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(2013/06/18 发表)
中国梦光芒不再 恐陷文革式癫狂漩涡(1张图)
中国梦PK 美国梦
接连几日,中国梦再成焦点。不仅党刊《学习时报》连发两篇文章畅谈,刚刚举行的共青团十七大更是将中国梦写入了巨型横幅,与邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观比肩。此外,刘云山在会上的讲话也围绕中国梦展开。按照新任中国国家主席习近平的说法,“中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。”——他就任宣言中九次提及“中国梦”,也正因如此才使得“中国梦”在官方媒体极度流行。在官方的舆论造势下,以至于一时间,无人不谈梦,无梦不与中国梦关联。就连原铁道部长刘志军在庭审上,都还涕泪交零称自己本应该为中国梦作贡献。
原本,“中国梦”刚被提出时,其气魄备受好评,但经过一轮轮动员式宣讲后,好好的梦似乎不再美好。一方面,在官方的被刻意打造下,硬生生拔高到理论层级,越来越让人看不懂。另一方面,还有些人非在不存在好坏优劣之分的“梦”上,附加上强烈的国别和政治色彩,非要得出个“中国梦”优于“美国梦”的结论。哪知道马屁没拍好,习近平一句“中国梦实际上是与美国梦相通的”,一锤定音。说来到底还是党刊有眼力见,《学习时报》率先发文《中国梦必须以个人梦为基础》以正视听。“中国梦”好好的三个字,被“折腾”了小半年,光芒不再。难怪已有声音抱怨,“中国梦已经被说的让人恶心了,什么人对着摄像机,哪怕只有两句话的机会,中国梦恐怕都会被包含其中”。
习近平访美期间现场图
“中国梦”一波三折
不错的开局并未持续多久。在经过宪政梦与中国梦的激烈对冲、中共宣传部门有意以搭建理论框架的力度大搞宣传,以及不断浮出水面的美国梦与中国梦孰优孰劣的对比,使得中国梦一方面享受着党报官媒的高规格礼遇,另一方面又不得不承受左右派及西方媒体的口诛笔伐。
首先是宪政梦与中国梦的争论。此轮争论最早起兴于被篡改了的《南方周末》新年献词。经过一段沉浸和冷冻期后,《红旗文稿》一篇彻底否定宪政的文章,再次将宪政的讨论拉回到最初的热度,甚至赶超。该党刊6月13日再度拉起反宪政的大旗,原标题为《“中国梦”与民主政治道路的选择》,媒体转引时提取的标题更刺激眼球——《“中国梦”比“宪政梦”境界高》。给出的理由是,以宪政梦置换中国梦既代表了文化不自信,也是一种“懒汉思维”。
其次是中共宣传部门风生水起一浪高过一浪的集中宣传。在十二届全国人大一次会议闭幕会上,习近平将中国梦具体化——“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福”。前提是,要有“三个必须”、“三个共享”和“三个自信”。《人民日报》紧跟中央意旨,刊发《高扬凝心聚力的中国精神》、《凝聚不可战胜的中国力量》、《中国梦归根到底是人民的梦》、《在党的引领下汇聚圆梦力量》等言论性文章,分别对应于“三个必须”中的实现中国梦必须弘扬中国精神、实现中国梦必须凝聚中国力量,以及“三个共享”。
习近平“就职演说”中对中国梦的具体阐述,让智囊们和各界舆论开始相信,中国梦的提法不是一时兴起的政治口号,而是新一届领导意欲重点培植的对象,这是中国梦的第二波震荡。于是,各界造“梦”运动再次风生水起——各地干部群众深入学习领会热情高涨共圆中国梦;共青团中央联合中国青年网推出“我的中国梦”活动主页,各种青春励志故事被套上了“中国梦”的神圣光环;北京举行深化“中国梦”百姓宣讲活动,涵盖国企、卫生局白衣天使、文化工作者等,教育座谈会更是指令要将“中国梦”宣传做到“进教材、进课堂、进学生头脑”;中共官方智囊机构将“实现中华民族伟大复兴‘中国梦’研究”列为年度首批国家社会科学基金重大项目招标课题研究项目;清华大学校长陈吉宁向考生发邀请信力呼“共铸中国梦”,在自我吹捧之余不忘向中央靠拢,将清华大学定为探寻和铸就“中国梦”的舞台。
从这个意义上来看,习近平既是中国梦的提出者,也是这一概念的核心“推销员”。缘由在于,只要习近平的讲话中有涉及中国梦,便会成为媒体争相啃食的香饽饽,很快掀起新一轮的造梦热潮。这一点,在习近平首次外访坦桑尼亚时发表主旨演讲、五一劳动节前夕同劳模座谈、回信北京大学考古文博学院等引起的舆论反响中,均有直接应证。更为直接的证据是,不管是《人民日报》,还是偏重于理论的《求是》、《学习时报》等,几乎所有围绕中国梦的文章均以习近平讲话为切入点。也就是说,没有习近平屡次三番的重提和具体演绎,中国梦很可能不会如此泛滥。
“中国梦”与“美国梦”没有好坏之分
最后是美国梦与中国梦孰优孰劣的比较。就在陆媒群情亢奋演绎深化中国梦时,由新加波国立大学石毓智执笔的一篇5月27日发表于人民论坛的文章——《中国梦区别于美国梦的七大特征》,一石激起千层浪。文章认为,迄今为止敢以国家来“做梦”的只有中国和美国这种大国。具体的七大特征被归结为——中国梦是国家的富强,美国梦是个人的富裕;中国梦的目的是民族复兴,美国梦的目的是个人成功;中国梦必须由中国人自己来实现,美国梦可以利用其他国家的人才资源得到;中国梦是群体的和谐幸福,美国梦是个人的自由和快乐;中国梦具有纵深的历史感,美国梦只有现实的体验;中国梦依赖群策群力,美国梦靠的是个性张扬;中国梦是为了民族光荣,美国梦是为了个人荣耀。文章对中国梦的褒扬、对美国梦的贬斥一目了然。类似腔调的中国梦与美国梦的对比,也从港区全国人大常委会委员范徐丽泰口中传来,平台也是人民网。只不过,更为精准的表述有些微不同,范徐丽泰言简意赅点明——“中国梦”里面没有霸权。
舆论震荡余波未平,习奥会直接将中国梦与美国梦从幕后推至前台。习近平也给争论不休的中国梦和美国梦定了调——中国梦实际上是与美国梦相通的,即两者并行不悖,可以殊途同归。紧接着党刊《学习时报》连发两篇文章,是揣摩圣意还是议程设定,各方说法不一。一篇是刊发于6月17日头版左下角位置的《安全:最迫切实现的梦》;一篇是刊发于三版的《中国梦主体的包容性》。值得一提的还是众多门户网站转引时的显示标题——前者是《民生安全梦一日不圆中国梦一日难安》;后者是《中国梦必须以个人梦为基础》。同一天,《人民日报》和《中国青年报》也重拾对中国梦的热情,标题颇有雷同之处,按照先后次序分别为《为实现中国梦凝聚青春力量》、《汇聚实现中国梦的青春力量》。之所以会有如此巧合,与共青团十七大开幕有直接关系。
真实的“中国梦”究竟为何?《泰晤士报》直接戳开了中国主流媒体造“梦”运动的虚幻。“中国共产党的‘中国梦’和普通中国人的‘中国梦’完全不一样”,其给出的原因是,“中国共产党希望‘中国梦’能在大众意识里树立民族团结、复兴和在世界上崛起的理想,但普通中国百姓的‘中国梦’是能买得起房子、有户口、孩子有安全的奶粉、能上得了好的学校这样具体的要求。”BBC则从中国各地居高不下的房价出发,断言“蜗居困境求生存难做‘中国梦’”;《金融时报》干脆以老愚和徐瑾两名专栏作家做先锋,先后推出《中国梦,谁的梦?》、《媚时代的中国梦》以及《中国人想做什么样的梦?》。老愚直接将枪口对准主流官媒,斥其完全沦落为宣传机器,“弱智、浮夸、虚假,正是被这个政权长期驯化而成的标准样式……阉割与自我阉割,使其成为真正的文化和思想荒漠。到了地市级,宣传部长索性兼任媒体总管,实现了党对媒体的绝对控制。人世沧桑,官媒却稳如泰山,他们完全成为国家机器身上卑贱的螺丝钉,顺从而快乐地运转着。”
除了西方媒体阵营对中国梦的群攻,中国民间舆论场亦不乏批驳声。网友“西安时评”晒出一张两名建筑工人躺在街头的照片,配上“中国梦,有时候只是小小的一张床”的文字说明;“燕山君子”就此回应一句“CCTV,你还敢再问幸福吗?”此为住房梦;中科院教授于建嵘听了上海网友“请给我们平等就业的机会”之吁后,感叹“让每个中国人在中国的土地上平等地享有权利,是我们的中国梦”,此为就业梦;湖南大学法学院教师张林峰则谱出一首中国梦,“中国梦不是独裁的梦,中国梦不是专政的梦,中国梦不是屏蔽的梦,中国梦不是贪官的梦,中国梦不是权贵的梦,中国梦不是黑帮的梦,中国梦不是审查的梦,中国梦不是强拆的梦。”此为民主的梦;傅晓方的“中国梦”更是喊出了普通民众的心声,“食品不再有毒,吃得安心些;饮用水不再污染,喝得省心些;空气少些雾霾,吸得放心些;房价不要太高,住得舒心些。”此为普罗大众无关乎民族复兴伟业的梦。
在高层主推、媒体助推这两股力量的裹胁下,可以预见中国梦的余波还将持续震荡。只不过,众多媒体对中国梦的演绎和传播方式,显得乏善可陈。要么带着宣传机器的口吻直接盛赞中国梦,要么通过贬损美国梦和宪政梦进而间接抬高中国梦,要么干脆将中国梦当做一个美丽的筐,什么都往里装。难怪乎西方媒体会戏谑一句:中国已进入集体做梦时代。最终会梦想成真还只是一场白日梦,关键还得看习近平这一核心“促销员”的政治智慧和勇气。可以肯定的是,不管是中国梦还是美国梦,抑或宪政梦,本身并没有好坏优劣之分,也没有必要上纲上线至理论高度,大兴全民教育和思想渗透。
多维 2013-06-17
五不搞是国共合作的政治障碍
作者:高谈
国共合作促进会创意于2008年,大发展于2012年,2013年被西安市民政局确认为非法。
2008年的时候,中国处于五不搞状态,国共两党虽然经常会面,政治上处于一中各表的对抗状态,不独不统不武对抗不邪不老,促进会主席虽然被肯定为促进中国社会进步的大家伙,小家伙对大家伙的诽谤谩骂并没有终止。两岸关系也只是处于积极做生意的状态。
2012年国共合作促进会明确提出促进国共合作,共建宪政民主,和平统一中国的主张,开始积极发展促进会会员,因为五不搞就要结束了,国共合作促进会需要积极促进国共合作,也看到了国共两党习连会的积极行动。
习奥会后,习吴会更进一步表达了国共合作的愿望。国共合作促进会却处于被西安市民政局确认非法的遭遇咸猪手状态,国共合作促进会遭遇五不搞的打击迫害。大陆一方面由领导人对国共合作表现的非常热情,一方面是五不搞的确认国共合作促进会非法,到底要不要发展国共合作表现的非常矛盾,表里不一,内外不一。对此,国民党判断:国共两党政治谈判的时机还不成熟。
大陆方面一方面是热情的接待国民党,一方面是确认国共合作促进会非法,自相矛盾,诚意出现严重问题。解决西安市民政局确认国共合作促进会非法的越权乱政违法问题,是大陆自己的问题,大陆如果不愿意或者不能解决西安市民政局的破坏促进国共合作的越权乱政违法问题,大陆就处于缺乏诚意的状态。缺乏诚意的情况下是很难推动国共合作的。拒绝国共合作促进会就像拒绝医生治病一样,国共两党的恩怨因为大陆方面拒绝国共合作促进会的促进而成为难以解决的问题。
西安市民政局确认国共合作促进会非法是严重的五不搞政治障碍,坚持五不搞,国共两党的政治合作还有什么意义? [博讯来稿]
胡耀邦之子讲话曝太子党翻脸
2013年6月18日
来源:德国之声中文网 作者:吴雨
●昨日,中国政论学者陈子明在微博上转述中共前总书记胡耀邦之子胡德华在《炎黄春秋》活动上的发言,该讲话向习近平“新南巡讲话”提出质疑。其中两位太子党的价值观之争备引关注。
6月17日,中国知名政论学者陈子明在新浪微博上转述了中共前总书记胡耀邦之子胡德华,在《炎黄春秋》4月13日聚会上的讲话,对传播甚广的习近平"新南巡讲话"提出质疑。据悉,胡德华讲话中表示:"俄共总书记久加诺夫认为苏共垮台,源于苏共对于政治权 利的垄断,对于经济和一切资源的垄断,对于真理的垄断;前苏联人民抛弃了苏共,而俄罗斯目前的选举实行普选,这样执政的合法性源于人民授权,而非枪炮刺刀" 。胡德华也表示不赞同"不能否定历史"说。
胡德华对习近平早前言论"竟无一人是男儿"发出评论:"苏联人民竟无一人是男儿,那么我想知道什么样的人是男儿?是不是手握现代化的武器,驾驶着第三代主战坦克向着手无寸铁的苏联人民开枪开炮,横冲直撞的军人就叫男儿呢?……一个执政党在出现危机的时候,能不能继续下去有两种做法,一种是疏一种是堵,如果说的更加具体一点的话,就是我们是坚决镇压,不许说话,不许讨论,不许有不同意见,更不许有尖锐的意见。如果更进一步说不管谁要反对我就开坦克来跟他干,这是一种方式。 还有一种方式就是我们顺应民意,把真相都告诉大家,求得人民群众的谅解。"
讲话的最后还透露了一个包括很多红二代在内的校友会上发生的故事,思想争锋的两端为普世价值派和正统派官员。"普世派同志"指责官员为何不听取民意,一方面标榜坚定的共党信仰,一方面又将自己的家人全部送至海外;官员怒指"普世派同志": "你的意思不就是要共产党下台吗?你还是不是共产党员?"陈子明在该微博中也披露,"普世派同志"为红二代、招商局集团有限公司董事长兼招商银行董事长秦晓,他近年常有批判政府之语,而讲话中所指官员为中信原董事长孔丹。
2012年中共18大后,习近平巡视广东等地,被称为"新南巡"。2013年1月,资深媒体人高瑜为德国之声《北京观察》专栏撰文披露,在中国官媒大规模报道习近平南巡时强调要力推"改革开放"不同,习近平发表了"新南巡"讲话,最醒目的部分是重提苏共解体历史,并认为中共应吸取苏共解体教训"不能全盘否定历史,军队也要控制在党手中"等。其中习近平指责在苏联解体过程中,苏共党员无人站出来阻止的行为"无一是男儿";2013年1月5日,习近平在新晋中央委员会委员、候补委员"学习贯彻党的十八大精神研讨班"上发表讲话,明确提出"两个不能否定说"。
"太子党分歧的典型文本"
该微博内容发出后,至18日已经7000余人转载,400多万人阅读,网评如潮。其中孔丹和秦晓两个红二代之争,备加引人关注。知名地产商任志强简短评论道:"思考不仅是苏联";网友"小人物"表示:"同样是红二代,差距怎么这么大呢?"
陈子明向德国之声介绍,以前有人零星将胡德华讲话发出,但很快遭到微博小秘书删帖。他本人是经过近日核实之后,确定了相关细节后决定发至网上,原以为很快会被删帖,但至目前,此贴尚在:"刚刚听到消息说,这个消息(孔丹和秦晓争论)是确实的,当时的参加的人不止一个,不仅有胡德华还包括很多孔丹和秦晓,所以我就把这个名字点出来了,从转帖中看到的信息点,大家感兴趣的在倒数第二段故事上,但是对于前面这些胡德华的观点,很多人是肯定和支持的,应该说这是一个太子党分歧的典型文本。"
中共前总书记胡耀邦(网友评论胡德华讲话有其父风骨)
"中国合伙人们翻脸是个很好的典型"
新浪网友"天空中飞翔的马"评论道:"孔丹、秦晓为'西纠'(文革开始时,1966年8月成立的首都红卫兵西城分队)的创建人,孔任西纠司令、秦任西纠宣传部长。青年呼啸,暮年骂娘,这个才是正宗的'中国合伙人'故事啊。"
陈子明也向德国之声表示,秦晓和孔丹从最初共同的西纠队员身份、再至国企部级一把手的官员,不可忽视的身份既为"太子党",如今太子党之间确实已经出现巨大的思想分野和价值之争:"他们是一个渠道过来的,最后在普世价值观和维稳价值观之间发生这样一个分歧,是一个非常好的典型。"
陈子明认为秦晓近年观点受到公众的拥趸,因为他将公众不敢言或不能言的内心想法表达出来,因为其特殊身份不会遭到打压,且这些言论和争论能够顺畅传达至高层面前,但不能判断高层在这些价值之争中如何取舍。陈子明还戏谑的表示,无论如何,他的这条微博披露后,孔丹和秦晓恐怕再不愿意相见,因为早已分道扬镳。
本文来源:德国之声中文网
满洲人皇太极吃软饭起家
作者:解龙将军
像“皇太极”(1592-643年,1626-643年在位)、“天皇”这类称号,都是不懂中文的少数民族乱用汉字的产物。
根据史籍记载,清太宗皇太极有名号的后妃共有十五人,在这十五位后妃中,有七位来自蒙古草原。其中地位最为尊贵的“崇德五宫后妃”,全部是蒙古族女子,并且有两位是寡妇。那么,假装天子的野狗皇太极干吗非得娶俩寡妇呢?这不得不从清初的满蒙政治联姻说起。
十八年婚盟之战埋葬“叶赫老女”
首先,让我们先来回顾一下老狗努尔哈赤的婚姻状况。
努尔哈赤的妻妾见于史籍记载的共有十四人。这十四个人中,有七位妻妾的纳娶,是政治联盟的结果。而其余的妻妾,也大多来自不同的部落。从中可以看出,在统一女真部落的过程中,努尔哈赤的婚姻作为政治联盟的手段,起到了不容忽视的作用。
明万历五年,十九岁的努尔哈赤遵其“父母之命”与佟佳氏成婚,开始自立门户。万历十二年吞并建州女真的栋鄂部、苏克素护河部后,先后纳庶妃钮祜禄氏、兆佳氏、伊尔根觉罗氏为妾。
明末时期,建州女真异军突起,成为当时女真族最为强盛的三大部落之一,努尔哈赤的统一事业达到了第一个高峰期。同在三大部落之列的哈达部、叶赫部为了各自的利益,先后与努尔哈赤联姻。万历十四年四月,哈达部首领歹商将妹妹阿敏格格嫁给努尔哈赤,这就是努尔哈赤的侧妃哈达纳喇氏。万历十六年九月,叶赫部首领纳林布禄将妹妹孟古姐姐送往建州,与努尔哈赤完婚,这是皇太极的生母,当时贵为大福晋。
万历二十五年,努尔哈赤的统一事业达到了第二个高峰期。这年春天,海西四部与努尔哈赤结成婚盟。这次会盟,叶赫部首领布扬古表示愿将自己的妹妹东哥(孟古姐姐的侄女)许配给努尔哈赤。东哥就是史上著名的“叶赫老女”。她的美貌被亲生兄长当作筹码,在这次会盟中赠给了努尔哈赤。可是会盟过后,布扬古却迟迟不送妹成婚。几年过后,布扬古竟将东哥又许给乌拉部首领布占泰,在遭到婉言谢绝后,再次将东哥许给喀尔喀蒙古贝哈达尔汉贝勒之子莽古尔代。后在万历四十三年,将已经三十三岁的东哥嫁给莽古尔代。
东哥在这场长达十八年的婚盟之战中耗尽了青春,出嫁一年后便病故。而努尔哈赤视布扬古的毁婚为奇耻大辱,从此与叶赫部势同水火。
皇太极后妃一半是蒙古女子
明代后期,漠南蒙古的林丹汗和炒花等,与明朝缔结了共同抵御后金的盟约,从地理位置看,漠南蒙古位于后金右翼,对后金进入辽沈地区有牵制的作用。努尔哈赤利用漠南蒙古各部的分裂和内讧,以武力征伐和征抚并用,先后逐一征抚漠南蒙古。而漠南蒙古的科尔沁部,成为努尔哈赤最先征抚的对象。经过几个回合的较量,科尔沁部撤兵请盟,联姻结好。
万历四十年正月,努尔哈赤以科尔沁蒙古贝勒明安之女“颇有丰姿”为名,“遣使欲娶之”,明安贝勒于是不惜与其女先许之婿悔婚,而将女送来给太祖。努尔哈赤以礼亲迎,大宴成婚。于是明安贝勒成为蒙古王公中第一个与 建州联姻的人,这使科尔沁蒙古更加倾向建州女真。
万历四十三年,努尔哈赤又娶科尔沁郡王孔果尔之女博尔济吉特氏为妃。努尔哈赤不仅自己娶科尔沁两贝勒的女儿为妻,同时命令他的儿子们纳蒙古王公的女儿做妻子。仅万历四十二年,努尔哈赤的次子代善娶扎鲁特部钟嫩贝勒女为妻,第五子莽古尔泰娶扎鲁特部纳齐贝勒妹为妻,第八子皇太极娶科尔沁部莽古思贝勒女为妻,第十子德格类娶扎鲁特部额尔济格贝勒女为妻。
尔后,第十二子阿济格娶科尔沁部孔果尔女为妻,第十四子多尔衮娶阿尔寨台吉女为妻。成为贯穿清王朝始终的满蒙联姻的开端。说穿了就是吃软饭。
据《清皇室四谱》第二卷记载,太宗皇太极有蒙古妻七人,占其后妃总数的一半左右;世祖福临有蒙古妻六人,占其后妃总数的三分之一。说穿了就是满洲人吃了蒙古人的软饭。
莽古思一门三女同嫁皇太极
由于蒙古科尔沁部归附后金最早,因此博尔济吉特氏与爱新觉罗氏世为懿亲。清太祖、太宗、世祖和圣祖先后有四后、十三妃出自科尔沁等部。皇太极的女儿中,有四位下嫁到科尔沁部。科尔沁的王公台吉,为满洲额驸者多达十三人。说穿了就是满洲人集体吃蒙古人的软饭。
根据史籍记载,清太宗皇太极有名号的后妃共有十五人,在这十五位后妃中,有七位来自蒙古草原。而地位最为尊贵的“崇德五宫后妃”,全部是蒙古族女子,更有三位出自科尔沁部。
科尔沁部左翼首领、明安贝勒之兄莽古思于公元1614年将女儿送与皇太极为妻,这就是皇太极的中宫皇后孝端文皇后,也称为哲哲皇后。
天聪三年十月,皇太极起兵征明,科尔沁部二十三位贝勒率领部众追随,为击败明军立下战功;天聪五年,科尔沁部随皇太极攻打大凌河,大败明将祖大寿。满蒙军事联盟不断加强,而与此相伴随的是满蒙贵族更为频繁地缔结婚约。说穿了就是满洲人和蒙古人互相吃软饭。
天命十年,科尔沁贝勒宰桑之子吴克善送妹与皇太极为妃,此女即庄妃。宰桑贝勒是莽古思之子、中宫皇后的兄弟,因此庄妃是皇太极中宫皇后的亲侄女。
天聪八年,吴克善又送一妹至沈阳与皇太极为妃,这次送来的是庄妃的胞姐海兰珠,被皇太极纳为宸妃。这样一来,形成了莽古思一门姑姑侄女三人同嫁一夫的局面。而这之后,皇太极将他与庄妃所生之女又回嫁给吴克善之子,这也是满族早期婚俗中不论辈分和近亲结婚的表现。说穿了就是满洲人和蒙古人集体乱伦。 [博讯来稿]
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胡德华:我们知道他们在说谎
(2013年4月13日在《炎黄春秋》聚会时的发言)
非常高兴能够参加这个会,每次我参加所有的会都没有参加炎黄春秋的会有激情。一开始包括杜叔叔还有很多同志都讲了在网上流传的中央领导的讲话,我也是看了这个讲话后心情非常沉重。目前我也没有任何消息来源,我所知道的新闻基本上都是从网上得来的,但网上的东西据说有真有假,但愿这是假的。为什么我的心情这么沉重呢?因为我对网上的观点有保留,甚至有的不同意。但是今年春节前习总说:对中国共产党而言,要容得下尖锐批评,做到有则改之、无则加勉;对党外人士而言,要敢于讲真话,敢于讲逆耳之言,真实反映群众心声,做到知无不言、言无不尽。希望同志们积极谏诤言、作批评,帮助我们查找问题、分析问题、解决问题……这样我就不怕了,最多我说的也就是批评,连尖锐都说不上,算逆耳的真话吧。我想说,
网上的中央同志对苏共垮台,感到非常痛心,甚至感到苏联人民在危机中竟无一人是男儿。
我想说如果苏共真是象它所承诺的,是一个全心全意为苏联人民,为世界人民服务的,为解放全人类服务的政党。如果苏共是象在战争年代中表现的冲锋在前,退却在后,吃苦在前,享受在后,如果要是这么好的一个党垮台了,那么我觉得首先是苏联人民太没有眼力见儿了。这样好的政党垮台确实是值得很悲伤的,不但是苏联人民应该悲伤,我觉得全世界有是非观有正义感的人民都应该感到悲伤。但究竟事实是怎么样的呢?
我想起反帝反修的火红年代,1964年7月14日中共中央发表的《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》(即“九评苏共中央公开信”中的第九篇)一文,毛主席下了很大功夫参与修改、定稿,甚至亲自改写了一大段话,揭露苏联的“特权阶层”:“苏联特权阶层控制了苏联党政和其他重要部门。这个特权阶层,把为人民服务的职权变为统治人民群众的职权,利用他们支配生产资料和生活资料的权力来谋取自己小集团的私利。这个特权阶层,侵吞苏联人民的劳动成果,占有远比苏联一般工人和农民高几十倍甚至上百倍的收入。他们不仅通过高工资、高奖金、高稿酬以及花样繁多的个人附加津贴,得到高额收入,而且利用他们的特权地位,营私舞弊,贪污受贿,化公为私。他们在生活上完全脱离了苏联劳动人民,过着寄生的腐烂的资产阶级生活。……他们唯一的考虑,是如何巩固自己的经济地位和政治统治。他们的一切活动,都以特权阶层的私利为转移。现任俄共的总书记久加诺夫认为苏联共产党的垮台,源于苏共对于政治权利的垄断,对于经济和一切资源的垄断,对于真理的垄断。他这么一说,我觉得垮台就没有什么了,值不得大家悲伤,也不值得难受。
你要是再往下想,有几个问题就要搞清楚了。苏联共产党到底是怎么样的一个党,是不是像它党章里写的那样的一个党。如果不是这么一回事呢?我觉得我们对于苏联的历史,对于俄罗斯的现状我们到底了解不了解,知道不知道。
如果说我们连基本事实都不知道,连俄罗斯人民想什么爱什么拥护什么厌恶什么都不知道,那么我们对于苏共的垮台我们是应该高兴呢还是不应该高兴呢,该难过呢还是不该难过,我觉得我们连一点判断的基础都没有。不了解情况就下结论,是不谨慎的,是会闹笑话的。
所以我们要首先了解目前俄罗斯的现状还有苏联的历史,这样我们才能够知道是戈尔巴乔夫一个人叛变苏联就完蛋了,还是苏联人民抛弃了苏共。我们埋怨了所有的人,埋怨苏联的领导人背叛,埋怨苏联人民没信仰,埋怨帝国主义的颠覆,而唯独不从内因查找问题。这对吗?这符合辨正唯物主义吗?目前俄罗斯从历史上讲是进步了、解放了呢?还是俄罗斯人民又回到了水深火热之中,俄罗斯人民又重吃二遍苦,重受二茬罪了呢?反正我知道在俄罗斯选举一人一票,俄共得票百分之十几,只能说明绝大多数俄罗斯人民不拥护俄共。怎么办呢?能不能像国民党那样,力精图治,锐意改革,再选上来,这样执政的合法性源于人民授权,而非枪炮刺刀。
至于说苏联人民竟无一人是男儿,那么我想知道什么样的人是男儿,是不是手握现代化的武器,驾驶着第三代主战坦克向着手无寸铁的苏联人民开枪开炮,横冲直撞的军人就叫男儿呢?我不同意这样的看法,苏联红军是保卫祖国反对侵略的,他的对手是外国侵略者,屠杀手无寸铁的群众是英雄吗?是男儿吗?我恰恰觉得有着反法西斯光荣传统的苏联红军,对于下达开枪镇压百姓的命令,敢于抗命,不怕上军事法庭,这才是英雄,这才是男儿,所以我觉得苏联红军都是男儿。(会后我听说,政变集团曾命令克格勃抓捕叶利钦,但是有几万苏联人民自动拿着铁锹洋镐保卫叶利钦,克格勃当场还打死了民众,但苏联群众并没有后退,没有害怕,没有散去。苏联有的是男儿,关键是男儿站在哪一边。我心情也挺沉重。
一个执政党在出现危机的时候,能不能继续下去有两种做法,一种是疏一种是堵,如果说的更加具体一点的话,就是我们是坚决镇压,不许说话,不许讨论,不许有不同意见,更不许有尖锐的意见。如果更进一步说不管谁要反对我就开坦克来跟他干,这是一种方式。还有一种方式就是我们顺应民意,把真相都告诉大家,求得人民群众的谅解。
像蒋经国在台湾,反省对2.28起义的镇压,反省戒严,反省特务恐怖统治,求得反对派和台湾人民的谅解,选下后再选上来。像南非总统曼德拉对白人种族主义都采取民族和解的态度,没有流血,没有仇杀,没有清算,大家结束过去的不幸,共同创造了南非的未来。我觉得这才是正确明智的解决问题的方式。能不能有一个自由讨论的气氛,能不能让大家知道真相,我觉得这是第一步。如果说连这一步都没有,大家什么真相都不知道,我们怎么知道该保卫还是不该保卫,该保卫谁还是不该保卫谁呢。这样只能产生义和团,只能对我们中华民族造成再一次的灾难。
另外还有网上说,“不能用改革开放后的30年否定改革开放前的30年,也不能用改革开放前的30年否定改革开放后的30年。这个我觉得首先我们要搞清楚是谁否定了前三十年,否定了前三十年的什么问题。我们这一代是跟共和国一起诞生一起成长的,我们对前三十年和后三十年还都没有忘记。如果大家不健忘的话,前三十年又分前十七年和后十年文革。
我想大家都不应该忘记,毛主席认为长期以来,一直有一个以刘邓为首的资产阶级黑司令部在共产党内,与毛主席为首以林副主席为副的无产阶级司令部在斗争,而且在很多领域是资产阶级专了无产阶级的政,所以要夺权,所以要搞文革。例如毛主席说中宣部是阎王殿,卫生部是城市老爷卫生部,文化部是洋人死人部,北京市是针插不进水泼不进的独立王国,人民解放军是以彭得怀为首的军事俱乐部,以后罗瑞卿又搞大比武,反对突出政治,反对毛主席和林副主席。贺龙要搞二月兵变,多可怕。我们的教育,毛主席说资产阶级知识分子统治我们学校的现象再也不能继续下去了。所以中学革命小将为了彻底否定17年的修正主义教育路线,打死了卞仲耘校长、沙坪校长等,但她们是38年打鬼子的英雄。大学的小将打死了彭康、李达,但他们是大革命时期和一大建党的老革命。另外共青团是修到家了,是全民团。外交部是三和一少,中联部是三降一灭,全体中央委员一大半都是叛徒特务走资派。所以全国二十九个省市自治区全被造反派夺了权,例如王洪文、陈阿大夺了陈丕显为书记的上海市委的权,王效禹夺了谭启龙为书记的山东省委的权,等等。全部夺权夺完了,刘、邓黑司令部彻底打倒了、彻底否定了,这才实现了所谓祖国山河一遍红。为此还出了纪念邮票,听说现在一枚邮票还价值连城呢,是文化大革命彻底否定了文革前的十七年。而以十一届三中全会为代表开始的拨乱反正,彻底为并不存在的所谓刘、邓黑司令部平了反,为刘、邓、陶平了反,为彭、罗、路、杨平了反,为薄一波等61个叛徒集团平了反,为彭德怀、贺龙等一大批开国将领平了反,彻底否定了文革加在他们身上的反革命罪名。
我不明白的是不能否定前三十年,我们是不是文革不能否定,是不是反彭德怀不能否定,是不是反右也不能否定,是不是薄一波依然是革命的叛徒也不能否定,是不是毛主席所说的习总的爸爸习仲勋:“利用小说进行反党,是一大发明”是不是也不能否定。如果说都不能否定那我们否定的是什么,否定的是三中全会以来的拨乱反正,否定的是改革开放,不就把我们自己给否定了吗。所以我也闹不清了,我但愿它不是真的。
再有为什么会出现这样的情况,我上次在一个小范围的餐会上我也没准备,我就乱讲了几句。我就觉得,现在的领导人都比我还小,那会我们受的教育非常有限。我只上到高中,习总跟我妹妹一样大,只上到初一。可能有人会说,你爸不也就初一的学历,不是干的也不错吗。但是我爸这个人是非常爱看书的,他一辈子没有任何的爱好,就是爱看书就是爱学习,他虽然没有从科班上来,但是他从参加革命就没有断过学习。好在当时什么书都有,有中国的、外国的、现代的、历史的,在读书学习中汲取营养。但是非常不幸,我们六六年文革之后,任何书都没有了,想学也没有的学。书店除了毛主席选集,毛主席语录,甲种本,乙种本之外,其他一切文学艺术科学教育数理化天地生文史哲,甚至连马克思、恩格斯的书都没有了,多可怕,一片空白,学什么呀。好在九届二中全会上毛主席说,你们不读书,上了陈伯达这一类假马克思主义骗子的当了,大家还是要读马克思的原著。这才开出来六本书,有《共产党宣言》、《反杜林论》、《哥达纲领批判》、《唯物主义和经验批判主义》、《法兰西内战》,这会马克思的书才能摆上新华书店,还不是全部,还只是这可怜的六本书。所以你看文革期间连马克思的书都没有,这十年是空白,想学都没得学。我记的文革中批判一个走资派,他说,同学们不要再争先红后专还是先专后红了,不要再争是政治上过得硬业务上过得去,还是政治上过得去业务上过的硬。我跟同学们说业务学习耽误一年你十年都补不上,而政治学习耽误十年我一年就给你们补上。我印象太深了,我深感十年文革,毁了我们一代或几代人,几乎成了文盲,当然这只是说我,我们的领导还都是博士硕士。
另外我反思我所念的十年书,是党的文化教育,是用阶级观点来看待一切的。例如我们认为辩证唯物主义是正确的,那么其他唯心主义就是不正确的,那么又有谁看过唯心主义的书籍呢?没有看过没研究过你又为什么说它不正确呢?还有我记得,中国遗传学之父美国人类遗传学会主席李景均,原来是我们北京农业大学的教授兼系主任,当时在遗传界有苏联的米秋林之说和美国的摩尔根学说,但美国是帝国主义,所以基因学说也被斥之为唯心,反动,为资产阶级服务,伪科学。无奈这位教授只得去了美国继续学术研究,最终成了美国的遗传学泰斗。这不是很荒唐吗,我反思我们的教育拒绝了人类多少精华啊!另外党的文化教育,对我们的传统文化也不能科学对待,斥之为封、资、修,甚至在文革中把山东曲阜的孔府,孔庙、孔林全部砸烂,又批林、批孔,全面批判拒绝我们的传统文化。反正我是不喜欢,觉得很担心。
另外我要跟大家说一个事,这个事对我刺激非常大。就是咱北京最好的男校老三届一些成功校友聚会,校友当年都是北京的红卫兵,西纠等,一边是普世价值,一边是正统派各级官员,后来大家就吵起来了,吵起来之后,就说你们这些普世派别给我们领导来添乱了,他把大家苦口婆心的话叫添乱。后来我们这个普世派同志就说,百姓的呼声你们真的就不知道,真的就没听见?听见了也还能那么平静那么无动于衷吗?官员同志就说,你的意思不就是要共产党下台吗?普世说 同学啊,你怎么连我们从小一起长大的同学的话都听不进去。官员同志大怒说 你他妈还是共产党员不是了,你还有信仰没有了。后来我们这个普世同志就说,那你有信仰没有啊,你把你的老婆孩子全放到美国去,那你有信仰吗。然后这校友就挂不住了,说我操NM的……结果你看,这说明什么呢?就是说啊,事情都知道,道理呢也都明白,但是不能说,不能商量,否则就老拳相加。
我们想了很多,我也不知道以后该怎么办,我在这会儿呢,就想起了一个苏联人讲的一句话,他说我们知道他们在说谎,他们自己也知道自己在说谎,他们也知道我们知道他们在说谎,我们也知道他们知道我们知道他们说谎(此时全场响起热烈掌声)。所以我的心情很沉重,谢谢大家。
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