今天看了新近推出的影片《较量无声》，觉得片中的观点没有道理，与常理不符，以下是个人的一些观后感，请大家一起来讨论。
    
    一、中国经济发展的原因：
    
    片中认为：中国改革三十年来取得经济奇迹的原因是社会主义制度的优越性。大家都知道，正宗的社会主义是以公有制和计划经济为基础的。中国在建国后，也实行这样的制度，但结果却是经济停滞、饥荒遍地、百姓连温饱都解决不了。正是因为社会主义制度坚持不下去了，中国才改革开放，适度放开了私营经济和开始建立市场经济，并加入了世贸组织，中国经济在这之后才实现了高速增长。所以中国经济奇迹不是社会主义制度的优越性造成的，而是中国放弃社主主义制度、向西方国家学习并融入美国等西方国家主导的世界贸易体系的结果。但是由于体制原因，现在中国的私有经济还没有完全放开，市场经济还没有完全建立起来，使中国经济渐渐失去了先前的活力。
    
    日本、德国、南韩等许多国家都有过经济高速增长的阶段，现在的印度经济也在以高速增长，一段时期的经济高速增长并不能证明一种社会制度的优越性，满清时期的洋务运动期间，经济也实现了高速增长，但最后却烟飞烟灭，前苏联等许多国家经济也有过高速增长，但最后却崩溃了。
    
    二、中国腐败的真正原因：
    
    片中认为中国的腐败是由于美国思想渗透影响的结果。按这样的逻辑，美国的腐败应该比中国多，但事实恰恰相反，中国的腐败遍地，而美国却廖廖无几。有两个世界公认的政治学原理：1、绝对的权力导致绝对的腐败 2、权力只对来源方负责。根据这两个原理，就会明白中国为啥腐败那么多，因为中国官员的权力过份集中而且没有监督和制约，而且权力来源于上级而非民众，所以中国官员腐败现象很普遍，官员天天喊着为人民服务，却只对上级亲近却与民众的距离越来越远。
    
    美国对政府权力有着深刻的认识，知道绝对的权力会给国家和社会带来灾难，美国宪法的设计就是避免权力的集中并且对权力进行有效制约，所以才通过三权分立、司法独立、新闻舆论自由、多党竞争、地方自治，官员直选等多种手段对政府权力进行分散和制约。美国官员都是民选的，所以官员不用受亲民教育就和民众有着很强的亲和力。世界清廉指数评比中，排在前面的全部是民主国家，没有一个集权国家。
    
    三、美国是否要残害中国
    
    片中认为美国是一个对别国怀有恶意的国家，但是现实不是这样的，看看美国占领过的国家：日本、南韩、德国现在无不是国家富强、人民生活美好。其它跟着美国的国家也都过的很不错。再看看那些实行社会主义的国家，苏联东欧已经抛弃了社会主义，朝鲜和古巴也奄奄一息。美国之所以要对中国实行和平演变是因为：历史上的非民主国家像苏联、希特勒、二战前的日本、现在的北朝鲜等，无不是对外侵略成性，对内造成严重的人道主义灾难。以社会学的角度看，中国现在还是一个光着屁股的原始人，而美国等西方民主国家已经是穿着裤子的文明人了。美国想让中国穿上裤子，但是中国某些人怎么也不肯，硬说美国人让中国人穿裤子是残害中国人。
    
    四、关于选举的认识：
    
    片中有一个镜头令人印象深刻，说的是一个去美国考察总统选举的中国官员回国后发表微博：选举是一个政府获得权力的基础。但片中却是以警告的口气说这句话的，对选举有着明显的敌视。官员经普选产生已是世界和中国人的共识，我国宪法也规定公民有选举权和被选举权。不知道片中为啥连中国的现行宪法也敌视？
    
    五、对苏联倒台的认识
    
    片中认为苏联倒台是一个历史悲剧，是美国搞的鬼。但事实是，苏联的社会主义制度给苏联人民带来了深重的灾难，最后苏联人民自己抛弃了这种制度，与美国无关。现在的俄罗斯人民实行免费医疗、生活水平较苏联时期有了较大提高、可以选举领导人，官员财产公开。比苏联时期不知强了多少倍，世界普遍认为苏联解体是人类的进步。
    
    六、对中国前途的担忧
    
    中国现在经济高速增长进三十年，到现在有利于经济增长的因素，像人口红利，出口贸易，牺牲环境换取经济增长等已经逐渐消失，中国经济近几年一直靠政府投资拉动，经济增长的内在动力---消费，却长期停滞不前。中国经济现在增长乏力。想一想，前苏联、印尼、北朝鲜、智利等拉美国家以前都有过经济高速增长时期，但是，几十年后，由于政治改革滞后，最后无不引发社会动荡，先前取得的经济成就也都没有了。中国现在的表现与这些国家很相像，真的很担心中国也会重倒这些国家的覆辙。

 

 

 

 国防大学纪录片《较量无声》 2013-10-29

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      
     中新社台北10月27日电 孔子第77代嫡嗣孔德成逝世5周年纪念会暨“儒学与职场伦理”专题演讲，27日在台北举行。纪念会由大成至圣先师奉祀官、中华大成至圣先师孔子协会会长孔垂长主持。台湾当局领导人马英九出席并致辞。

 

     马英九表示，儒家思想已经影响了中国2500多年，他并不赞成“半部《论语》治天下”之说，但《论语》中确实有许多鲜活的理念，现在的社会还可以用得上，让生活和工作能够变得更好。
    
    马英九认为，孔子、孟子等儒家哲学应该走入民间，走入社会，给今人以启迪，而不是“冷冻”在孔庙里。“我们不必把孔子当作神来看待，但是也不必动不动就要打倒孔家店，这样才能得到一个恰得其中的形象”。
    
    此外，按照传统，除孔子、孟子及孔子72弟子外，历代能入祀孔庙的只有100多人，在1929年后就无人再入祀。马英九鼓励新人入祀，他说，他于2006年担任台北市长时，推动晚清的学者、教育家陈维英以乡贤身份入祀，成为首名入祀孔庙的台湾人。
    
    中华大成至圣先师孔子协会会长孔垂长表示，儒家思想不仅是中华文化的精髓，对于世界的影响也有增无减。今天，大家都应该要吸取孔子和古圣先贤的智慧，使其在现在社会继续发挥功能，这也是儒学复兴与传承的重要方向。
    
    出席会议的北京师范大学人文宗教高等研究院院长许嘉璐表示，海峡两岸越来越重视儒学在社会传播和教育系统中的地位和作用，不断关注儒学在促进、维护和推进两岸和谐关系中的伟大力量，看到了儒学在中华文化走向世界过程中的重要性，只要大家真诚加强交流，联合更多的各国学人，古老而永远年轻的儒学，在中华民族和世界的共存共赢中一定会发挥越来越大的作用。
    
    当日，来自海峡两岸、日本、韩国等300余位学界专家济济一堂，进行了“儒学与职场伦理”的专题演讲。
    
    本文来源：中国新闻网