一大早，江孝廷出门找了点柴火，到机井房里生火做饭
说到高兴处，老人拿出他最喜欢的玩具猫给记者看
白菜帮煮煮，也是一道菜
郑州市汝河路与西三环交叉口附近，有一个名为“李江沟”的村庄，由于进行城中村改造，现在这里已是一片瓦砾场。
在这片废墟上，一位年逾七旬的老人搭了个窝棚，过着“与原始人一样”的生活。
一个窝棚一个机井房 七旬老人的“一室一厨”
2010年，该村“城中村改造项目”被批复，并于去年9月变成一片瓦砾场。
这片废墟上，住着一位年逾七旬的老人。他叫江孝廷，原籍周口太康，以捡破烂为生，在一个窝棚里栖居。
3月6日早晨7时许，他起床叠完被子，用土砌的炉子烧洗脸用的热水。四周很安静，几堵断裂的围墙仍伫立着。有村民拿着工具从围墙上掏取囫囵砖，一块砖能卖6分钱。瓦砾场北边是一片废弃的坟地。江孝廷的窝棚搭在离一座被挖开的坟茔约3米远的地方。
窝棚不大，用胳膊粗的木棍做架子，搭上几块废旧塑料布和广告板，上面压几块从瓦砾场捡来的砖头。这是他的卧室。被子叠得整整齐齐，床头放着一个掉了漆皮的柜子，床边停着的一辆人力三轮车，是他最贵重的财产。
窝棚北侧，有个废弃的机井房，现在是他的厨房，里边砌着一大一小两个灶台。墙上挂着几个塑料袋，里面放着一些发霉的油饼和几个鸡蛋。
江孝廷的早饭很简单：几块抠掉霉点的油饼，三棵小白菜切成段加水煮，煮沸放点盐，就算成了。
一场大火他走投无路，又重获“新家”
江孝廷的年轻时代是“辉煌”过的。“我上过学，18岁的时候当过大队里的团干部。”但最让他得意的，是30多年前在报纸上发表过几篇文章。
“人一老，啥都不中了。”江孝廷64岁时，老伴离他而去。没有子女，他只好寄居在他唯一的亲人——弟弟家中。然而，心气高傲的他不习惯寄居生活，一个人来到了郑州。
在郑州，老人一直以捡破烂为生。3年前，他原本租住的老房子被拆了，只好住在废弃机井房里。
搬进去没多久，他的“房子”被烧了。“那天我出去拾破烂，床、被子、衣裳、身份证和攒了半年的钱，连同机井房的木门，都烧没了。现在也不知道是谁干的。”
“那时候啥都想过，真的走投无路了。”李江沟一位村民担心他受冻，收留了他几天。
“很多村民给我送东西，衣裳、被子、床、柜子，啥都有。”江孝廷觉得住在别人家里“有点别扭”，于是几名村民找来材料，用两天时间帮他搭了这个窝棚。
“虽然有点对付，但毕竟有地方住了，我很高兴。”后来，一位李姓村民拿200元钱给他买了辆人力三轮车。江孝廷外出捡破烂轻松多了，赚的钱也多了不少。
如今，李江沟村已经拆迁了，村民都搬离了这里。一位王姓村民仍时常骑着自行车，专程为他送来一些生活用品。
一碗加糖的八宝粥他感动得哭了一天
“我不想回去，回去受气。”江孝廷掐指一算，他已经有3年多没回过老家了。
捡废品是个吃力活儿。一吃完早饭，他便蹬着三轮车大街小巷来回转悠。中午不舍得吃饭，快天黑时把废品卖了，好的时候一天能入账10多元钱。
“最怕天阴下雨，只能待在棚里睡觉，一天不吃饭。”遇到连阴雨，实在饿得受不了了，他才会出门买点面条、菜叶，煮了吃一顿。
一天中午，他从秦岭路上一个小区出来，坐在一家粥店旁的路边休息。“粥店老板来问我吃饭没，然后给我盛了一碗八宝粥，还放了白糖。”
这件小事，让江孝廷感动得哭了一天。“放了糖的八宝粥很好喝。从来没人那样招待过我，好人还是比坏人多。”
老人住处附近，有一个水果市场。他每次去，一个水果店的老板都会给他一些梨、苹果和香蕉，从来不要钱。
一个简单的愿望他喜欢郑州，想在这儿自力更生
“吃喝玩乐不是戏，不如苦心来学习。为人不忘父母恩，苦读诗书来报恩。”
“为人在世别爱财，尊老爱幼记心怀。喜笑颜开活为本，为人不要坏良心。”
机井房的墙壁上写着江孝廷自创的打油诗。这是他的“座右铭”，也是他践行了一生的准则。
老人的生活很清苦，时间久了，他似乎也很习惯。“跟原始人一样”，面对这样的说法，他也毫不在意。
过年时，老人跑了10多个小区，为自己捡了两件“新衣裳”，“奢侈”地花了20元钱，买来一只白条鸡和几个鸡蛋，给自己做了一顿年夜饭。
“生活还可以，在这儿住也很习惯，就是冬天有点冷。”过完年，老人在机井房后种的洋姜“丰收”了，拿到集市上去卖，能换百十元钱。
“身上开始有病了，也折腾不了几年了。”江孝廷说，他很喜欢郑州，现在只想在这里自力更生，养活自己，直到走不动了为止。
从穷人党到富人党 “两会”中的中共富豪们
文章来源: 美国之音 于
中国全国“人大”和“政协”会议正在北京召开。“两会”代表中的富豪再度成为媒体和公众关注的焦点。中国富豪们究竟为什么要步入政界？在一批富豪从政的同时，另一批富豪却在移民海外，这背后又有什么原因? 请看VOA卫视记者斯洋、金刀的报道“中国共产党: 从穷人党到富人党”。今天请看第一集“两会”中的富豪。
中国第十二届全国人大和政协会议正在北京举行。“两会”中的富豪代表群体，再次引起公众的关注。
根据“胡润百富榜（Hurun Report）”的资料，今年的“两会”代表中有83人身价在10亿美元以上，其中人大代表中有31人身价超过10亿美元，政协代表中有52人身价超过10亿美元。与此相比，美国国会参议院和众议院中中没有一人的财富超过10亿美元。美国国会中最富有的代表，是来自得克萨斯的共和党议员迈克尔.麦克考尔（Michael McCaul）， 他的身价为5亿美元。
这些富豪中包括杭州娃哈哈集团的创始人宗庆后，他是人大代表中最富有的。据称，其财富已经达到130亿美元。宗庆后同时也是一名中国共产党的党员。中国的富豪为什么要入党，为什么要从政？
美国乔治.华盛顿大学政治学和国际关系教授狄忠浦(Bruce Dickson)说：“企业家加入共产党有两个原因，一方面，加入共产党后，他们更容易获得银行的贷款、获得出口或是其他在中国做生意所必需的许可证。入党对这些都有帮助。第二个原因是，一旦他们介入政治后，他们就可以以此为跳板进入地方‘人大’、‘政协’等组织，进一步获得一些荣誉的或是有影响力的位置。”
中共十八代表，中国红豆集团有限公司总裁周海江的名片上列有10个政治职务。他在接受《华尔街日报》采访时表示，这些职务使他有机会跟各界精英，即商人、政界人士和军方人士打交道，有时甚至可以向最高领导人提出施政建议。
美国知名中国问题学者林培瑞（Perry Link）回顾了中国人加入共产党的历史后指出，自中国启动改革开放之后，中国人加入共产党很大程度上带有“犬儒主义”的成分。明明想着自己的利益，却还要说一些自己都不相信的“共产主义和为人民服务”的空话。
他说：“从大学生到富翁，他们都想入党，参加共产党是为了自己。为了赚钱，这是很自然的事情。奇怪的是，他还保留原先的那种理想主义的空话。‘为人民服务’，‘共产主义’，那些话语还在。但是完全变成了一种空乏的东西，实际都是利己，都是赚钱。”
胡润的报告显示﹐从2007年到2012年的胡润百富榜﹐有75人在这段期间为中国立法机构的一员，此期间他们的财富平均增长81%。另据胡润统计榜单上没有担任全国性政治职务的324人﹐同一时期的财富平均增长47%，增长幅度几乎少了一半。
允许资本家入党是中共前领导人江泽民的提议。江泽民提出三个代表的理论，而私营企业家被视为先进生产力的代表。2002年开始，中国共产党开始接纳私营企业家入党。截至2010年，中国的顶级富豪中，大约三分之一都是党员。
美国乔治.华盛顿大学政治学和国际关系教授狄忠浦说：“有些人取笑这样的决定。另外一些人认为，这显示了共产党的灵活性，按照外部环境的发展，调整自己内部的制度。”
中国资本家加入共产党当时被许多西方政客，包括美国总统克林顿和英国首相布莱尔在内，看作是中国共产党的进步，将有助于中国社会的民主化发展。
美国知名中国学者林培瑞说：“他们有一种理论，认为中国的中产阶级要发展他会使上压力，让共产党妥协，让媒体更开放，让基本的权力扩大，但是到目前为止这些都没有实现。倒是那些慢慢富起来的人不跟上面对着干，反而是跟上面合作。所以中国社会中比较大的隔阂，不是中产阶级和领导层的隔阂，而是领导层和中产阶级合作对付下面。”
乔治.华盛顿大学的狄忠浦教授撰写过三本关于中国共产党和富人阶层的书。在《财富转化为权力》一书中，他说，中国富人已经成为执政的共产党的伙伴，在发展经济的同时，希望维持政治现状。
他说：“那些被允许加入共产党的企业家是那些共产党认为不会给他们制造麻烦的人，不会要求改变的人。他们的兴趣是维持稳定、维持高增长、扩大出口的机会等等。共产党推出这些政策，而企业家从这些政策中获利。”
也许，一个需要指出的事实是，中国民营企业家从来没有进入真正的决策层。民营企业领导人一般都只能是止于政协委员或人大代表，即使被安排在政府机构任职，往往也只是徒有其名却并无实权的虚衔。
与富人加入共产党形成对照的是，相当数量的富人选择移民海外。根据“国际人才蓝皮书”《中国国际移民报告(2012)》指出，中国正在经历第三次大规模的“海外移民潮”，而投资移民已经成为中国海外移民的重要组成部分。
报告表明，中国个人资产超过一亿元人民币的超高净值企业主中，27%已经移民，47%在考虑移民，个人资产超过一千万元人民币的高净值人群中，近60%的人士已经完成投资移民或有相关考虑。而实际中国富人的移民人数远比上述报告要多得多。
乔治华盛顿大学的狄忠浦说，富人入党也好，移民海外也好，都是出于一种目的，躲避风险。他说：“入党是降低生意的风险，这样，你的企业就不太可能被政府关闭或是被压榨，某种程度上是将风险降到最低。将家人和财富转移到国外也是避免风险的一种做法，避免财产被没收，家人受迫害。入党是积极的动作，移民是消极的，但是出于同一种愿望，那就是降低风险。”
然而，中国宪政学者曹思源表示对上述观点不完全赞同。他说：“我的看法是，移民有种种原因。其中一种是用脚投票。他对现行的体制不满意。这么多人移民，这实际上构成一种新的压力，要改革，要进行体制的变革。体制变革了，符合大多数人的需求了。那么对社会发展就是有利的。就会吸引人们重新倒流。”
不过，有迹象显示，中国对富人集团的支持在下降。分析人士认为，中共 18大代表，三一集团董事长梁稳根没有向先前所说的那样进入中央委员就是一个迹象。
狄忠浦教授说：“（富人）代表在党代会的数量是多了，但是整体来说，仍然是很小的一个数字，不到12人。而且没有一个人被选进中央委员会，甚至是候补委员。这体现了共产党如何看重一个群体或是一个职业。重要委员中是有富人，但是他们都是国有企业的领导人。”
1月28号，在中共中央政治局会议上，中国新领导人习近平更是明确表示要着力在工人中发展党员，继续做好在农民中发展党员工作，重视从青年工人、农民、知识分子中发展党员，优化党员队伍结构。
一些观察人士认为，这是第一次从中央的角度抛弃了精英和财阀，等于否定了江泽民的“三个代表”，也不强调胡锦涛所提倡的阶层和谐。
孙中山曾是美国公民? 夏威夷出生证明书曝光(组图)
文章来源: 广州日报 于
兴中会广州分会旧址——王氏书舍（今北京路青年文化宫） 伟大的革命先行者孙中山先生，曾经持有美国国籍？这件事最近在广州大元帅府纪念馆搜集到的一批历史文件中得到了证明。大家都知道，孙中山出生在广东中山市翠亨村。“中山市”也因为他，从“香山市”改名过来。那生于粤长于粤的他，怎么就成了“美国人”呢？循着革命年代里孙中山四处奔走的路线，我们一起来揭开这段不为人知的历史。
文/记者 卜松竹 通讯员 朱晓秋
图/孙中山大元帅府纪念馆提供
孙中山选择通过夏威夷来让自己拿到美国公民身份，和他初期革命活动在此展开分不开。
夏威夷出生“证明书”
“古人成大事者，多能通权达变，如像伍子胥乔装出关，孔子微服过宋。这事既已救国为目的，何必拘泥呢？”据说这是革命党人杨文炳劝孙中山的一段话。看得出，当年在要不要持有美国国籍上，孙中山是比较纠结的。
孙中山的革命之路一直走得很艰难，在武昌起义之前，他领导和组织的10次起义，全部以失败告终。1895年10月26日，他指挥的第一次起义——“乙未广州起义”尚未发动就因事泄失败。孙中山等受到通缉，被迫走避日本。次年1月，他又转赴檀香山。
大元帅府纪念馆的专家指出，“因为清政府通缉和保皇党到处破坏革命运动，孙中山不得不做周密的安排。在亲友劝说下，孙中山于1904年3月14日获得‘夏威夷出生证明书’。在申请表中填写他是1870年11月24日出生于夏威夷欧胡岛。就这样，孙中山不仅能入境美国本土，还获得了美国公民身份。”但在1904年4月7日，当孙中山从夏威夷乘“高丽轮”在旧金山上岸时，却被美国移民局扣押进了一间码头小木屋中多日，并被判决原船送回檀香山。
孙中山在自述中称，他生于夏威夷，三四岁时被父母带回中国。由于他在1896年曾以在上海核发的旅行证件入境旧金山，并在之后依此从纽约抵达英国。因此虽然他1901年以本土出生公民身份回到夏威夷，但出具于4月15日的旧金山美国移民局判决书中认为：从他自己的声明中，他放弃成为美国公民的权利，并在1895年或1896年成为中国籍，然后以上海核发的旅行者身份在这里入境，依照美国法律，只能把他当中国籍。孙中山的入境申请被拒了。移民官还告诉他，你如果不服，可以上诉。
兴中会活动场所——檀香山华侨李昌住宅
以掩护革命活动
孙中山当然上诉了。
就在旧金山移民局的判决发出的第二天，代表孙中山的华盛顿特区律师向移民局主管提出申诉。4月28日，商务暨劳工部执行部长乔治·B·括特尔尤发出长达3页的决议，撤销对孙中山的驱逐令，要求旧金山移民专员允许他入境。
文件中这样写道：“1896年6月10日，他持中国学生与旅游文件获准自旧金山入境。后至欧美各国，再返回夏威夷。自此长居夏威夷，仅偶尔造访香港。他所提出之支持美国公民主张的文件，包括出生于夏威夷州的证明，其格式无虞，以及该地之护照，其格式无虞，护照上陈述该证件持有人为美国公民，并由夏威夷州州长签名。另有一名负责檀香山之中国警探撰写之报告，表示出生证明之陈述业经调查皆为真确。申请人(注：孙中山)并主张，在夏威夷群岛归于美国后不久，所有驻民皆已进行注册登记，他本人亦于彼时登记为出生于夏威夷之华人，并于自夏威夷出发的此次旅程前宣示对美国效忠。”
决议中指出：“他曾暂居于清国，因想造访美国而取得清国政府所发给之文件以证明其学生身份，是申请人于当时情况下入境美国之惟一方法。申请人从未于上述行动放弃对美国的效忠：因为，不等到1900年4月30日法案通过，他根本无法成为美国公民；从未拥有过的东西，他无从放弃。”
所谓“1900年4月30日法案”，指的是夏威夷政府宣布“1898年8月12日当天所有夏威夷共和国的公民皆为美国公民与夏威夷州公民”。1898年8月12日，是夏威夷正式并入美国的日子。孙中山既然是“1870年出生于夏威夷”，自动获得美国国籍自然是合法合理的。
因此，美国商务暨劳工部认为：“该申请者显然为美国公民并有权入境。”
从以上的文件中可以看出，孙中山的美国公民身份，是正式得到了美国政府的认可的。也就是说，至少在从此之后一直到1912年中国民国成立，孙中山从事的一系列革命活动，都是有着这样一重身份的掩护。
香港兴中会总部，以“乾亨行”名义作为掩护
美政府承认其“中国公民”身份
孙中山最终以合法的身份入境美国。从1904年5月~11月，他游历美国数十座城市，宣传革命。孙中山选择通过夏威夷来让自己拿到美国公民身份，当然有多方面的原因，也和他初期革命活动始于此分不开。1894年11月24日，他就在檀香山建立了中国第一个革命团体——兴中会，从此拉开了民主革命的序幕。1895年，孙中山在香港中环士丹顿街13号成立香港兴中会总部，并以“乾亨行”名义作为掩护。当年3月，他又在广州成立了兴中会分会，会址设在了王氏书舍。
1912年，孙中山计划再次赴美。6月27日，檀香山移民站督察主任Richard.L.Halsey发函给华盛顿的移民局主管，询问孙中山在接任中华民国第一任总统职务的同时，是否便失去美国公民的身份？移民局的复函中称，“担任中华民国临时大总统一职，已完全确立其中华民国公民的身份。”
大元帅府的专家向记者表示，孙中山获得美国公民身份一事，于史有据，并非向壁虚造。让人踌躇的是，孙中山在夏威夷的出生文件，应当是伪造的，不免有损声誉。但若考虑到当时革命环境的艰险恶劣，以及一代仁人志士救国救民的热血心肠，这也是不得已而为之的办法。
孙中山在檀香山时的住所
1904年3月14日夏威夷领土部长签发孙中山的“出生证明”
1904年4月15日旧金山美国移民局判决书，告知孙中山将由原船送回檀香山，如不服可上诉
1904年4月18日，商务暨劳工部执行长致函移民局。内容说明根据1900年4月30日的法案，孙中山是夏威夷公民，故必须授予美国公民身份 
