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越军/抱残守缺/海外保钓运动四十年/钓岛冲突中断改革开放/中国缺政改,不缺钓鱼岛
發佈時間: 9/11/2012 12:13:14 PM 被閲覽數: 367 次 來源: 邦泰
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歌随心听:《青春》《恋恋风尘》《天外天上天无涯 》

来源:
 
 
沈庆《青春》

顾城在烧情书的时候说,那么/就让火焰读完她吧。沈庆于梦中躺在爱人的睫毛下说,在那片青色的山坡/我要埋下我所有的歌。
十三月唱片翻拍校园民谣经典 系列微电影之沈庆《青春》完整版

 

老狼《恋恋风尘》
“很迷恋里面一颤一颤的小提琴伴奏。就像青春一样,有无限的忧伤”

 

邓丽君《天外天上天无涯》

高挂在天边一颗星儿呀,(长挂在天边一颗星儿呀),能不能听到我许愿的话
隐藏在心底一种情感啊,能不能如同星儿一般潇洒,
飞到天外天上天无涯,再也不必费心挣扎,再也没有这些伤感的眼泪
不必回答,那悲欢离合的真假,这一切烦忧,让它远离我身旁
不必回答,那心中纠缠如麻,为什么不明白,我的一切执着不更改
不必回答,那悲欢离合的真假,这一切烦忧,让它远离我身旁
不必回答,那心中纠缠如麻,为什么不明白,我的一切执着不更改

 

 

秘越军最精锐力量--越南特种部队(高清组图)

文章来源:
 
 
  越军特种部队组建于1964年,并在10年的抗美战争中得到了长足发展。实战经验丰富是其最大特点,强劲的战斗力来源于严酷的训练。

 

 

  潜伏术演示一种潜伏术。全身都埋入沙子,用塑料袋包住头部,防止沙子进入面部,一根通气管插入嘴中再盖上沙子就完成了。这个技能不光需要胆量还需要士兵有极强的忍耐力。

  

  越军训练

  

  越军训练

  

  越军训练

  

  钻火圈

  

  射击训练

  

  隐蔽突击

  

  重创美军的伪装技术

  

  合作越障

  

  最擅长的水田作战

  

  枪支精良

  

  越军训练

  

  格斗训练

  

  两栖训练

  

  越军训练

  

  城市战训练

  

  索降突击

  

  伪装训练

  

  越军训练

  

  越军训练

  

  越军训练

 
 
 

抱残,守缺,往圣向圆

 

 

(从自己闹过几次笑话,因为理解错了中文四字成语的约定俗成的意思望文生义,我现在每次用字都去查一下字典。

可是我今天还是不想用抱残守缺的本意,只想用望文生义的方式把这几个字的表面意思分开解释,断开,为我所需。请讲究恪守的人原谅。)

抱残:

是夜,我捻转反侧不知为什么就是睡不着,我已经好几个夜晚睡不着,有时候干脆看会儿书,眼睛累了,心情累了就睡了。但是今晚我连开灯也懒的做,就在床上翻饼烙饼,好在一个人的大床,一个人的房间并影响不了谁。

窗帘的缝隙间可以看见夜的天空,我顺手拉开窗帘,天上正挂着一弯残月,星光点点,几片云围着月儿,我迷迷糊糊看着,脑子里冒出‘抱残’二字。

抱残是一种固执的守候,给人们赋予了更多的的是贬义;可今夜这个难眠的夜晚,我愿意给这两个字加上自己的解释,抱残是需要一个人多么厚道的心怀才愿意做到的啊。如果残是命运的,抱是态度,弃也是态度。我对着残月一个字一个字的想着更加没有了悃意。抱残是知其不可而为之的精神。我知道在北京的儿童医院的候诊室发生过被遗弃的残疾儿童不是一次两次;我也知道一些美国夫妇去中国领养残疾儿童给他们一个新的再生机会不止一对两对人。一个弃,一个抱,都是人干的。

残的状态对人是一种挑战,它让人不舒服,挺残酷的把人爱美,向往完善的本能拎到无望的现实的面前。脆弱,狭隘,偏执,肤浅,功利的人世,社会和性格是不足以接纳这样的挑战的。人类社会对跟自己种族,肤色,长相,性取向不一的同类尚且排斥,歧视,迫害,对残疾的鄙视歧视似乎更可能,更自然,更容易发生,也更容易被接受。

残的事实和存在考量正常人与一个社会的文明程度。抱残不是意气,它是对一个人终极世界观的考量。HUMANITY是我们人类在被上帝赶出伊甸园后,在磨难中真正成熟和生长出来的善果和智慧,它一反人类与生俱来的小聪明,精明,算计,阴暗,自私,残忍的动物性。

其实每个人大概在死亡到来之前,或长或短都会陷入‘残’的行列,只是我们自己不愿意接受这样一个残酷的现实和未来的可能。过分抑郁的偏执的人和精神会因为残的到来而不能忍受,他们通常主张往生,选择了自我了断;一些具有樱花般美丽和性格的人和社会具有这样的明显的偏执。大和民族还那些著名的自杀的文学家们实践了这样的信仰。这其实也是人性的一面,但它与求生的本能相左。这牵涉到对生命中病与老的接受,不是一个人老了就不应该活了,更不是一个人病了残了就应该被淘汰放弃,至少人类社会逐渐走出原始的本能的优胜劣汰自然机制的圈套,试图幼吾幼,老吾老。这也是为什么我不喜欢共和党人的一些主张,那骑马扛枪打天下的个人英雄主义的时代已经成为过去。

我有一天认真再读了杰克伦敦的小说《热爱生命》,前所未有的被感动,自己对这种执着的精神有了一种年轻时候没有的体会。活着并不是因为都是享受,你选择了活着就有了要荣耀生命的责任,包括坚韧,不屈,抱残。

我们谁能十全十美始终如一呢?十五的月亮之前之后便都是残缺的。完美不是常态而残缺才是。

守缺

如果抱残是认命,守缺可就确确实实是认命后的定力和信念了。守缺更要的是恒心耐力宽厚仁慈。他有一种更高的道德感的召唤,不是谁都可能做到的。它需要人与自己和世界挣斗,而且大部分人都不会赢。它的存在似乎证明人竟然可以做到的一种境界。

一个光明充满诱惑的世界与一个 黯淡平庸琐碎世界相比较,没有强大的定力和牺牲精神人怎么可以说自己愿意守缺?没有宗教的支撑谁又能理解那一种守墓人般的黯淡和沮丧?同时你还要和自己内心的上帝争辩这是否公平。
守缺可以把一个正常人也埋葬,如果定力不足的话。这需要宗教的力量来支撑人完成,守缺与理性是相悖的,于人的唯利是图也是相悖的,甚至它是不符合人性的,如果你走向利益和光明是十分可以被人理解的行为,守缺是十分艰难的选择。守缺就是要人一辈子只做好事不做坏事的苛求。

向圣

人依赖自己自身有时是不能圆满的。人们有向圣的质朴凡心,在信仰的帮助下超度自己,使自己完成一个自我不能的境界,譬如:守缺,抱残。发一个大乘度人的宏愿孜孜以求,克勤克俭,人人有这些佛性但大部分人知难而退。它需要不断地学习和努力修行,使自己学做好人。

向圆

这是天事。人们取类比相明了一种心意。缺时常愿月向圆,但月圆即刻之后就不断向缺走去。人事何不如是乎?当人一切圆满后就会一点一点变得缺损起来,健康,美丽,事业,财富无不如是。
人切忌太贪那是自寻折损的不知足。

 我刚来美国第一个印象深刻的事情是,每一个停车场都有为残疾人设置的专门的最方便的位置。这在我以前活过的地方是想也想不出来的问题。我开始认真地比较所有的生活琐事,体会什么是以人为本,文明是什么意思。一个社会或一个文化没有对生命的尊重和理解是不会在这些方面做出这些努力的,也不屑这么做,不管是否有钱。

 

由bymyheart张贴   wenxuecity

 
 
 
保钓运动领袖戴锜谈海外保钓运动四十年
 
 
    美国旧金山华人将于9月15日举行万人保钓大游行。1996年9月旧金山曾爆发三万五千华人参加的保钓大游行,那次游行的总指挥是一位名叫戴锜的社区领袖。戴锜表示:海外保钓运动已历经四十年,不希望我们的下一代还要为保钓浪费时间。

    保钓运动领袖戴锜谈海外保钓运动四十年(图)


    图片: 海外保钓领袖戴锜表示,不希望下一代再为保钓浪费时间。 (记者CK拍摄)
    
    美国旧金山华人9月15日保钓大游行各参加团体近日举行筹备会议。戴锜在会上作了《海外保钓运动四十年》的发言。他表示:海外保钓运动起源于1970年代初,他说:“其实保钓运动不是大陆发起的,也不是台湾发起的,保钓运动是在海外发起的。当时留学生没有大陆的,全是台湾来的。数万学生在海外,二十多岁,血气方刚的时候,大家对钓鱼岛的事情都很愤怒。”
    
    但70年代初发起的保钓运动得不到两岸政府的支持。当年大陆正在搞文化大革命,自顾不暇。1972年中日两国建交,钓鱼岛主权问题被回避。而台湾国民党政府则派出党工分化海外的保钓留学生,部分坚持保钓的留学生被列入不准回台湾的黑名单。
    
    戴锜表示,1996年,保钓高潮再度掀起。那一年9月26日香港保钓人士陈毓祥等五人试图登上钓鱼岛宣示主权,陈毓祥不幸落水牺牲。9月22日,旧金山来自海峡两岸的华人团体共同发起三万五千人参加的保钓大游行,是迄今为止海内外保钓游行人数最多的一次。戴锜说:“我们觉得不要政治化,我们纯粹为保钓运动,所以我们协议不拿任何政治背景的旗帜到现场。当时气氛非常热烈,第一次有左右侨团参与,那场面超过我们的预期。”
    
    从1996年保钓大游行开始,凡是保钓行动,便都有来自台海两岸的华人共同参加。但钓鱼岛的现状却没有任何改变,始终在日本的实际控制之下。戴锜说:“日本的野心看得很明显,它还是对钓鱼岛不死心。再加上很多资源的问题,利益上的问题,所以这个问题再度爆发。”
    
    保钓运动已历经四十年,今后保钓运动何处去呢?戴锜说:“我们不希望未来四十年,我们的下一代还要为保钓浪费时间。这次,中国政府必须要拿出一个强硬的措施,不惜包括军事行动。保钓运动四十年来这段路不应该白走。”
    
    以上是自由亚洲电台特约记者CK发自旧金山的报道。

 

 

 

谢选骏:钓鱼岛冲突不论军事结果
 
中共在政治上都输定了 

 

    原标题:钓岛冲突中断改革开放 现标题为博讯编者所加
    
     2012年9月10日,日本政府宣布:已经决定由其政府购买钓鱼岛、北小岛和南小岛,将这三个岛“收归日本国有”,中共当天以多种方式对此提出强烈抗议。在不到48小时的时间里,从中共最高领导人到外交部,“罕见地集中释放强势的态度”。与这些表态相应,还发布了“钓鱼岛领海基线划定的声明”。
    
    同时,新华社宣称:
    中国海监46、中国海监49船已于11日抵达钓鱼岛外围海域,海监部门已经制定相关行动计划,视情况开展维权行动,宣誓主权。
    
    面对这些抗议,日本政府连理都不理:
    
    《产经新闻》报道,中国官方媒体新华社11日称,中国“海监46”、“中国海监49”船已于当天抵达钓鱼岛外围海域。日本媒体向野田政府以及海上保安厅求证,但截至中午13点11分,日本政府未给任何答复。
    
    担负钓鱼岛海域警备任务的日本第11管区海上安保本部则透露,日方尚未得到有关中国海监船抵近钓鱼岛附近海域的情报,也不清楚中方所谓的“周边海域”到底是距离钓鱼岛有多远。
    
    相反,日本首相野田佳彦11日上午在第47届自卫队高级将领的集训上发出警告,朝鲜的核开发和中国的军事扩张行为已经威胁了日本的安全。日本可能被卷入战争的安全保障环境的不透明性在增加。自卫队肩负着责任和期待也越来越大。在国防问题上,“预想之外”的词语是不允许存在的,要求自卫队事事用心,时时提高警惕,准备好武装冲突的出现。
    
    现在,就看中共是否敢于采取实际行动收回钓鱼岛了。
    
    舆论认为,就是借给中共一百个胆子,它也是不敢向日本挑战的。这不仅因为中共对自己的抗日能力没有信心,而且因为日本后面还有美日同盟的支持,况且美国政府已经多次正式声明,钓鱼岛属于美国的保护范围。在这种情况下,中共如果强行登岛或进入钓鱼岛领海范围,就等于是对美国的侵犯。如果这种情况“万一”发生了,那么中国大陆的“改革开放”就会中断了。
    
    为什么这样说呢?
    
    我们稍一分析就能明白:
    
    现在,中日双方议论的是“夺岛”的结果如何如何的问题。
    
    其实,这只是一个烟幕弹。
    
    在我看来,钓岛冲突一旦开始,不论军事结果如何,中共在政治上都输定了。
    
    钓岛冲突一起,无非两个军事结果:
    
    1、中共夺岛失败;
    
    2、中共夺岛成功;
    
    如果中共夺岛失败,当然颜面尽失,威风扫地,处境类似甲午战争失败后的满清反动政权,最后激发国内革命;
    
    如果中共夺岛成功,就会招致美国的制裁和封锁,重蹈毛泽东1950年的覆辙,而且结果只能更糟:到时候在美资产遭到冻结,不仅拿不回美国国债,连高级官员在美国和其他国家的私人账户也会冻结甚至公布。
    
    这样的局面,中共想都不敢想,更不要说做了。
    
    难怪日本政府吃定了中国:它通过日本前首相安倍晋三发表声明,嘲笑“中国不敢动用武力攻占钓鱼岛,因为这样做将严重影响她的经济”。
    
    这不仅是一个赤裸裸的威胁,而且是一个日本和美国即将采取什么样的行动的预告。
    
    尤其考虑到,安倍晋三不仅是一个日本前首相,而且正在竞选日本自民党总裁,并计划出任日本首相。目前,安倍晋三已经在党部成立了“新经济增长战略学习会”,该会由支持他参选的议员组成,覆盖多个派系。
    
    安倍晋三的声明绝非空穴来风。
    
    钓岛冲突中断改革开放事小,钓岛冲突颠覆中共政权事大。
    
    钓岛冲突不仅会中断中国的改革开放,而且,钓岛冲突之所以走到今天的地步,就是因为中国大陆的改革开放实际上已经停滞不前,甚至已经实质中断了。
    
    且不说胡温新政十年来的持续高压,六四屠杀迄今二十三年也没有给出一个合乎“改革开放”逻辑的处理办法。
    
    于是美国朝野到现在才终于明白过来:钓岛冲突是六四屠杀的逻辑后果,都是中共“经济资本主义、政治社会主义”的“一国两制”的逻辑后果。如果钓岛冲突真的开打,很难想象美国会不利用这个难得一遇的机会,来彻底摆脱美国在美中关系里面被中共“一国两制”不停玩弄的处境。 /博讯

 

 

焦国标:中国缺政改,不缺钓鱼岛
 
2012年9月11日
 
 
     2012年9月11日,东京和北京同时发生两件事:在东京,日本国会完成了尖阁诸岛的国有化买卖手续;在北京,颐和园内外先后有四组人互相接应,近距离跟踪、盯梢一个叫焦国标的合法公民。
    我不禁感叹:北京啊北京,你要能把钓鱼岛盯这么严就好了。
     你们剥夺我参加笔会的权利,又连带剥夺我恐怕不止十天的自由,你们不怕上帝惩罚吗?你们真是无神论者啊!一个如此肆无忌惮非法侵犯自己公民自由和权利的政府,它连指甲盖儿大的地方都不应该统治。
    外交部发言人说“中华民族任人欺凌的时代一去不复返了”,这是欺骗全世界。中华民族从未摆脱被人欺凌的命运:如果说过去被外来列强欺凌,那么现在被本土恶棍欺凌;外来列强带来了先进的政治文明,本土恶棍则是愚昧野蛮落后的沼泽地。
    温家宝总理说在钓鱼岛问题上我们不会后退半步,这只不过是啄木鸟掉井里——毛都湿了嘴还硬哩。别再东海上撑了,还是退回中南海吧,退回中南海搞政改。把国家弄得富庶而又民主了,过不了五十年,日本人全融化到中国人里了,就像西夏、契丹、满族一样,那尖阁列岛不还是中国的吗? /博讯

 


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