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冰封三尺:中国式死局:改革无门、革命没戏/徐水良:关于两种革命的概念
發佈時間: 1/18/2012 1:22:18 AM 被閲覽數: 157 次 來源: 邦泰
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 冰封三尺 :  中国式死局:改革无门、革命没戏。
 
 
2012-01-16
 
先引一位网友的看法:

『从逻辑上来说,一个不能内生出自由、民主制度的文化及其民族、国家载体,要建立起自由、民主制度,只有两个可操作途径:
一是自身文化进化,以开放的态度借鉴、吸收、消化并兼容自由、民主这些现代文明。这除了需要有开放的心态(中国传统文化并不具备),而且需要相当长的时间;
二是由已经成熟的自由、民主文化载体来监管、落实自由、民主制度,实现移植。 这个比较快速。
仅仅原文化自身直接套用现代自由、民主制度,是不可能成功的。
通俗的说,如果没有英国人管治,而是由鸡国人于1840年起在香港进行“自治”,并套用英国的一套体制, 香港是不可能成功。』

韩寒的文章之所以引起轩然大波,无非就是因为他指出了现代的中国人处于这种困境,无论是改良派还是革命派都不可能突破这个僵局,而造成这种局势的原因,就是中国人普遍不肯承认的一点:自身文化素质太差,没办法超越民族以及中国意识型态来独立思考与选择。所以俺看很多人攻击韩寒,说穿了不过是被韩寒揭开了他们自己不愿意承认的疮疤罢了,所有攻击韩寒的文章都看的没韩寒远,韩寒想的是后民主时代怎么去落实民主制度,攻击者多半都是叶公好龙的民主崇拜者,压根都没想过怎么起步,也更别谈如何在素质以及制度之间取得一个平衡点。

海外民运人士也有这种情况,中国崩溃论传了这么多年,俺看到很多人都想著怎么用"想像力"搞垮中共以及中共倒台后怎么接掌国内领导地位,以致于这么多年来只有一个个的噱头与旗帜,至于怎么去起步、落实民主这个制度,很多人都还停留在军政、训政这种落后的专制思维。所以俺对这种爱国式的民主运动抱持著相当悲观的看法,照这么搞下去中国民运永远只是个花瓶,未来就算中国有任何变革也绝对是中国老百姓的自发运动,与民运半点关系也没有。

台式民主搞到现在也陷入这个瓶颈,过去改革的幅度太大导致倚靠体制吃饭的人顿时失去了心理依靠,所以产生了专制势力的反蚀作用,马英九不过是这种专制势力的一个美丽包装,尽管美其名为蓝绿对抗,本质上来看仍可看成是制度既得利益者与自由主义者的对抗。前苏联国家、东西德合并都曾遇过或正经历相似的问题,最终在普世价值的引导下慢慢的都会步入正轨,然而台湾却没这么幸运,在中国因素影响下未来制度上新加坡化、经济上菲律宾化已经可以预期,问题只是还有多少时间而已。

与中国接轨,无可避免的就会步入这种中国式死局的状况,写在台湾这个中国民主灯塔倒塌之前。


ps:俺的文笔很差,所以可能会一直修改语句。
 
 
 
 
 
  
 
关于两种革命的概念

——答范似栋先生

徐水良  
 
 
2003-9-25

你的问题其实我早就研究过了。

我们原来的革命和改良概念,都是指向前的变革。

你当然也可以把革命定义为两种,这就是向前的进步的革命和向后的反动的革命,即反革命。

因此,反革命就有两种含义:
1、反对革命;
2、反动的反向革命。
我把马克思主义,雅各宾派的"革命"定为反革命,实际上就是指反动的反向革命这种意义。

但这样一来,革命的概念就有了两个:
1、革命
2、反革命(指反动革命)

这样,又产生了矛盾,因为我们历来把两者对立,把革命和反动对立,在汉语中,这两者的语义也完全对立。概念上的矛盾并没有减少。所以我没有采用两种革命的概念,更确切地说是暂时没有采用两种革命的概念,而仍然采用革命和反动两者对立这种约定俗成的概念。

当然,把革命定义为两种,也有好处,这就是一下子就把包括你范似栋在内,只主张改良,反对革命的“告别革命”论推翻了。我们要反对的只是反动,包括反动的革命和改良,而不能反对进步的革命和改良。包括你范先生在内,把革命和改良对立起来,拼命赞扬改良而反对革命的理论,也就完全站不住脚,变成了笑话。

现在范先生既然自己主动提出来了,赞成两种革命,(我的理解,自然也就赞成有两种改良:进步改良和反动改良)那么,应该欢迎!

(原载罕见论坛,有小修改)

 


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