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英文歌/最牛蜗居/我的骄傲/埃及再政变/民主须与尊重及公义同行/杀人机器人/埃及何去何从
發佈時間: 7/5/2013 7:16:37 PM 被閲覽數: 240 次 來源: 邦泰
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新聞取自各大新聞媒體,新聞內容並不代表本網立場!    
 
   收件箱 :  bangtai.us@gmail.com

 

十年来我最喜欢的十首英文歌

 
来源:
 
 
二十年来,听了许许多多的英文歌,有不少歌刚出来的时候很是喜欢,但随着时间的推移,渐渐淡出我的歌单,下面十首歌大浪淘沙历久弥坚,始终让我觉得十分经典,百听不厌。

1. A Thousand Years by Christina Perri
    2011
年电影《The Twilight Saga: Breaking Dawn》的soundtrack。非常优美的一首歌,后来居上,我心中的第一。




2. Lost in Your Eyes by Debbie Gibson
    80
年代末90年代初的作品。




3. From A Distance by Bette Midler




4. Heal the World by Michael Jackson




5. Greatest Love of All by Whitney Houston




6. We are the World by All-star Singers




7. Massachusetts by BeeGees




8. Breathless by The Corrs




9. It Might Be You by Stephen Bishop




10. Haven't Met You Yet by Michael Buble




你们觉得如何呢?

 wenxuecity

 

 

看世上最牛X的蜗居:一个车轮游走了6个国家(高清)

 
文章来源:
  Jeni Barnard和Barney White两位出色的艺术总监,在06年共同创建了车轮马戏团Acrojou。一个大大的车轮便是他们的家,走到哪儿演到哪儿。

  一个车轮便是一部超酷的旅行房车。车轮的内部有窗帘、锅碗、门、钥匙、行李和一张床,并且所有的装备都是Jeni Barnard和Barney White亲自设计并手工装置而成。他们在6年的时间里游走了6个国家,观众人数超过60000人。

  两位表演者的打扮跟流浪汉没什么区别,他们行走到一个国家的时候通过轮动的形式加上简单的配乐,让行走的观众边走边看,体验一种全新的表演艺术形式。这种坚持让我们对职业有了新的认识,它并不那么丢人现眼,相反是一种让人敬佩和发自内心的向往。
 























 wenxuecity

从容天晴 发表评论于
看别人干这个我会叫好;要是自己的子女这样过日子,我会很心疼。
楼下叫好的,不妨让自己或者至亲也过上这样的流浪生活,就几天:))
zd3y 发表评论于
估计玩几天就没意思了
M815 发表评论于
人们欣赏的就是创意!不论多么微小
irvinelee 发表评论于
呵呵,神仙眷侣啊
弟兄 发表评论于
太浪漫太美丽
 
 
 

我的骄傲

 
来源:
 
 
Image and video hosting by TinyPic

宝马的刹车要换了,信号灯上来有好久了,去了几个地方估价,最后说定了,早上还在瞌睡的时候就开过来,让车行的人不要焦急了,他们昨天已经买了配件。

果然修车的车间已经腾出来了,他们在等我,交了钥匙,检查了细节,开好单子,老板指指左手,建议我去附近的餐饮店坐坐,我说:出去右手有家星巴克? 他说好像在装修停业,否则我是该建议你去那里。

但是我还是往右边走了,过了几个街区,凭印象走,曾经开车看到过,走路却有点距离。过马路的时候击打一下铁竿上的按钮,等白色的行人信号出来,......有很久没有这样走路了。

果然星巴克到了,打着横幅:Now Open!原来刚装修好开业,整洁明净,正是好时候来这里一坐。

我只要了一杯冰咖啡,就坐在一个靠墙角的角落里,正好看着顾客自己加奶、加糖和清理渣物的台子,服务的小姐不停地用潮湿的毛巾擦拭着大理石的台面。我看她小心地折叠着白色的抹布,再用手掌推压着抹过去,好熟悉的感觉,这是中国人做卫生的身手,居然连老美也会啊?因为在我的印象里,美国人都不会用搓布的。

这让我又一次在想:我们中国人和西方人真正的界限是什么呢?如果我十多年前就坐在这里,我不会注意她抹桌子的动作,却在欣赏她的金发。其实很多原来因为不了解他们而形成的固定看法,和他们以同样的方式所认识的我们,在陌生的咖啡馆里,会显得差异这么大,大到我仿佛就是一个游客,来到这个异国世界。

突然,她莞尔一笑:独立日快乐!是的,明天是美国国庆,她哪里注意到我在想的"差异",我和她明明是一样的美国人呀。

不久,车行的打电话来,刹车换好了,咖啡都没有喝完,端着走回去,放进车里,在回家的路上继续回味。七月三号,星条旗在道路两边都布置起来了,我为自己骄傲,而立之年还来美国闯荡,把这里建设成了自己洁净的家园。

 
 

 

埃及何去何从?

 

 

2013-07-04 12:48:51

 


有网友要我谈谈埃及,其实这正是我一直在思考的议题。


首先自我介绍一下,我是一个坚定的文化决定论者:是文化造就了制度而不是相反,制度可以在一定程度上反制与文化,但是如果没有一个坚实的文化土壤,任何制度将难以生存。


2年多前,埃及的茉莉花让好多人兴奋异常,我泼过一些冷水,但立刻被一团团怒火烧的焦头烂额:“专制制度倒台了,埃及民主了,人民自由了,你不欢呼庆祝却阴阳怪气,越来越像五毛了!”


我当时就感觉到,在埃及未来的局势走向上,穆斯林兄弟会最后会掌握实权,无论是独裁的穆巴拉克还是民选的穆尔西,他们都掌控不了埃及这个穆斯林世界。


一人一票是民主制度的一种选举形式,但是选举的结果却摆脱不了文化的禁锢。埃及的一人一票终究将穆斯林兄弟会推上权力宝座,当今中国如果一人一票,得票最多的一定是毛左。


民主的文化意义还在于民众的民主观念或者称“素质”,看着埃及乱哄哄的景象,我不禁感慨:埃及人民为什么不通过民主的方式而是这种非理性的手段让一个刚刚任职一年,通过普选产生的合法总统下台?这是不是违反了宪法?他们真的明白民主的真谛吗?他们的做法和独裁时期的行为有什么两样?


更叫人不解的是,领导这场推翻民选领导人运动的领袖竟然是自由派代表人物、诺贝尔和平奖得主巴拉迪。他呼吁军方采取行动,以政变推翻合法政府。谁在践踏民主?


我无意去深度分析伊斯兰社会的深层结构,但是我敢断言,伊斯兰社会如果没有欧洲宗教改革那样刻骨铭心的文化变革,没有宗教改革之后的政教分离,埃及的“民主”只能是伊朗式的民粹化。


因此,在可以预见的时期内,埃及社会的所谓“民主”,实质上将是专制与伊斯兰原教旨之间的两极震荡。


当然,埃及身处一个国际上十分敏感的地区,埃及的未来在很大程度上取决于美国在中东的利益以及穆斯林世界和以色列的关系,如果美国出于其战略利益考虑,对埃及施压,再制造出一个中东的菲律宾也未尝没有可能。


即便如此,埃及人在这种水土不服的民主中,用不了多久也会对民主失望,回归其伊斯兰世界。


如果说埃及的变革对中国有什么启发的话,我还是想重复我的一个观点:中国不需要茉莉花,中国需要一个真正的文化大革命。



 
 
 
 

 

埃及再政变

------民主不是自动提款机

 

 

 

2013-07-04 18:01:01

 

埃及又玩了个政变,民选的总统忽然就阶下囚了。民主就如此脆弱?

不是民主脆弱,而是埃及脆弱。民主不是大力丸,选一个总统就黄金铺路了。

民主的本质是什么?帐算清楚。埃及的沙子是谁的,苏伊士运河是谁的, 金字塔是谁的,埃及空军的飞机是谁的,陆军的坦克是谁的。民主之下,私人的是私人的,社会共有的是每人有份的。民主成熟些,帐就算的相对的清楚,像重要的共有财产飞机和坦克啥的,每人一份在细节上有个操作机制,军队上街有律可循,百姓税钱买的军火养的士兵不能成为私人卫队。显然,埃及的帐离算清楚远着呢,军队觉得他是正义,上街靠“灵感”,所以就政变了。

埃及的民主是假的吗?不是。前面穆巴拉克的那个独裁政府,“名正言顺”的就是个军人政府,那时的帐,更是一笔糊涂帐。从穆巴拉克到穆斯林兄弟会,是个帐相对清楚些的过程,但是并没有全清楚,民选的总统是真民主,但是不完全的民主。靠的住的民主要有总统选举,也还要有许多其它配套机制,每笔共有财产都能说清楚。如果要类比,民主可以是你那个退休帐户,你要不断的工作往里面投钱,要选对财管机构为你经营,要查账,要查查帐公司的信誉。 劳动了,投入了,用心察看了,到你退休需要那笔钱时,钱会为你服务的可能就高些。如果把退休帐户当个自动提款机,只在需要时去抽现金,退休生活忧矣。

出独裁的民主过程都得不断的政变吗?当然不是。最好的例子就是咱华人的先例,台湾同胞。

2000年的陈水扁与此时的穆斯林兄弟会有些共性,民选的总统没错,但是对飞机与坦克完全没有成算。非但如此,后来阿扁搂钱,2006年将近同胞总人口4%的百万倒扁“大军”上街示威要阿扁下台。可是,军队没参与,没有政变,没有“革命”,随后民众用选票教训了阿扁所属的政党。同胞的那个系统,是比埃及系统成熟许多的常年积累。地方选举选了半个世纪,选民服务侃了好几十年,议会打架打的世界闻名,军队国家化具体到每笔国防预算,选举争议常年在打官司完善系统。所以埃及的痛苦同胞们躲过了。

埃及日后会怎样?预测将来的技巧是不断预测,总有蒙上的那一次。但是有一点要搞清楚,埃及的问题不是民主的问题,而是不民主的问题。民主的过程,是艰苦的过程,梦想拥有一劳永逸抽现金的民主,是社会懒惰奴性的 标志,这种文化,只能在渐进的民主实践中演化进步。

祝埃及人更勤劳,好运气。

 
 
 
 
 
及政变启示: 民主须与尊重及公义同行
    
    来源:21世纪经济报道
     

        
    埃及总统穆尔西被军方赶下台,有观点认为,这是给“阿拉伯之春”淋了一瓢凉水,有观点甚至基于埃及的经济现状声称,穆尔西被推翻是因为没有搞好经济,放任社会动荡。于是,结论就是,民主要先让路给经济建设和社会稳定。
    
    这种解读肤浅且误导,但最大问题是没有基于事实。埃及政变之所以爆发,尽管有经济因素,但深层原因却是,不上街抗争的话埃及人的生活方式将被迫改变,连人身安全都没有保障。
    
    过去一年,埃及的外汇储备总额与货币汇率都急速下跌,导致通胀上升、国库空虚。最要命的是年轻人的失业问题——埃及24岁以下的群体有四成人无业。然而,必须指出,经济转差在很多国家转型时期都发生过,这会产生怨气,削弱新政府的管治合法性,但却并不必然带来政变。
    
    与怨气相比,真正能让政变或者革命形成充分条件的,是恐惧的出现。在埃及,这体现在少数派的基本权利得不到尊重。支持穆尔西执政的穆斯林兄弟会,代表的是保守的宗教路线,他们拒绝世俗化,但埃及却早已是个多元共存的社会。支持世俗化的埃及人希望宗教与政治脱钩,使埃及成为一个现代的多元国家,但穆斯林兄弟会的目标则是把埃及已经世俗化的领域“拨乱反正”,根据教义回归传统。
    
    这将使很多埃人的生活方式彻底改变,尤其是妇女和少数族裔。为达此目的,穆尔西筹组了一个仅由一成选民选举产生的参议院,只反映保守派意见;并通过行政任命,把穆斯林兄弟会的成员逐一安插到重要的政府部门。对于不希望埃及走回头路的民众,这些举动,明显是为全面走向政教合一奠定人事基础。强烈的恐惧感因而产生,并且不断加剧。
    
    恐惧感弥漫的埃及,为政变提供了充分条件,而使变革最终爆发的必要条件,则是公义沦丧,令恐惧者失去最后的安全感。穆尔西上台后,对所有公共部门和舆论都实行集权式控制,使得法庭无法独立审案、公务员系统不能按程序办事、媒体也不能作平衡报道。在政府失去必要的权力制衡后,有争议的政策措施得不到起码的缓冲和调和,结果便是异议者连人身安全都得不到保障。穆尔西对少数族裔及支持世俗化的群体被恐吓与袭击视而不见,来埃及监察人权和推动民主的外国人被搜捕乃至缺席审判。这一切,闻者心寒,见者胆颤。
    
    诚如二战时期德国神父马丁·尼莫拉(Martin Niemoller)那段名言所说,若某一群体的权利可被随意剥夺,这种威胁总有一天会降临所有人身上。当埃及人的恐惧感变成真确的不安感,他们不得不上街把“民主”推倒重来,这才是政变的根本原因。民主是一种解决矛盾与争议的方式,若当权者拒绝以合理的方式与民众在议会内解决矛盾,民众只好上街,道理就是如此简单。
    
    所以,经济差与埃及新政府倒台无直接联系。穆尔西错在不尊重少数派的基本权利,更在集权的过程中,打破了权力制衡,使很多异议者感到安全失去保障,矛盾之火才从议会内烧到议会外。埃及政变的教训绝非“一人一票”有错或追求公义有罪,相反,它说明一个理想社会必须同时追求自由民主与社会公义,因为只有所有人都得到尊重,权力总有制衡的社会,才能长治久安。
    
    本文来源:21世纪经济报道
 

国研发可代替士兵的“杀人机器人” 惊骇世界(图)

 
文章来源:
 

最近一则消息惊骇世界。由于美国等国正在研发能代替士兵自动杀伤对手的“杀人机器人”,战争形态大变的时代可能即将到来。

  更有甚者。一位英国诺贝尔奖得主,名叫乔迪.威廉斯者亦于近日宣称,人类目前已经拥有制造自动“杀人机器人”的能力,在未来20年内,“杀人机器人”技术将被广泛运用。这种机器人能够自主决定而实施致命行动,包括何时和向谁实施等。简言之,“杀人机器人”可以自己决定杀人。

  联合国一位调查“杀人机器人”研发状况的调查员海恩斯报告:美国等国在没有对相关道德和法律问题进行辩论的情况下,已经开始研发具有不同程度自主权的“杀人机器人”。“杀人机器人”已从过去由人远程遥控,在近期发展为交给计算机软件和传感器装置控制。如此继续发展下去,则一种全自动的,能执行识别敌人、判断敌情和杀死敌人等任务的专责杀人的机器人,将很快在美国产生。结果是,好莱坞大片中展现的那种刀枪不入、杀人如麻、摧毁全人类的冷血魔头成为不折不扣的现实。

  事实是,“杀人机器人”正在美国孕育,而专职杀人(也叫执行定点清除任务)的无人飞机则早就被美国和以色列实用于战场了。其二者的区别仅仅是自动找寻对象和由人遥控操纵而已。美国人很自豪能生产一种叫做“捕食者”的无人飞机,数年前已部署在阿富汗战场。美国总统奥巴马甚至承认,有4名美国公民在阿富汗和伊拉克被无人机击毙,其中一名叫安瓦尔.奥拉基(Anwar al-Awlaki)的人,就是被故意除掉的所谓激进的穆斯林神职人员。美国记者报道,奥拉基生于新墨西哥州,美国公民,是在美国受过多年大学及研究所教育的美式知识分子。

 

  用无人机灭杀敌人与用“杀人机器人”灭杀敌人在现阶段尚有一线区别,那便是操纵者与自动杀人者是否存有道德判断与人类良知的问题。“杀人机器人”明显不会有人类良知。就象原子弹与化学武器等大规模杀伤性武器,拿在手里没有投出去时可能就是现在美军手中的“捕食者”无人机,操纵者可以说我要去灭杀基地恐怖组织;然而一旦被投放出去,原子弹与化学武器在瞬间便变成了“杀人机器人”,见人便杀,不问军人平民、老弱病残及妇孺儿童了。悲惨的事件发生在1945年,美国用刚刚研发的两颗原子弹轰炸日本广岛与长崎,炸毙几十万日本平民;还有上世纪60年代美国在越南战场,用枯叶剂“橙剂”投放村庄,使越南14%的国土受到了致癌毒药污染,殃及400多万居民,致100多万越南儿童获得先天性残疾。

  尽管如此,世界的大多数人仍然相信美国人尚存有良知。1991年联合国安理会制定第687号决议第一次将核武器、生物武器和化学武器并列为大规模杀伤性武器,还有与之三个相关的国际条约:《核不扩散条约》(NPT)、《禁止化学武器公约》(CWC)、《禁止生物武器公约》,美国都是签字国之一。联合国文件指出,大规模杀伤性武器不具备实用性,因为一旦使用就意味着对方也将以类似武器回击,伤害规模之大足以摧毁整个人类文明。这便是督促美国人必须秉持人类良知的基点。否则连这最后的良知基点不存,美国将变成为全人类的公敌。

  回忆美国的历史,它之崛起而成为全球性强国,乃是上世纪两次世界大战所赐。美国通过大规模地制造屠杀性武器、贩卖军火、资助战争双方而大发了横财。从这一点审视,美国的崛起实在不能算作光彩。第二次世界大战后,美国将屠杀人类的事业更加发扬光大,挟持美元威力,又制造了一系列反人类的罪行。原子弹就是美国发明的。美国一发明原子弹就毫不犹豫地开始用于杀人,至今独占第一。联合国《禁止生物武器公约》虽然由美国等国于1971年发起,但美国却在 2001年出尔反尔,公然拒绝签署《禁止生物武器公约》实施草案。这一行径令美国长期盟友欧盟都深恶痛绝,扼腕长啸:它哪里是一个正义的、负责任的国家!

  如果说2003年美国攻打伊拉克是举着“制止大规模杀伤性武器”的旗帜将军队开进一个没有大规模杀伤性武器的国家干了大规模杀人之事;那么日本共同社揭露美国研发“杀人机器人”,就是美国打着高科技开发的幌子正在图谋杀光全人类。这样评论于美国决无冤枉,它的前科和它发誓要保持超级领先全球杀人武器的决心说明了一切。

  可是美国相信自己以耶稣基督旨意治理国家。每一届美国总统都手抚《圣经》,而不是《宪法》,进行宣誓。美元钞票上也赫然写着“我们信任上帝 (In God We Trust)”。这些都成了刻意的做作与欺骗世人的宣传行为,口是心非的东西。耶稣基督决没有要美国大肆研发与制造各种大规模杀伤性武器并应用之。

  如果其它一切的过去都可以被原谅,则美国造出“杀人机器人”的日子,就是它该遭受神惩罚的一天。(cd)

 


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