【单曲欣赏】高原红 来源: 吴越婉溪 于 2011-07-27 wenxuecity 我们有无资格批判“流氓国父”孙中山先生！ 王小华
我在博讯网站看到李劼先生博客里面的一篇文章：“王朔的背后看王朔“一文,摘录其中一段：......“在中国人这个群体里面，要诚实只好耍流氓，不耍流氓的通常难以诚实。不以流氓的方式表达诚实不是伪君子，就是大傻逼，梁漱明的父亲梁冀，就是这么一个大傻逼，梁漱明继承了父亲的傻逼精神。中国人对流氓的崇拜绝对不是从毛泽东开始的，而是有着几千年的悠久历史，可以说已经成了难以更改的传统.......
看到此文，我感到李劼先生确实挺爱漫骂的。所以我说：“我们在说别人流氓时，看看自己属于哪个类型的？”。
不过，我看了李劼先生其它文章写得还是挺好的。 (博讯 boxun.com)
昨天和一朋友通电话谈到现在”孙中山”现象。朋友说：“现在是有一股风批判孙文，可是这些人不想想那是个什么年代？兵荒马乱，民不聊生，我们怎么可以用现在的眼光看过去呢？你要好好写写，批批......”
我对朋友说：“您和我的观点一样，我是写了，但只写了三分之一，因为这几天身体欠佳，力不从心，既然您说在让我“说说，写写，批批”那我就在唠叨几句”。如果哪个网友不爱看就把它立马删掉，抱歉了。谢谢！
纵观世界：有皇权称谓的国家（除去阿拉伯国家）只有英国，丹麦，摩纳哥，西班牙等等几个国家。随着时间的演变，这些国家的皇权地位象征意义大于实际意义，和中古世纪的皇室家族威风一世享受的特权相比有“天壤之别”不可同日而语。拿英国女王来说，虽然有一些英国人反对皇权，（我和老公就在此列）建议推翻皇权。但大多数英国人还是从心里对皇室充满了尊敬。英国女王家及家族在英国的存在只是表明，生活在世俗社会的人们对自己国家几千年遗留下来的传统寄托着一种敬仰与崇拜。英国女王象征着“信仰的守护者”。
这些年英国皇室也没少上演丑陋剧，先是戴安娜和查尔斯王子离婚，女王其它几位子女的婚姻问题，戴安娜巴黎车祸......但这些事件的发生都没有改变英国女王在一般英国民众心中的地位，没有发生一股“势不可挡”非要把英国皇室家族摧毁的势头。现在很多英国人及全世界都在翘首企盼着女王的大孙子“威廉王子”与准王妃“凯特.米德尔顿”的婚礼。
摩纳哥小国阿尔贝二世亲王也闹出和一个非洲国家的航空小姐有一段私情生了一个混血儿子，但在这个国家并没有掀起大风大浪。
与基督教为主的西方文明无法相比的是：“中国几千年专制统治根深蒂固”，出现了一个可以称为“国父”的人物。尽管这个人有着很多缺点，但他是中国人向往现代文明，民主，自由，宪政的象征！
如果说一百年前的先人是“流氓时代”的话，那我们每一个中国人的血管里都流淌着流氓的血液，我们都是流氓的后代。
按照李劼先生的说法：那些在民国时期的先人都是一群“没有文化，没有思想，话语贫乏，内心修为太差”的大小流氓，草莽江湖而已。
比起一百年前的中国，我们看看一百年后的中国大概有几千万（上亿？）有高深文化修为的大学生，教授，知识精英（听说中国的博士及博士论文全世界第一）。而且很多人不只会讲一门外语。我们政府里的高官很多人都有很高的文化，还有把英文讲得呱呱叫的如江泽民，朱熔基，李克强，薄熙来等人，他们有文化，有思想，内心修为一定很高吧？可是很多中国的知识精英及政府高官的子女都一溜烟地到了美国，用我老公的话说：“你们中国人看哪里好往哪里跑”。
一百年前的中国就有人提出来“德先生，赛先生”。一百年后：当我们回顾过去的中国历史时，我们在中华大地找找德先生，赛先生的影子在哪里？能否想到我们和过去的一百年有什么变化？唯一不同的是：我们的先辈没有给我们喝毒奶，否则，我们能否生存下来都是个问题，更不要想跑到美国住洋房，开着名牌汽车，当愚公。
我们有一百个理由相信：和我们这些以留学，政治难民，贪官，高官移民（包括还等在泰国申请政治避难的中国人）等等原因落户在欧美等地的后代子孙相比：那个在夏威夷唐人街长大的“无业游民”比一百年后的“流氓后代”的我们要高尚得多。因为他完全可以在夏威夷流民下去，流民到老，流民到死。更不必跑到那个“人妖国，泰国”申请政治避难。
有着众多文化精英的中国“流氓后代”们能否像“流氓前辈”从夏威夷跑回来想当总统的孙文；唯美而自杀的汪精卫；忧郁而死的王国维；为国而死的陈天华一样为国捐躯呢？如果这个要求太高我们不能做到，我们退而求其次，如同李劼所说：“政治的奥妙就是一张选票那么容易”，我在这里斗胆地问李劼先生一声：“您不妨带领海内外的所有中国人去向中共要求一张“选票”，”？
如果我们没有前辈的骨气和胆量的话，我们这些“流氓后代”是否拍拍自己的胸膛，摸摸自己的心窝，就像美国人对着国旗宣誓
一样泯心自问：“我们有资格对一百年前的祖先说三道四吗？而我们自己在这一百年之内又做了什么？？”
既然如此，我们何必又跟那个虽然有很多的缺点但已经在很多中国人心里认可的“国父”过不去呢？我们就权且拿他当个精神象征！以寄托他身后未竟的事业及这一百年来留下的遗憾！
我亲爱的中国父老乡亲们：如果我们真正明白了,人类社会没有绝对的模式，没有绝对的完美，没有终极目标，只有相对的进步这句话的“内涵"与"真谛"，那我们在说别人是“丑小鸭”时，不妨拿把镜子找找自己是否是一只“美丽的天鹅”？！ [博讯来稿] 孙中山知行观的“非道德”性质 谢选骏
2011年7月25日，在台北的“国父纪念馆中山讲堂”开了一个座谈会：“孙中山先生与美国”。
这个座谈会是由“美国在台协会”举办的。
美国“三一学院”的历史系主任里茨（Michael
E.Lestz）受邀致词。他拿出了美国国家档案局的图文资料，显示孙中山如何冒领美国公民身份，冒领人除有孙中山本人，还有他的大老婆卢慕贞、长子孙科、长女和次女。孙中山冒充是在夏威夷出生，其实，孙中山十三岁时才第一次抵达夏威夷，在胞兄协助下，曾就读Iolani书院和Punahou学院（当时称为Oahu学院）。里茨挖苦说，美国总统欧巴马（Barack
Hussein Obama
II）也遭质疑出生问题，其实夏威夷出生证明被怀疑早有历史先例，“如果你完全相信那个证明，就会认为孙中山、及他的妻子、儿女，全部都是美国人！”里茨表示，孙中山与欧巴马的渊源，不只“出生证明”。孙中山曾就读夏威夷Punahou学院，正是欧巴马母校，孙中山可说是欧巴马的“老学长”。
在这个座谈会上，为孙中山贴金化妆够一帮大小官僚忙活的，不过最离奇的马屁精言论却来自“台湾的北美事务协调委员会主任委员”邵玉铭，他竟然表示，中国传统都认为“知易行难”，孙中山第一个说出“知难行易”，很可能就是来自圣经教育：圣经上指出，知道真理较难，实行却很容易。
邵玉铭用基督教来为孙中山贴金，用心良苦，甚为可怜。不过邵玉铭的基督教知识也太贫乏了一点，他的贴金动作适得其反，反而暴露出孙中山是个不学无术的理论骗子。
事实上，基督教不仅没有“知难行易”的噱头，反有“行出来由不得我”的忏悔。《新约罗马书》明确说到：
“我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。因为我所作的，我自己不明白。我所愿意的，我并不作。我所恨恶的，我倒去。若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。既是这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作。我所不愿意的恶，我倒去作。若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思。（原文作人）我是喜欢神的律。但我觉得肢体中另有个律，和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了这样看来，我以内心顺服神的律。我肉体却顺服罪的律了。如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。原来体贴肉体的，就是与神为仇。因为不服神的律法，也是不能服。而且属肉体的人，不能得神的喜欢。如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。”
“立志为善由得我”，这是知；“行出来由不得我”，这是行——这哪里是什么“知难行易”，而是完全相反的意思，是比“知易行难”还要难上加难的。因为，这里不是说“行难”，而是说“行出来的结果是完全由不得我的南辕北辙了”！“故此，我所愿意的善，我反不作。我所不愿意的恶，我倒去作。”
“知易行难”是古代中国的智慧，是人生的经验*；“立志为善由得我，行出来由不得我”是上帝的启示，是人性的剖析，而“知难行易”是什么呢？是孙大炮的“理论脱离实际”，是毛泽东的“阶级斗争一抓就灵”，至少也是一种理论骗子的矫情。
结果如何呢？
孙中山用他的“知难行易”搞了一套复杂的“三民主义”（“知难”），最后却引进了苏联的红水（“行易”），让中国大地不断流血将近百年。
需要指出的是，孙中山讲的“知行”与《尚书》和《圣经》讲的知行不是一个范畴，《尚书》和《圣经》讲的知行是如何“做人”属于道德层面；而孙中山讲的“知行”却是如何“做事”，属于技术层面。
举一个例子，按照《尚书》和《圣经》的知行观，一个人知道不撒谎容易，而要做到不撒谎却很难（所以人类的道德进步很缓慢。）按照孙中山的知行观，一个人要设计欺骗世人很难，而一旦设计好了执行起来却很容易（所以人类的技术进步很迅速）。
既然孙中山讲的“知行”与《尚书》和《圣经》讲的知行不是一个范畴，用基督教来给孙中山贴金，就反而暴露了孙中山知行观的道德缺陷了。
（*《尚书·说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。’”孔传：“言知之易，行之难。” ）
2011年7月28日
博讯 看《建党伟业》上初一儿子提一系列问题 我晕了
[文化娱乐] 博讯
2011-07-15
儿子上初一，学校要求看《建党伟业》。看完后儿子提了一系列问题，兹录于下。问者是儿子，答者是我。
问：什么是建党啊？
答：就是一些人为了达到某种目的而建立一个组织。
问：是不是非法组织啊？
答：这个……不是。
问：可是上次我们几个同学在一起商量组织起来向老师提意见，老师为什么说我们是非法组织呢？
答：那是因为你们事先没有得到老师的许可嘛。
问：可是毛主席他们建党得到谁的许可了？
答：毛主席和你们不一样。你们是学生，应该把精力用来学习。
问：毛主席当时不是学生吗？
答：好像是吧？长沙师范学校的。
问：长沙师范学校？一本还是二本？
答：这个，按现在的标准算应该是大专吧。
问：哦，毛主席没有考上一本，所以要去建党，对不对？
答：瞎说！这个跟考什么大学没关系。你看电影里的张国焘，就是北大的。
问：这就怪了！你们和老师平时经常说，我们的任务就是考上好大学，上了好大学一切都好了，是吧？
答：对啊。
问：可张国焘已经考上北大了，为什么还要去建党？
答：这个……他们不是为自己，而是为大家。
问：为大家什么？
答：为大家过上好生活啊。
问：这个大家包括我们家吗？
答：当然包括。
问：那我们家现在生活比以前好了吗？
答：当然！就说住房吧，你看我们家现在住一百多平方米的房子，改革开放以前才住多大点啊……
问：我问的不是改革开放前，是建党以前。
答：这个……生活好不好，要看很多方面……
问：就说住房吧，那时候我们家住多大的房子？
答：那时候我们家住四合院，连院子得有四五百平方米吧。
问：那院子现在还在吗？
答：还在，不过已经不是咱们家的了。
问：为什么？
答：被收走了。
问：被谁收走了？
答：国家。
问：是毛主席他们建党之后的那个国家吗？
答：是。
问：国家收走了咱们家的四合院，换了现在这套房子给咱们，是吧？
答：不是。这套房子是后来我们自己挣钱买的。
问：那国家为什么收走我们的四合院啊？
答：是这样的，当初建党的时候毛主席他们是想搞公有制，有好东西大家分，让大家都过上好日子，所以后来他们就把很多人的财产都收走了，包括我们家的房子，然后再分
给大家。
问：哦，是这样。那我们家现在这套房子就应该是分给我们的嘛，为什么又要我们花钱买呢？
答：因为搞了一段时间公有制以后，发现东西不够分，大家都很穷，快过不下去了，还饿死了很多人，所以就又搞私有制，允许大家挣钱买房子，所以我们家才有了现在的房
子。
问：那在建党以前大家能不能挣钱买房子呢？
答：可以啊。
问：那……费那么大劲干嘛？
答：不能这么说。事实上现在也不完全是恢复了以前的私有制，从理论上讲，咱们国家还是公有制国家。
问：我怎么越来越不明白了？
答：这个问题是有点复杂。这么说吧，有些东西可以私有，但是重要的东西是公有的。
问：比如哪些重要的东西呢？
答：比如土地啊、石油啊这些。
问：那我怎么看见你每次加油还要掏钱？而且听说汽油还卖得挺贵，还老涨价？不是公有的吗？
答：这个……石油的情况比较特殊。
问：那么土地呢？这个肯定是公有了吧？
答：对，这个毫无疑问。
问：那么我们家的房子不用掏钱买地了吧？
答：不，恰恰相反，掏得还不少。
问：我明白了，土地本来是公有的，咱们掏了钱，把它变成咱们自己的了。
答：不是，咱们掏了钱之后它还是公有的。
问：刚才你不是说房子是咱们自己的吗？
答：房子是我们自己的，但房子下面的土地是公有的。
问：我不明白它怎么个公有法。
答：这么说吧，咱们住了70年后得把土地还回去。
问：啊？怎么还法呢？把房子拆了吗？
答：这个……我也不清楚。可能不拆房子就要再掏钱吧。
问：可我们不是已经掏过钱了吗？
答：……可能掏得还不够吧。
问：是不是咱们的房子买得特便宜，所以要多掏几次钱啊？
答：不是！这个……咱们国家的房子确实说不上便宜，如果联系国民收入来计算，可能是世界上最贵的。
问：世界上最贵的房子，还只能住70年？
答：70年是最长期限。最短的听说只有20年。
问：就因为咱们国家是公有制？
答：我说过，这个问题比较复杂……在毛主席的时代是公有制，后来在小平同志的时代就不完全是了。不管怎么说，我们还是应该感谢小平同志，至少我们现在有房子住……
问：小平同志是什么时候建党的？
答：瞎说！小平同志没建党，他和毛主席是一个党的。
问：哦，就是说，在毛主席建党之前，房子是可以用钱买的，而且谁买了归谁？
答：对。
问：后来毛主席建党了，就实行公有制了……
答：不是建党之后就马上公有制，电影里没说吗，还打了几十年仗，牺牲了很多先烈……
问：哦，对，打了很多仗，死了很多人，才实行了公有制，房子不能买了，而且把我们家的四合院，还有很多人的财产，都收走了？
答：对。
问：后来饿死了很多人，于是小平同志就实行私有制……
答：不是，我不是说了吗，从理论上讲还是公有制……
问：这个什么制我始终没搞清楚，怎么会这么复杂啊？
答：这个……我也搞不太清楚，而且我估计很多人都搞不清楚。
问：总而言之吧，小平同志说，房子又可以买了？
答：对，所以我们应该感谢……
问：但是毛主席的时候收走的房子并没有还给我们？
答：这个……是的。
问：而我们另买房子还需要自己掏钱，而且价钱很贵？
答：是的。
问：然后我们花很贵的钱买来的房子还只能住一阵子，长的70年，短的20年？
答：这个……当然，到时候会怎么样，现在还说不准。
问：你不觉得这个过程挺折腾吗？
答：不能这么说……当然，这个过程确实比较复杂，也存在着反复性。
问：问题是，我怎么看都看不出咱们得了什么好处，为什么还要感谢？
答：这个……你不能光看我们自己嘛，要看大多数老百姓……
问：你是说现在大多数老百姓住的房子比我们的好？或者不用掏钱买？或者买了可以一直住下去？
答：这倒不是，他们和我们情况一样，多数人住的房子还不如咱们的。
问：那我还是不明白……对了，当初和毛主席一起建党的那些人，他们怎么样呢？
答：哦，建党之后不是还有战争年代吗，在战争年代有的人叛变了，有的人牺牲了。
问：那些没死的呢？是不是也跟我们一样？
答：在战争年代没死的，当然，后来日子肯定比我们好过得多。不过，现在也都不在人世了。
问：那他们有后代吗？日子过得怎么样？
答：后代当然有。日子……想必过得比我们好吧！
问：哦！我明白了！你怎么不早说！
答：……你明白什么了！告诉你，你的认识是错误地！
问：那你说应该怎么解释？
答：……你们老师应该给你们解释嘛。
问：老师没解释，也不可能解释，老师根本就不会听这种问题！老师只是要求我们看《建党伟业》。
答：唉，看来这种电影是不适合你们这种年龄的孩子的。
问：为什么？因为我们看了之后会有问题吗？我们不该思考问题吗？有问题不该问吗？
答：……
问：而且，为什么要花很多钱拍这种电影呢？为什么每个学校的老师都要求学生花好几十块看这部电影呢？
答：……
网责任编辑：王笃若 | 毛泽东的“两件事”和共产党的“三件事”
2011/07/28 |
毛泽东的“两件事”和共产党的“三件事”
作者：lyq454545
1976年,毛泽东在他的住地召见华国锋等时说: “人生七十岁古来稀,我八十岁了。人老总想后事,中国有句古话,叫‘盖棺定论’,我虽未盖棺,也快了,总可以定论了吧!我一生干了两件事,一是和蒋介石斗了那么几十年,把他赶到那么几个海岛上去了。抗战八年,把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多,只有那么几个人,在我耳边唧唧喳喳,无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道,就是发动文化大革命。这件事拥护的人不多,反对的人不少。这两件事都没有完。这笔“遗产”得交给下一代。怎么交?和平交不成就动荡中交,搞不好就得‘血雨腥风’了。你们怎么办?只有天知道。”这就是毛泽东同志对自己一生的政治总结。
在庆祝中国共产党成立90周年大会上，胡锦涛同志讲：90年来，我们党团结带领人民在中国这片古老的土地上，书写了人类发展史上惊天地、泣鬼神的壮丽史诗，集中体现为完成和推进了三件大事。第一件大事，完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放。第二件大事，完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度。第三件大事，进行了改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义。
可以看出，毛泽东同志的谈话是围绕政权建设来讲的，第一件事是夺取了无产阶级政权，第二件事是为了巩固无产阶级专政。而胡锦涛同志的讲话是围绕成就来讲的，第一件事是完成了新民主主义革命，第二件事是完成了社会主义革命，第三件事是进行了改革开放。这第三件事是毛泽东同志逝世后中国共产党所干的，另外两件事是毛泽东同志在世时干的。那么，“为了巩固无产阶级专政”和“完成了社会主义革命”有什么不同呢？应该说，后者是对前者的肯定，即无产阶级专政已经巩固了，社会主义革命已经完成了。
事实果真如此吗？无产阶级专政已经巩固了吗？社会主义革命已经完成了吗？未必是。无产阶级专政不但没有巩固，几尽丧失了！社会主义革命不但没有完成，几尽夭折了！经过30多年，倒是资产阶级对无产阶级、资本主义对社会主义的演变基本完成了，最广大的人民群众重新成为被压迫、被剥削者！谁能说这不是中国社会目前的客观事实？谁又能说毛泽东同志不是最伟大的政治家和预言家？ |
辣椒城 现有3条留言
日本人不是毛赶出去的。 2011年07月28日(12:15:12)
一个丧失了民心没有人民信任的政府其政权定不会长久 2011年07月28日(11:50:31)
经过30多年，倒是资产阶级对无产阶级、资本主义对社会主义的演变基本完成了! 2011年07月28日(10:23:53)
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