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谦卑、尊崇神明必蒙福恩美国人庆祝感恩节

2011/11/24

谦卑、尊崇神明必蒙福恩美国人庆祝感恩节
关怀和感恩是美国传统 11月24日为美国感恩节感谢神赐予美利坚成独立自由国家

董韵报导/每年11月的第四个星期四是美国感恩节（Thanksgiving Day）。今年的感恩节是在11月24日。谈到感恩节，人们脑中的画面是摆满火鸡、酸梅果和土豆泥等传统食物的节日餐桌，年幼的孩子们眼睛盯着奶油南瓜派。切火鸡之前，一家人拉起手、低下头，献上对神的感恩。美国所有早期的庆典都有一个共同主题——神。感恩直接奉献给神，他们的创造者、保护者和供应者。他们相信所有好事从根本上都来自神，古往今来这些传统理念代代相承。

美国总统赦免火鸡

今年感恩节前一天，11月23日上午，美国总统奥巴马和两位女儿在白宫举行了赦免感恩节火鸡仪式。每年的感恩节前夕，美国总统都会赦免一只选定的火鸡，这只火鸡将确保会被送往农场，在“余生”过着无忧无虑的日子。到今年为止，已有23只火鸡得以赦免。

据白宫提供的资料，赦免火鸡的故事可以追溯到林肯时代。根据一个故事，林肯的儿子泰德认为火鸡有活着的权利，恳求他的父亲写一个总统赦免，这样火鸡可以逃过餐桌之“劫”。

分享感恩节火鸡大餐
　　
美国人一年中最重视的一餐，就是感恩节的晚宴。在节日的餐桌上，火鸡和南瓜饼都是必备的，上至总统，下至庶民，概莫能外。
　　
感恩节的食品富有传统特色。火鸡是感恩节的传统主菜，它原是栖息于北美洲的野禽，后经人们大批饲养，成为美味家禽，每只可重达四、五十磅。

通常是把火鸡肚子里塞上各种调料和拌好的食品，然后整只烤出，鸡皮烤成深棕色，由男主人用刀切成薄片分给大家。然后由各人自己浇上卤汁，洒上盐，味道十分鲜美。此外，感恩节的传统食品还有甜山芋、玉蜀黍、南瓜饼、红莓苔子果酱、自己烘烤的面包及各种蔬菜和水果等。

感恩节最重要的事

谈到感恩节最重要的事情是什么，宾夕法尼亚州的一位教堂义工罗可（Grace Rock）女士表示：“是感谢神，感谢神为地球上所带来的一切：美国人所拥有的自由；我们的生活；有饭吃；有房住；每天早上能够醒来；拥有健康、孩子……对所有美国人来说，这是非常特别的一天，非常特别，表达感恩，对神的感恩。”

“每一年，美国人都会在这天休假，去教堂，也会在这一天家庭团聚。”“去教堂，吃火鸡，吃南瓜派，这都是我们美国人的感恩节的传统。”“有的火鸡很大，通常从早上6点钟，就要开始烤了，烤一整天，芳香四溢，味道好极了。”

对自己在周四感恩节那天的安排，她说：“我会去教堂，早上唱圣歌，然后做义工，去厨房里帮忙，他们需要人手削土豆。”

慈善机构发放感恩节礼物

很多慈善机构在感恩节期间为穷人提供食物等帮助。

今年感恩节之前，科罗拉多州丹佛市的慈善机构计划向大约1,200户有需要的困难家庭发放感恩节食物。自25日起，丹佛市部份市民就在寒风中排队领取感恩节的免费火鸡和其他食物。其他各地社区里，也有众多基督教组织提供免费食物，对社会上贫弱的一群施予爱心与关怀。“纽约市救援工作团”（New York City Rescue Mission）今年提供逾千份感恩节大餐，让无家可归者及耆老们免费品尝佳肴美食。数十名华裔耆老也加入排队长龙，享受感恩节的节日温暖。

据悉，美国有许多人在感恩节到来之前捐出食物，给无家可归者，也有很多义工来帮助做这些事。

感恩节的历史

感恩节和美国历史的开端连在一起。

1620年，一群清教徒为了逃避英国的宗教迫害，乘坐一艘名为五月花号的船到达美洲。航行中死了一人，出生了一人，所以到达美洲时，人数还是102人。在他们饥寒交迫时，当地的印第安人给他们送来了食物，并教会他们种玉米、南瓜等。在欢庆丰收的日子里，这些欧洲移民邀请曾经帮助他们的印第安人一起，鸣放鞭炮后走进一间教堂，共同感谢上天的赐予。

1789年美国总统华盛顿宣布11月26日为国家感恩节，感谢神赐予美国成为一个独立自由的国家。

1863年，美国总统亚伯拉罕‧林肯指定11月份的第四个周四为感恩节，并定为全国性的节日。从此，这一节日成为美国人传统。

林肯总统在1863年发表的感恩节宣言中说：“建立依靠全能上帝之心和谦卑痛悔之灵是每个国家和个人当尽的责任，每一个人应当存着这样一个坚定的盼望：真诚的忏悔将带来怜悯和宽恕......每一个人应当认识被历史所证实的一个至高真理，那就是：尊崇上帝的国家必蒙祝福。”

“我们曾经接受过来自天上的丰盛祝福；我们享受了多年的和平和昌盛……然而，我们却忘记了神。我们忘记了那曾保守我们和平，那使我们子孙繁荣，又赐予我们财富与力量的恩手，我们被心中的虚假所欺骗。”

宣言中说：　“我认为我们应该做的是：美国人民应当怀以庄严、恭敬和感恩的心……我恳请全美各地的每一位公民，包括那些旅居海外的美国人，把11月的最后一个星期四作为‘感恩节’来庆祝，赞美我们天上的仁慈之父。”

加国历史性裁决∶禁一夫多妻合宪宁损宗教自由

2011/11/24

加国历史性裁决∶禁一夫多妻合宪宁损宗教自由

卑诗高院历史性裁决∶禁一夫多妻合宪

(世界日报)卑诗省高等法院23日作出历史性裁决，裁定加拿大禁止一夫多妻或一妻多夫的法律并未违宪。高院首席法官鲍曼（Robert Bauman）承认，相关法律对宪法所保障宗教自由造成「轻微损害」，但多夫多妻制度对社会的伤害更大，权衡之下维持现有法律符合公众利益。　

此案的提出，是因为避居卑诗东南内陆「丰富村」（Bountiful）的一个非主流原教旨摩门教教派，仍坚守一夫多妻制度，多年来卑省政府对於是否依法取缔举棋不定。

卑诗律政厅长庞雪丽（Shirley Bond）对高院的裁决表示欢迎。但省府是否据以执法、下一步行动为何，仍需从长计议。

「对於後续检控、刑事调查等等，我们今天不会作出任何决定。」庞雪丽说∶「我们要花些时间，确保我们了解这项裁决，任何後续行动都是今天後过一段时间的事，我不会对政府可能采取的行动作出臆测。」

由於此一涉及宪法的重大问题最终还是要经过加拿大最高法院裁定才能定谳，卑诗新民主党律政评论员高乐（Leonard Krog）认为应该加快整个程序，让联邦最高院早日一槌定音。

高乐认为卑诗高院的裁决是对的，美国已成功作出相关检控，省民一直质疑为什麽卑省不依法行事。

受法庭委任对现行法律提出挑战的温哥华资深律师麦金塔（George Macintosh）表示，他有30天时间考虑是否上诉，若各方同意，可迳向联邦最高法院提出上诉。而上诉将以维持一些基本自由为根据，譬如三名成年人若在彼此同意而不对任何人构成伤害的情形下，达成一夫多妻关系，应该让他们有这种选择的自由。

自认有十多名妻子及上百名子女的丰富村一夫多妻制奉行者布勒莫（Winston Blackmore），23日得悉法庭判决後表示，他并不认为自己犯了刑事罪；他援引其他例子辩称，以往通奸在加拿大也是刑事罪，但1985年修法後已经非刑事化。

鲍曼在长达357页的判决书中，提出了一夫多妻制度下妇孺可能面对的多方面肉体与心理上的伤害，譬如家暴、性虐待等，特别往往涉及年纪尚小的少女嫁给年龄差距颇大的丈夫，造成过早发生性行为、过早怀孕产子等，都对个人未来发展造成局限与负面影响。

鲍曼又特别提到，对於往往不由自主投入一夫多妻关系中的12至17岁未成年少女，相关法律应该从宽解释，不要让她们成为检控对象。

两害选其轻法官335页判词释裁决宁损宗教自由

（明报）卑诗最高法院昨日裁定，加拿大禁止「一夫多妻」的法例仍具法律效力。法官指出，虽然禁令某程度上确实损害奉行者的宗教信仰自由，与人权宪章有所抵触，但从宪法精神来说，仍是合理的，因为一夫多妻制对妇女及儿童造成的巨大伤害，远比以所谓宗教自由为理由提起的申诉更值得考量。　

卑诗省府早前在控告奉行一夫多妻制的邦廷富(Bountiful)社区两名领袖重婚罪失败後，要求省最高法院就本国刑法中禁止一夫多妻的条款是否违反宗教自由权利作出裁决。　

卑诗首席法官鲍曼(Robert Bauman)昨日裁定，本国立法已有121年之久的反一夫多妻制条例具有法律效力，但不应依此起诉涉及事件的儿童。　

鲍曼就此发表长达335页的判词，大篇幅描述一夫多妻制从根本上必然带来伤害，令妇孺易遭家庭暴力及性剥削，造成巨大身心伤害，年轻男子亦因无法娶到妻子而被驱逐，而在社会层面，上述伤害并不局限於某个特定宗教、文化或地域，而是只要有一夫多妻制存在，就会普遍发生，并带来男女失衡等社会问题。

鲍曼指，禁止一夫多妻制的利远大於弊，而且法律所支持一夫一妻制，是西方社会从最早时期即奉行的基本价值观，亦正是为合理预防多妻制带来的众多伤害而形成。

该案件源於引发争议超过20年的卑诗社区邦廷富，这个千馀人聚居的小城长期与世隔绝，位於卑诗东南边陲，邻近美国边境，其居民信奉摩门教原教旨主义，认为一夫多妻是达至天堂最高境界的必经途径。

卑诗警方於2009年向法院控告邦廷富两名社区领袖，52岁的布莱克莫尔(Winston Blackmore)和44岁的奥勒(James Oler)犯下重婚罪，前者拥有至少19位妻子，其中9人年仅18岁或以下，生有过百名子女。但法院最终以省府选择检控官的方式违反人权为由，取消控罪。

省府於是在2010年提出两个问题要求法院厘清∶本国刑法禁止一夫多妻的法例是否违反人权及自由宪章；如果不违反，是否需要虐待证据才能指控一夫多妻行为属於犯罪。

卑诗高院於该年11月开始聆讯案件，召集大量证人出庭，包括专家学者、本地及国外一夫多妻社区居民及「妻子们」等，期间爆出该类社区涉及性虐、洗脑、乱伦等惊人内情，更曾有数十名邦廷富女童被父母带到美国嫁给年长社区领袖，最年幼者仅12岁。

鲍曼昨日裁定，对於第一个问题，刑法确实损害邦廷富居民的宗教自由权利，但考虑到其对妇女儿童造成的伤害，禁令与本国保障人权的精神是一致的。　

其次，对有重婚行为的18岁以上男女，检控官不需虐待或威迫证据即可起诉，但这不适用於涉及事件的儿童。　

不过，鲍曼的裁决不具有约束力(non-binding)，辩方律师麦金托什(George Macintosh)已经表示，将上诉至加拿大最高法院，要求其作出本国有关一夫多妻法例的最终裁决。

昨日宣判後，布莱克莫尔在邦廷富社区中心接受《加新社》记者访问指，决不会考虑放弃信仰或背井离乡，他说，政府在过去20年来一直在用尽手段来摧毁其生活方式，一夫多妻制并未伤害任何人，法官是错误的。