【南国情歌】林玉英国语歌曲

来源: 梅凉心于 2011-07-15 wenxuecity

一个青涩的夏天，驱车行驶在闽南公路, 车窗外掠过一片片香蕉田，一排排荔枝林，一棵棵龙眼树，红砖绿瓦隐约其间。
车里放着带着浓郁闽腔的歌曲，那时南国风情正美。。。哎呀，车轮滚滚，时光如梭，你没办法，我也没办法啊.

唱片曲目: 0.夏天的海边 1.点燃一根烟 2.无结局的爱 3.想你在梦里 4.对不起 5.如何说出口
6.为君愁 7.一封旧情书 8.夏天的海边 9.勇敢的人 10.爱的誓言 11.我该怎么做 12.痴情泪

一万年太久，只争朝夕。

“中国的中华民国”不等同是“在台湾的中华民国”

2011/07/13

“中国的中华民国”之所以不等同是“在台湾的中华民国”，除“在台湾的中华民国”的所谓“中华民国”，无疑地，是有在中国历史上上个世纪40年代中后期的“国共内战”遗留并延续的政治对立历史遗留问题的“成分”外；所谓“在台湾的中华民国”的“中华民国”，与“中国的中华民国”的“中华民国”，既无法理上的继承关系，又观马英九7日在台北的“抗日战史学术研讨会”上驳斥“台湾地位未定论”时，强调：“开罗宣言、波茨坦公告和日本投降文书等三项文件，在美国都列入了条约及其它国际协议的汇编，也被联合国列为条约，因此这些文件都具有拘束力。”之说，对马英九而言，此说的意涵，无异于“这些文件都具有拘束力”所指对台湾具有约束力的，其实就是“中国的中华民国台湾省”的“中华民国台湾省”。

　　然而，“中国的中华民国”的“中华民国”，在中国国内，早于1949年10月1日就已被新中国中华人民共和国继承取代；国际上的“中国的中华民国”的“中华民国”，迟于1971年10月25日，复根据《联合国2758号决议》的“恢复(追溯、追认)中华人民共和国的一切权利”，“中国的中华民国台湾省”的“中华民国台湾省”，当然，就被新中国中华人民共和国继承为〈中华人民共和国台湾省〉。此亦即为《联合国》组织机构必称台湾为〈中华人民共和国台湾省〉或〈中国台湾省〉的法理依据。

　　从而，“在台湾的中华民国”的所谓“中华民国”已然不是“中国的中华民国”，而如前述只是“上个世纪40年代中后期中国内战遗留并延续的政治对立，这没有改变大陆和台湾同属一个中国的事实。”(参《胡六点》)的历史遗留问题可知，“台湾问题”既无“台湾地位未定论”的问题，更无可以企图以透过所谓的“双重承认”浑水摸鱼打捞出一个“中华民国”的问题。

　　何况，如前述要旨，即便是打捞出一个所谓的“中华民国”，能与已归还中国的“中华民国台湾省”相连系的，只能是“中国的中华民国”的“中华民国”。然而，“中国的中华民国”的“中华民国”已经在中国国内和国际上，被新中国中华人民共和国继承取代了，而“在台湾的中华民国”的“中华民国”与“中国的中华民国”的“中华民国”根本上就无法理上的继承关系，就别说是要把死去的“中华民国”和未出生的“中华民国”合并计算为所谓的“庆祝中华民国100年”了。准此，“中华民国台湾省”，只能是已完成继承关系，尚未“强制执行点交”的〈中华人民共和国台湾省〉。

　　此一解释，对成天无所事事的不务正业，就只期盼着大陆承认“中华民国”，以能不劳而获“中华民国台湾省”的台湾省，续为其朝思暮想的“反共根据地”的人而言，无疑地是件“绝大的恶耗”。

　　又“中国的中华民国”的“中华民国”，与“在台湾的中华民国”的“中华民国”之所以互不等同，倘从另一个角度而言，就好比如面对2012年岛内“大选”，正在台湾岛内“蓝绿阵营”中吵嚷着，终是旨在意味着指述“中国台湾人”意涵中的“台湾人”和在梦幻中的“台湾国”的“台湾人”即使都称为“台湾人”，但在意识概念上的意涵，是不能等同的。

　　纵在选举中的炒作“台湾人”，其特定目的不过只是为唤起和划分社会群体意识，从而争取到自己属性的地域地缘选民之认同和支持。当然，若戴上“台独”眼镜观察，也可以批评是为“台独”运动的一环。则从马英九口中也常听闻到的“台湾人”，甚至“马英九选举办公室”辅选的是所谓的“中华民国总统”，叫喊的却只是“台湾加油赞”，又与梦幻中的所谓“台湾共和国”网页上的“台湾万岁”相互呼应着，毕竟仍是国民党党报自己招认的“民进党想的事，国民党做的事”；又缘何只能是马英九口中的“台湾人”才不是搞民粹呢？原来此时，马英九已然又意识到自己是“外省仔”要与“本省人”争夺一个大位，是有很大压力的。于是，终又爆发了台湾省岛内长久以来蕴酿的“外省人”和“本省人”群体之争。< /SPAN>

　　据此反映的，首先便又足以证明马英九国民党的所谓“在台湾的中华民国”并不等同是“中国的中华民国”。当然，“中国的中华民国”也就不等同是“在台湾的中华民国”。

　　倘是选“中国的中华民国”的“中华民国总统”，就没有只能是叫喊“台湾加油赞”的道理；同时，又与梦幻中的所谓“台湾共和国”的“台湾万岁”相互呼应的成为选举活动主题，而几乎没有或者看不出有对“中国的中华民国”任何加油或期盼未来的词汇。至少，既是选所谓的“中华民国总统”，譬如对孙中山先生领导辛亥革命推翻中国几千年封建帝制而产生的“中国的中华民国”，也终是在为建立一个独立、自由、民主、统一和富强的中国，有个怎么样的梦想或期待也罢。否则，又凭什么能骂民进党搞也只是叫喊“台湾加油”的“台独”呢？何况，“万岁！”和“加油！”在“汉字圈”的日本，每当在聚会活动中，又是一贯相连的口号。即经常在叫喊“万岁！万岁！(まんざい)”之后或几乎同时，总之是在同一场景，经常又会接著听到有叫喊“加油！加油！”(日语汉字为“顽张”がんばれ。有加油、努力、坚持之意)的声音出现。譬如在某种运动赛场合，或者在公司为拼业绩聚会时，经常就会在一致先叫喊“万岁！万岁！”之后，随即又会听到有以“加油！加油！”为呼应的“加油”声音。若进一步的说，“万岁！万岁！”只是振奋精神的口号；“加油！加油！(努力、坚持)”则是在激励实际行动。

　　则一个又要以“中国的中华民国”为“不独(似统)”的曰：“分久必合(和)”，唬弄讨好大陆和“统派”的同时，甚至是在为选票走访乡间，天天面对满街都可以看到的台湾民众，有抱怨者称台湾香蕉价格太低要赔本，而竟莫名其妙的语出回复：“你怎不早告诉我？”，却别有用心的能让可数的大陆游客，不知何以能够轻易的越过层层防线，去搂抱马英九拍照，以示马英九的“亲民”，又是意在为取悦“统派”，或者是在为“让大陆游客体会台湾的‘民主’，在大陆做台湾的代理人”(马英九语)；又要以呼应梦幻中的“台湾共和国”的“台湾万岁”的“台湾加油”的“在台湾的中华民国”为“不统(之独)”的又曰：“合(和)久必分”，忽悠“蓝绿独”选民；且在声称“不武”应以“和平的方式解决两岸争议”的同时，却又向美国求购10年来最大的军事武器，唯一针对的倘是“中国的中华民国”，则马英九又是触犯了内乱和外患罪；倘是以“在台湾的中华民国”的“全国人民都非常感谢”的“自成一国”针对大陆，不但已是实质上的“台独”，也触犯了马英九承认以一个中国为基础的“九二共识”。尽管马英九阐释他的一个中国就是“中华民国”，也就是“中国的中华民国”。但这不也又是回到前述的也同样又是触犯了内乱和外患罪吗？

　　我之所以要不厌其烦的举证这些，首在证明马英九国民党宁可不厌其烦的言行的伪诈性、表里不一和不可靠。更重要的是，尽管大陆成功的反对和遏制了“台独”，至少能由现在的马英九领导的国民党的一再声明“不独”、批骂“台独”，而遏制“台独”；可对“台独”的“分裂活动”，却也正是因为马英九国民党在岛内，名为夺得选票获取在台湾的执政优势，而进行与民进党的“蓝绿营形式台独”竞合成长的结果，却实为助长了“台独”的分裂活动。选举活动又是反复不息的，复又可浏览外国网页，由此在台湾岛内反复不息的选举活动，已经衍生出外国网页上对“台湾问题”的诠释，譬如有误入或刻意采用“双重承认说”的几乎就已是以“两国论”为主轴，成为媒体撰述者笔墨下运行的解释基础。这其实也就是台湾方面无论如何都要以忽悠大陆为手段的“骗、拖术”争取时间和空间的根本原因之一。

　　因此，也可以这么的说，纵台湾不再向美国求购武器，或美国不再对台售武，台湾也不可能主动要求与大陆统一。因为，台湾是在制造世界“(台独)舆论市场”中的“可能优势”；这其实也难不可谓同样是一种“信仰的力量”在驱使。比如当盗贼的，倘不坚信必盗得，又岂会当盗贼直到被抓捕？现实生活中，就有以盗贼为业的，却也是拜菩萨或耶稣基督、圣母马利亚的。当然，这个可谓“邪恶的信仰力量”的源头，显然，主要是由台湾省岛国民党残余当局发出的。相对地，大陆纵以“台湾已归属中国的历史事实与其法理依据”为依据，有在世界上已铺满“一中大网”的优势，可这毕竟是源自于大陆的种种优势，并非源自于台湾省岛的“统一市场”，就关键到能否真正的与台湾进行和平统一。当然，这个“统一”品牌的“政治市场”占有率，并非如商品市场实物贩售的占有率，而是在网罗统一的民意，凝聚统一的民意。说穿了，也就是要制造统一的“舆论市场 ”占有率。倘不去经营“统一市场”，岂能怨责或空盼着台湾能有“统一市场”呢？

　　譬如，被大陆寄望着和平统一，却阳奉阴违反其道而行的马英九国民党，事实上一味地在制造的就是“大陆、台湾，一边一国”“两国论”“舆论市场”的占有率。这也就好比和开赌场的，就设在派出所旁边，只有公安警察是装不知道呢或真不知道，不言而喻；可全区或全乡镇其他的人却都清楚得很，是同样一个道理。何况，美国的对台售武势必仍会持续。倘长此以往“和平发展”下去，台湾省岛马英九国民党残余当局对“合(和)久必分”的“邪恶信仰力量”，与大陆和“统派”被忽悠的对“分久必合(和)”的一心是为和平统一的信仰力量，并不在同一条路上；也就是说，“尿不到一壶”。显然，并不是网络上阐释的“认同终极统一论”。即就统一而言，不也就只是形同提着竹篮子打水吗？

　　因此，“在台湾的中华民国”并不是“中国的中华民国”，从前述在马英九国民党选的是所谓的“中华民国总统”，却又只是以“台湾加油”，灌输以台湾意识教育，并利用台湾年轻群体或首投群体为马英九国民党竞选办公室的“拉拉队”，呼应梦幻中的所谓“台湾共和国”的“台湾万岁”，并无任何只字片语对“中国的中华民国”的憧憬或寄望也罢可知，马英九国民党不仅明知“中国的中华民国”不等同是“在台湾的中华民国”，更系在积极培养“在台湾的中华民国”与大陆“一边一国”“两国论”意识形态的年轻群体。可却又在面对2012的“大选”，对蔡英文民进党的“台湾人说”选举宣传短片反应非常敏锐，足见在台湾岛内的“群体属性”斗争仍在；对马英九而言，显然已是一个极大的压力。又马英九国民党的若连任，既已公开声明“绝不进行统一谈判”，则对一昧寻求“蓝独”的马英九国民党的连任与否，对大陆寄望的和平统一而言，即已不再具任何意义。

　　换言之，2012年不管是马英九国民党胜出，或者是蔡英文民进党胜出，应以平常心看待。或许是因为蔡英文民进党的胜出，而开启了两岸政治谈判大门，亦未可知。可大陆要将和平统一寄托在马英九国民党身上“一万年”，必定还终是形同提着竹篮子打水一场空。毕竟是要在台湾自诩的“言论自由市场”中，好好经营台湾的“统一市场”，或者说是制造台湾的统一“舆论市场”的占有率，才是迈往和平统一的根本之道。

　　洪志良

辣椒城

“我恨日本人，但我更恨中国人！”

一个慰安妇的回忆

2011/07/15

张杰记录

江浩调查

[被害人姓名隐藏>

“你们为什么对这件事感兴趣？我不信。当初我们够苦的了，只是想亲人才活下来，可解放后这一段历史，不断地成了我们的罪恶。

“今天，我们被说成了日本侵略者的军妓，明天，又说我们是日本潜伏下的女特务；后来，我们又成了反党反社会主义的先锋；每次来运动，都是以批判我们开始，最后以彻底批烂我们结束。

“我们没有公民权，也没有人认为我们是人.

“毛主席走了，我也去生产队参加追悼会，被队长叫出队列，他严肃地说；你回家呆着去，你有什么资格来给毛主席送行？

“我看到过去被批斗的地富反坏右都站在队列里，我委屈得直想哭；后来，我在家里用汽油洗了手，又用碱水涮了手，最后用山上泉水净了手，给毛主席摆了个灵堂，上了香。我知道我是脏人，不配给这么伟大的人物上香，可没有他，我可能活不到今天。

“我能告诉你们什么呢？当初，邻近村子如果能有20个男人站出来，我们也不会被像牵驴似地拉到营里糟蹋得死去活来；如果他们能够站出来承担打死日本鬼子18人的责任，我们也可能不会成为日军的随军妓女；我们有什么错？我们只是女人，只因为我们是被日本人糟蹋的女人，我们就得像狗似地爬着生活。这些年，新建的桥，村里人不让我走，新盖的房村子人不让我进，连外边跑的孩子也不让我摸，说我不吉利，会给他们带来瘴气。

“要是知道出来后是这样，我还不如死在慰安所里。

“我恨日本鬼子，这不假；可你知道，我更恨的是谁吗？是我们中国人，具体点说就是我们村里的人；他们比日本鬼子伤害我的还深，还让我受不了。

“日本鬼子本来就是我们仇人，恨是当然的；可村里的人连亲带故，大大小小都出不了五服，不是同宗也是同祖，可他们待我们是最没人情味的。日本鬼子糟蹋完我们后，还要给一顿好饭，还要休息几天，可他们随便在我们的心上大小便。

“以往，我不乐意说这些，被日本人糟蹋毕竟不是一件什么光彩的事；再说，我也不平，我们只不过是被抓去糟蹋了，那些一时被糟蹋的女人，难道都死绝了？她们怎么能够像正常人一样生活，我们怎么不能？有的人，还来嘲笑我们，她们有什么权利？

　“过去我不乐意谈这些，一是怕给别人带来麻烦，二是又给组织留下下次整人的材料。这几天，我听说你们来了，也知道你们是干什么的；加上我的侄子这么一说，我想反正自己也活不了几年了，要说丢人，早就丢没了，解放四十多年，我们这点事给折腾得太多了，也没什么顾虑的了。

　“我从什么地方说呢？

[插话：您老随便，从记忆深的地方说起。>

“我们这82名女人被圈到配种站的圈里，你说这也不知是巧合还是日本人下流；我们眼睁睁地看着外面被日本兵围住的近千名大老爷们；日本鬼子要他们交出杀死18个鬼子的人，我们明明看见们都站在人群里，他们都默不作声。日本鬼子开始往外拉人，并说一分钟枪毙一个人，还是没有一个人能站出来；日本鬼子开始枪毙人。你们想想，487个人，得多少时间才能毙得这个数？我是眼看着一个个拉出来，一个个被毙掉的。

　“我不能说这些老爷们怯懦，起码到了这时，能够舍身站出几个把这不能挡过的事应承下来，少死不少壮劳力。他们就是不吭声，日本鬼子也利用了中国人这个怕死弱点，大开杀戒，单个单个地毙这487人，尸首堆成个小山，全都是照着后脑勺开的枪，满地都是白花花脑浆子。

“中国人也真是有种，惹事的不站出来，马上挨枪子的也不检举；不像文化大革命，一顿鞭子下去，能胡说出二亿反革命三亿同党；但说不说都一样，反正群众遭殃.

“后来，日本鬼子一看仇报得差不多了，便收了杀人的确念头。

“你别以为日本鬼子放过了面前的中国人。

“他们的仇还没报完呢，他们得变着法子发泄。

“他们从我们这群人里挑出10个大姑娘，拉到剩下的男人面前，让他们的哥哥或弟弟站出来认人。10个姑娘里只有3个男人站出来领，其余的姑娘家里男人都被毙掉了。后来日本鬼子说这7个姑娘家的什么人都行；这时她们的妈和小妹都站出来。

“日本鬼子把10个亲属用刀逼住，立即把10个姑娘衣服当众扒光，被捺到地上，让从煤矿叫来的中国劳工奸污；这些姐妹，他们不这样做就地击毙；再说，他们也是近三年没见过女人的男人。这10个男人如狼似虎地窜上去，当着日本人和亲人的面把女人奸污了。

“问题就出在这里.

“日本人把这10个男人往妇孺老弱人群里一赶后，人们立即涌上来，项刻间手抓嘴啃脚踢头撞，把这10个晕头转向的男子给活活撕个皮开肉绽，烂肉似地瘫在地上踩得断了气。

“日本人跳着高地看着中国人自相残杀的闹剧，乐得用大皮靴直踩地上女人的肚子。

“几十个母亲突然明白，发疯地向我们冲来。日本人用机枪一阵乱射，倒下一大片，后来谁也不敢动了.

“日本人站着队，当着亲人的面把10个姑娘逐个地轮奸。年纪大的长者，冲上来搭救被一阵东洋刀砍得鲜血直流，脑袋滚出二丈多远。

“其余的中国人吓得没有一个敢动弹.

“就这样，我们被强行塞进麻袋，系住口，像装猪似地扔到卡车上，也不知走了多长时间，最终又都从车上扔下来。待他们把口解开，我们一看到了一排排新建的简易木板房，屋顶全部都用白洋铁皮钉的，四周拉着铁丝网，还有炮楼和机枪什么的。

我们刚刚被从麻袋里倒出来，还没等站稳，便被一个个赶进一个大房间，听一个日本大佐训话：他说了什么屁话，我们谁也没心思听，只知道这辈子完了。

完了，他让我们脱掉衣服，全部脱光，让去洗澡。

“我们没有一个脱的。

“这时，大佐走到一个邻村姑娘跟前让她脱。姑娘把头扭到一边，就是不脱.

“大佐急眼了，也是杀鸡给猴看。他一挥手上来三个日本兵，把这个姑娘扒个精光，然后当众赤裸裸地吊起来。大佐拔出东洋刀，让大家看着/。

“他抬手一刀姑娘的乳房削下来，姑娘痛得惨叫一声，胸脯上立即涌出一片马掌大的血手。

“大佐问姑娘：脱不脱？姑娘还没有说话，其实是疼得什么也说不出来了。大佐又一挥刀，我眼看着右乳又被削掉了。姑娘疼得晕过去。

“这时，日本兵放出三条狼狗，直冲吊着的姑娘扑去。

“不一会，姑娘的大腿被活活地从身体上扯下来。

“一只狼狗又窜起来，一口把姑娘肚子咬破，肠子等内脏‘呼’地掉下来.

“大佐瞪着血红色狼眼吼道：脱！

“我们这些女人谁见过这样世面？别说女人，就是男人见了也得吓得趴到地上，我们叫天天不应，喊地地不灵，只好磨磨蹭蹭往下脱。

“最后，终于脱光身子，大家抱在一起哭成一团。

“在日本兵的看守下，我们洗完了身子，被赶进一间大棚里；大棚里放着十几张床板，我们被命令光着身子躺到上边去，两边站着十几个穿白大褂的日本人。没有办法，谁都怕被砍掉乳房和让狼狗扯烂，只好流着泪水躺到床板上。

“一个名叫小娟的姑娘只因动作磨蹭了一点，便被军曹用东洋刀把屁股削掉斗个，疼得姑娘捂着屁股原地乱跳乱蹦，不到三分钟一头栽到地上愣疼死了。还有一个叫福花的姑娘，也是不情愿地在木板边不乐意躺，过来两上日本鬼子拖过来竖到墙上，用两把刺刀从锁子骨穿过去，活活给钉到墙板上，疼得喊爹叫妈，鲜血直流。

“女人们吓得全都躺在木板上，没有一个敢违抗的。

“上两上月我的外孙女给我念一本什么日军侵华暴行书，说几十个妇女联合反抗，我说有没有这样事，有是肯定的；你要是真的亲身经历过，你会根本不信现在人的胡说八道；那时的妇女知道什么国格人格？连自己生的孩子名字都不会起，一个字都不认识，能有那高的思想境界？是叫境界吧？这新词，我到现在也说不好。

“穿白褂的日本人给我们检查了下身。

“据说，如果有病拉出去就活埋，不幸运的是大家都没有什么病，也都排队，往外走，。听翻译说是分屋子，我们四个人一帮地给往那简易房子里轰。

“这屋子里和我们的不一样，没有床，只是搭起一层地板，人就睡在地板上；四个人各靠一边，每个人头上都有一个毛玻璃的小窗户，奇怪的是上面都有一条透明玻璃，不知是干什么的，后来才明白，是监视我们的。

“当天下午，就有600多日本鬼子开进来。他们也不像后来电影说的那样，乱糟糟一团。他们很有纪律地，一个个站着队，默默地分成若干小队排在门口，没有一点声音。

“我们知道，这回彻底地完了。我首先想到的是回不了家了，这样怎回家？丢祖宗的脸，也没脸见父老乡亲。

“日本鬼子头不知哇喊了些什么，这些日本兵便四个一组四个一组地涌进屋子.

　“我们虽说不甘心这样被糟蹋，但也反抗不了什么，只能折腾几下，便被压到下面；日本人已经五天没给我们吃饭，也许就是要让我们没有力量反抗？我刚反抗一下，这个日本鬼子照我胸口就是一脚，疼得我弯在那里。

“这一天，日本鬼子XX了我们82个姐妹。

[插话：应当是80个，一个被大佐和狼狗杀死，一个被用刺刀钉在墙上。>

“对，你们记忆可真好，是没有办法啊，只好装不知道吧，泪往肚里流.

“当天夜里，日本鬼子发给米饭，大家没有一个人能吃下去的；全都抱头大哭，哭得两眼都红肿红肿的。

“第二天，日本鬼子用担架抬走9具尸体，她们全都上吊自尽了.

“同时，日本鬼子把反抗最凶的34个女人的手碗子用粗皮带钉死在床的两端，把两条腿扯开也用皮带钉死在床的下两端，怕她们咬坏日本人，用铁锤把前门牙全都砸掉；受的那罪就不用说了。

“第二天，他们也不管你饿没饿肚子，又开进来200多刚从战场上下来的日本兵。

“他们这伙兵比昨天的野蛮，扑进屋后像狗似地又是踢你又是??，用大皮靴狠狠地踢你脑袋；有几个人就是被这么踢的？只好在被他们糟蹋完后，再喝他们这些畜生们的尿.

“这伙兵整整折腾了一天，晚上才撤走；后来才知道，他们是立了大功的日本鬼子，上面特批他们可以呆这么长的时间。

“这一天，我们的姐妹死了6个，是活活捆在床板上被遭蹋死的。

“结果，2个姐妹因饿的太久，吃的太多，当晚又被慰安所的头头押去蹂躏了半夜，回来连口水没喝，肚子胀得圆圆的死了。

“不到七天，我们死了8个姐姐。

　[插话：还有11名是什么时候死的？>

“这11名死的惨

　“这11名女人性情刚烈，比我们这些女人强，每次糟蹋她们，她们都是挣扎；可是手脚捆绑上，牙也打没了，饭根本也不给她们吃，就让她们死呢。她们也干脆不吃不喝；但日本鬼子可并不放过她们

“那天，把11张门板抬到操场上，把她们身上都用什么药水消了毒；让新到的1200多日本兵排队糟蹋。

“还没等轮完一半，11个姐妹全都咽气了。我说这些有什么用呢？现在不是中日友好吗？日本天皇也来咱们这儿看看，不碍这事吧？

[插话：大娘，不碍事，这是历史，我们不能容忍日本人篡改，也不能容忍我们自己忘掉。>

不碍中日友好就行。这是国家的事，咱们没资格说。要我说，跟他们友好干什么，世界那么大，和哪个国家好不行？这国家和国家，是不是和咱们过日子似的，远亲不如近邻啊？

[插话：也许是吧。>

“小日本可把咱们中国坑苦了，现在这么好，你们要写这些事，上面肯定不让的，这些事不利于好。

插话：大娘，现在不像过去了，大家都知道一驴是一驴事，一马是一马事了。现在友好和过去丑恶，不犯相.

“我们过去也不知有多少天了，反正每天接待日本兵，说实话，开始还有些要死要活，后来也就习惯了，不再是又咬又踢了，大家都盼望有一天能出去，看看亲人，然后悄悄找个没人地方死了。我们已经不算是人了。

“人家都在抗日，流血流汗，我们在干什么？躺在这里让日本鬼子满足性欲，可耻，你们不说我们，我们也知道是可耻。

“可我们有什么法儿呢？

"后来我们被运到山西大同，并进了日本鬼子的慰安营

　“我们其实已经是活死人了

“我们这些姐妹渐渐地得了各种传染病，一个个地给拉出去火烧、活埋、枪毙和因逃跑不成被当众用军刀劈死。

“到国民党的军队把我们从慰安营里救出，我们才知道日本鬼子投降了；在里面时恨得说要是有一天逃出去非得用牙咬死几个日本兵，解解恨；现在一看他们投降后的样子，一点火气也没有了。反正自己也不是人了。和这些鬼子一样。

“出来后，我没回家，自己跑到张家口。

“也许，我能隐住这一段历史，我不想让人家知道；可后来发生了一件事，我一辈子都成了挨批斗的对象。

　“我开了一个小铺，雇了个伙计后来我们相爱了。我不能生孩子，他总想要一个，要拉我到处治病；我知道什么原因。

“最后，没有办法，恩爱这么深，不忍骗他，便把自己被强近当过慰安妇的事说了；他听完喝二斤酒，哭了一夜。我知道对不起他，跑着请他原谅我。他同情我，抱着我说：今后两人好好过日子，更省心。

“日子长了，没有孩子也确实孤单；再说见到别的孩子满大街跑，心里怪发酸的；我也是太糊涂。我有意挑了个漂亮的外地姑娘，雇她当小工。有时，我故意到外地置办货物什么的，有时也暗示些话给当家的，让他也明白我的心思，别吓得不敢。

“有一天，当家的和我吞吞吐吐地说：她怀孕了。

“我听后高兴地立即不让这个外地女干活，我什么活都干，一直到把孩子生下来。外地女不愿意走，我们也很可怜她，就立字据日后不让领陔子，也不能说孩子是她的。我给了她一大笔钱。

“这时，解放了。

“突然有一天，共产党的工作队找我，让我交待给日本人当军妓的历史。这里没有人认识我啊，准是我当家的说走了嘴。

“我回家一看，家里什么都没有了。邻居悄悄告诉我都搬到外来女家去了。

“我去一看，他们已经在一起了；外来女已是妇救会干部。我知道是我的男人出卖了我。妇救会逼我离了婚，然后，就是批斗。

　“这一批斗就是一辈子。不论什么运动，都拿我开刀，大炼钢铁跟我有什么关系，也批斗我，说因为有我这样的无耻女人才出不了优质钢。

“我们有什么错，难道日本鬼子糟蹋我们不够，还要自己人再折磨一辈子？你们有能力找日本鬼子算帐去？你们怎能总找我们算帐？还叫中国人？说句不好听的话，日本鬼子奸污了你的姐妹，你不敢出屋找他们算帐，把姐妹堵在屋里算是什么英雄好汉？

　“我活了这么大，什么罪都遭过了，也不怕什么。

　　“有时我纳闷：当初和日本不好，把我们当日本特务和军妓对待；待和日本友好了，我们又成了玷污中日友好的大粪。不瞒你们说，你们刚一到，就有人找我，不让我给你提慰安妇情况

我问这个据说是组织上的人：这么说，强迫中国女人当妓女的事是对的了？他吭哧半天说：也不能说对，但还是忘记好。我一听就火了，骂他：你的奶奶要是让日本鬼子XX了，你会忘记了吧？他不吱声走了。说实在的，要不是他来劝我，我也不说，又不是什么光彩的事。“

……

　我们问老人家，如果有一天日本国给你赔偿，你要吗？她想想说：要。

　　一个同行说：把它捐了吧？

她摇了摇头说：不捐，我要给自己立个碑.

　大家一愣，不明白她是什么意思。

　她说：我要立一个碑，让人把我的事情刻在上面，我不怕丑，也可能这是我这样肮脏的女人能为人民最后能做的唯一的一件有益的事情。

　我握住老人家冰冷的手，心里想：这是一个多么伟大的中华民族的女性啊，为了祖国和民族，她付出了不必付出的牺牲，她也顶戴着敌人制造的耻辱，到了晚年还要牺牲一次，为了后人和以后壮大的民族。

台湾总统大选最新民调：马英九小幅领先

2011/07/14

世界日报

二○一二年总统大选倒数半年。本报最新选情民调发现，马英九获得四成三选民支持，三成七属意蔡英文，双方差距六个百分点。

分析显示，马蔡在两性选民中各擅胜场。男性选民中，蔡英文以四成三支持率超前马三个百分点；女性选民较青睐马英九，支持率四成六，领先蔡十四个百分点。

从世代差异来看，马英九在廿至廿九岁、四十至五十九岁族群中领先；其他世代选民中，则是马蔡声势相当。

六大地理区域中，蔡英文在「云嘉南」地区拥有绝对优势，领先马英九十六个百分点；「高屏澎」也以蔡英文较占优势，以四成四支持率领先。

相对来说，马英九在「北北基」、「桃竹苗」、「中彰投」及「宜花东金马」区域保持领先，幅度介于八至十九个百分点不等。

此外，首投族五成二挺马，二成九挺蔡，一成九未决定。

除了支持率，调查也从看好度瞭解选民的大选观察。调查发现，马英九虽然只领先蔡英文六个百分点，但有四成四选民认为马英九将赢得二○一二年总统大选，仅二成三认为蔡英文会胜出，三成二无法判断。

调查还发现，不考虑投票因素，选民对于两位候选人的喜好度没有太大差别。

以零分代表非常不喜欢，五分代表普通没感觉，十分代表非常喜欢，调查显示，二成选民不喜欢马英九，给分低于五分，四成五没感觉或无意见，三成四给分高于五分，对马有好印象。马在选民心目中的印象分数平均是五点三分。

至于选民对蔡英文的印象，一成七不喜欢蔡英文，四成七没感觉或无意见，三成五有好印象。蔡英文的平均印象分数是五点六分。

这次调查于七月十日至十三日晚间进行，成功访问了二千零六位成年民众，另一千零一十四人拒访；在百分之九十五的信心水准下，抽样误差在正负二点二个百分点以内。调查是以台闽地区住宅电话为母体作尾数两位随机抽样，结果依台闽地区廿岁以上人口之性别、年龄及设籍县市结构进行加权，调查经费来自联合报社。

宋楚瑜：九分天注定

2011/07/14

　宋楚瑜在台湾政坛出道甚早，闯荡几十年，与众多权贵、名流结下了种种恩恩怨怨。他生于1942年，祖籍湖南湘潭，毕业于台湾政治大学外交系，1966年赴美深造，拥有美国加州大学柏克莱分校政治学硕士、乔治城大学政治学哲学博士等学位。1974年，经“行政院”新闻局长钱复推荐，他任“行政院”蒋经国英文侍从秘书，并担任蒋经国的英文翻译，从此相伴蒋经国左右，1979年任代理“新闻局长”，一直做到“总统”秘书。1981年被选为国民党第十二届中央委员，1984年10月任中央文化工作室主任，1987年任中央党部副秘书长。

　　蒋经国去世后，宋楚瑜与李登辉的关系出现大起大落。1988年1月13日蒋经国去世当天，李登辉宣誓继任“总统”，掌握了行政大权，但由于受到“非主流派”的抵制，他未能接任国民党主席。对于国民党主席一职，国民党中常会决定在7月7日的“十三”全上再讨论解决。李登辉经过半个月的积极活动，很快获得大多数国民党中常委的支持，促使中常会改变了原定计划，决定1月27日讨论代理党主席的人选问题。然而，因宋美龄等“非主流派”暗中活动，推举李登辉代主席案未被列入当日会议日程。当时宋楚瑜任国民党中央委员会副秘书长，他在列席当日中常会时，突然起立发言，称外界对主席继承问题议论纷纷，诸多揣测，为“党国利益”，实不宜再拖，应在此会议上讨论，然后愤然离开会场。这番慷慨陈词，无疑是逼迫中常委们立即表态。接着，会议主持人余纪忠提议讨论宋楚瑜建议，并要求“行政院长”俞国华表态。俞国华有意出任代理党主席，是李登辉最激烈的竞争对手，他本想把此案拖一拖再说，但迫于当时的情势，不得不提议同意李登辉出任国民党代主席。俞国华一表态，其他中常委也相继发言宣称拥护李出任党魁，李登辉由此取得国民党的党权。

　　宋楚瑜在国民党中常会上的“临门一脚”，把李登辉送上了代理党主席的宝座，一时间，李、宋两人“情同父子”，关系十分亲密。李登辉不仅支持宋参选“台湾省长”，还曾经亲热地搂着宋的腰以示支持。1989年宋楚瑜升任国民党中央秘书长，1993年出任台湾“省主席”，1994年以470万票（60%的民意支持率）的超强实力，当选为台湾第一位也是最后一位“民选省长”。担任“省长”期间，他跑遍全岛309个乡镇市，每到一地都直接面对乡亲父老，探查民情，解决基层问题，获得多数民众的认同，施政满意度超过80%，政绩令人刮目相看，同时建立了广泛的人脉关系，奠定了坚实的民意基础。由于他不断扩大地方自治权利，多次抨击国民党中央，李登辉感觉很不爽。在李登辉看来，宋楚瑜是在树威信、布桩脚、积累政治资本，有“觊觎总统宝座”的企图心，两人的关系渐行渐远。

　　李登辉认为宋楚瑜的“政治个性”太强，难以驾驭，一旦上台，很可能迅速改变自己的政治路线。1996年3月，李登辉挑选性情温和的连战作为“副总统”，表明由连战接班的初步意向。为了整肃宋楚瑜，他于1996年12月以提高工作效率和节省开支为名，与民进党在“国发会”上达成“冻省”协议，决定停止“省长”、“省议员”等公职的选举，以达到“废省”和“废宋”的目的，宋楚瑜由此成为最后一任“民选省长”。宋楚瑜坚决反对“废省”，与李登辉的关系迅速恶化。1996年底，他向国民党高层递交辞呈，被连战慰留，坚辞不准后，以“请辞待命”的方式做完剩下的2年任期。

　　宋楚瑜卸任省长之后，其民意支持度依然高居台湾政治人物榜首。1999年，李登辉不顾国民党基层强烈要求连战、宋楚瑜搭档参选的呼声，提名连战、萧万长参加2000年“总统”选举。宋楚瑜愤然退出国民党，以独立参选人的身份和张昭雄搭档参选，从而与连战、陈水扁形成三足鼎立之势，李、宋关系彻底破裂。起初，宋楚瑜的民调继续高居榜首，后因“兴票案”冲击，选情急转直下，最终取得466.6万张选票，以31.2万张的微小差距输给陈水扁。后来，台北“地检署”介入调查，于2001年2月对宋楚瑜作出不起诉处分。随后，律师庄柏林以发现全案有新事实为由，声请再行侦查。经检方进一步侦查，最终以查无新事实、新证据为由签结，没有任何人被起诉，表明当初李登辉对他完全是恶意中伤。

　　2003年3月，宋楚瑜与国民党主席连战合作，以副手身份联手参加2004年台湾“总统”选举。在选举前一系列民意调查中，连、宋二人一直领先民进党候选人陈水扁、吕秀莲。不料投票日前一天，陈水扁突然搞出莫名其妙的“两颗子弹”，直接冲击选情，结果连宋赢得644.2万张选票，在“疑云重重”中，连战和他以不到3万张票数微小差距再次输给陈水扁。

　　2006年10月，宋楚瑜在未能获得泛蓝阵营提名的情况下，宣布以超党派独立参选人身份参加台北市长选举。在年底的投票中，他仅获得5.3万张选票，得票率不足4.2%。选举落败后，他发表谈话表示，选民神圣的一票是经过深思熟虑的，他尊重台北市民的抉择，欣然接受败选的事实，宣布即日起退出台湾的政治。他在演讲时说：“我从政以来所坚持的，就是做一个规规矩矩的人，一直坚持自己的理念。一直爱台湾的人民，爱台湾的土地。过去有一些民进党和我的政治理念不同，因为我是‘台独’走向的公敌，台湾在这时候，没有任何宣布‘独立’的可能性，台湾人民应应该好好思考未来的动向。”

　　鲁迅说过：“在进取的国民中，性急是好的，但生在麻木如中国的地方，却容易吃亏，纵使如何牺牲，也无非毁灭自己，与国度没影响。要治这麻木的状态的国度，只有一法，就是韧，锲而不舍，不至于此踔厉风发无效。”宋楚瑜是一个富有谋略和影响力的政治人物，然而时势造英雄，仅靠努力打拼和聪明是不够的，可以比肩的政治人物往往“九分天注定，一分靠打拚”，成功者只是极少数，命运并非自己所能左右。

　　透过宋楚瑜的政治生涯，可以得出三点启示：一是低调做人。“木秀于林，风必摧之”，这是中国几千年的政治文化。当年蒋经国选择接班人时，没有选择个性张扬、声高震主的林洋港，而是选择表现得规规矩矩、没有派系恩怨的李登辉；李登辉选择接班人时，没有选择民意支持度最高、敢想敢为的“宋省长”，而是选择谨慎低调、性格温和的连战，概莫能外。当然，低调并非放弃原则立场，而是面对位高权重者，凡是对的，都认真去做，凡是错的，应积极沟通，有时甚至不能沟通、无需沟通。强行抵制于事无补，反而会伤了自己。二是认真做事。宋楚瑜曾赢得较高的民意支持度，与他经常深入基层，知民困、解民忧密不可分。凡有抱负的政治人物，唯有认真做事，才能赢得机会。三是随遇而安。每个人一生都有成功或失败，面对成败得失，要善于看清大势，始终保持平常心，知足常乐，不必过分苛求。

　　长江后浪推前浪，宋楚瑜作为当年国民党少壮派的领军人物，曾经叱诧政坛20多年，如今已近古稀之年的他，看政坛风云，一切尽付笑谈中，或许更有一种超然的洒脱与淡定，或许更具一份超越政党的情怀与使命。

　　北京　潘佳瑭

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