新聞取自各大新聞媒體，新聞內容並不代表本網立場！ 收件箱 : bangtai.us@gmail.com 加州“玩命”少年 大翻身一跃跳过高速汽车(图/视频) 文章来源: 每日邮报 于 2013-06-11 美国加州17岁少年詹森「玩命」，为向朋友炫耀自己可以跳过一辆车，竟然故意走向一辆行驶中的汽车，然后来个半空大翻身跃过那车，虽然撞到车身，最后双腿仍能稳稳的站在地上。 詹森上周日在朋友拍摄影片见证下，故意冲向一架以时速64.4公里迎面而来的白色跑车。他侧身360度旋转跳跃过汽车、完成「壮举」后高举双手兴奋唿叫。他只是脚踭撞瘀了一点，汽车的挡风玻璃却被他的脚撞毁。他坦言跳车时闭起双眼：「着陆后我很惊讶，因为发生了奇妙的事，令我忍不住手舞足蹈。」 易经是传统文化世界观方法论 老几论易经 一 首先声明，老几科学素养尚可，轻轻松松糊口；国学素养不行，胡拉乱解难免。读者当自辨真伪谬误，以免自误误人。尤其易学一门，真懂的不露，露的大多不懂（比如老几），而公开以易为生者，全是骗子，无有例外！慎之！ 前面讲了，老祖宗说的“为学日益为道日损”的“大白话”被人误解了几千年到现在也没有几人清楚（当然，老几不在行内，也许这话有点欠考究，只能暂寄与此，有待考证）。 老 祖宗还说了，“秀才不出门，能知天下事”（不出户，知天下）。这下有人说了，这还不容易，电视网络手机收音机，啥事咱能不知道？老几要说，您那叫看热闹听 故事不能算是“知”。什么算是“知”？得明了原因结果中间变化，一句话，不会受骗。看热闹听故事回回受骗，中外皆然。“不管您信不信，反正我信”！（还真 得感谢共产党提供铁证，真伟大！） 再者说啦，古人并无电视网络手机收音机一类。又有人说了，那不过是比喻罢了。对不起，您又错啦！除非您的话也能经久流传，否则一定是你错。人又说了，口说无凭，证据何在？证据就在易经。 易经是什么？如今一般人都知之不样。可在过去就不同了，易经为众经之首，是必读之物。有人说易经是用来占卜的东西，没错。只是大家知道，孔老夫子是不提倡占卜的。那么就要问了，为什么儒家主导的文化里，会不理教主的茬呐？其实误解了，孔子对《易经》是极为重视的。何以见得？《史记·孔子世家》说：“孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》韦编三绝。”相传《易传》也为孔子所作，目的在于微言《易经》的大义。《论语·述而》说：“子曰：‘加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣’”。 乖乖，孔子什么人？号称“天不生仲尼，万古如长夜”中国的普罗米修斯！老夫子一向架子很大，据说是“述而不著”，“有事弟子服其劳”，在易经面前如此谦卑。还放下身段，亲历亲为，可见易经在夫子心中的地位。 之所以如此，是因为易经真正体现了中国传统文化世界观和方法论；不仅如此，易经同时还是一种工具-占卜，这是易经有别于西方哲学之处。 其实，很多人对易经感兴趣，还是因为其占卜功能。可惜老几不占，这方面帮不了忙。看到这，您该急了，老几这不是糊弄人吗？别急，没听说过“善易者不占”吗？前面不已经说过易经是世界观方法论和预测工具，直接拿来用就行了。下回咱就举例说明古人是如何“不出户，知天下”的。 秦朝宫刑受罚者达七十二万：所割男子之势 高积成山 贝壳村 我是 秦昭王四十八年正月，也就是著名的秦赵长平之战后三个月，一个男孩在赵都邯郸诞生，没有祥瑞，没有雷霆，一切都静悄悄的，爹妈甚至都怕他多哭。茫茫长夜里，没人能看见未来，许多邯郸人要到三十一年后，才知道他是谁。 此时，整个赵国都在为长平之战中的战死者举哀。这个小孩的诞生实在太不合时宜了——更糟糕的是，他父亲还是个秦人。 自牧野之战至今，已是凤凰浴火八百年。殷商有遗民，隐于霍太山下，报家国仇不得，遂死于此。其后人崛起于大河诸姬姓国家之间，分秦裂晋，是为战国赫赫双雄的秦、赵。 现在，旧时代的终结者诞生了，无论他从父姓母姓，其本源都是来自于东夷始祖的“嬴”。他这一族似乎只是个复仇者，一生事业只该是终结那个时代——那个在他们血脉里有着耻辱烙印的时代。他们终结了时代，也随即终结了自己。 这小孩子两三岁时，有一天，他爸爸突然和常来喝酒的吕伯伯一块失踪了，一帮兵来抄家，妈妈偷偷地带他逃到外公家里，躲了起来——好在也没人很认真地要抓他们母子俩。孤儿寡母就这样过了好几年。在这几年里，有英雄代谢，有王朝兴亡。 公元前二五六年，秦昭王五十一年，西周君入秦献地。也正是在这一年，关东楚魏之交处，雷电晦冥，有蛟龙翔于大泽之上。那似乎预示着什么。 王气东南，是芒砀山，斩白蛇处。 公元前二二一年，秦国扫平六合，混一域内，虎视何雄哉！秦王嬴政，自称始皇帝，是为中国史上第一个皇帝——秦始皇， 他就是当年诞生在邯郸的那个男孩。这是个集英雄与暴君于一身的人物。他雄心勃勃地建立大一统的制度，想从根本上消除天下的分歧，使天下从此不再有战乱，从 而使大秦王朝万世一统，自二世三世以至万世。书同文、车同轨、统一货币和度量衡、设郡县、击匈奴、开百越、筑长城、修驰道、焚书坑儒统一思想…… 他的某些措施影响之深远，甚至穿越了两千年的岁月，直到今天仍然在对我们产生影响。他留给我们的，并不仅仅只是兵马俑和骊山上那座宏伟的山陵。然而，大秦王朝的历史走到这里，也就即将戛然而止了。 秦始皇规模宏远，其大多数事业，确实是有利于千秋万代——但他忘记了一点，民力并不是无穷尽的。他的宏伟抱负，对刚刚经历完战国纷争，亟待休息战争创伤的老百姓来说，其要求却正好背道而驰。良好的动机，未必一定带来良好的结果。秦朝宫刑受罚者达七十二万：所割男子之势 高积成山 - 史海钩沉 - 贝壳村 来自台湾心理学家的测试，你的心里活着几个恋人？ 2013-06-11 07:22:56 由小艾妈妈张贴 小艾妈妈 的评论 回到顶部 LastWaltz 评论于：2013-06-12 没有恋人 小艾妈妈 评论于：2013-06-12 回复日暮倚修竹的评论:中，中，原来共产主义社会里也有不求进步的拖油瓶啊，我还以为人人都是争当模范的主人翁。 小艾妈妈 评论于：2013-06-12 06:51:13 [回复评论] 回复紅嘴鴎的评论:做你的情人都不容易呀，都要做好受虐的准备，你这么一说，我也应该有两情人，没你命那么好，我被这两人折磨得惨不忍睹了：（ 小艾妈妈 评论于：2013-06-12 回复zqy68的评论:这位施主，表嚎了，假作真时真亦假，无为有时有亦无，色即是空，空即是色，世间浮华乃水中月镜住花，都是过眼云烟，不如随本半仙上山修行如何？ 日暮倚修竹 评论于：2013-06-12 不见外不见外。正好我家也有个脖子上需挂饼，自己还不会转饼子的，打包寄过去和你家老小凑合过几天。咱们就可以在共产主义的金光大道上奔一出二十一世纪的"Thelma & Louise". 中不中？ 紅嘴鴎 评论于：2013-06-11 原来额有俩恋人，挺像滴啊。额家的大恋人除了负责挣银子，还得被额时不时滴欺负一下，当然是在他希望被欺负滴时候啦。嘿嘿。小滴是额挖心掏肺要对他好还觉得做的不够好滴，一直自个儿恨恨滴想，小滴将来长大了，要是对额不好，不孝顺，额立马一脚把他踹出去。哼哼。 zqy68 评论于：2013-06-11 半仙，俺要嚎啕了：木有恋人可肿么办？ 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复颐和园的评论:妹妹，没戏了，我都摆摊一天了，甜蜜史的不想招人羡慕嫉妒恨，血泪史的更不想再次撕裂伤口。 颐和园 评论于：2013-06-11 俺咋也是没有恋人涅？请心中有一群恋人的XDJM倾述一下苦难史，有两位恋人的分享一下甜蜜史哈！ 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复mizi的评论:亲，我检讨，今天都在传笑话玩，我的青春暂时滞住了，再等等哈，我不是没你信手拈来的功夫嘛，每次都要憋足了劲才能整出一篇，希望周末前难产出来。我那傻哥不容易，一天辛辛苦苦挣点公分，我怕小艾把人家房盖掀了，还是发动小艾粑粑的积极性，顶多我走之前做两大饼，一人脖子上挂一个，回来的时候再从竹子家顺手牵羊拎点土产回来。都是自己人，竹子也不用见外了，在共产主义公社旁给我支个凉棚就成，咱不搞特殊化，大锅饭人人有分吧，那鹅肝小酒我就不客气了，管够吃对吧？ 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复applebee3的评论:哈哈哈，你这是典型的朝令夕改了：）玩得开心就好了。 mii 评论于：2013-06-11 亲耐滴，偶出去一天的，回来想着你的青春篇该完成了，没想到，你居然又摆上了卦摊，还整得偶连个恋人都木有，太过分啦。看到你和竹子说的话了，偶好像已经看到你嘟着小嘴、眼泪汪汪的样了。姐不忍心哈，要不把小艾让你哪个傻哥帮忙照看一下，姐把你放在随身的蛇皮袋里，让竹子把她家的小竹塌让给你将就一下，你和偶们一起去品鹅肝、喝小酒？她那还真就是离共产主义抬个腿就到的地，你眼瞅着就脱离摆卦摊、躲城管的苦日子了。不过，就不知道你那些傻哥放不放你走啊？ applebee3 评论于：2013-06-11 哈哈哈，小艾妈妈好，看了两遍，早上选了A,现在选了B. 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复日暮倚修竹的评论:气s我了，我这里水深火热的，你那里都到共产主义门口了。老天爷啊，不公啊，我连张旧船票都买不起，如何登上搭往共产主义的客船啊。 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复长在红旗下的评论:我仰视你到脖子疼了：） 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复岁月神偷的评论:岁月神神秘秘的偷走了记忆贝，说明你已经很多事都放下了。 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复wushu的评论:有可能，台湾的心理学还停留在地域性，本土性：） 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复水宁的评论:哈哈，这是台湾人出的题型，可能坏肉肉是他们很cute的表达，咱们觉得有点肉麻麻的哈，所以到那里都卡住了。问好，有人还让我撤掉地摊，多好玩啊，娱乐也是另一种精神食粮。 日暮倚修竹 评论于：2013-06-11 回复小艾妈妈的评论:什么呀，叫你收摊赶快过来一起腐败呀。咱这嘎达离共产主义天堂也就一小碎步的距离。别说摆摊，就是不小心进了局子，你也起马能分一单间的，什么前世的冤家，现世的恋人，后世的讨债鬼都来陪你爬梯，那日子过的。 长在红旗下 评论于：2013-06-11 13:31:19 回复小艾妈妈的评论:俺一不小心已到菩萨的境界了,赶快仰慕自己一个. 回到顶部 评论不支持HTML代码
美国加州17岁少年詹森「玩命」，为向朋友炫耀自己可以跳过一辆车，竟然故意走向一辆行驶中的汽车，然后来个半空大翻身跃过那车，虽然撞到车身，最后双腿仍能稳稳的站在地上。
詹森上周日在朋友拍摄影片见证下，故意冲向一架以时速64.4公里迎面而来的白色跑车。他侧身360度旋转跳跃过汽车、完成「壮举」后高举双手兴奋唿叫。他只是脚踭撞瘀了一点，汽车的挡风玻璃却被他的脚撞毁。他坦言跳车时闭起双眼：「着陆后我很惊讶，因为发生了奇妙的事，令我忍不住手舞足蹈。」
易经是传统文化世界观方法论
老几论易经 一
首先声明，老几科学素养尚可，轻轻松松糊口；国学素养不行，胡拉乱解难免。读者当自辨真伪谬误，以免自误误人。尤其易学一门，真懂的不露，露的大多不懂（比如老几），而公开以易为生者，全是骗子，无有例外！慎之！
前面讲了，老祖宗说的“为学日益为道日损”的“大白话”被人误解了几千年到现在也没有几人清楚（当然，老几不在行内，也许这话有点欠考究，只能暂寄与此，有待考证）。
老 祖宗还说了，“秀才不出门，能知天下事”（不出户，知天下）。这下有人说了，这还不容易，电视网络手机收音机，啥事咱能不知道？老几要说，您那叫看热闹听 故事不能算是“知”。什么算是“知”？得明了原因结果中间变化，一句话，不会受骗。看热闹听故事回回受骗，中外皆然。“不管您信不信，反正我信”！（还真 得感谢共产党提供铁证，真伟大！）
再者说啦，古人并无电视网络手机收音机一类。又有人说了，那不过是比喻罢了。对不起，您又错啦！除非您的话也能经久流传，否则一定是你错。人又说了，口说无凭，证据何在？证据就在易经。
易经是什么？如今一般人都知之不样。可在过去就不同了，易经为众经之首，是必读之物。有人说易经是用来占卜的东西，没错。只是大家知道，孔老夫子是不提倡占卜的。那么就要问了，为什么儒家主导的文化里，会不理教主的茬呐？其实误解了，孔子对《易经》是极为重视的。何以见得？《史记·孔子世家》说：“孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》韦编三绝。”相传《易传》也为孔子所作，目的在于微言《易经》的大义。《论语·述而》说：“子曰：‘加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣’”。
乖乖，孔子什么人？号称“天不生仲尼，万古如长夜”中国的普罗米修斯！老夫子一向架子很大，据说是“述而不著”，“有事弟子服其劳”，在易经面前如此谦卑。还放下身段，亲历亲为，可见易经在夫子心中的地位。
之所以如此，是因为易经真正体现了中国传统文化世界观和方法论；不仅如此，易经同时还是一种工具-占卜，这是易经有别于西方哲学之处。
其实，很多人对易经感兴趣，还是因为其占卜功能。可惜老几不占，这方面帮不了忙。看到这，您该急了，老几这不是糊弄人吗？别急，没听说过“善易者不占”吗？前面不已经说过易经是世界观方法论和预测工具，直接拿来用就行了。下回咱就举例说明古人是如何“不出户，知天下”的。
来自台湾心理学家的测试，你的心里活着几个恋人？ 2013-06-11 07:22:56 由小艾妈妈张贴 小艾妈妈 的评论 回到顶部 LastWaltz 评论于：2013-06-12 没有恋人 小艾妈妈 评论于：2013-06-12 回复日暮倚修竹的评论:中，中，原来共产主义社会里也有不求进步的拖油瓶啊，我还以为人人都是争当模范的主人翁。 小艾妈妈 评论于：2013-06-12 06:51:13 [回复评论] 回复紅嘴鴎的评论:做你的情人都不容易呀，都要做好受虐的准备，你这么一说，我也应该有两情人，没你命那么好，我被这两人折磨得惨不忍睹了：（ 小艾妈妈 评论于：2013-06-12 回复zqy68的评论:这位施主，表嚎了，假作真时真亦假，无为有时有亦无，色即是空，空即是色，世间浮华乃水中月镜住花，都是过眼云烟，不如随本半仙上山修行如何？ 日暮倚修竹 评论于：2013-06-12 不见外不见外。正好我家也有个脖子上需挂饼，自己还不会转饼子的，打包寄过去和你家老小凑合过几天。咱们就可以在共产主义的金光大道上奔一出二十一世纪的"Thelma & Louise". 中不中？ 紅嘴鴎 评论于：2013-06-11 原来额有俩恋人，挺像滴啊。额家的大恋人除了负责挣银子，还得被额时不时滴欺负一下，当然是在他希望被欺负滴时候啦。嘿嘿。小滴是额挖心掏肺要对他好还觉得做的不够好滴，一直自个儿恨恨滴想，小滴将来长大了，要是对额不好，不孝顺，额立马一脚把他踹出去。哼哼。 zqy68 评论于：2013-06-11 半仙，俺要嚎啕了：木有恋人可肿么办？ 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复颐和园的评论:妹妹，没戏了，我都摆摊一天了，甜蜜史的不想招人羡慕嫉妒恨，血泪史的更不想再次撕裂伤口。 颐和园 评论于：2013-06-11 俺咋也是没有恋人涅？请心中有一群恋人的XDJM倾述一下苦难史，有两位恋人的分享一下甜蜜史哈！ 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复mizi的评论:亲，我检讨，今天都在传笑话玩，我的青春暂时滞住了，再等等哈，我不是没你信手拈来的功夫嘛，每次都要憋足了劲才能整出一篇，希望周末前难产出来。我那傻哥不容易，一天辛辛苦苦挣点公分，我怕小艾把人家房盖掀了，还是发动小艾粑粑的积极性，顶多我走之前做两大饼，一人脖子上挂一个，回来的时候再从竹子家顺手牵羊拎点土产回来。都是自己人，竹子也不用见外了，在共产主义公社旁给我支个凉棚就成，咱不搞特殊化，大锅饭人人有分吧，那鹅肝小酒我就不客气了，管够吃对吧？ 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复applebee3的评论:哈哈哈，你这是典型的朝令夕改了：）玩得开心就好了。 mii 评论于：2013-06-11 亲耐滴，偶出去一天的，回来想着你的青春篇该完成了，没想到，你居然又摆上了卦摊，还整得偶连个恋人都木有，太过分啦。看到你和竹子说的话了，偶好像已经看到你嘟着小嘴、眼泪汪汪的样了。姐不忍心哈，要不把小艾让你哪个傻哥帮忙照看一下，姐把你放在随身的蛇皮袋里，让竹子把她家的小竹塌让给你将就一下，你和偶们一起去品鹅肝、喝小酒？她那还真就是离共产主义抬个腿就到的地，你眼瞅着就脱离摆卦摊、躲城管的苦日子了。不过，就不知道你那些傻哥放不放你走啊？ applebee3 评论于：2013-06-11 哈哈哈，小艾妈妈好，看了两遍，早上选了A,现在选了B. 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复日暮倚修竹的评论:气s我了，我这里水深火热的，你那里都到共产主义门口了。老天爷啊，不公啊，我连张旧船票都买不起，如何登上搭往共产主义的客船啊。 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复长在红旗下的评论:我仰视你到脖子疼了：） 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复岁月神偷的评论:岁月神神秘秘的偷走了记忆贝，说明你已经很多事都放下了。 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复wushu的评论:有可能，台湾的心理学还停留在地域性，本土性：） 小艾妈妈 评论于：2013-06-11 回复水宁的评论:哈哈，这是台湾人出的题型，可能坏肉肉是他们很cute的表达，咱们觉得有点肉麻麻的哈，所以到那里都卡住了。问好，有人还让我撤掉地摊，多好玩啊，娱乐也是另一种精神食粮。 日暮倚修竹 评论于：2013-06-11 回复小艾妈妈的评论:什么呀，叫你收摊赶快过来一起腐败呀。咱这嘎达离共产主义天堂也就一小碎步的距离。别说摆摊，就是不小心进了局子，你也起马能分一单间的，什么前世的冤家，现世的恋人，后世的讨债鬼都来陪你爬梯，那日子过的。 长在红旗下 评论于：2013-06-11 13:31:19 回复小艾妈妈的评论:俺一不小心已到菩萨的境界了,赶快仰慕自己一个. 回到顶部 评论不支持HTML代码
2013-06-11 07:22:56
易经是传统文化世界观方法论
老几论易经 一
首先声明，老几科学素养尚可，轻轻松松糊口；国学素养不行，胡拉乱解难免。读者当自辨真伪谬误，以免自误误人。尤其易学一门，真懂的不露，露的大多不懂（比如老几），而公开以易为生者，全是骗子，无有例外！慎之！
前面讲了，老祖宗说的“为学日益为道日损”的“大白话”被人误解了几千年到现在也没有几人清楚（当然，老几不在行内，也许这话有点欠考究，只能暂寄与此，有待考证）。
老 祖宗还说了，“秀才不出门，能知天下事”（不出户，知天下）。这下有人说了，这还不容易，电视网络手机收音机，啥事咱能不知道？老几要说，您那叫看热闹听 故事不能算是“知”。什么算是“知”？得明了原因结果中间变化，一句话，不会受骗。看热闹听故事回回受骗，中外皆然。“不管您信不信，反正我信”！（还真 得感谢共产党提供铁证，真伟大！）
再者说啦，古人并无电视网络手机收音机一类。又有人说了，那不过是比喻罢了。对不起，您又错啦！除非您的话也能经久流传，否则一定是你错。人又说了，口说无凭，证据何在？证据就在易经。
易经是什么？如今一般人都知之不样。可在过去就不同了，易经为众经之首，是必读之物。有人说易经是用来占卜的东西，没错。只是大家知道，孔老夫子是不提倡占卜的。那么就要问了，为什么儒家主导的文化里，会不理教主的茬呐？其实误解了，孔子对《易经》是极为重视的。何以见得？《史记·孔子世家》说：“孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》韦编三绝。”相传《易传》也为孔子所作，目的在于微言《易经》的大义。《论语·述而》说：“子曰：‘加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣’”。
乖乖，孔子什么人？号称“天不生仲尼，万古如长夜”中国的普罗米修斯！老夫子一向架子很大，据说是“述而不著”，“有事弟子服其劳”，在易经面前如此谦卑。还放下身段，亲历亲为，可见易经在夫子心中的地位。
之所以如此，是因为易经真正体现了中国传统文化世界观和方法论；不仅如此，易经同时还是一种工具-占卜，这是易经有别于西方哲学之处。
其实，很多人对易经感兴趣，还是因为其占卜功能。可惜老几不占，这方面帮不了忙。看到这，您该急了，老几这不是糊弄人吗？别急，没听说过“善易者不占”吗？前面不已经说过易经是世界观方法论和预测工具，直接拿来用就行了。下回咱就举例说明古人是如何“不出户，知天下”的。
秦朝宫刑受罚者达七十二万：所割男子之势 高积成山
此时，整个赵国都在为长平之战中的战死者举哀。这个小孩的诞生实在太不合时宜了——更糟糕的是，他父亲还是个秦人。
自牧野之战至今，已是凤凰浴火八百年。殷商有遗民，隐于霍太山下，报家国仇不得，遂死于此。其后人崛起于大河诸姬姓国家之间，分秦裂晋，是为战国赫赫双雄的秦、赵。
现在，旧时代的终结者诞生了，无论他从父姓母姓，其本源都是来自于东夷始祖的“嬴”。他这一族似乎只是个复仇者，一生事业只该是终结那个时代——那个在他们血脉里有着耻辱烙印的时代。他们终结了时代，也随即终结了自己。
这小孩子两三岁时，有一天，他爸爸突然和常来喝酒的吕伯伯一块失踪了，一帮兵来抄家，妈妈偷偷地带他逃到外公家里，躲了起来——好在也没人很认真地要抓他们母子俩。孤儿寡母就这样过了好几年。在这几年里，有英雄代谢，有王朝兴亡。
公元前二五六年，秦昭王五十一年，西周君入秦献地。也正是在这一年，关东楚魏之交处，雷电晦冥，有蛟龙翔于大泽之上。那似乎预示着什么。
王气东南，是芒砀山，斩白蛇处。
公元前二二一年，秦国扫平六合，混一域内，虎视何雄哉！秦王嬴政，自称始皇帝，是为中国史上第一个皇帝——秦始皇， 他就是当年诞生在邯郸的那个男孩。这是个集英雄与暴君于一身的人物。他雄心勃勃地建立大一统的制度，想从根本上消除天下的分歧，使天下从此不再有战乱，从 而使大秦王朝万世一统，自二世三世以至万世。书同文、车同轨、统一货币和度量衡、设郡县、击匈奴、开百越、筑长城、修驰道、焚书坑儒统一思想……
他的某些措施影响之深远，甚至穿越了两千年的岁月，直到今天仍然在对我们产生影响。他留给我们的，并不仅仅只是兵马俑和骊山上那座宏伟的山陵。然而，大秦王朝的历史走到这里，也就即将戛然而止了。
秦始皇规模宏远，其大多数事业，确实是有利于千秋万代——但他忘记了一点，民力并不是无穷尽的。他的宏伟抱负，对刚刚经历完战国纷争，亟待休息战争创伤的老百姓来说，其要求却正好背道而驰。良好的动机，未必一定带来良好的结果。
秦朝宫刑受罚者达七十二万：所割男子之势 高积成山 - 史海钩沉 - 贝壳村