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夜夜夜夜/各国人民性格一览表/文革把中国人改造成了七无/毛的孩子眼中的毛泽东
發佈時間: 4/22/2014 1:15:11 AM 被閲覽數: 147 次 來源: 邦泰
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文化大革命把中国人改造成了

“七无”


作者:8288  于 2014-4-22 --贝壳村

史无前例的无产阶级文化大革命,的确具有改天换地的历史功绩,不仅国家被彻底改造了,人民也被彻底改造了。文化大革命有一个响亮的革命口号,叫做“兴无灭资”,就有彻底消灭资本主义的旧世界,建立一个崭新的无产阶级新世界的战斗豪情。反思这一“伟大革命”,我们说文化大革命给我们国家、民族带来了空前的大灾难,这个灾难有多大,就像一场强烈的地震、一场巨大的海啸,彻底摧毁了一切,使中国人“一无所有”。

              其一 .“无产”

 

    我们的革命,被冠以“无产”的称号,因为“无产阶级”决定了我们革命的性质,就是要以“无产”消灭“有产”,将有产改造成“无产”,无产者最先进、无产者最革命,这从很多导师级的伟人那儿都找得到出处。的确无产者最具革命精神,因为他们除了还有一条命以外还有什么呢?无产阶级在革命中失去的只有锁练,他们还怕什么呢。所以一煽就燃,一点就炸,于是就反抗,就暴动、就推翻压迫他的统治者,就让无产者的代表来坐江山。

 

    然而无产者依然无产,有产者也变得无产了。这个产到哪儿去了呢,管他的,反正大家都无产了,起码心理平衡。

 

    然而受动物本能的驱驶,人要吃饭,要生存,还想过好日子,于是就有人偷偷开自留地、养几只鸡,这不行,这又有私产了,结果被无情地革了命,割掉了资本主义的小尾巴。这一下彻底了。“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”,结果搞得国家也差点破产。

 

    当时是越穷越革命,越穷越光荣,所以大家都来比穷,高声喊穷。然而本能却告诉我们,任何人都希望多有点物质财富,最好还要有点固定资产,比如农民就希望有点田产。人无恒产,身心不安,惶惶不可终日。常理还告诉我们,人类文明是从一无所有,到有一定的私有财产,以及私有财产受到一定的保护开始的。没有了财产也就没有了文明,也就回到了野蛮。当人们一无所有的时候就与动物没有多大区别了。革命也就是革到家了。

           其二 .无知

                      

    不仅在物质上要无产,在精神上也要彻底革命,就是要与人类的一切旧文化彻底决裂,因为那些旧文化都是“封、资、修”的,统统都是垃圾、秦始皇焚书坑儒,文革比他更厉害,要毁灭一切人类文化。学生不用上学了,不用考试了,白卷先生成了革命英雄,知识分子是臭老九,知识越多越反动。无知者也就没有了自己的头脑,自己的判断和思想,这些当然不能要,几亿人只要有一个人的思想就够了,只要有一本“小语录”就行了,要听他老人家的话,按照他的指示办事,做他的好战士,他老人家挥手我前进,中国人都成了愚民、白痴、而野心家则利用人民的愚昧无知为所欲为。

 

    不过这也没有什么奇怪,中国人历来都是愚昧无知的顺民、良民、草民、忠臣、奴隶、奴才,中国人的头脑不是早就被几个圣贤教导、统治了几千年吗,中国的知识分子最大的能耐不就是领会、注释、遵循几个圣贤的思想吗,哪里有自己的思想。都有了自己的思想那还不乱套了,所以必须要用一个人的思想来统一几亿、十几人的思想,上下一心,国家才能强盛。

 

    无知、愚昧,必然造成无能,有能力也是不允许的,有能力就是走“白专道路”,白专道路在文革也是受到坚决批判的。能力都不让你有,更不要说才了。有才的人往往生命力旺盛,个性张扬,还要有点灵性,还爱表现自己,那还了得,那不是尾巴翘到天上去了,那不就听话了吗?那还会甘愿做螺丝钉这样的驯服工具吗?再说“女子无才便是德,男人无才便是乖”。乖了主子才喜欢,没有哪个主子会爱比自己还有才的人,也没有哪个无能的人会喜欢所谓有才的能人,所以中国的人才总逃脱不了被嫉妒、被毁灭、被斩草除根的命运。即使到今天,最少也落得个受打击,不被承认的下场,于是人才都跑到国外去了。

        其三 .无情

 

    人的感情是什么东西,世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。所谓感情,那是封建地主阶级的虚伪的东西,那是小资产阶级的温情脉脉,统统都是革命的对象。文化大革命狠批资产阶级人性论、人情论。没有超阶级的感情、人性。世界上最纯洁的是无产阶级感情,是党性,原则性。对待阶级敌人、封资、修、地、富、反、坏、右,要残酷斗争,无情打击,“要像秋风扫落叶一样残酷无情”,什么亲情,难道革命者还讲儿女私情吗?你看《红灯记》,祖孙三代都是鳏寡孤独,都是最纯洁的阶级感情,哪里有什么男女情长。

 

    什么友情,难道好朋友就不讲原则,不讲党性了吗?那是自由主义!什么超阶级的爱,统统都是骗人的东西,革命者只懂得党的恩情、领袖的恩情,其他一切都是腐朽的反动的东西,要彻底革它的命。阶级斗争、路线斗争要天天讲,年年讲。与人奋斗、其乐无穷,哪里还能讲半点人性感情。于是中国人都被改造成了六亲不认,不谈爱情(起码当时不敢公开谈),冷漠无情、残酷凶狠、禽兽不如的人。                      

 

            其四、无法

 

    文化大革命还有一个伟大的功绩,就是砸烂公检法,那些都是资产阶级的东西,革命派造反有理,岂容法律来制约,革命小将个个头上长角、身上长刺、无法无天,想斗谁就斗谁,想抄家就抄家。其实中国人历来讲的就是人治、皇帝就是法,官就是法,讲的是官大、是关系,什么法制观念不懂!还是看哪个关系硬、拳头硬,看哪个更黑。

 

           其五 .无德

 

    中国本来是一个最讲道德的国度,几千年占统治地位的儒家思想强调的就是一个德字。”到了文化大革命,传统的道德受到了彻底的批判,而西方的道德又是资本主义的东西,更加虚伪反动,也要彻底批判,新的道德又没有建立,也无法凭空建立,最后造成了道德的彻底缺失。中国再无道德规范可言,剩下的只是斗争哲学,阶级性、党性原则。“卑鄙成了卑鄙者的通行证,高贵成了高贵者的墓志铭”。到今天斗争哲学也不讲了,还剩什么呢。什么诚信廉耻、什么正义礼让、统统见他妈的鬼去,中国从此进入了一个无耻的时代,再加上实用主义风盛行,由阶级斗争、转为利益之争,唯利是图、勾心斗角、贪污腐败、坑蒙拐骗、抢劫杀人、黄黑白盛行,不择手段,无恶不作,有识者想捡起儒家那一套传统道德,又已是早被揭穿的皇帝的新衣,无人真信。人类的所谓普世的道德观、价值观、又有很多人不认同,真不知还要乱到何时,无耻到哪天才有尽头。

               

            其六 .无美

 

    美这个东西,本来是人人都喜欢的“爱美之心人皆有之”,但在文化大革命中,也成了资产阶级的东西,也被彻底批判和扬弃,哪个女子要打扮一下,穿点漂亮的衣服,就会被骂臭美,就会被批资产阶级作风。那时候的革命小将,清一色的黄军装,那时候的中国人清一色的蓝蚂蚁,伟大领袖也号召人民,“中华儿女多奇志,不爱红妆爱武装”,全民皆兵,全国人民都成了高度统一的战争机器了,解放全人类的工具了,哪里还允许你去爱美、臭美!还记得文革后有很长的一段时间,你烫大包头要被剃光,你穿喇叭裤要被剪,你穿露手臂的红裙子要被骂,还要写检查。

 

    就是以追求美为天性的文艺,也完全沦为政服务的工具,稍微写点风花月夜,爱情美女,就给你戴上一个“资产阶级腐朽思想”,“为艺术而艺术”的大帽子,将你批判得体无完肤,让你谈美色变。当然,作为工具,作为匕首,投枪的文艺,是没有资格谈美的,只有歌颂赞美政治伟人的份儿。没有了美,没有了文艺,中国人的生活实在是“无趣”,八亿人看八个样板戏。当然,人作为工具,你的职责就是工作奉献,哪里能追求个人的情趣?作为革命者,作为战士,你的任务就是战斗、牺牲,哪里由得你享乐来哉?

 

            其七 .无赖

    文化革命将什么都灭了,什么都无了,那还剩下什么呢,还剩下的就是无赖了,明明是空前的浩劫,巨大的灾难,却偏要说什么“就是好!就是好!!就是好!!!”明明是大倒退,是人类文明的反动,却偏要说什么“伟大、光荣、正确”,玩无赖,耍流氓,你还拿他没有办法,无赖的嘴脸就是“睁起眼睛说话,张开嘴巴说屁话,昧着良心说假话”就是不敢说真话,这样的无赖,中国还少了吗。




毛的孩子眼中的毛泽东


作者:qxw66  于 2014-4-20 --贝壳村



毛的孩子眼中的毛泽东

约一个月前,非诚勿扰的一个美国洋人男嘉宾演唱东方红。可以肯定的是现在的中共,是越来越不喜欢毛,因为台上都是贪官而按毛的标准,现在的中央委员,恐怕都够枪毙的资格。但非诚勿扰的这段,并没有被剪,也没有任何让当局不安的影响,因为说到底,当局表面现在还供着毛,所以尽管心底极端讨厌东方红,但东方红还是伤不到当局。

毛不辞辛苦,接见1500万红卫兵,对他们充满期望。不料,1500万现在都是狗屎,现在竟然可怜到要靠一个70后帮自己说话的地步。或许半个人不是狗屎,敢唱红,但也不敢为毛公开摇旗呐喊,但就这样,也被当局当眼中钉拔去。如此看,尽管1500万未必都是狗屎,但少数不是狗屎未必能够发出声音。

还有些,虽然一身正气,但被当局的骗局蒙住了眼睛,抱了不切实际的幻想,客观上被瓦解了。比如孔庆东。

还有人跑出来,乘机捧华盛顿的臭脚。一个奴隶主,一个疯狂杀印第安人的刽子手。一个则以拯救全人类为自己的崇高使命。天壤之别。

‘毛的孩子’,为西方知识界定义的在毛影响下长大的一代人,50-80岁。这代人有过热血沸腾的时代,充满革命理想的时代,能够理解毛的程度,绝非一个70后可以比拟。简单的说,我比较同意韩少功 《暗示》中的说法:毛是墨家。虽然毛自己完全没有意识到这一点。

这个所谓帮毛说话的70后,说毛“较暴力”!天哪,蒋介石派特务大搞暗杀倒是不‘较暴力’,对杨虎城和其秘书一家老小一刀刀捅死,倒是不‘较暴力’,对为自己生了两个孙子的章若亚杀手,倒是不‘较暴力’。除了共产党腐败分子,毛坚决不杀一个人,王实味,毛说好不杀,是贺龙烂杀的,文革时很多人要杀‘美国特务’王光美,毛不许。只要请示毛某个人杀不杀,回答一定是不杀。“一个不杀,大部不抓”。

我就不说毛正确伟大的地方了。虽然必须提一点,就是毛是一个理想主义者,是一个为全中国人民,全世界人民谋利益的人。这样的人,中国历史上,世界历史上,都是没有人能够超越的。

我想说的是毛犯错误的地方。首先他太理想化而容易脱离实际。中国共产党只是他实现理想过程当中的一个通路人,事实上解放后,整个共产党官僚体制和毛的理想越来越远,这当然是毛屡次搞运动的根本原因,但他几乎是孤家寡人,最多依靠几个造反不成的秀才,失败太必然了。更具体的情况,是他幻想斗倒人的私欲,什么灵魂深处革命,破私立公,提倡雷锋。。。整个就是唐吉坷德战风车。最后是大庆大寨,结果农民都是出工不出力,混工分,等于大大破坏了生产力。但秀才们还要大叫‘宁要社会主义的草’,事实上农民确实快饿的要吃草了。所以在大家生活潦倒情况下,你还脱离实际的乱叫,走资派乐的把恶名让你背,你不完蛋老百姓怕自己会饿死。还有一个更具体的例子是阶级斗争。我相信,对所谓5类分子的歧视,打击,是走资派的杰作。压住了这些人,红二代才容易出人头地,而工农群众,就是政治上有好名分,其他方面是弱势,根本不是他们的对手。更重要的,所谓阶级斗争,毛的意思是斗走资派,而走资派却巧妙的转化为斗5类分子死老虎。文革中,5类分子被走资派支持的保守‘造反’派疯狂屠杀(尤其在广西,湖南,湖北,及北京郊区),正是这种意志和威慑的体现。而文革的初期,假(保守)红卫兵更是对一般中学干部,教师,以及社会上的所谓权威,疯狂打击,最突出是北京的西纠和联动,杀人如麻。而在同时,面对这些最反对文革的杀人狂,中央文革处置相对软弱,最后甚至让杀人犯们逍遥法外,不了了之。却反过来,虽然中央文革自己也反对血统论,却对自己客观上的同盟军,如写出气贯长虹的“出身论”的遇罗克,下了杀手。当然,走资派一手制造假案,称遇要用手榴弹暗杀毛,让中央文革中计。但中央文革亲者痛仇者快事情干的少么?广西真造反派被镇压,屠杀,中央文革是支持的。各地武斗中,中央文革根本分辨不清敌我,最后上来的,都是反文革的保守派。虽然毛开始还清醒过来,没有被走资派再度蒙骗,像搞右派时为邓小平扩大化背黑锅,写出“我的一张大字报”,但很快还是被走资派弄的懵懵懂懂,敌我不分,甚至自己成为镇压造反派的一份,只满足于陶醉在空虚的胜利中,而其实是100%的失败。当然,虽然毛当时如日中天,但当时走资派要杀毛,完全可以。只不过走资派认为不必要,而且更重要是,抬抬毛的轿子可以骗住全中国人民。当时有人要叶剑英下手,叶剑英伸出大拇指,再倒下,意思是等毛去世。

鹰有时候比鸡飞的还要低,但鸡永远飞不了鹰那么高!无论我们对文革的评价如何,毛给我们的遗产,不是文革,而是这种精神,这种为人民服务的精神。而早已背叛这种精神的当局,总有一天人民会以这种精神予以清算。

东方红,太阳升,中国出了个毛泽东!


各国人民性格一览表


刘云枫

2014-04-21

     世界大了,什么人都有。因为历史、文化、环境之不同,各国人民的民族性格自然有很大差异,每一个民族也都以自己的民族性格为骄傲,而事实上,有的该骄傲——比如那些找到了科学和民主的民族;有的就不该——比如至今仍然在专制和愚昧的泥潭里自得其乐的民族。


     法国人:法国人是急性子,充满革命精神和浪漫主义情怀,作为一个民族,他们的集体性格是先作,作了再想。这就带来一种后果,没有想好,却已经捅了大漏子,只好事后慢慢弥补,法国大革命就是这种结局。


     英国人:英国人讲究程序,有绅士风度,他们的集体性格是:一边想一边做。这样有两种便利,既不落伍,也不出风头。有了好处,自己能得益;有了坏处,自己随时可以向后转,这一点很有中国人的智慧——骑驴看唱本走着瞧。


     德国人:德国人长于思考,任何一件事情,在他们没有想明白之前,是不会轻易动手的,他们的规则是:想明白了,再作;没想明白,接着想。因此,德国人思考的时间远比干活儿的时间长,就像一杯啤酒泡沫远远多于啤酒一样——虚拟的多,务实的少。但这不表示他们进步慢,一旦他们想清楚了,身手也是非常敏捷的。在英国、法国都建立了自己的民族国家时,德国依然是一个四分五裂的诸侯集合,可是,当他们决定建立自己的国家之后,他们就飞快地崛起了。


    美国人:美国是一个典型的实用主义国家,他们做一件事情之前,要首先建立一个模型,验证之后,再去实施。如果做错了,他们就修正模型,从头再来。


    意大利人:意大利是一个艺术化的国家。在这里,一半是艺术家,另一半是艺术评论家,即:一半人做事,另一半人评论事情做得怎么样。这个国家,因此而进步。


    西班牙人:西班牙是一个懒散的民族,自从在南美洲掠夺了一些金银财宝之后,他们就无所事事了。在这个国家,1/3的干活儿,1/3的人看着,另外1/3的人发牢骚。


    俄罗斯人:曾经,俄罗斯是一个伟大的民族,但是现在他们又回到了起点。原因是,在这个国家,一半人干活儿,另一半人搞破坏,两者相抵消,等于什么也没干。


    伊斯兰人:真主把所有的事情都想好了,也把所有的事情都安排妥当了,我们就坐在阿拉伯帐篷里慢慢享用吧。


    以色列人:如果所有的人都在做同一件事情,那么,这些人要么是疯了,要么是在做一件最愚蠢的事情。都说中国人和以色列人是世界上最聪明的民族,可是,以色列人从来也没有集体作过一件事,比如全体人民捧着一本书看得“津津有味”。


    日本人:站在边上看别人作,学会了,自己做一个“小号”的,而且,要比原来做得更精巧、细致、也更省钱。中国人“照猫画虎”,日本人相反,“照虎画猫”,因为他们知道,狭小的日本列岛不适合老虎这种大型动物生存,他们要找到一种适合日本国情的产品、技术和制度。


    中国人:中国人不想就作,作完了,也不想;做错了,重来,而且重复上一次的错误。所以,中国历史始终在重复。中国历史说长就长,有5000余年的文字史;说短就短,因为秦汉之后的历史大都是秦汉的复制和拷贝,明白了过去,就知道现在;了解了今天,就知道以后。


    小时候,一直很骄傲,因为我是一个中国人;现在,我也很骄傲,因为,我看到了中国人的缺点和错误——以前,也有人看到了,也批判过了,鲁迅是其一;可是,至今中国人仍然在骄傲着自己的骄傲,以此为凭,我说的中国人的民族性格应该不是“造谣中伤”。但愿国人下不为例。但我谨慎地不乐观。



                                               2007年9月20日于办公室


    备注:这是备课之余的思想零碎,怕忘了,随手写在这里。

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