（参与2013年8月15日讯）从今年年初开始，中国大陆讨伐宪政的论调越来越高。宪政之争最初是从《南方周末》的2013新年献词“中国梦，宪政梦”开始的，而中共广东省委宣传部封杀新年献词之举隐晦地暗示：“中国梦不是宪政梦。”
    进入五月以后，中共中央官方媒体的反宪政论调日渐明晰。5月21日，《红旗文稿》刊登杨晓青的《宪政关键元素属于资本主义而非社会主义》，明确指出：宪政姓资不姓社。5月22日，《环球时报》以社评《“宪政”是兜圈子否定中国发展之路》、《解放军报》以孙临平的《中国梦的自信在哪里》紧跟呼应。5月28日，《光明日报》以苏长和的《需将西方民主从普世知识降级为地方理论》扩大舆论阵势。5月29日，中宣部《党建》以郑志学的《认清“宪政”的本质》，5月31日《人民日报》的《坚定“三个自信”：坚定不移走中国道路》，6月1日《求是》夏春涛的《思想西化 党和国家就会走上邪路》，把“宪政争论”推向高潮。
    八月以后中共媒体对“宪政”思想的声讨达到白热化状态，出现了官方“反宪派” 与“社会主义宪政派” 、 “西方宪政派”观点的相互交锋，形成了反宪政派和宪政派的舆论对峙。8月1日，新华网刊发了王小石的：《中国若动荡，只会比苏联更惨》，由新华社发文警告西方的宪政正在引发中国的动乱。中央媒体对“宪政”进入了集中声讨阶段，8月5日、8月6日、8月7日，中共中央的《人民日报》（海外版）连续三天刊登马钟成的文章，《〝宪政〞本质上是一种舆论战武器》，《美国宪政的名不副实》，《在中国搞所谓宪政只能缘木求鱼》，抨击西方特别是美国的宪政制度。相对于反宪政派的媒体讨伐，主张宪政改革的只有学习时报，8月5日刊发的李良栋《执政党应该善于领导政治体制改革》甚至勾勒了中国政治体制改革的路线图，显示出中共体制内对政改意见的不同声音。而近日，最高法院院长周强在《求是》上的文章也强调了宪法的最高法律地位。
    这场“宪政”争论是改革开放后中国关于道路问题争论的一次总爆发。现在所谓的宪政和反宪政之争，在中国目前的政治改革道路冲突下，其实本质就是“宪政”和“专政”之争。最根本的就是要明确“法大”还是“党大”？ 是宪法代表最高国家意志，还是党章代表最高国家意志？宪政的含义其实很简单，就是“党在法下”。所以这其中“敌我”双方阵营的界限就很明确了：一个是要宪政，一个是要专政。一方坚持政改，一方反对政改。不管是社会主义宪政派、还是自由民主的西方宪政派，不管是儒家宪政主义、还是基督教宪政派，其实都属于官方认为支持宪政的“敌”的范围，而只有反对宪政，坚持马列主义，坚持无产阶级专政，坚持一党专制的才真正属于“我”的范围。
    “宪政”之争事关党和国家的生死存亡，讨伐宪政也就成为了中共中央当前的主旋律。反宪政派认为“社会主义宪政”是模糊认识和糊涂观念，认为“宪政梦”的本质就是“颠覆中国共产党和社会主义制度”。现在“敌对势力”鼓吹的宪政思想就是89年以前要求自由、民主、人权，法治的“资产阶级自由化思潮”的回潮，反宪政派就是要坚持中国共产党的领导，坚持人民民主专政，坚持马列主义，坚持社会主义制度。认识到了这一点，事情再明白不过，人民民主专政与人民民主宪政势不两立、不可兼容，是敌我对立的矛盾双方。
    
    法的精神是正义和公平，乃国家和人民的公契。对法治精神的信仰是所有公民和我们“敌对势力”的共同价值观。与自由相应的是法治，与民主相应的是宪政。我们“敌对势力”提倡在和谐社会主义的道路上，实现人民民主宪政，实现国家的和平统一，实现中华民族的伟大复兴。法律是以国家强制力为保障的社会规范，法律代表人民对公秩良序的正义守护。人民对民主和宪政的追求是对法律公平正义、社会良性发展的坚持。只有实行人民民主宪政才能确保国家宪法的尊严、神圣和权威。我们提倡社会主义宪政的目的就是捍卫宪法的最高国家意志地位，维护社会公平和正义，维持社会秩序和谐稳定，积极推动政治体制改革。
    旗帜问题至关紧要，旗帜就是方向，旗帜就是形象。必须明确我们“敌对势力”的大同思想和执政党的共产主义是意识形态上敌我性质的矛盾。我们“敌对势力”以中国哲学和中华文化中的《大同》思想做为我们的理论旗帜和思想武器。《大同》思想是我们敌对势力的“人生观、世界观、价值观”， 我们坚持和信仰《大同》思想，明确反对共产主义。我们信仰自由、民主、法治、宪政的人类普世价值，我们相信人类社会发展的大方向是全人类和谐、民主、宪政的天下为公、世界大同，而不是一党专制的共产主义乌托邦幻想。
    
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