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平安/动物们/震撼曝光76年天安门伤亡人数 真相如此惊人
發佈時間: 4/9/2014 11:06:08 PM 被閲覽數: 102 次 來源: 邦泰
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【平安】不朽之名曲合集及赏析

 

赏析部分转贴自http://tieba.baidu.com/p/2887877438 by sty67999


请跟我来》-气声唱法

平安的歌曲难度比较大,层次多,演绎的跌宕起伏,完成度很高。整首歌由弱到强,情绪慢慢释放到爆发再突收,能放能收,把握的最好,非常有画面感。这首歌又让我想起当初的欢颜,主歌部分美到CRY,温柔缠绵,如泣如诉,气声唱法非常有表演力。副歌情绪释放得无怨无悔,像个有肩膀的男人。整首歌,音区统一,强弱变换流畅,混声技术一流,几个高音很漂亮,把那几个歌手都惊到了。

这首歌,除了有两嗓子彪高(一句是为了情节快速转折作铺垫,一句是为了推动最后的高潮),其它都是落在他的中低音区。他是通过唱法(气声的应用),力度(强弱音),速度(由慢速到越来越快),音高(2次副歌升KEY)的改变,形成了一个强弱,快慢,高低的对比,来完成不同情绪的表达,和情节的推进。

如果说,平安原来是个流行版的抒情男高音,优美,动听,流线型的。而这一次,他就化身成一个流行版的戏剧男高音了,痴心而勇敢,付出的无怨无悔,爆发型的

 

《滚滚红尘+闪亮的日子》 假音-半音轻唱-真音摇滚-假音

HSY比赛结束后,因为种种原因,我总觉得他一直没有找到一个合适的机会,让他充分地发挥和释放。充满灵性的神改编,富有诗意的古风背景,累积多年的情感,不得不放弃的摇滚(他到底有多爱摇滚啊。。)在这个时刻,这个舞台,终于给了他一个合法宣泄的机会,回首十几年对音乐无法割舍的爱恋,一个人坚持在路上的孤独和不为人知的艰难,无所畏惧又渴望被承认的敏感和矛盾,所有曾经的快乐和失落,倔强和不甘,执着和不悔。。。都这样在轻声低吟和嘶吼咆哮的百转千回中,赤果果地坦陈在人们面前,仿佛一颗压抑许久的心,寻寻觅觅,终于寻到了一个适当的出口,然后理直气壮地猛烈崩发出来了。

滚滚的开始和结尾都是假音。整体结构是一个从假音-半音轻唱-真音摇滚-假音的过程

整个歌值得一提的几点是:

1.最后一段,快速从摇滚唱法转换到假声唱法,情绪要转回来,声带要从全振动到边缘振动,气息也要从外放式到小心控制,而且这一段收的很利害。这个有点像跑完一万米后再要求深情地唱。。你爱我有多深,月亮代表我的心吧。


2.句内真假转换 110秒《 来亦来 去~难去》。。。2分钟《隐约~的耳语》这个难度比较大。。。

3. 最后一个假音“隐约~~~的耳语”。。。HIGH C假音非常漂亮。。。

 

滚滚红尘的副歌部分,平安的发声技术和以前有点不一样。以前的副歌,因为他牛X的混声技术,声音会更悠扬,优美,流畅。而这一次更粗犷,有力,更激情、直接,更发泄、更抽风,更歇斯底里。这一次,光头是豁出去了,全面爆发,几乎是靠真音硬吼完成了副歌部分——“闪亮的日子”整曲落在高声区和换声区,最高音再次窜上了c3!!

所以,我们听闪亮日子的时候,会明显感到,声音就像直接从声带那里出来的,和平时说话直接加大音量一样。声音的流畅感大大降低,喉咙发紧,压抑,发音位置低,气息仿佛从胸部硬挤出来的。但是照比以前更有力,更直接,更原始,更有爆发力,也更令人撕心裂肺,正附合歌曲要表现的那种纠结,倔强,挣扎,不服输的少年情怀。小孩子不都是这样不知天高地厚一根筋地瞎折腾,不撞南墙不回头,发动机不着火不换档的嘛。。

说到这就忍不住想到了某颗光头的一根筋,所以即使小薄嗓唱不了硬歌,光头也可以称得上是一个真正的摇滚歌手,一个把摇滚精神融于血液中的汉子———不诉苦、不自怜、不妥协、不放弃!

 

《刀剑如梦》-戏曲唱法

平安的表现真的是出乎意外,又在意料之中。出乎意料之外是因为,完全没有想到戴全能在滚滚之后还有大招,而光头也能瞬开无敌,生吞了戴全的雷霆一击,连点血都没掉。这一来一回,两只小强的变态程度,真就像那夜空中的萤火虫,不对。。是大号激光霹雳弹,噼啪作响不算,还连带闪瞎了我的钛合金狗眼。就这一首《刀剑如梦》,放眼当今流行圈男歌手们,舍我平安,还有谁?????

中国人的武侠梦向来有讲究,不仅要能打――这叫武,重要的是要打的有美感、有意境――这叫侠。

琵琶、笛、古筝开篇,急急的鼓点下背景板上一下下的心脏跳动,瞬间狭路相逢的意境就起来了有木有。。大殿上李连杰和甄子丹,枫树林里张曼玉和章子仪搏命的画面一直交叉地在脑代里闪啊闪

。。。

摇滚为基,戏曲为骨,这是十步杀一人的张狂,持剑走天涯的潇洒;

唐诗吟诵,女旦点缀,那是挑灯诗为伴的惬意,携美踏歌行的浪漫

将中国武侠文化中,诗,乐,剑,舞四位一体,MIX的异常和谐。

戴全是十八般武艺全给招呼上了,就是当我叔是刚吃了巨号蘑菇还带闪光的超级玛丽!!你就不怕把他玩坏了吗?

所以,我NC地认为这次改编比原作更贴近中国人意念中的武侠。如果说,华健大哥的“刀剑如梦”更多的是武的概念,就像电视剧版的张无忌,令狐冲。。。很真实,很亲近,很明亮,很流行;而平安版的“刀剑如梦”则是突出了侠的意境,是徐老怪的侠客梦,是老谋子的英雄梦,是李安的红颜知已梦,更多苍凉中的美感,更多搏杀中的底蕴,让人有更多幻想的空间,更像是一个永远也作不完的武侠梦。。。

 

刀剑如梦之奇葩唱法之戏曲唱法

刀剑如梦整首歌中有几句有明显的戏曲腔,开头象昆曲的拔声,有点当年叶盛兰叶老板《群英会》中周瑜的亮相;最后那个高亢的收尾基本就是童祥苓的余派了。。。

京剧中讲究“气沉丹田,声贯于顶”,这简直就是平安-胸腹呼吸,头腔共鸣,高位置发声-的简化版。但是,相比较两种唱法,平安以往跨界唱法会比较注重声音的统一性、流畅性和共鸣效果,发声位置靠前;而京剧则强调京腔京韵,强调声音婉转曲折的韵味和爆发的力度,发声位置偏头顶。所以,只要掌握其中的韵味,然后抓住京剧中的一些明显的特征,以光头的技术和智商完全可以冒充了。

开句:快活一生.

结尾:长叹一声

流行和民歌中一直都有戏歌一说,早期郭兰英很多歌曲都带有非常鲜明的地方戏剧特色————清凌凌的河水兰兰的天.但是流行歌手在音乐中加入戏曲元素后,多是以流行唱腔完成,在唱法上就与戏曲唱法相距甚远,更不用提以此唱法为基础的那种抑扬顿挫的作派了。

而平安在刀剑中的几句歌词处理,在韵味和唱法上都在尽力接近京剧唱腔,不是简单地以流行唱法一唱了之,而是充分地接收了美声和民族唱法的技术成份,使得整个歌曲即附合流行歌曲的节奏,又不完全脱离原作的风格和韵味。

 

《我和我的祖国》-民族唱法

对经典的改编,应该是基于原作的闪光点,然后继承发扬。平安的翻唱改编总是基于“传承”两字,忠实原作,然后重新演绎。李谷一歌声的最本质的特点:声美、情真,没有太多复杂的东西。但是对于流行歌手来说,本身要演绎民族唱法的歌曲就有相当高的难度,如果想要再现李谷一歌曲中的那种甜美风格又不能腻人,对于男声来说实在是个高难度的挑战。可以说,这首歌其实是平安又一次成功地跨界,这回是民族唱法,在几乎没有编曲加成的情况下,几乎是全凭光头的唱功支撑下来的。

音域: a#-c3# ---------17 

依旧是一个大跨度的作品,一头一脚地横跨了四个八度区 低音-中音-高音-超高音

主歌虽然没有洋葱低(g),但是有连续的低音区,稳定连贯,咬字清楚不吞字。

全音区音色统一,换声区顺滑无痕,尤其是他牛X的混音和头声技术得到充分的发挥,几种混声比例的高音,华丽至极。气息稳定支撑,控制一流,轻声全声有明显的力度变化。


共鸣运用合理,通道打的很开,喉部肌肉放松,声色明亮,流畅,柔美和高亢集于一身。

我和我的祖国。。。。第一遍轻唱的处理

一般说,光头在唱抒情歌的时候,主歌部分很多是采用轻唱技术,然后全声实唱递进。

但是轻唱技术的不同运用,适于表现不同的音乐类型和情感。我的祖国,某人说的是情歌,我个人觉得,不是很准确,于其说这是给恋人的情歌,不如说是对心中女神的赞美诗。

祖国就像是他的女神,那是心中最神圣的所在,这个女神是至高无上的,是完美无缺的,是集所有美好于一身的。就像一个天真的少年,在想像着,诉说着女神的各种美好,单纯地爱恋着,虔诚地倾慕着,那种没有任何杂质的,纯粹地,圣洁地爱恋,让少年也沐浴在一片美好之中。这个时刻,任何多余的技巧,纷乱气氛的营造都是对这种情感的亵渎。

简单的直白的处理也许更适合这情况,所以,在这里配乐很简单,平安唱的也不复杂,采用了最基本的轻唱技术,偶尔有几个音带一点点气声修饰 。

平安采用声乐中比较标准的轻唱技术,保持放开唱的标准姿态,高位置发声、共鸣全开 .但是严格控制气息,保持稳定的低声压,第一遍,从开始到100秒左右,a#-a2, 2个八度的范围内,力度基本保持一致,字节没有忽轻忽重,声音是实的,连续低音咬字,非常清楚不吞字,每个音都准确地唱到位,音与音的连接平滑匀净,连贯性极佳,旋律感非常强。像丝稠一样轻轻柔柔密密实实地覆盖着,尤其是90秒时有一个漂亮的6a2#头声高音,柔和不突兀不尖利,这一段可以看出他的气息的支撑力、连贯性和控制力。 

我忘记哪 一层有人说我的祖国里是不是有升KEY.答案是:没有!光头他就是个大号高精端可调旋钮!啦啦啦啦啦啦啦啦啦,心中的歌。。。。一直是一个调,但是力度每次加大一点,不断地循环.就像荡秋千一样,每一次只轻微加力,但是周期性的施力可以让秋千越荡越高,然后大家的小心脏就随着他越荡越高直接飞上天了---啦啦啦啦啦啦啦啦啦~~~~~~~~我觉得这就是所谓的情绪处理,歌手的情绪越来越投入,音量也越来越大,带动听众的心情也越来越高涨,主观上就以为是有升KEY

 

《牧歌》

平安这歌唱的略显碉堡了,全部是高长音,完全没有花样,看真功夫了

第一个是气息控制力和支撑力太强大

整首歌全是高音区长句,差不多是在g2-b2区,应该有几个音超过c3,89 秒上下的比比皆是。这种长度这种音高一般流行歌曲里也就是12句,这里是一句跟着一句,而且还要在一句内不停地强弱变换,真假声转换,气息跟不上控制力不够的直接就跪了,咱普通人跟着唱就是憋死的节奏,320秒有一个g2#KEYa2的稳定长音15S,直接就碉堡了。在高音上站得稳,站的长,这绝对是一种非凡实力的体现。


第二个就是他声音的质量

声音非常松驰,不紧崩,有弹性,肌肉很放松,通道打开适度,气息上下贯通共鸣的感觉特别强烈。面罩唱法,发声位置非常高,声音像是从头顶上飘出去的,辽阔、高远、明亮。

声音有弹性,刚柔并济,厚实有力有实芯,丰满,圆润,华丽,立体感强,有一种金色的光泽感。尤其是最后一句,89秒长的样子,混声a2#干净利索地转e3头声持续5S,堪称完美:亮丽,集中,穿云裂帛。就这种质量的高音音色,流行圈真心没几个男歌手能做到。

平安的声音是有颜色的,天高,云淡,草绿,太阳闪着光芒。。。。

 平安的高音区,尤其是牧歌。为什么听起来特别的高亢、明亮、有力、极富穿透力,像闪着光?这个不是他的声带先天是这样的,而是因为他的关闭头声技术+面罩唱法完成的

男声在混声区和高音区,会加入或者转入假声或是头声。关闭头声的特点,富有穿透力,明亮,集中,纯净,有力度,富有金属光泽。如果没有这个效果,要不就是不标准的关闭头声,要不就是假声。

 

木心先生在《论美貌》里这样写:

  “美貌是一种表情。别的表情等待反应,例如悲哀等待怜悯,威严等待慑服,滑稽等待嬉笑。唯美貌无为,无目的,使人没有特定的反应义务的挂念,就不由自主地被吸引,其实是被感动。其实美貌这个表情的意思,就是爱。

 这个意思既蕴藉又坦率地随时呈现出来。 拥有美貌的人并没有这个意思,而美貌是这个意思。”

我觉得这句话用来形容平安的声音也很合适。。。。。就是他声音的美感。。。。不需等待反应,无目的,你不需要去给任何特别的回应,就单纯地不由自主地被吸引,其实是被感动了。



3只猕猴围着被猴王“霸占”的

母猴直流鼻血(组图)


京港台:2014-4-10 09:51| 来源:辽沈晚报 |


  

  雄孔雀向雌孔雀示爱。

  

  一对黑天鹅形影不离。

  

  公鸵鸟跳起爱的舞蹈。均由动物园供图

  3只猕猴围着一只被猴王“霸占”的母猴鼻血直流;200斤重的鸵鸟抬腿将饲养员踢得躺了一周;黑天鹅寂寞地啄自己的羽毛;一只公狐狸拼命追逐一只母狍子,狍子不从,到处躲闪摔断了腿……沈阳中山公园的动物到底怎么了?

  原来,沈阳今年春天来得早,中山公园动物园里的动物们早早地感知了春天的脚步,纷纷骚动起来,扎堆进入求偶状态。而动物们雄性多,雌性少,有的种类甚至只有雄性动物。为此,动物园紧急求助,设法为光棍们找到配偶。

  鸵鸟:一天清早,饲养员来喂食,它却一脚将饲养员踢倒,连踢再咬,饲养员躺了一周养伤;

  黑天鹅:腻在一起,一会交颈,一会亲吻;

  猕猴:一只猴王霸占母猴,不让其他公猴近身;3只公猴望着母猴直流鼻血;

  狐狸:一只公狐狸拼命追逐一只母狍子,狍子不从,到处躲闪摔断了腿;

  孔雀:雄孔雀时常开屏,向雌孔雀示美、示爱;

  山羊:为争母羊角斗,其中一只羊顶断一支角;

  红腹锦鸡:大打出手,一只被叼伤;

  梅花鹿:冲向饲养员用角顶,到处乱撞……





震撼曝光76年天安门伤亡人数

真相如此惊人




倍可亲  COSLATER

1976年清明节,广大群众自发到天安门广场悼念周总理,声讨“四人帮”。史称1976年“天安门事件”.

  在这次事件中群众与军警是否产生过冲突,整个事件到底有没有造成人员伤亡。时任北京卫戍区司令员的吴忠将军的秘书李维赛对这起事件进行了回忆与澄清——

      吴忠少将处理的“天安门事件”究竟有没有死人

    “天安门事件”平反前,社会上流传这次事件死了很多人,血流成河。

  

  1976年“天安门事件”

  20世纪六、七十年代,身为北京卫戍区司令员的吴忠将军,肩负不同寻常的使命。他在粉碎林彪和“四人帮”两个反党集团的斗争中立下了不朽功绩,他对党和人民的赤胆忠心有目共睹,正如毛泽东主席所言“吴忠有忠”。

  在“文革”动乱岁月,吴忠在京工作十年,经历严峻考验,“出污泥而不染”,确非易事。

  1976年1月8日,周恩来总理逝世。巨星陨落,天地同悲。“四人帮”利用手中窃取的权力,以中央的名义,强令不准设灵堂,不准戴黑纱,不准献花圈,竭力降低悼念活动的规格。

  周总理的灵堂只能设在北京医院的一个仅数十平方米的简陋房子里,连一个省军级干部去世后的灵堂都不如。负责警卫工作的吴忠忍着悲痛,气愤地问当时的北京市委书记吴德是谁决定的?

  吴德长叹一声,说:“在哪里向总理遗体告别,市委提出了几个方案,上面只让在这里进行,我们只能服从中央的决定,对不起总理他老人家了。”吴忠向总理遗体三鞠躬,流着眼泪默默地走了出去,心中气愤难平。

  “四人帮”的倒行逆施,激起了全国人民的极大义愤。当年3月底、4月初,北京市各界群众不顾“四人帮”的阻挠,纷纷走向天安门广场,以敬献花圈、朗颂诗词、发表演说等形式,悼念周总理,怒斥“四人帮”。

  吴忠怀着对周总理的深厚感情,为人民群众的自发行动而高兴。他指示在广场执勤的部队维持好秩序,帮助群众把花圈摆放整齐,以便群众参观瞻仰,同时加强巡逻,防止失火。

  


  4月3日,天安门广场上摆满了花圈,吴忠指示警卫部队引导群众将花圈摆放在长安街路北金水桥南的灰观礼台上。当灰观礼台也摆满花圈后,吴忠又指示天安门管理处开放金水桥北的红观礼台(历来仅供国内外贵宾观礼),让群众上去摆花圈。

  “四人帮”为压制群众的悼念活动,一再向北京市领导施加压力,要市委阻止群众送花圈、戴黑纱、佩白花。

  吴德在会上表态要“服从中央的指示”,实际上是阳奉阴违,没有向下传达。

  吴忠与卫戍区负责同志反复商量,决定“软顶”,只是例行公事地执行警卫职责,维护广场秩序,不干预群众悼念活动。

  4月4日清明节,悼念活动达到高潮。十几天以来,广场上人数少时数万,多时数十万,群情激愤,但秩序井然,没有发生挤、踩伤亡事故。

  

  1976年“天安门事件”

  早在4月3日,吴忠即与吴德及市委秘书长周家鼎等同志商量,邀请各界群众代表征求对花圈处理的意见。代表们要求将花圈摆到4月6日,到时群众自己取回。

  4日晚上中共中央政治局开会,与会者开始时已基本上同意北京市委的建议:4月6日收花圈。不料,江青接到密报,说人民英雄纪念碑前有人发表演说骂江青。

  “四人帮”借机在会上大闹起来,说北京市领导为反革命提供讲台。江青指着手表说:12点了,清明节已经过去了,马上把花圈撤了,还指名要吴德立即把发表演讲的人抓起来。

  中央政治局的决定不能不执行。市委连夜调了200台车,将大部分花圈拉到八宝山,将一部分制作精致的摆在中山公园。

  5日上午,几万人涌向人民大会堂和广场指挥部索要花圈,群众越聚越多,群情越来越激愤,少数人开始砸汽车、烧广场指挥部。

  上午9点多钟,人民大会堂告急。大会堂负责人打电话要吴忠派部队保卫大会堂,汪东兴也几次催促要卫戍区部队立即出动。

  吴忠经过与卫戍区领导集体讨论,上报中央军委批准,从城外部队调8个营进城吴忠命令部队一不带枪支,二不带棍子,徒手执行任务。

  由于民兵派出去之后,大会堂东门局面依然如故,没有丝毫好转。上面一再电话督促:“部队什么时候出动,什么时候解决问题?中央等待答复!”

  中午,卫戍区增援部队到达大会堂附近待命。吴忠在历史博物馆看到广场上人山人海,几次拿起电话,又几次放下来,难以下达出动部队的命令。

  4月5日,政治局会议把发生在天安门广场的革命群众运动定性为“反革命事件”,决定当晚8点合围天安门广场。

  当吴德和倪志福带着政治局的决定,到卫戍区与吴忠等人研究如何执行时,吴忠内心根本不同意把广场上悼念总理的群众当反革命看待,他首先想的是如何保护群众。

  5日,从下午起连续广播经中央审查过的吴德讲话,意在促使广场上的人群离开。同时在广场周围路口设置劝阻站,许出不许进,借以减少广场上的人数。

  

  1976年“天安门事件”

  晚8点前后又两次开了广场全部照明,意在警告人们离开。市委领导虽然苦心采取了一些措施,但广场上人数还是不少。为了让更多的群众有时间离开险境,吴忠一次又一次提出迟滞行动的托辞:当天是星期天,集中民兵难;先到的是商业系统的民兵,女的多,执行这种任务难……

  “四人帮”频繁“督战”,吴忠则一拖再拖。他知道公共电汽车晚11点收车,广场上群众会有大批人赶末班车回家。直到夜里11点,吴忠才下令行动。

  合围清场时,广场上只剩下200多人,都聚集在纪念碑附近,没有发生冲突和伤亡。吴忠指示公安局对200多人区别对待,除带凶器和传单者留下审查外(不到50人),其余大多数人在天亮前通知他们所在单位领回去。

  事后,“四人帮”指责吴德、倪志福和吴忠把人都放跑了。他们三人私下议论:“这次冒着生命的风险,总算避免了可能造成的严重后果。”

 


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