朝鲜战争结束迄今已半个多世纪了。美国人在这场战争之前，经历了席卷全球的第二次世界大战，其后又经历了越南战争的洗礼，因此他们常将朝鲜战争称之为一场“被遗忘的战争”。

　　但五十多年来，政治家、军事家和研究者并未遗忘这场战争，各国陆续解密的档案成为研究朝鲜战争的重要文献。美国国家档案馆作为保管联邦政府档案的重要机构，保存了大量关于朝鲜战争期间的档案。数年来，随着该馆对朝鲜战争档案的解密，越来越多的秘密被人们发现。

　　2008年5月至6月，美国国家档案馆公布了一批解密档案，这批档案记载了1950年战争爆发之初韩国军方和警方如何对左翼人士及其同情者进行大规模屠杀的事实，被杀害的人数可能高达10万之众。2008年，韩国一直在挖掘遇害者遗骸，调查事件真相。

台风掀开墓葬坑

　　这批解密档案显示，在1950年6月朝鲜军队大举南下之际，韩国军队和警方，将大量犯人(其中许多为妇女和儿童)迅速地分批集中处决，抛尸于临时挖成的坑中和废弃的矿井中，大多数被害者都没有经过审判程序。在此过程中，美国人不但坐视不管，反而在事后帮韩国掩盖罪行。

　战 后，反共的政府长期统治韩国，一直试图掩盖它犯下的屠杀暴行。直到上世纪80年代，韩国开始了民主化进程，这才为最终解决这桩历史悬案提供了政治契机。 2002年，一场台风横扫韩国，将一个埋有众多遇难者遗骨的墓葬坑掀开；一家电视台在一个封闭矿井内发现了被草草掩埋的大量遇难者遗骸；美国方面解密的档 案则为韩国人挖掘历史提供了数量空前的信息保证。

　2005年，时任总统的卢武铉成立了“真相与和解委员会”，在全 国范围对朝鲜南方和北方的战时恐怖行为展开了调查，三年来取得了很大进展。“真相与和解委员会”在其官方网站上称，仅对全国150个屠杀掩埋地中的4个进 行挖掘后，就清理出400多具凌乱堆叠的遇难者遗骸，骷髅的颅骨上弹孔明晰可辨，遗骸的手部还绑着锈迹斑斑的铁丝。委员会经过大量认真细致的工作，将档案 文件与目击者和幸存者的证词相匹配，已经正式确认了两个大型处决场——分别是韩国中部的清原和东南海岸的蔚山。

　美联社在一篇报道中坦承，由于政府长期刻意地掩盖，即使是受过良好教育的韩国人对这段往事也知之甚少。上世纪80年代末，资深朝鲜战争学者、延世大学教授朴明林从民间艰难地了解到这段尘封历史的时候，不禁大为感慨：“我哭了，天哪，这是我的祖国么？这是真的么？”

　是的，这是一段血腥的历史，一个民族因意识形态而对立而分裂而相互杀戮。

　　屠杀——从战前开始

　二次世界大战后，朝鲜南北方分别被美国和苏联占领，从此半岛陷入分裂。此后南北双方在冷战加剧的国际形势下，意识形态上的纠纷日益严重。1948年，李承晚在韩国执政后，更是对所有左翼党派和团体的政治活动进行压制，将3万左翼人士抓入监狱。

　在 朝鲜战争爆发前，韩国政府开始对左翼人士及其亲属的杀戮。我国知名朝鲜战争研究专家沈志华编纂的《朝鲜战争：俄国档案文件》中，记载了这些惨剧：“在奉化 郡肃青面奔清里，仅仅是因为游击队曾经过该村，就有20多人被同时枪杀。在永东郡的许古屯，因为村民有民主主义情绪，村中200家人中就有200多人被枪 杀。这种大规模屠杀的例子非常多，游击队员朴炳都有18个亲属被杀害。在永东郡，我们游击队员的所有亲属，包括堂表兄弟在内，都被杀害了。”

　1950 年6月25日，朝鲜战争爆发。北方军队势如破竹攻入南方，李承晚的部队一触即溃。次年起接任麦克阿瑟担任“联合国军”总司令的马修·李奇微在自己所著《朝 鲜战争—李奇微回忆录》中这样描述了战争爆发时的态势：“北朝鲜人民军不仅为这次进攻作了充分的准备，而且还拟制了详细周密的计划，甚至连派某些部队混杂 在难民之中潜入南朝鲜境内、破坏交通、散布恐怖言论以及摧毁坚固工事等问题都考虑到了。”这些潜入南方的北方秘密力量给韩国方面造成了巨大的心理和军事压 力，为后来韩国军方进一步捕杀左翼势力提供了部分口实。

　3天后，北方军队就占领了韩国首都汉城(今首尔)，释放了 汉城监狱中的囚犯，其中有数千人加入了北方军队。消息传来，溃退中的韩国政府更加惊惶。由于担心左翼政治力量加入敌方阵营，韩国政府决定 “国家教导团”(韩国政府之前成立的对左翼人士进行教育和管理的专门机构)控制的左翼人士由警察系统来看管，并开始准备大肆屠杀。

　美国国家档案馆一份长达78页的材料记录了当时美军顾问艾默里奇中校从韩国的金钟元上校处了解到的情况， 金钟元被告知一旦北方军队到达釜山外围，他就可以打开监狱大门，用机枪对犯人进行扫射。这是这批解密档案中发现的第一份美军认可此类屠杀行为的文件。

　　于是，大规模的屠杀，开始了。

镜头中的人间地狱

　汉城南部90英里处的山谷是个狭窄而安静的地方。然而，1950年7月的几天里，鲜血和枪声是这片宁静之地的主旋律。成卡车的共产党员被从大田监狱运到这里，走向生命的终点。一些美军军官前往观看了被称之为“宰火鸡”的血腥场面，并拍下了许多骇人的屠杀镜头。

　在 山谷里，被反绑双手身穿白衣的犯人们，顺从地弯着腰，面向土沟挤在一起。韩国军警走到囚犯们身后，朝他们脑后开枪，尸体就势滚入沟中。一位现年83岁的李 姓警察参加了当年的行刑，至今仍对扣动扳机“心怀罪感”。他回忆说：“许多犯人是普通罪犯，还有被诱捕来的不识字的农民，他们本不该死，他们对共产主义一 无所知。”现场的警察们有的从未杀过人，拿枪的手发抖，以致没有射中要害，有些犯人只是受了伤。但警察们最后受命不留活口，还活着的犯人遭到再次枪杀。

　　在这里被杀害的犯人多达3000-7000人，尸体叠着尸体，堆满了六条沟，延伸至1英里外。填满死者的大坑很快被掩埋了。在以后的岁月里，这些大坑连同半岛上其它屠杀现场一起进入历史的深坑，被人“遗忘”了。

　在美国非官方文件中也有其他屠杀场景的描述。曾任美国空军情报官员的唐纳德·尼克尔斯在1981年自行出版的一本论文集中隐晦地提到，他目睹了汉城南部20英里处水原地区约1800名韩国犯人被屠杀的事件。

　　1950 年8月2日，一份获取自北方军队的文件与唐纳德·尼克尔斯的记录相互印证。这份已被华盛顿解密的文件述及了在韩国12座城市发生的大屠杀，水原有1000 人被杀，大田有4000人被杀。这份早期的朝鲜北方的文件没有提及当时在边境地区仍在进行的屠杀，如单在釜山就有1万多人被杀——这是一位名为Chan hyun的韩国立法人员在1960年经调查得出的结论。在李承晚下台后，朴正熙军政府执政前的短短的12个月的民主政府执政期间，他完成了这一调查工作。

　　据“真相与和解委员会”的历史学家估算，大约有10万人被害。这一数字是基于釜山的一个非政府组织的推断做出的，相比当时韩国2000万的人口总数，这一比例相当惊人。仅在庆尚南道就有25000人被杀，“国家教导团”中的3万人大多数也被杀害了。

　一 位名叫Koh Chung-ryol的57岁的韩国妇女说，她时年29岁的父亲在警方大规模的抓捕中被错抓，之后在Sannae山谷被杀。她说：“父亲被杀后，我母亲毁 掉了父亲的所有照片，怕家庭被贴上通共的标签。母亲试图抹掉关于父亲的一切回忆，这种悲痛真是难以言表……”五十余年过去了，很多家庭仍不堪回首那段丧亲 之痛。

　　旁观的美国人

　　大屠杀的消息被媒体报道后，美国人在一系列屠杀事件中的立场成为人们追问的焦点。在目前解密的档案中，美国可以用“态度暧昧”来形容。如此重视“民主”和“人权”的美国政府缘何采取旁观立场呢？这要从美国长期的反共产主义政策说起。

　第 二次世界大战后，反共意识形态在美国国家政治生活中的地位大为提高，成为二战后美国政治中的重要内容。苏联在东欧主宰地位的强化以及中苏结盟，进一步增加 了美国对共产主义的恐慌。正是在这样一个历史时期，为人们所熟知的约瑟夫·麦卡锡成为美国反共政策的急先锋。麦卡锡在1946年凭借依靠反共观点当选为参 议员，任职期间经常发表攻击共产党的演说，谴责总统杜鲁门和国务卿马歇尔对待共产主义的软弱态度。1950年—1954年，麦卡锡开列黑名单的做法在美国 朝野造成一片混乱，包括查理·卓别林和钱学森在内的一批著名人士因此离开美国。就是在这样一种浓厚的反共氛围中，美国参加了朝鲜战争，这就直接决定了美国 对韩国屠杀左翼人士的做法睁一只眼闭一只眼。

　英国记者阿兰·威宁顿在1950年夏天跟随南下的北方军队进入屠杀现 场，他在报道中写道：“美国军官乘数辆吉普车到达现场，监督了屠杀的执行……尸体苍白的手和脚从泥土中伸出来”。但他在英国《每日工人报》上的报道被美国 驻英国大使斥为“杜撰”，当时美国军事报道把重点集中到了北方军队在大田进行的报复性杀戮上。

　　事实上，美国中央情报局等机构早在威宁顿的报道发出之前，就以“机密件”的形式向国内报告了韩国军警的屠杀行径。解密档案显示，美国驻韩国大使馆的陆军武官爱德华兹中校将大田监狱屠杀的照片发往华盛顿的军事情报机构。

　文 件显示，1950年8月，“联合国军”统帅麦克阿瑟在东京就知道了包括妇女儿童在内的300人在韩国大邱(Daegu)被杀害的消息，一份发自韩国的美军 文件用“惨绝人寰”来形容现场的情景：尸体滚下山谷，数小时后还能听到一息尚存的人们发出的呻吟。但麦克阿瑟对这个消息无动于衷。后来英国人对韩国人的屠 杀行为表示抗议，美国助理国务卿腊斯克敷衍说，“我们在尽全力制止暴行”。但真实的情况却是，麦克阿瑟视屠杀为“韩国内部事务”，禁止美军进行干预 (1950年12月19日的一份电报)！

　因此，“真相与和解委员会”的历史学家们说：“最重要的是美国人没有制止屠杀，而且在现场拍照，撰写报告。”芝加哥大学的朝鲜战争历史学家布鲁斯·卡明斯也认为美国对屠杀负有责任：“在数千人遭到屠杀的事实面前，美国不仅无动于衷，而且有意封锁大田地区的屠杀事实。”

作者：董杰

看看你的灵魂年龄是哪一级？

 

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作者为苏格兰人，小时候就可通灵，但是总是不肯聆听，因此吃尽苦头。

当他愿意接受通灵的任务时，他的指导灵给他一套系统，可用来帮助人们。

以认同「一体性」的程度及「世界观」来衡量灵魂的年龄。

灵魂的年龄 会影响一个人的看法 与世界观

 

 

第 1 级灵魂

年轻的灵魂,刚开始投胎到人世,会注意避免投胎到科技社会,选择住在小小区、人际关系单纯、文化简单的地方,避免复杂的人际关系,学习以手工艺品谋生

最大的需求是: 简单( 因为害怕复杂 )

不敢去接触科技,适合在简单的环境中成长,不适合大都市、大公司

学习认同自己是一个「人」,学习看自己是一个独立的个体,学习独立自主,学习属于一个文化的重要 并沉浸在其中,喜欢有规则与仪式,行为举止都需要明订的规则，因为不太会判断,恐惧新事物

挑战是: 害怕、恐惧、会想离开物质世界,在语言的使用上有困难,很少抽象的概念

 

第1级灵魂的课程 : 独立

 

 

第 2 级灵魂

投胎到小城镇偏乡村的地方,比较不怕世界，会批评,二元对立、黑白分明,喜欢盲从于 :

独裁的政府、权威者、制造严格的法律、僵硬的信条、凶狠的上帝

基本教义派,只想跟从，可以避免概念与别人不同,无法面对问题，不想作选择，不想冒险

很容易被投机份子利用，被政治人物拐骗, 容易与主流社会脱节, 经验狭窄，道德观僵化

不容易了解他人, 觉得别人只要是信仰或信念不同，都要堕入地狱, 不信任别人

很难与别人有亲密的感觉, 对于 「性」抱持着不道德的概念, 总是感觉种族、性别、宗教的鸿沟

男女不平等 ，即使生为女性也会认为被压迫是对的, 认为肉体强壮是高等的

有强烈的国家民族观念, 会拿枪(因为恐惧) , 会用尽力量去抵抗他们认为不伦理、不道德的关系

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第2级灵魂的课程 : 合作

 

 

第 3 级灵魂.

正式进入情绪界

不擅长思考事情的对错, 希望有归属感、安全感, 所以创造紧密的家庭单位、社团、宗教、伦理道德,

会为了归属感而陷入完全的遵从

例如: 邻居的草皮剪得平整，自己就也一定要这样

容易被大教堂吸引, 很爱国，会为了国旗而牺牲自己

要求准时 ,要求一致的概念

对于亲密关系仍有点不习惯,已经比较外向，因为不向内找答案

把生活上的问题推给别人，认为问题都是别人造成的，都是别人惹的祸

认为自己的国家最伟大,,认为某些人更高等，所以信服于皇室、宗教领袖

政治领袖通常是第 5 级灵魂，他们善于利用第 3 级灵魂为他们扩充军备上战场。

例如: 维京人认为勇士死于战场是光荣的

已经可以意识到自卑感, 我执膨涨

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第 3 级灵魂怕死，但用紧绷的教条来应付恐惧

 

 

第 4 级灵魂

想掌控、当老板、领导者, 有扩张的欲望，开始建立社团、事业，想扩大格局

想寻找偶像, 有欲望想模仿第 5 级灵魂，因第 5 级灵魂很老练、很会操控, 知道如何压榨别人

例:参加宴会是为了结识政要名人，发展人脉关系

很认真的父母，希望影响子女，以达成自己的欲望, 但也意识到孩子是独立的个体

这是一个困难的过渡阶段 ，因为前有伦理道德，后有资本主义，所以很矛盾,容易伪善，表里不一，但因为经验不够，伪善会显露

例：有些政客公开的说甚么是不好的事，自己却私下偷偷的做

会找替死鬼，找人代为受罚

例: 古代的国王小时候都有一个书僮代为受罚

 

 

第 5 级灵魂

充满动感、精彩、刺激 ,充满野心、欲望，拥抱物质世界、认为世界充满机会 ，充满自信心

想留下光彩的记录，放射自己的光辉，不停的探索、调查、找寻机会，是幻相最强烈的阶段

认为灵界是空谈

第 5 级灵魂的危险: 会剥削其它的人事物

努力获取他们想要的，不考虑以后

例如: 亚历山大、历史上的各个帝国，

………征服其它社会，并自认为带给其它社会利益与新科技

只想控制，但不想管理，只想打倒敌对的一方，宁可国家战败，也要把对立党打倒

喜好战争，有被战争吸引的感觉，(因为战争可以表达权势)

以暴制暴，分不清楚力量与权力的差异，很怕别人认为他是无力的，在行为上希望表现得很有力量

希望在世界上有影响力，建造很大的城市，非常繁忙、快速，大量消费

例如: 华尔街即是由第 5 级灵魂所创造的，聚集许多大公司

但是在其中工作的，却可能有各种等级的灵魂

整型手术是第 5 级灵魂所使用的方法，因为怕老怕死，又不相信灵界

忙碌，没有时间反省、反思

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第 5 级灵魂的课程 : 探索、权力、影响力

 

 

第 6 级灵魂

老灵魂阶段的开始，年轻的灵魂开始变老

开始「向内」寻求生命的意义，想认识自己，开始质问所有的东西，会常常问：是这样的吗？

年轻阶段的灵魂接受了许多不公平的待遇，希望公正公平，而且此生就要，因为还不相信有未来世

组织公会、互助会，感到物质的空洞空虚，但不知快乐在哪里

追求灵性而非宗教，藉用文学美术探索内在，还没有发明的能力，对周围的人开始觉得有兴趣，以前害怕与别人不同，现在想探索别人，会比较自己与别人的差别，学习观察人的心理，并反观省察自己

(心理学是从物质界探索灵界的方法之一)

因为投胎很多次，对于各宗教、各种族大都能接受

对于死亡的恐惧也少很多，因为经历过多次的死亡与投胎，在追求人生的意义

把自己的小缺点看得很严重，容易把芝麻小事看得很重要

对于灵性的认识、性别的角色, 等等… 开始产生矛盾

反战主义者，潜意识中知道战争不好，以及与众生的一体性

已经丧失控制的欲望，希望利用外交或合作关系解决问题

 

 

第 7 级灵魂

年轻灵魂的冲劲与老灵魂的智慧，开始冒出火花

有发明的能力，具创造力和好奇心，可以专心做自己的事

例如: 莱特兄弟、米开朗基罗、盘尼西林的发现者、爱迪生

文艺复兴时期的杰作多为第7级灵魂的作品

开始拥抱灵修

例如: 爱迪生静心时，两手握住铜球，当铜球掉落时，即刻补捉当时的灵感，然后用在发明上

发现灵界 : 爱迪生往生前说的一句话: “那边很美! ” 他已看见灵界了

诗人与艺术家，努力找寻生命的意义，充满痛苦的挣扎、不安、和冲击

诗人在文章词句中找寻生命的意义，贝多芬则在音乐中找寻生命的意义

例如: 爱杜尔•马奈（Édouard Manet）~法国巴黎的写实派与印象派画家。

大多数印象派画家都是第 7 级灵魂，他们的感受力很强，容易焦虑，担心无法完成理想中的作品

第7级灵魂并不熟悉自我分析，常把生命复杂化，他们喜欢各种艺术、富丽华美、美食、美酒，喜欢突破瓶颈，有想要帮助别人的渴望

 

 

第 8 级灵魂

特色: 互惠

老练、圆滑 ，完全沉浸在生活中，有很深的情感关系，以探测内在的感情世界

仰慕创作，会去买，不会自己去创作

会感受到同一体，更主动去关心别人，学习互相依靠的过程，希望创造更美好的社会

参加政党或慈善活动，是为了去帮助别人和改善社会，很有环保意识

例如: 无国界医生Doctors Without Borders、

绿色环保组织、各类环保组织…

但是第 5 ~ 8 级灵魂都可能在这些组织中运作

会去参加委员会，但可能后来觉得效果不彰 ，对种族与性别没有分别心，

幻觉越来越少，对灵界的感觉越来越强

处于矛盾和战争中时，希望能和平解决，希望以自己的方式生活，怕生活被打扰

危险: 被动

 

 

第 9 级灵魂

特色: 灵修

严肃面对个人过去所留下的恐惧和错误，试图克服自己的恐惧，抚平过去世的影响和阴影，有一些业力必须付清，解决未了的业力

可能花许多时间去了解最深的情感世界，灵性越来越重要，幻相越来越少了，更明白同一体

放弃以前的教堂，找寻属于自己的灵修方式，自我成长、自我认识、完成自己的课程

更能和宇宙沟通，喜欢在小团体中体验灵性，喜欢去闭关，与同性别的人一起探索灵性

危险: 为了探索自我，容易忽略家人、工作

还有一些动力，偶尔进入商业界，生产高质量的产品，改善社会

 

 

第 10 级灵魂

特色 : 利他 (altruism)

已准备好退休的灵魂，快要没有欲望了

传统的成功对他们已了无意义，物质对他们而言，也不再重要了

痊愈的工作已完成，安静的工作，希望自己所做的能帮助世界

可能很有才华，但无野心

危机: 被动，缺乏动力，别人以为没有发挥潜能

看到很多事情，都觉得已经做过，可能放下一个成功的事业，去做自己喜欢做的事，不管时尚流行，有自己独特的风格，即使很有钱，也可能到二手店买衣服

他们可以待在不同的地方，

(同年龄的灵魂容易被吸引到同一个地区，分享共同课程)

例如: 挪威有许多第 10 级灵魂

生活的重点在: 表达慈悲，

学习兼顾物质与灵性，所以还必须投入物质社会

要求安静，爱到顶点，看到别的众生受伤害时，很能体会

幻觉很容易放下，能知道「幻相」当中的危险，对同一体的感受更深更多

无法接受杀生，因为感受深深联系

角色: 后备救难队

尊重环境， 因为知道以后的众生要使用

说的话语很简单，例如: 你只要去「爱」就可以!

摘自：http://hi.baidu.com/angelia700209/blog/item/a3165a09c3c5d5c93ac76343.html

原文书名: Instruction : Living the Life Your Soul Intended

作者 :Ainslie MacLocd

感谢 Arthur 解说与指导，感谢Omini的记录与整理