发生的当地人与外地人群殴事件中充当主力的多是这些土著贵族的下一代。

第四,外地打工仔(无产者),这可能是现在生活于广东的最可怜最底层的阶层,他们中的大多数把青春年华都奉献给广东,现在还过不上好日子,身份依然是外地人,他们是改革开放30年来广东产业食物链的最下层。

说是阶层,或者阶级,还在于,在这4个已经明显成型的广东阶层中间,亦有一条极其明显的利益链条贯穿,即最受到最大剥削的是外地打工仔(无产者)向占有最多利益的是第一、第二两个阶层进行利益输送,而第三阶层属于坐车的、打酱油的,以潮州的四川人集体讨薪事件和深圳大运会明令禁止群体上访讨薪为例,明明是最底层的外地打工仔、无产者们被欠薪,明明欠债还钱天经地义,但那些被欠薪的人和老板(资产者)的讨薪行动却不但得不到当地人(土著贵族)的支持,甚至也得不到政府(权贵资本)的支持,甚至被明令禁止,何也?

最为奇怪的是,深圳市为了办好所谓大运会,不了保障社会秩序,居然没有出台禁止老板对雇员欠薪的明令,却出台了禁止雇员讨薪的明令,其可怪也欤?

因为,一,或者正因为有了那么多处于食物链下端的外地打工仔们被欠薪才有了诸如湖畔山庄里这样的一水联排别墅权贵资本阶层和企业家阶层的美好生活,你们动不动就讨薪,那是破坏人家的好日子;二,更有甚者,第一阶层掌握着社会上的规则制订权,明明是正常的讨薪行为,也可能被这些规则定义者扣上一个“破坏社会稳定和谐”的政治帽子,但暗中我们却可以洞悉,最底层人所失去的利益,其实正被输送到最高层群体中,所以,他们这样做其实也是在保护自己的利益,只是被保护的是可以剥削的权益。

在广东许多发达地方,外地人与当地人,这两个群体已经形成明显的人口倒挂,即外地人数量明显超过当地人数量,有的甚至接近10倍,这些也就越来越形成外地来的无产者对当地土著贵族的潜在利益供养关系,当地人,即使你没有太多权力和资本,你只要有一个坐车或者打酱油的姿态和资本,一样可以在这条从下至上的利益输送链条的遗漏中获得不少好处,所以,也就引发了那么多普通的潮州人居然会放下良心,对那么多被欠薪的四川人发动群体攻击的事,因为他们不想因最底层人的不满让这条明显对自己有利可图的利益输送链条发生断裂。

有了这4个新阶层的定义,我总想,仍然以从前的所谓“腐败”来概括湖畔别墅里的官员们的出格行为就显得很不恰当,有了阶层(且群聚着),也就有了群体意识,你动一人即动一群体,所谓法不责众也,法律可以打击一两个贪官的腐败,却难以动摇整个阶层的不法――因为在他们的潜规则里,他们已经把这种群体腐败当成理所当然的一个阶层的利益来源,他们现在将自己的头削成2B铅笔一样尖好不容易钻进这个阶层,无外乎就是为了占有更多的腐败机会,即成为这条从下至上的利益输送链条的合理享受者。

所以,这也就很好理解为什么住进湖畔山庄的当地官员们可以享受到每平米500元的地价,也就不要对当地纪检部门的反腐承诺抱太大的希望,假如纪检部门的领导如果也住在湖畔山庄里,你让他们自己反自己的腐吗?

所以,依此,你再回头看广东,是不是眼光可以更清澈一些呢?

当然,若完全以此归纳当前广东的人群与阶层,未免显得夸张,我亦是从几件典型轰动的广东新闻事件中发现了上述线索,这也可能是一种正在形成的趋势,但我相信至少这是一种已经初见阶层或阶级规模且难以回头的社会趋势。
辣椒城
 

台湾网友列陆客十诫

言必称毛主席万岁列首位

 

文章来源: 新华网2011-06-24

台湾将在下周二( 28日)开放大陆游客赴台自由行,移民署昨午亦将首批核发的入台证件交予代办旅行社,旅行业界都磨拳擦掌,等候大陆游客的到达,但有台湾民众则担心大陆游客的恶行会造成「污染」,大陆有网站列出「十诫」,呼吁民众赴台自由行须注意事项,当中「不要动不动就说『毛主席万岁』」佔榜首。



新华社旗下的新华网近日刊出一篇名为「大陆朋友到台湾一定不要做的十件事」,全部都是强调两岸文化、生活不同,大陆人在台湾要留意的细节。当中排首位的竟是「不要动不动就说『毛主席万岁』」,声称时政话题不是台湾人最大乐趣,口里经常提着毛泽东,会让人感觉思想守旧。


随后几项都是内地游客在外的「通病」,包括去厕所要关门、穿大红大绿要梳头、避免大声说话、须守时、避免开车乱按喇叭、避免随处扔垃圾及避免大吃大喝。


最后一项则比较特别,就是要求大陆游客不要以飙嗓子方式唱歌,文章称台湾人爱唱卡拉 OK,从邓丽君、蔡依林、周杰伦、张惠妹等歌星,没有一位是飙嗓子方式唱歌,所以大陆人爱用的「假嗓子飙高音」方式唱歌,完全是过期的唱法,千万不要带到台湾展示。


台湾移民署昨日核发首批共 12份入台证件,分别由三间旅行社代办,其中五名来自上海的旅客,将会乘下周二上午的航班到台北松山机场,成为陆客首发团。


大陆客赴台自由行「十诫」


1.不要动不动就说「毛主席万岁」


2.不要上厕所不关门


3.不要带着「儿」音说话


4.不要穿得大红大绿却没梳头


5.不要拉开大嗓门说话


6.不要没有时间观念


7.不要开车乱按喇叭


8.不要随处扔垃圾


9.不要大口吃肉、大口喝酒


10.不要以飙嗓子方式唱歌


附原文:


两岸开放观光到了现在,已经进入个人游的阶段了。我的大陆朋友们都在摩拳擦掌等着到台湾去畅游一下。


台湾同胞好客是举世闻名的,就算家里只有一张床也会让给客人睡,自己打地铺。台湾人最大的乐趣不是谈时政,而是谈八卦和吃喝玩乐。这样说来有些自贬;不过也的确如此。不过,两岸虽然只隔一条小海峡,毕竟人文和生活不同,所以有些小节不妨留意一下:


一、一定不要动不动就说毛主席万岁。


虽然在大陆您可以说习惯了,三句两句总忘不了吟唱一下毛主席的“江山如此多娇”啥的,不过听在台湾人的耳朵里还是怪怪的。这倒不是信仰的问题,也不是统独的意识,台湾人听毛主席就跟您提蒋介石三个字一样,会认为您这人思想太陈旧,都二十一世纪了还提那些!是不是有点…


二、一定不要带着”儿”音说话。


倒不是说卷舌音不好听,不过到台湾问问不是接待您的人就会理解,台湾人认为大陆人讲话有股子土腔。也许是推动正音的活动久了,现在的台湾普通话只可能有些台语腔,却不会有土腔。您说话可得留神转一下,不要让自己露馅儿。


三、一定不要上茅房不关门。


北京的公厕十间有八间都没有门把的,在台湾可不是这玩的,公厕都要打分数,连小马哥都去打扫过的。所以您进入卫生间以前,得先敲下门,里头说“有人”,您就别乱拽;敲两下没回应再往里头闯。闯进去之后记得关门上锁,免得后头人不留神吓一跳,还会连声致歉。还有记得要排队、不要插队,否则旁边的孩子们就知道您是大陆来的。还有在厕所里也不要乱吐痰在地上,用完要冲水,不能留异味。


四、一定不要穿的大红大绿却没梳头。


往台湾游览的飞机上我看到不少女士们听说台湾人时尚,就穿的花红柳绿。其实那是没必要的,台湾崇尚自然风,又四季如夏,简单的衣裙足矣。


早年大陆男士们到了台湾就穿西服外套这也没必要;如果一定要穿那就记得要全套:上身跟西裤,配上同色的袜子与有鞋带的皮鞋。否则很多爷们穿的上衣是买现成的,西裤是订做的,再配上条白袜加球鞋。那在台湾话就是“不搭不七”啰!男士们也不要留个大光头到台湾,那“美妹”肯定把您当做黑道大哥啦!


五、一定不要拉开大嗓门嚷嚷。


中国人气量足,无论走到哪儿都忘不了大声讲话,尤其到了餐厅,或者在路上讲电话,都惟恐天下不知道您在干嘛!?很多人说台湾人讲话细声细气,其实这才是正常的。


我们是在家里骂孩子、在单位上当官习惯了,所以出门也忘了节制。还有要记得别在餐厅说“服务员”,别在飞机上说“乘服员”,在台湾一律是先生小姐、空中小姐和空中少爷。女士这名辞则是指年长的女人,所以也很少用。即使一位女人八十岁,还是可以称她为张小姐,而不是张女士。


六、一定不要没有时间观念。


台湾人的生活是比较紧张的,争分夺秒是很正常的事儿。大陆朋友们在台湾就要理解“效率”这字眼的重要性,也就是台湾人经常说的「抢时间」。


比方说台湾人说等一下就过来可能意思说五分钟,但是大陆朋友可能听起来是半小时之内赶过来。如果您来到台湾,就得严守时间观念。特别是有正事要办的时候更加如此。台湾的政府和官员都是为民服务的,他们很讲效率,而且各单位都有效率和服务的竞赛。


七、一定不要开车乱按喇叭。


大陆的驾驶人只要前面有一丁点儿动静就会按喇叭;在台湾无论乡村都市很少听到喇叭声。街上有人穿越就得让行人先行,否则您会被罚钱,还会有人对您叱之以鼻:怎么这样没耐心又没礼貌。


街上红绿灯都有「小绿人」可以倒数计时,走路的人可以算的出可不可以过街;还有很多街道是可以不走直线过街,而是走斜线过街的。台北的街道大马路多为单行道,还都辟有公交车专用道。公车站上的显示器可以让等车的人知道车子已经走到哪?还得等几分钟。如果很急,就搭捷运(地铁)也是四通八达;并且地铁接公交车是免费的。


八、一定不要随处扔垃圾。


台湾的垃圾是“不落地”的,必须分类包装以后回收。包装塑料袋也是特定的,不可以用自家里没用的袋子一包,就把垃圾扔了。那样的话,环保单位会根据您的垃圾找到您罚钱的。


如果到台湾您有垃圾,即便是个小烟头,也都得扔在附近的垃圾桶里头盖好。还有,台湾的各种公共场所早已经全面禁烟,烟民到台湾会很辛苦,没有地方可以抽烟的。


九、一定不要大口吃肉、大口喝酒。


台湾人动不动就谈养生,近年来吃蔬菜比吃肉要贵很多。素菜餐厅比比皆是,有很多比荤菜还贵。台湾人看到肉就怕,多数人都会节食减肥。所以来台湾就多品尝特色美食,而这些美食多半都是养生食品而非大鱼大肉。


喝酒台湾人也会,不过不流行喝白酒,而是红葡萄酒为优先。白酒是烈酒,也是一种被认为不符合养生节奏的酒类,所以除非陪大陆客或者特别的老饕,否则餐桌上都是红酒居多。餐桌上也不要尽可能的点很多菜,这种浪费也会被暗笑。


十、一定不要用美音法唱歌。


台湾人无论男女老少都喜欢唱歌,很多家庭有KTV,连汽车里头都装有车用KTV,这事一种最普遍的娱乐。但是大陆朋友唱歌(尤其是女士)喜欢用假嗓子飙高音,这就跟台湾人唱歌发声不同。台湾歌星在大陆很火爆,无论是早期的邓丽君,现在的蔡依林、周华健、周杰伦、张惠妹没有一个是飙嗓子型的,所以过时的唱法,也就甭带来展示了。

 

 

乌有之乡好恐怖!

2011/06/24 


我爱红装 凯迪

乌有之乡到底是什么东西
  以前对乌有之乡不怎么熟悉,近日看了他们一些贴文,感觉很不可思议,他们宣称
1 现在 党 政 军 教 研 各个领域都被国外特务所控制,主流经济学家都是美国特务。
2 要坚决取缔私有制,重新建立大集体所有制。
3 取消市场经济,重新实施计划经济。
4 声称我国所有行业都为帝国主义 买办资本家和封建残余所控制,要残酷镇压,消灭一切走资派。特别是私
企,外企那些所谓的白领,实则是帝国主义和官僚主义及买办资本家的走狗。
5 大肆宣扬阶级斗争,宣称各行各业的主流大部分都是走资派。

  看到这些,我觉得真的很难理解,现在怎么还会有这样的一群人,看国家人民刚过上好日子,自己没落甚至被淘汰了,在那里异想天开,想破坏国家的经济改革。他们的意思,由他们上台执政,领导广大人民进行国家建设。

  而且,该“乌有”网站,只允许和他们观点一致的观点发表,允许民主自由讨论,如果观点不一致,则被认为是汉奸。卖国贼,叛徒,走资派或者帝国主义及其代表。让我忽然想起了某个年代,不准黑五类分子乱说乱动,实行专政。有兴趣的朋友可以去看看他们的网站,真的好恐怖。像这样的邪教,不明白国家为什么还允许他们的存在。
  最后提醒,他们的有些文章,的确有很大的煽动。迷惑性,不过仔细想想,才会发现大都似是而非,完全不顾事实,纯属概念的堆砌。到现在才知道,原来还有个别人主张回到计划经济时代。真那样的话,给他们几个村子,让他们那帮人回去好了,理智的人民就不和他们一起瞎闹了。
如果允许随意发言就好了,真想一一批驳他们不值一提的观点。

 


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