德国知名景观摄影家安德瑞亚(Andreas Gursky)可说是非常有财运的摄影师，继经典作品《99分》於

2007年成为当时价格最高的摄影作品，日前他的《Rhein II》又打破先前纪录，以超过430万美元(约台币1.3亿元)天价卖出，成为史上最贵。

创下最新世界纪录的作品《Rhein II》，是安德瑞亚於1999年所拍摄的，日前在佳士得甩卖会上以433万8500美元天价成交，打破先前美国知名女摄影师辛蒂(Cindy Sherman)摄於1981年的自拍照《无题#96》，所创下的389万美元(约台币1.2亿元)「全球最贵照片」纪录。

安德瑞亚独具风格的作品，再使他成为最有身价的摄影家，《Rhein II》是他第二张成为全球最贵照片的作品；第一张《99分》在2007年的伦敦苏富比甩卖会上以335万美元高价成交，当前位居全球第四贵。

安德瑞亚1955年出生於德国，早在中学毕业前，就掌握商业摄影的技巧，之後接触到摄影的纪实常规，也就是一种严谨的艺术和没有任何装饰的观察方法，对事物认真客观的观察，与商业摄影风格回异，在此之後，又受到观念艺术和极简主义艺术的熏陶。

《99分》所拍摄的是所有物品都只卖99分钱的美国大卖场内部，从照片可看到，井然有序排列的商品对照着高高悬挂的「99分钱」广告招牌，颇有趣味，五颜六色的色彩更为看似单纯的主题增添绝妙风采。

今日新闻网

流失海外90年 中国买家英国拍得乾隆花瓶（图） 2011/11/12

一个干隆年代花瓶在伦敦一间拍卖行以天价卖出。网上图片 乾隆花瓶900万镑成邦翰斯拍卖行（Bonhams）周四在英国伦敦举行拍卖会，一件相信是清朝乾隆 时期的花瓶以超过900万镑，由一名中国买家投得。该花瓶在1920年代被人从香港带到英国。交该花瓶绘上优雅的菊花，相信制作于乾隆时期，一直摆放在北京紫禁城宫殿，至1920年代时被人从香港带到英国。 拍卖会举行前，该花瓶的成交价估计为五百万至八百万镑，但在拍卖会上，三名买家透过电话落盘竞投激烈，令价格节节上升；最后，当中一名来自中国的买家，成功投得该花瓶，挤满竞投者的拍卖厅即时爆发热烈掌声。这项交易成为今年以来在伦敦拍卖最高成交价的亚洲艺术品。交易也进一步反映伦敦已成亚洲艺术品的主要交易地。 该拍卖行中国艺术品部资深专家海曼表示，能卖出这样非凡的艺术品，是极大的荣幸。他指市场对中国艺术品兴趣继续增加，精彩中国艺术品的拍卖数目多得令人惊讶。他指邦翰斯将继续致力提供稀有中国艺术品拍卖。在同一拍卖会上，另一受瞩目拍卖品是一个蓝色夹白色的梨形乾隆年花瓶，卖得50.5万镑。这次拍卖会盛况空前，共有七百件中国艺术品拍卖。 星岛环球网

以色列驻沪总领馆发上海老照片寻人 6人现身(组图) 2011/11/12

以色列驻沪总领馆发上海老照片寻人 6人现身(组图) 东方早报 10月24日起，以色列驻沪总领事馆在网络晒出大批犹太摄影师拍摄的上海老照片，经过近3周努力，以总领事馆昨日宣布，已找到6位图中人。时光荏苒，当年的芭蕾女孩已70岁，气质仍然优雅；当年的1岁男孩也已58岁，和童年的模样几乎一样。 上世纪二十到五十年代上海南京路街景，摄影师照相馆所在地。 1. 57年后，“芭蕾女孩”洪落霞依旧优雅。 2. 游美瑛、孙逊母子跟当年的老照片合影。 3.曹莉贞和陈立善保留着Sam Sanzetti为他俩拍的订婚照。 本组图片 早报记者 赵昀 　　“我们从没想过，今天能够再看到这张照片。Sam Sanzetti勾起了我们对于上海许多的回忆，重新看到照片时，我们忽然觉得上海还是那么美丽，那么充满希望。” 　　早报记者 陶宁宁 　　时隔50多年，以色列籍摄影师Sam Sanzetti的200多张肖像照再次唤起老上海尘封多年的记忆。在人们惊叹于摄影师高超技术的同时，一段段有关老照片的故事也逐渐被揭晓。就在昨天，以色列驻沪总领事馆宣布，已经有6张老照片中的主人公被找到，他们有信心更多照片能够寻到他们的主人。 　　57年后仍美丽动人 　　“我们从没想过，在今天能够再看到这张照片。Sam Sanzetti勾起了我们对于上海许多的回忆，重新看到照片时，我们忽然觉得上海还是那么美丽，那么充满希望。”站在自己的照片前，洪落霞和丈夫相视而笑。 　　在Sam Sanzetti的所有老照片中，一张身着芭蕾舞裙的女孩相片格外引人注目，她凝视的眼神和优雅的身姿宛若明星般光彩照人。今年74岁的洪落霞就是照片中的主人公，57年后，昔日的芭蕾女孩依旧美丽动人。 　　洪落霞记得，自己拍这张照片是在57年前，当时她只有17岁，是一名高二的学生。拍照那天，她刚参加完一次业余的芭蕾演出，穿着一件崭新的舞蹈服。“我一直爱美，每次经过茂名路上沈石蒂（Sam Sanzetti的中文名）的照相馆时，都觉得橱窗里的照片特别好看。那天也是因为我做了新衣服，才和家里要了钱去拍照。” 　　洪落霞至今记得拍照时的场景，摄影师让她摆了很多很多姿势，“他是一个真正的艺术家，他让我自由地跳舞，我记得他为我拍了很多张。” 　　在拍完照一个星期之后，洪落霞从朋友那里得知，自己的照片已经成了Sam Sanzetti照相馆的宣传照。“我看到，他把我的照片放得好大挂在橱窗里。我很开心。” 　　洪落霞说，自己后来的生活很简单。芭蕾依旧是她的业余爱好，大学毕业后，洪落霞结婚并跟随丈夫前往北京生活了20年。但遗憾的是，Sam Sanzetti为洪落霞拍摄的照片后来因故丢失。 　　上世纪80年代以后，洪落霞与丈夫先后前往香港和美国居住，直到不久之前，夫妇俩才重新回到上海。 　　“前几天，听我母亲的一位朋友说以色列驻沪总领事馆在找一批老照片里的人，其中就有我。”洪落霞告诉早报记者，母亲的朋友知道她小时候的模样，看到《东方早报》上刊登的老照片后，一眼就认出了洪落霞。 　　与自己身着芭蕾舞服的老照片再度相逢，洪落霞感慨万千，这几天，我们回忆起了很多往事。”洪落霞的丈夫对记者说，当再次看到Sam Sanzetti拍摄的老照片后，“我们真的很感动。” 　　犹太摄影师见证爱情 　　不仅仅是洪落霞，82岁的曹莉贞也因为Sam Sanzetti老照片又重新找回了与丈夫陈立善相识、相恋的美好岁月。老照片中那手持手绢、满含笑容的女子正是刚刚订婚的曹莉贞。 　　58年前，24岁的曹莉贞和25岁的陈立善订婚，为了纪念这个特殊的日子，他们走进了Sam Sanzetti的照相馆。“本来我们只是想拍一张订婚照的，但Sam Sanzetti却让我们各拍了几张单人照。” 　　曹莉贞回忆，Sam Sanzetti和别的摄影师不一样，不拘泥于呆板的造型，“他好像一个导演，指导着我们手怎么放，怎么站……照片里这块手帕就是他让我拿的。”那天，曹莉贞穿着新做的粉色旗袍，烫了当时最流行的新发型拍下了一组精彩的照片。 　　几天之后，曹莉贞也发现，自己的照片放进了照相馆的橱窗，“一开始我去要，Sam Sanzetti还不肯给，一定要在橱窗里多放几天才给我们。” 　　多年过去了，曹莉贞和陈立善依旧保留着Sam Sanzetti为他俩拍的订婚合影，但他们单独的人像照却已经遗失。重见老照片，夫妻二人似乎又见到了阔别多年的好友。而他们再度提起Sam Sanzetti时，也充满了敬佩，“他愿意花很长时间拍摄，而不是仅仅拍照片赚钱，所以他的照片就好像油画一样。非常special（特别）。” 　　老照片填补儿时遗憾 　　被认领的照片还包括游美瑛、孙逊母子的合影以及远在旧金山的林先生少年时的照片。 　　游美瑛今天依然完好地保留着Sam Sanzetti所拍摄照片的原版，就连相框也是当年Sam Sanzetti照相馆所配的。“我那时25岁，儿子1岁。”游美瑛说，当她拿到照片的那一刻忍不住叫了起来：“啊！真好看！” 　　如今，照片中的小男孩孙逊如今已经58岁，而他们始终保存着这张照片的原因，便是它是游美瑛最喜爱的一张照片。 　　虽然远在美国无法赶到发布会现场，林先生依然向以色列总领事馆发来了邮件，诉说自己对于老照片的记忆。林先生记得，拍照片的那天正是他的生日，照片中他穿着的毛线背心是祖母手织给他的生日礼物。可是，收到礼物后没多久，他就把毛线背心弄丢了，为此他还受到了祖母的责备。 　　林先生说，毛线背心的丢失成了他儿时的遗憾，而如今再次看到自己穿着背心与祖母的合影时，林先生非常感动。 　　6张老照片无不有着精彩的故事，而更多的老照片依然等待着人们去追忆、探寻。以色列驻沪总领事馆副总领事罗松泊表示，他们有信心，能够找到更多老照片的主人，也有信心能在上海为已故的Sam Sanzetti先生举办一场精彩的摄影展。 犹太摄影师Sanzetti与他心爱的座驾。 微博上最受欢迎的老照片。 　　 一组拍摄于上世纪二十到五十年代之间的老照片，一名犹太摄影师Sanzetti，一家曾位于繁华的上海南京路上的摄影馆，这些在看起来年代遥远的人和事物却在今天重浮水面。以色列驻沪总领事馆近日在微博上发布了这组如今看来仍华美依旧的老照片，寻找失踪的旧时足迹。 　　据悉，这组照片全部出自于犹太摄影师Sanzetti之手。1922年Sanzetti来到上海，直到1957年移居以色列，在此期间他在上海南京路73号开设了一家照相馆给当时的人们拍照。在当时，Sanzetti可以称得上是全上海乃至中国大陆地区最好的摄影师之一。他当年在上海拍摄的很多照片直到他1986年去世之后才被发现。开办一个照片展，将这些照片公布于众的想法和愿望却因为年代久远，照片上人物的身份无法核实，而迟迟未能实施。 　　以色列驻沪副总领事罗松柏不久前拿到这些照片并欲促成此事。因此，以色列驻沪总领馆新浪官方微博“以色列在中国” 于近日开始陆续发放Sanzetti先生的老照片，希望能通过上海民众和媒体来寻找这些老照片上人物的身份和姓名。领馆方面称，欢迎所有上海市民来看这些老照片，任何知情人士随时都可与领馆联系，目前此活动暂未设立截止日期。 　　记者发现，从最初放置到今日仅短短一天半时间，微博所营造出的效果早已远超预期，每幅照片下的跟帖数量均十分可观，其中一幅女子半身肖像照最受欢迎，截至目前已获转发3900余次，评论也多达1000多条。 　　发黄的照片显示作品的年代久远，带着岁月沧桑的车辆，印着英文的商号招牌，匆匆行走的路人，一幅幅弥足珍贵的历史图影，不难窥见旧时上海华丽的一角。 　　在占据最大比重的人物半身像里，有刷着豆蔻红色指甲的美妇，一袭旗袍目视远方，高雅中不失时尚；有剑宇星眉的青年，竖起英伦味儿十足的大翻领，英气逼人；也有惹人怜爱的幼童，两颊尤可见晕开的淡淡腮红，脸上泛着天使般的微笑……很多人感叹摄影师精妙的摄影手法，也对当时上海滩的时尚轨迹赞不绝口。“真美，好有韵味。”名为翠影红霞的网友留言道，“百年前的魅力，说不出的风情，怎样的繁华 怎样的光阴？”一位来自香港的网友小野猫妮妮说：“ 我公公婆婆的结婚相在托运回香港的火车上被偷，看到相片更加怀念。”很多跟帖则大赞“晒”照片为好事一桩，并建议发布方在台湾、香港也做同样展示，“照片的主人可能也会在那里，可能会有线索，也会有美好的回忆”。     中国文化劣根性——迷信与盲从   来源: 为人师表 于 2011-11-08   　　究竟什么才是真正意义上的迷信？我们不妨把迷信分解为迷和信。迷是眼迷、耳迷、心迷、迷惑、迷糊；信是相信，信任、信赖。大凡迷而后信，先迷后信的都可看作是迷信，对伟人、大人、权威、圣人之言、祖宗遗训不加分析的运用是迷信，对名家、名匠、名星的过度崇拜是迷信，对科学、对自己、对人类认识世界、改造世界的能力的绝对信赖是迷信，甚至对情人对父母的言听计从也是迷信，迷信不只限于对鬼神、上帝、佛祖、老天爷的盲目信奉。 　　中国农耕社会是迷信盛行的社会，中国农耕社会的人民是执着于迷信的人民。婴儿取名字要看五行，缺什么，补什么；小孩子受了惊吓，母亲要撒米叫魂；亲人生了一点难治的疾病，家人第一个想到的不是医生而是巫婆神汉；成家立业时，男女双方须交换生辰八字以防相克；出门经商谋生要择日子，七不出八不归；建房造屋、先人入土少不了方士看风水；人生得意，家业兴旺时要感激列祖列宗的护佑；人生失意，家业凋零时要请瞎子算命摆卦，富烧香穷算命。天不下雨、河水泛滥、蝗虫横行、老虎肆虐、两国交战、大事小事家事国事无不祭天请神。帝王将相迷信，贩夫走卒迷信，东西南北迷信，男女老少迷信。迷信深深根植于社会生活的每个角落。 　　其实中国人也并非特别迷信，并非天性倾向于迷信。只是跟西方人相比，中国农耕社会的历史特别长，人民长时间陷于蒙昧状态之中，无知无识，对自然、社会科学知识知之甚少，缺少基本的鉴别能力，愚昧使中国人更容易坠入迷信。愚味是迷信的主要原因，迷信又反过来强化了愚味。迷信的人时常拒绝科学，远离科学，迷信群体大多是弱势群体，他们没有条件接受良好的教育，孤陋寡闻，愚味与迷信互为因果。 　　中国人信鬼神拜菩萨，完全是取一种实用主义的态度，在中国人的鬼神世界里，山神、土地神、灶神、财神、阎王、龙王各有不同的职能，哪个神对人们有用，哪个神显灵，人们就敬谁，就给谁烧香磕头。反之则无人理睬，庙门冷落车马稀。中国人骨子里头虽然非常敬畏神，但无灾无难时是很少把鬼神放在心上的，大多数中国人都是平时不烧香，临时抱佛脚。无事不登三宝殿。中国人拜神信佛时很注重许愿这个环节，如果神能满足信徒的某一世俗要求，那信徒就会按获益多寡对神予以相应的回报。与其说是迷信，倒不如说是与神互惠互利。不少人住家过日子很精明，但一到巫婆神汉身边就糊里糊涂，呆头呆脑，道理很简单：鬼迷心窍。这里的鬼即是心中对财、权、色的贪求，财迷心窍，利令智昏也。 　　迷信使人多疑。迷信的人畏首畏尾，前怕狼后怕虎，缩手缩脚，在迷信者的眼中草木皆鬼，针钱皆神，说话怕犯禁忌，睡觉怕犯禁忌，关门怕犯禁忌，鬼心事重重，胆小如鼠，恍恍惚惚，劳形伤神，寝食难安。 　　迷信使人保守。迷信的人对大人言对圣贤言对书本深信不疑，从不觉得其中有何不对的地方，有什么需要修改商榷的地方。在鬼神书本大人圣贤面前，迷信的人自我批评意识特别浓，喜欢把一切的失败归咎于自己迷信的方法不对，对自己的诚意专心动辄表示怀疑，痛恨自己不能一丝不苟地按鬼神书本圣贤大人言去行动。 　　迷信使人懒惰，迷信的人相信生死由命富贵在天，命里有时终须有，命里无时莫强求，小富由命大富由天等歪理。不肯艰苦奋斗，拼搏进取。“既然是命中注定，该是我的不努力也会送上门来，不是我的再努力再刻苦终究是白忙一场，徒劳无功”。不肯探求真理，钻研技术。“既然是天命无常，天机不可泄，神鬼莫测，我们凡夫俗子干吗还要空费心思去格物致知呢？我们只要虔诚地信佛敬神，做上天嘉许的善男信女，上天就会眷顾于我，思赐于我”。 　　迷信使人消极。迷信的人在前进的道路上遇到困难不是想方设法地解决，不是找原因找对策，从积极的角度去反思己过，讲自己的不是，严于律己，而是统统归咎于命，归咎于天，都是命不好，都是老天爷不帮忙，自己一点错也没有，这样人永远没有提高，永远没有进步，只能潦潦草草，囫囵吞枣一辈子。 　　“信仰主义要达到迷信的程度，服从领袖要达到盲从的程度”。 　　大汉奸周佛海的这句话向世人暴露了一切迷信制造者、传播者的真正企图。皇帝把自己说成是天子，把王公大臣说成是天神下凡，把他们对平民百姓的专制说成是上天的旨意，君权天授，目的就在于让平民迷信，让平民盲从。因而，迷信的人民常常也是盲从的人民。“皇帝、百官既然是老天爷派来的，那他们再刻薄、再阴毒、再贪婪也是合理合法，必须忍受顺从，因为老天爷的权威可是至高无上的，不可抗拒的”。 　　在迷信与盲从的关系上，迷对应于盲，信对应于从。四肢发达，耳聪目明之人一旦耳迷、目迷、心迷，势必看不清事物的本来面目，为事物的表象所迷惑，偏见比无知离真理更远，对迷信制造者、传播者盲目顺从，被他们的玩弄于股掌之上，成为其谋取私利的得力工具。理论一经掌握群众就会变成巨大的物质力量。同样，迷信一旦掌握群众，也会变成巨大的盲从力量。 wenxuecity

从大富豪看中国的三种理念 2011/11/12

从一大富豪看中国的三种理念 BBC白麦克 胡润研究院日前发表报告说，中国已有96万名千万富豪。 改革开放三十年，中国执政的还是共产党，共产党坚持说，中国还是要走有中国特色的社会主义发展道路。BBC记者白麦克最近和一位中国钢铁大亨共进午餐，反思中国并存的三种理念：共产主义的理论、资本主义的现实，外加几缕佛教色彩。 丁立国从北京一座八层高的写字楼遥控着他的钢铁王国。但是，他的办公室并不在顶层。顶层的主人是一个西藏喇嘛。 丁立国请喇嘛来念佛经，也是要给手下的雇员一点精神安慰。 喇嘛身上披着橙红色的袈裟，坐在模拟的寺庙内，身边摆着古董家具，香雾缭绕。 在商界大亨的办公楼看到这一幕，真有点出乎我的意料。特别是，这位大亨现在还在共产党政府内任职。 几年前，丁立国成为中国的“议员”----人大代表。时光倒转几十年，有自己的和尚，可能会成为仕途的绊脚石，甚至有可能让你锒铛入狱。现在可不一样了。 寺庙并没有占满整整一层楼。其他地方，则是商业成功更传统的体现。舒适的沙发、昂贵的酒精，香槟、干邑白兰地。这一切都表明，主人晚间的放松节目，并不是宗教色彩的打坐、冥想。 “素质低” 我在八楼等了很长时间。因为，今年40岁的丁立国一直在开会，管理他构筑于热轧卷钢之上的商业王国。 钢铁生意，让丁立国成为中国最大的富豪之一。他出生于一个普通的家庭，但是据估计，现在丁立国的个人财富超过2亿美元。 看上去仍很年轻的丁立国走进来，向我道歉让我们久等了。我的采访主题其实是鱼翅。丁立国曾经提议，通过法律手段禁止鱼翅贸易。 一些压力组织也在说服中国人放弃鱼翅汤。 中国人把鱼翅当珍品佳肴，但是，鱼翅贸易正在驱使一些鲨鱼种类走向灭绝。 丁立国反对鱼翅贸易，出发点是他的佛教信仰。佛教主张尊重所有的生命。但是，丁立国好像也认为，喝鱼翅汤的中国新富，行为多少有点粗俗。他说，中国的物质是极大发展了，但是，人们的素质没有跟得上。 在中国，人们经常用“素质低”这个词来批评人。 采访结束了，丁立国请我一块儿吃午饭。我们在他的“喇嘛庙”旁边坐下来。喇嘛不在，他到别的房间去查看手机了。 丁立国什么都吃得起，但是，他给我们上的却是很简单的饭菜。食堂通用的套餐盘子，上面盛着米饭、青菜、肉和豆腐。 我们边吃边聊。丁立国向我介绍了他的政治角色。看上去，他对此并不是很感兴趣。所幸的是，丁立国需要干的事也并不太多。中国的议员一年就开一次会。议员们基本上也就是去开开会、表决支持政府，然后就可以回家去干本职工作了。 外国人 吃完饭，他请我在私人办公室转一转。他的办公室在“喇嘛庙”两层以下。办公室内，一件价格不菲的文物引起了我的注意：玻璃柜内摆着一匹马，据说有一千多年的历史了；还有，全套的明代装甲。 无疑，这位商人以中国的历史为荣。但是，其他一些事儿，却让人觉得，他对中国的未来不是太有信心。 丁立国有五个孩子，办公桌上摆着孩子们的照片。中国夫妇只准生一个孩子，因此，我也不好意思问他是怎么躲开这个法律约束的。 丁立国的大孩子们在北京的哈罗国际学校就读，这所学校是和著名的英国哈罗公学合办的。他最大的孩子就要去美国念大学了。 看上去，教育自己的孩子，丁先生还是更倾向于信任外国人。 我不禁想起，有一项调查显示，中国富人中有一大部分都希望迁居国外。他们是在中国赚的钱，但是却希望到西方去花钱。 贫富差距 事实上，中国能出现丁立国一样的顶尖富豪，就已经值得关注了。因为，中国仍然宣称自己是社会主义国家，理念来自马克思、恩格斯、列宁。 丁立国的观点、他把钱花在哪儿、以及他的宗教信仰，都凸现着中国过去几十年发生的巨大变化。 但是，中国仍有数以百万计的人继续在挣扎着求生。贫富差距越来越大，并不是所有的人都欢迎中国超级富豪的产生。 至少，人们希望自己也能有富豪一样的机会。中国当局未来的成功，在很大程度上取决于，它是否有能力给国人提供这样的机会。

    
    1924年1月20日，国民党第一次全国代表大会召开，与会的还有更多共产党代表，国共第一次合作由孙中山亲自开启。有案可查，此次大会毛泽东与蒋介石都出席了，不过身为共产党代表的毛泽东是正式出席，而此时雄心勃勃的蒋介石只是列席其中。
    
    1月30日，会议结束，毛泽东当选国民党中央执行候补委员，蒋介石则名在孙山之外，毛在国民党中的地位远在蒋介石之上。
    
    不过，这次交集蒋介石与毛泽东两人均未显露日后之才能，也未有任何交往记录。蒋之后受命出掌黄埔军校，毛泽东则前往上海执行部工作，并曾负责在上海招收黄埔军校生的任务，“考出”了徐向前、方志敏、黄维、桂永清等名将。
    
    蒋介石黄埔练军，初显身手，掌握“枪杆子”挥军东征。毛泽东则于1925年再度来到广州，手握笔杆子，主编国民党中央的《政治周报》。此时国共合作进入蜜
    
    月期，但两人各掌东西，鲜有交集。
    
    有记载显示蒋介石与毛泽东同台亮相，则是1926年国民党二大。蒋介石今非昔比，已成为国民党内的政治英雄，会中有代表提议：“请全体代表起立，向蒋介石同志致敬，勉其始终为党为国奋斗。”蒋介石在国民党人心目中的地位，已经大大跃升。
    
    1926年1月28日，在当天的会议日程中，毛泽东和蒋介石第一次近距离接触：
    
    会议记录如下：
    
    一、甘乃光同志报告商民运动决议案。
    
    二、毛泽东同志报告宣传审查委员会决议案。主席（汪精卫）：赞成者举手（大多数，通过）。
    
    三、蒋中正同志提出改良士兵经济生活案。主席：以赞成照原案交国民政府办
    
    理者举手，付表决（通过）。
    
    此次会议中，蒋介石以248票当选国民党中央执行委员，仅差一票为满票。后
    
    世论者认为，这一票或许是蒋未投自己。如此看来，正式代表毛泽东当年也曾为蒋介石投下同意选票。
    
    毛泽东得票数为173票，继续出任国民党中央候补执行委员。蒋介石是否投了反对票不得而知，以当年情形猜测，蒋介石投赞成票的可能性较大。
    
    不过，赞成与反对，都是此一时彼一时。是次会议过后，蒋介石更进一步成为国民党中央执行委员会的九常委（汪精卫、谭延闿、蒋中正、孙科、顾孟余、谭平山、陈公博、徐谦、吴玉章）之一。
    
    在此常委会中，下设一处八部，其中一部为宣传部，原为国民党主席汪精卫所兼，此次由汪精卫提名，毛泽东出任宣传部代理部长。
    
    中央常委会曾举行多次会议，身为宣传部代理部长的毛泽东列席其中，蒋毛二人的同事经历由此开始，但未有记录显示他们曾有过个人交情。一位当年黄埔军校生在一篇回忆文章中曾记述了当年他听到的黄埔三期学员方舟讲述毛泽东曾到黄埔军校演讲之事，蒋介石曾亲往迎接毛泽东，并与陈洁如在台下倾听毛泽东演讲，并曾设宴款待毛。此系孤证，并无旁证，但毛泽东时为宣传部代理部长，其往黄埔军校演讲事也有可能。
    
    
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    作者: 师永刚 张凡 出版: 华文出版社