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俺爹俺娘/日本那些变态的节日/美媒:从未报导的六四恐怖屠杀事件/罗瑞卿跳楼自杀未遂
發佈時間: 4/25/2014 12:31:59 AM 被閲覽數: 136 次 來源: 邦泰
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一定要看:焦波作品《俺爹俺

娘》震撼人心!(视/图)


来源:



【重阳节特别推荐:短片《俺爹俺娘》】

摄影师焦波的作品《俺爹俺娘》不知感动了多少人。

他用30年爲父母拍摄万张照片,每个瞬间都让人落泪,

就像书中第一页那个瞬间

“每次我离家时,总不让娘送,娘也答应不送,

但往往到了村头,勐一回头,娘就跟在身后……”









这是一本沉重的书,一本永远也读不完的书。《俺爹俺娘》是著名摄影家焦波,从给爹娘拍摄的近万余张照片中精选出的作品集,这些照片真实地记录了鲁中山区两个世纪老人几十年间的生活片断,张张深情、段段精彩。这100多幅作品将读者带进了一个真、善、美的世界,编织出一个个游子想念爹娘、思念家乡的图片散文故事,让人们完全陷入了一种感动的浓情之中。可以说,《俺爹俺娘》这部摄影集,是每一个游子都应该带在身边的“情”书。    

 作者焦波:国务院新闻办公室图片库艺术总监,南开大学兼职教授。中国摄影家协会会员;中国新闻摄影学会会员;中国民俗摄影协会执委,博学会士。近百次获得国际、国家级、省级摄影比赛奖、新闻奖 

 

娘,一个身高1.41米,体重71斤的弱小女人……她属牛。
俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客
 

 

爹,长着一双倔犟眼睛的健壮男人……他属兔。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

 

这是我给爹娘拍的第一张合影,那时的爹娘一脸严肃

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

 

每次我离家时,总不让娘送,娘也答应不送,但往往到了村头,猛一回头,娘就跟在身后……

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

爷爷一辈子没上过泰山,爹抱着爷爷的画像爬上泰山极顶。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

爹说:“往上点儿,再往上点儿,你听见了吗?”

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

在家乡这条小路上,爹娘共同走了七十多年。爹娘出生在同一个村,一个村东,一个村西,结婚前谁也不认识谁。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

家住在村围子的南门外。村围子是清同治6年修的,如今已成断墙残壁。近几年,围子边的人家都到村外向阳坡上盖起了新房,爹娘却舍不得老屋。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

这是爹娘共同生活了近70年的小院。娘说,她过门时,院子是“扛着扁担都转不过腚来”的小夹道,几经扩展才成为现在这样子,原先可没这么大。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

爹娘结婚那年,爹为娘做了一架纺车,娘摇着它纺了一辈子线。爹说,娘纺的线比买的还结实。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

真是“越老越小孩”,看,爹娘笑得多可爱。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

按照鲁中山区农民的习俗,爹娘一辈子通腿而眠。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

每天窗户一亮,爹娘便起床干活,忙忙活活就是一天。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

在田里剜谷苗的老娘,像立在天地之间的一尊雕像。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

爹特意挑了两个几斤重的大地瓜,站在玉米架下,让我给他留个影。 俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

爹是木匠,一辈子这样默契合作的场景不少。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

要拍一张爹在锛木头的照片,娘走过来,站在那里。“娘,你站在那里不好看”,“那我给他扶着吧!”娘说着,走了过去

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

娘,还下地吗?”“去!人活着不干活干啥!”这一年,娘已84岁了。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

一字不识的娘曾说过:“要做成啥事都和推磨一样,一步一步来,反正走一步就少一步……”

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

一字不识的娘曾说过:“要做成啥事都和推磨一样,一步一步来,反正走一步就少一步……”

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

家里盖房,来了三十多个匠人、小工帮忙,娘出出进进,忙着为匠工们备饭

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

“这是谁啃的西瓜,剩了这么多瓜瓤,扔了多可惜!”爹说着找来切菜刀,削下来再吃掉

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

秋天,把成熟的葫芦摘下来,中间锯开成为两半,再放到锅里煮一煮,葫芦瓤是一道极好的菜,而葫芦瓢用作盛水的勺,又经济,又比买的铁勺好使 俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

娘说:“俺过门前绞过一次脸,一辈子就‘美容’了那么一回” 俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

娘说:“俺这么大岁数了,咋还能穿这样艳红的衣服呢?”“实在好看,实在好看。挺像当年结婚时你穿的那件啊!”爹说

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

俺赶了一辈子毛驴子,今天也坐坐这 “电驴子”。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

娘说:“小心点,你小心点嘛。”

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

娘6岁缠脚,趾甲长成了蜗牛的样子,爹常为她修剪。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

爹干活手指上扎了刺,娘戴上老花镜给他挑。扎痛了,爹就嚷嚷:“你这哪里是挑刺,简直是挖坑、刨树跟!”娘还是细声慢语:“老了,眼花了,看不清了。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

天怪热的,爹娘关上大门在院子里搓澡。娘给爹搓完脊梁,爹又给娘搓。 娘说:“你爹给俺搓背是近些年的事,年轻时他才不干呢!”

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娘生病了,爹也成了半个赤脚医生

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男在前,女在后,爹在任何时候都是唱“主角”。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

对爹的“旨意”,娘言听计从,尽管有时不情愿。 

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

爹对着娘大声吵嚷,看我要拍照片,便坐到暖气包上“闷”起来了,我想,他这样闷着比吵更难受。

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娘生爹的气,病倒了,在打吊瓶的那几日,爹又烧水,又做饭,格外勤快

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要过春节了,娘的肺气肿病突然发了,住进医院进行抢救,爹一个人在家孤孤单单,整天打不起精神来。

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娘的病稍有好转,爹迫不及待到医院探望,一进门就直抹眼泪。“咱俩结婚 68 年,这可是头一回不在一块儿过年啊 ! ”爹边哭边说。

俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

娘病重了。家里人筹划用旧婚俗的过门仪式来为娘冲病消灾。爹身缠花床单,拉着红绸布,在婶子们的簇拥下一步跨过了放在门槛上的马鞍。他喜滋滋地对娘说:“门槛我迈过去了,马鞍我跨过去了,你的病很快就会好了。”

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两天后,娘奄奄一息,家人赶快给她穿好寿衣。邻居也赶到我家,围拢在娘的身边,痛苦地为她送行。爹两眼直发愣,呆呆地坐在一边

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清明(4月5日)过后,春暖花开的时候,娘的病慢慢好转。五月初,竟神奇般地站了起来,出院回到了

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爹喜欢这张照片。“人在病重时,全家人都悲戚戚的,病好了,看看这张照片又让人乐,这叫‘悲喜相生’。

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爹摔断了股骨,但还是那倔脾气,吃饭还是不让人喂。

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娘心疼爹这把老骨头,扭头哭了。

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娘给爹擦洗了全身,又给他剪脚趾甲。

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病好了,他们还是闲不住,又下地干活了。爹常说,你娘的小脚走不快。可每次走着走着,爹又落在娘的身后

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爹是俺家第三代木匠,开了几十年棺材铺,“文革”前就剩下这一口棺材。爹对娘说:“你跟着我受了一辈子苦,这口棺材你就占了吧,俺再做口薄的自己占。”对此,娘十分满足。逢人便说:“俺没白跟当木匠的过一辈子啊。”

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每年春天,娘都把寿衣拿出来晒一晒。家乡有种说法,多晒寿衣,人会长寿的。 俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

每年在姥姥的祭日这天,娘总是到她的坟上哭几声:“娘啊!你一辈子没过一天好日子啊!”记得姥姥去世的时候,娘送完殡,还穿着孝服哭着回家。我当时小,不懂事,只觉得娘穿孝服最好看了。后来读中学了,我把课本上的“女要俏,一身孝”一句话读给娘听,娘说:“死了人才穿孝服,哭哭啼啼,有啥好看的!”

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每到过年,娘总是坐在家门口的石头上,盼望儿回家。

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娘每年都把灶王爷贴在灶边,其实她自己也在灶上忙碌了一辈子。

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1980 年代末,时兴大美人头挂历。娘说:“看这些闺女长得多俊呀,拆开来并排贴在墙上更好看。”爹说:“城里人家也都这样挂

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要过年了,爹娘整理一下相框里的子孙们的照片,也算过个“团圆”年吧

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年除夕,爹从小卖部买来四根香蕉,说是祭祖用:“他们生前没见过这稀罕物呢!”爹说。俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

过年了,一家人团团圆圆。难得娘这么畅快的笑脸,又杀鸡又宰羊,忙里忙外。娘说:“怎么累都值得啊!”

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 娘包大包子,荤的素的包成不同形状,愿意吃哪一种,一看就分辨明白。 俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

剜点野菜给孩子们换换口味。她说:“早年缺粮食用野菜填肚子,现今吃野菜是尝新鲜了俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

娘过75岁生日,我和姐姐给她买了一个生日蛋糕。喝完酒了,该吃蛋糕了,娘拿来了切菜刀,划来划去,怎么也切不成块。她嘴里直念叨:“这像豆腐渣,花钱买这个干啥?切不成块反倒搅成一锅粥了,还不如咱家的粘糕呢。” 俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客

娘85岁大寿,我和姐姐们又给她买了一个大号带“寿”字的生日蛋糕,还插上了花花绿绿的生日蜡烛。孙男弟女们围在一起,拍着巴掌唱了一遍外国歌曲《生日快乐》,然后让娘吹灭蜡烛。娘把嘴凑到蜡烛前,吹了几次都吹不灭,还是大伙围上去才吹灭了。娘又念叨起来:“唉,俺这张嘴火能吹着,灯能吹灭,今天咋就吹不灭这几根蜡烛呢?老了,没牙了,嘴漏风!

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这个柜子是娘的姥姥的陪嫁品,又是我姥姥的陪嫁品,姥姥又把它传了我娘。等到我大姐出嫁时,娘又想把它传给大姐,但大姐嫌它“跟不上形势”,让爹给她做了一套新式的。老柜子伴了爹娘近 70 年,里面盛着他们的全部“宝贝”。

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家里刚安上电话,爹娘就想打一个试试。爹拨号码,娘拿耳机听。“咋没声呢?”娘直埋怨爹不会拨号码 

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是全家第一张合影。爹娘生了8个儿女,死了4个,剩下我和傻子大哥,还有两个姐姐。大哥始终是爹娘最牵挂的

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哥哥的癫痫病又犯了,倒在地上把鼻梁骨磕断。娘一边给他擦血,一边掉泪:“儿啊,娘心疼呀!” 86岁的娘为我65岁的哥哥做好了寿衣,并嘱咐我:“我要死在他前头,他走时,你一定给他穿得板板整整的。

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我儿子的第一步,是在娘的扶持下开始的。

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儿子上了大学,暑假回家看奶奶,非用小铁车推着奶奶在村子里转转。娘说:“坐俺孙子的小铁车,比坐儿子的小轿车还舒服

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我儿子考上了北大研究生。临走时,娘拉着孙子的手,嘱咐了一遍又一遍.

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“隔代亲,隔代情!”“八十老翁赛顽童。”

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重外甥女晶晶倒在地上碰着了头。娘一边给孩子捋头发,一边用嘴在孩子头上吸一口气,再转过身去把嘴里的气吐出来,口中念道:“回来吧!回来吧!揪揪毛,吓不着。”这是传统的叫魂的方法。家乡有种说法,孩子受了惊吓,会把魂丢了。

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近一点,再近一点!”重外甥女晶晶让爹和娘亲亲热热照张相

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爹娘爬上了泰山极顶,碰上了一对青春恋人……

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手挽着手,爹娘来到天安门

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爹娘说,坐在地铁里啥都好,就是弄不清东南西北

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第一次进大城市,第一次吃快餐

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给孩子们买的“小电影”爹娘倒先瞧上了

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娘,你在看啥呢?爹,你在干啥呢?

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娘心里纳闷,现今的年轻人咋还喜欢穿古人的衣裳呢?

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一起生活了几十年,隔着廊柱歇息,动作、神情都快一致了!

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一生相扶持,还是老夫妻

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一对来自加拿大的夫妇看到爹娘双双携手登上长城,羡慕不已。

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不到长城非好汉,咱登上长城,也成好汉啦!”爹对娘说

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爹娘结婚70周年这一天,到北京游览,这是他们第一次坐飞机。娘有些紧张,紧握着爹的手不放

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爹深情地拉着娘的手,念了一句戏词:“咱手把手儿把话啦……”

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90岁大寿那天,我给爹娘拍了这张合影。没想到,这竟是他们最后一张合影…… 俺爹俺娘(照片)——著名摄影师焦波作品 震撼人心 -  life is struggle - caochuan509的博客



细数日本那些变态的节日:父女共浴(组图)


文章来源:
日本的节日大多是依照各地神社(庙宇)的祭祀活动而沿袭下来的,因此日本称节日为“祭”。古代日本的“祭”纯属是一种向神祈祷保佑的行为,但是今天的“祭”却充满了娱乐性、戏剧性和商业性,有一些甚至还带情色、迷信色彩。

屁股节:光屁股街上狂欢

浩大的“屁股节”每年夏季7月1日至15日这个时期就听到大街小巷里伴着(欧伊沙—欧伊沙)的叫喊声看见一群一群穿着民族服装光着屁股的男人们用肩抬着约1吨重的山(像山一样的装饰物)在大街上狂跑狂喊,不时还有路边的人准备好水桶用水往跑过来的男人们身上泼水,被泼到水时喊声会更大更洪亮。


为了每年一次的这个节日大家要花很长的时间做准备。7月1日-15日之间,要在市内13个场所展出装饰好的一座像大山一样的建筑物供市民观赏,使整个福冈市街显得繁华热闹。

肚脐眼节:将肚皮当做脸蛋

日本涩川市的肚脐眼节在该国相当有名,因为涩川地处日本的中央,大约肚脐的位置,所以被叫做“肚脐祭”。参加这个表演的男女老少,都要把肚皮露出来,将整个肚子当作脸孔,上面再戴一顶大斗笠;这样远远的望过去,就好像是一张大脸在跳舞。

这是一种怪异的象征,也就是关于“无头人”的传说了,大概最早的来源于《山海经》上记载过刑天与蚩尤联合对抗黄帝的传说,不过现在,好像演变成了一场祈祷风调雨顺的“乐工”表演。

“肚脐眼节”并不是什么旧式的节日,它源自于一种传统的政党聚会,在聚会上,人们在自己的肚皮上画上一张脸,假装是一个人的头。该聚会演变至今,便成了“肚脐眼”节。


日本是个非常谨慎注重礼仪的国家,所以在日本,除了海滩,很少看到男人赤裸上身的景象,但这个可爱的节日,不单单只在涩川有,听说在遥远的北海道,一个叫“富良野”的地方,也有这种肚脐节,颇为着名。

裸体节:只系传统的兜裆布

每年2月的第三个星期,是日本举行裸体节的日子,而星期六晚上的活动是高潮,每年的这一天都有近万名男子赶 来参加裸体争抢“宝木”的仪式,参观者也不计其数。

裸体节又叫“会阳节”,参加者都是男性,他们只系日本传统的兜裆布,几近全裸。这一活动开始于江户时代末期。在众多几乎全裸的人中,有一名男子是全裸,人们相信,谁能摸到他,就会获得幸福。

裸体节小小的兜裆布打开后居然有10米长,按照传统方法先在腰部横绕几圈,然后在两股间竖绕一道。系兜裆布得有别人帮忙,竖着的这一道要特别用力,系的时候同伴把布背在背上像用力拉车一样狠狠使几下劲,才能把兜裆布拉紧。多数被系的人都疼得嗷嗷叫。据说,兜裆布沾了水还会紧缩,让穿的人简直如同上刑一般。


穿戴完毕,男人们喊着口号成帮结伙地出发了。在仪式中,想孤身一人抢到宝木是不可能的,一般都得结成团队共同行动。于是,同单位或者左邻右舍的男人各自结成一队,打着小旗浩浩荡荡地出发了。

裸体节午夜一到,所有的灯火一起熄灭,两块宝木被一块儿从殿堂的二楼抛下,人群顿时像水开了锅一样沸腾起来,你挤我,我推你,有的人甚至骑在别人的身上。观众的情绪也受到了感染,在密集的闪光灯下狂喊,恨不得自己也冲进去。当宝木被人抢到后,人群渐渐地围成几个圈,慢慢地移动,走出寺院。争夺宝木的仪式就此结束。

夏日祭:赶集促成的“嘉年华”

“夏日祭”是日本民间的一个集市纳凉活动,有点像中国的“庙会”。可不知是谁,把这原本在某居民小区内举行的活动,公布到了互联网上。于是那天下午,金浜路福泉路人潮汹涌,被围得水泄不通。不仅日本居民结伴来赶集,更多的中国年轻人也相约前来,本来一个日本的传统节日,一夜间成了中日年轻人的集体嘉年华。

从西方的圣诞节、情人节到现在日本的“夏日祭”,这些年来,外来节日对上海年轻人的吸引力,大有压过中国传统节日之势。海纳百川历来是上海的特色,多元文化在这里碰撞、交融,对生活在这座城市里的年轻人而言,无疑是一大幸事。

“夏日祭”有点像中国北方的庙会。不过近年来,在日本,随着地域文化的振兴,各种活动都以地区为中心举办的。每个区的区政府都必须对此公共文化事业投入很大的力量。保育院每年举办的这个活动不过是地区活动的缩影。


很久以前,在中国,农民们每天勤劳耕作。为了方便生活,逢五逢十,大家各自携带多余的劳动成品,相聚在约定俗成的地点,以物换物。久而久之,便形成了集市。出于宗教信仰或地方习俗的集市有时就被称作庙会。这种原始的习俗后来传到日本,结合日本的本土文化,就有了今天各种各样的祭奠活动,逐渐形成了日本自己的民族文化特色。

成人节:穿着传统服装拜神拜祖宗

日本政府1999年底宣布从2000年开始,把成人节的日期改为每年1月第二周的星期一为成人节。

每年1月的第二个星期一是日本的成人节,过节的是在这一年进入20岁的年轻人。这天,他们一般都要穿上传统服装,到神社拜谒,感谢神灵、祖先的庇佑,请求继续“多多关照”。是日本非常重要的传统节日之一。


节日表示他们从今天开始已成为成年人,以后必须独立生活、担负起社会责任和义务。日本相当重视成人节,因此在这一天,都会举行祝贺仪式。以前,祝贺仪式大都在家里举办,但现在,不少人的成人礼是在公司、学校或公共机关渡过的。在这一天,这些年满二十岁的人的父母、同事、主管、同学、亲戚及朋友,都要向他们表示祝贺、并赠送礼品,而当事人也要表达感谢之意及发表未来的计划及理想。

黑石寺苏民祭:日本唯一一个真正的裸体祭

黑石寺苏民祭-日本唯一一个真正的裸体祭:每年2月中旬左右,日本东北岩手县的黑石寺便打破了往常的寂静,四周灯火通明、万头攒动,为的就是要参加由22时开始通宵进行的黑石寺苏民祭。

苏民祭的“苏”,在日本是重生、死者复活之意。参加祭祀仪式的全是男人,称作苏民,他们会全身裸露或只穿着丁字裤,在这天以身体力行克服严寒,祈求新一年的丰盛和平,也保佑子孙平安。

当地人说,祭典始于何时早已不可考,只知道已维持了千年。过程中,看见只穿丁字裤甚至一丝不挂、只穿一双袜子的苏民,跳进黑石寺旁的王留璃壶川中,用冰点以下的川水净身;这个举动通常会让国外来的游客大呼惊奇,接着就是用“柴灯木”搭成2公尺高台,然后点火,再撒上盐和芝麻壳的“火浴”净身。


整个仪式中的高潮是参加的苏民男子会抢夺苏民袋,袋里装的是一节节直径2公分、长约3.5公分的五角形削木,称作“将军木”;据说,拿到将军木,可以消灾和带来幸福。苏民祭的过程历经8个小时,在冰冷的冬夜里让参加者莫不留下深刻的印象呢!

父亲节:父女共浴

父亲节在日本人心目中非常当一回事,甚至重于情人节。我们很多做孩子的始终羞于对父亲说声“我爱你”。而日本子女在父亲节那天,大多会和父亲团聚,而作为父亲的贴身棉袄的女儿,不管已经出嫁和未出嫁的,都会为父亲做好三件事,首先写一封挚爱的信,在父亲跟前朗读。感谢父亲一生的幸劳。


也许我们都会在父亲节那天给父亲送去礼物,也许我们会去个电话,关照并问候下父亲,但我们知道吗?父亲其实不缺吃,不愁穿,他们期待的是大雁飞回家的感觉,他们期待的是子女在他身边听他们的唠叨,日本女儿能在父亲节那天,给父亲朗读自己真情实感的信,让我有很大震动。

给父亲做的第二件事也许让我们无法接受,那就是女儿陪爹一起洗澡。文化的不同,感受也有一定的不同,日本女儿感觉在父亲节那天,给父亲洗个澡,也是给父亲最大的温暖一种方式,毕竟日本洗浴文化历史悠远,泡澡对日本人来说是至高无上的享受,给父亲洗澡就是做儿女们最好的选择。

一位日本女孩回忆说:曾经的我,给父亲仅洗过一次澡,一次脚,在父亲最后的几个月的那一天,我在越洋电话中,才喊出了“爸爸,你是我的好爸爸”,想不到,父亲听到后,激动的笑的很开心......


我们曾经有无数个和自己情侣的拥抱瞬间,有和自己孩子的拥抱,但我们却很少拥抱自己的父亲,日本女儿第三件事情,那就是和父亲来个深情的拥抱,也许这样的拥抱,会让自己的父亲温暖许久许久。

杀海豚节:海豚惨遭集体屠杀

每年9月中旬,日本南部渔村太地町就会举行名为“杀海豚节”的庆祝活动。在随后的6个月中,将有2300多头海豚在一个名叫太极湾的水域遭到屠杀。海豚的鲜血几乎将湾内的海水染红。而这仅仅是开始,日本每年猎杀的海豚数量高达2万头,巨头鲸数千头。


尽管当地渔民小心翼翼地竖起大量防水油布,但这些东西不能完全遮盖下面正在进行的野蛮屠杀。即使从悬崖顶上,也能听到海豚猎人的声音,也能感受到海豚们为了自由和生存发出的抗争。海豚猎人们从油布缺口处跃入水中,然后将手中的刀对着水面扎下去。几分钟后,四周刚才还是鲜绿色的海水,顿时变成一片深红,早晨清新的空气中混杂着血腥味。

(CG)


美媒:从未报导的“六四”恐

怖屠杀事件


来源:
美国公共广播电台常驻中国记者林慕莲(Louisa Lim)在即将出版的新书《失忆的人民共和国》中,描述了1989年6月4日遭到军队动用坦克开枪镇压的大规模民主抗议活动。书中记述了从未被报导过的发 生在成都的镇压,中共当局把天府广场抓捕的示威者用铁棒打死,并污衊为暴徒,受害者上百人。

林慕莲采访了在成都的70多岁的唐德英(音),她当年17岁的儿子在1989年的成都镇压中被警方拘押、殴打致死。25年来唐德英念念不忘儿子周国聪(音)的冤屈,把杀人者法办和要求赔偿成了她唯一活下去的动力。她坚定地说:“对就是对,错就是错”。

林慕莲也是秉承着这样一个信念,四处奔走,横跨三大洲寻找线索、证据,最终揭示出成都发生的这场几乎被遗忘的悲剧。

成都的抗议活动与北京天安门广场的事情遥相呼应,学生们占领了成都的天府广场,自豪地宣称这是一个“小天安门”。 6月4日上午,得知北京军队向学生和市民开枪的消息后,成都市民冒着危险又一次走上街头,打出横幅声讨“六四屠杀”。

天府广场上,警方动用了催泪瓦斯,并用警棍殴打示威者,抗议者们投掷铺路的石块回击。大批抗议者被打伤,美国外交官员当时对《纽约时报》称,当天有多达100名重伤者被抬出天府广场。


成都六四(网络图片)

成都六四(网络图片)

抗议活动一直持续到第二天(6月5日)晚上。6月5日晚上到6月6日凌晨,成都锦江宾馆发生了成都镇压最惨绝人寰的屠杀事件,就发生在国外房客的众目睽睽下。

安 全部队在宾馆的庭院内抓捕了数十名示威者。一位西方游客从5楼的阳台看到大约25人跪在庭院里,然后脸朝地头被按到地上,双手捆在背后,那些看守围着。一 个多小时后,似乎接到了命令。“那些穿着白衬衣黑裤子的男子们走过去,用铁棒砸那些在地上的脑袋。”惨象让这位游客禁不住跑进卫生间里呕吐起来。几天后, 她逃走般地离开了中国,对一家报纸采访时说:“他们杀了他们,一个接一个,此时其余的人仍在求饶。”

十几名宾馆西方房客从美国总领事馆避难 返回宾馆时,一些人也看到了该惨案的部份场景。6月6日清早,Nygaard回到宾馆,看到院子里堆着像一个个沙袋一样的东西。她正在纳闷时,突然发现有 “沙袋”动了一下,她顿觉毛骨悚然,发现那些沙袋其实是面部朝地横在地上的人,他们的双手被捆在背后。Nygaard说,他们把人就像扔垃圾一样扔上两辆 卡车。5名独立证人说看到了同样的场景,美国的外交电报中也提过。目击者们估计,约有30到100具尸体被扔上了卡车。中国官方出版的《成都暴乱始末》中 写着,在锦江宾馆有“70名暴徒”被抓。

与北京的论调一样,成都的抗议者立即被当局称为“政治风波”中的暴徒。中共当局这25年来在竭尽所 能要抹去人们对1989年民主抗议遭残酷镇压的记忆。25年来,唐德英因为拒绝遗忘而一直遭到惩罚。她的儿子就是在1989年6月6日那天骑自行车回家时 失踪的,后来得知被警方拘押,同她的儿子一起被关押的人告诉她说,她儿子是被打死的。为了给儿子申冤,她曾5次到北京上访,结果都被截回成都。为此她遭到 警方的拘捕、殴打、监视,并两次被关进铁笼子里。

在不懈地努力下,她于2000年得到一张儿子尸体的照片,照片上,儿子口鼻周围有凝血块。鼻子上有一大块瘀伤,整个脸肿胀变形,一只眼睛微睁着。当她看到这张照片时一下子就晕了过去。

2006年,她接受了近9,000美元的困难补助,成为第一位也是唯一一位因为与1989事件相关而被政府给予补助的人。当局以此封口企图让她停止上访,但她坚持为儿子讨还公道,她说,那些责任人必须认罪。

25 年来,当地政府持续投入人力物力来制止唐德英发声,说明中共当局多么地惧怕这段历史曝光,留住记忆都被视为威胁到社会稳定。中国的国民虽然变得越来越富 有,唐德英的经历表明中国人的自由是有限的。25年前,中国当局用枪支和警棍镇压自己的人民,如今对人民的控制趋于复杂和精致化,通过媒体审查制度及篡改 自己的历史来打造爱国主义和民族认同感以重申其执政合法性。




史海钩沉:罗瑞卿跳楼自杀未

遂 叶剑英作诗讽刺(图)


京港台:2014-4-25 03:17| 来源:多维 |






  在毛泽东时代,中国的政治斗争是层出不穷,一场接着一场,农业学大寨、工业学大庆刚进行没多久,《海瑞罢官》又引发了更大的政治风潮——文化大革命。那么,文革是因何而起的呢?为何运动一开始就直接党内高层?乔雨于2010年5月炎黄春秋刊发的《从《海瑞罢官》到彭罗陆杨——谈文革初期毛泽东对党内高层的批判》一文,为大家分析这一历史背后所蕴藏着的玄机。

  毛泽东

  中国共产党自1949年建立新中国以来,走了不少弯路,犯过不少错误,又以1966-1976无产阶级文化大革命为最。在1981年6月27日党的第十一届六中全会上通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,对毛泽东发动文化革命进行了毫不留情的批评:“‘文化大革命’的历史,证明毛泽东同志发动 ‘文化大革命’的主要论点既不符合马克思列宁主义,也不符合中国实际。这些论点对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计,是完全错误的。”本文全面回顾文革初期各个重要历史事件,对当时遭罪的中央领导作逐一分析。

  毛泽东是个自尊心极强、霸气乃至执拗、兼有帝王之气的领导人物,这在他早年的词“数风流人物,还看今朝”中已有体现,建国之后,毛理所当然的坐上了共和国第一把交椅,此后一直极重视自己的威望,生怕谁在党内的号召力超过了他。如果毛觉得谁的威信超过了他,他一定会想办法把他赶下台。事实上,他的有些做法已经类似于古代封建专制的君主。

  时间回到1962年,此时毛泽东就已经开始酝酿整刘少奇的事情了。当时毛因为大跃进的错误,已不再担任国家主席一职,取而代之的正是刘,毛因此感到自己被架空。到了1964年四清运动时,两人的矛盾到达了顶点。刘在南下视察座谈时指出:“现在调查研究,按毛主席的办法不行了,现在的办法,只有放手发动群众,在改造客观世界的过程中认识客观世界……目前,我们这种工作方法,层层听汇报,或者看报表,不行了。这种领导工作、领导革命的方法不行了。我们现在这种靠会议、报表的领导方法,一定要亡国。”[①]表达了对毛的不满。这次发言使毛、刘两人多年的积怨又深了一层,毛对刘的批判活动一触即发。

  时机终于来了。1965年1月,中共中央发出《农村社会主义教育运动目前提出的一些问题》(即“二十三条”),文件接受了毛泽东对政治形势的基本估计,强调运动的根本性质是社会主义和资本主义的矛盾,并特别提出:“这次运动的重点,是整治党内那些走资本主义道路的当权派。”显然,此文件将矛头直指刘少奇。但无奈此时毛不是国家主席,仅任党的总书记一职。那么靠谁来发起这场运动呢?经过慎重考虑,毛最后将目光放在了他的夫人江青身上。刘是国家主席,直接对他下手肯定不行。江青是文艺界人士,对各项艺术样样精通,毛打算江从文艺界打开一个缺口。

  江青仔细考察了当时各种剧本,最后将目光放在了北京市副市长吴晗写的京剧《海瑞罢官》上。从艺术性的角度讲,这其实是一个十分蹩脚的京剧,毫无精彩之处。可就是这拙劣的剧本,成了整个文革的开端。

  找到了靶子之后就要准备弹药开火了。在筹备写批判《海瑞罢官》的文章时,毛先派人试探一下《人民日报》的态度,结果对方答复:《海》剧是北京副市长的作品,要发表批评他的文章必须请示北京市长。毛听了之后说了一句“北京市是‘针插不进,水泼不进’的独立王国。”于是转战上海,找到当时的上海市委书记柯庆施,让他写一篇批评《海》的文章。柯一看毛主席亲自来了,自然不敢怠慢,于是找到了擅长写政论文章的《解放日报》编辑姚文元。后又调来宣传部长张春桥,可他 “没有碰过明史”[②]。因此,他们又从复旦大学历史系找到朱永嘉这位教授加入写作班子。他们三人白天武康路88号秘密写作,晚上住在华山路的丁香花园,毛则在西郊宾馆遥控。这篇文章耗时半年,一共写了17稿,终于在1965年11月10日在《文汇报》第二版整版发表,标题是《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》,署名姚文元。

  这篇文章一经发表,立时在社会上引起了轩然大波。中央委员、中央书记处书记、北京市委书记彭真看了这篇文章后大怒,心想:你们文汇报想批我北京的副市长,怎么能不给我汇报一声呢。拿起电话就打给上海市委书记陈丕显(柯已于几月前罹患急性胰腺炎而死),因为“江青曾一再交待此事要保密,特别不能让北京市委知道”[③],陈在电话中也是支支吾吾,不敢说出实情。彭真放下电话,气不打一处来,下令在京各大报社一律不准转载这篇文章。毛一看北京报纸不转载,接着派人把这篇文章印成小册子,结果北京的新华书店亦不征订。过了15天后,也即11月25号,周恩来和罗瑞卿陪同柬埔寨首相朗诺来到上海。陈利用这个机会,将毛泽东派他们写这批《海瑞罢官》文章的事情告诉了罗瑞卿,罗马上转告了周恩来。第二天周恩来见到陈丕显时,紧紧握着他的手说:“感谢你,丕显同志。”[④]为什么要感谢他呢?因为他向总理透露了这个重要的秘密,在政治问题上,谁先掌握了秘密,谁就拥有了主动权。

  周恩来一行回京后,立即告诉了彭真,彭真一看是主席的意思,也不敢和他对着干,只能立即在《人民日报》上转载,但毕竟批评的对象是副市长,又增加经周恩来和彭真审定修改的按语,即《〈人民日报〉转载的编者按》,解释说这只是一篇学术讨论而已。《评海瑞罢官》一文实质上影射了彭德怀事件,吴晗这时真是百口莫辩。确实,他是冤枉的,甚至剧本发表时彭德怀事件还没有发生(实际上两者相差约有半年)。

  毛看到这个声明后,心里觉得不妙,自己确实是忘了当时彭德怀事件还没有发生了,当晚辗转反侧,一夜无眠。思量了很久,他决定成中央文革小组(后称文化革命五人小组),彭真在内,目的在于进行“彻底的”文化革命。1966年2月,小组向中央递交《二月提纲》,明确“反对将一切矛盾与争议上升为政治因素与阶级斗争等思维方式”,将重点指向批判知识分子,打到学阀。这个学阀是什么意思呢?用彭自己的话说,就是:“阿Q,谁头上有疤就是谁。”毛听了之后又大怒,认为就是指向自己的。

  此后,彭罗陆杨四人被带上“反革命集团”的帽子,让我们看看他们分别是怎么倒霉的。

  最先倒霉的是杨尚昆,时任中共中央办公室主任。罪名是窃听毛主席,搞特务活动。事实是这样的:50年代邓小平提议,为了保存档案,所有党内会议和会见外宾的谈话均应录音存档。其实,邓小平这样做主要是考虑到毛经常说话不算话,毛有时说了对自己不利的话,经常就不承认了。刘少奇、周恩来立即同意,毛勉强同意。这项任务由杨负责安排,做为一个办公室主任,他实在是太负责了。他不但把中南海、人民大会堂、毛各地的行宫里都安上了录音机,就连毛的专机和专列上都有。一天,毛坐在专列上,对面是一个女青年,两人一路聊天,言谈甚欢。在途中停靠时,毛和乘务人员下车散步。这时一个女机要员对那个女青年说:“你可别乱说什么,你说的我都能听见。”女青年吓坏了,马上报告了毛。毛这时才知道他的一举一动都被监听着,心里十分窝火。于是在1965年5月8日,把邓小平狠狠批评了一顿,当时并没有说要处理杨的事。谁知到了10月29日,毛说:“杨尚昆怎么还没滚?”这时,彭、邓、周都意识到保不住他了,便派他到广东当市委书记处书记。因为杨属于机要人员,他也不能向上申诉。在他这一天的日记中写道这是“永远不能忘记的一天”[⑤],虽未展开,但我们也能猜出是这个原因。在他去广东之前,他向周恩来同志说:“照目前的事态发展下去,可能将来要处分我,甚至开除我的党籍。”周也很无奈,紧锁眉头,说:“不至于如此,你放心……”[⑥]可他到了广东赴任后,马上被捕。在狱中,他既不申诉也不交代,没有连累到别人。杨尚昆便成了反革命集团中第一个被捕之人。

  然后就是罗瑞卿,当时身兼十五职。罪名篡军反党,反对突出政治。据说,当时他在党内威望极高,虽然他是大将,但许多元帅见了他也得让他三分。罗在政治上犯的错误主要是因为他向周恩来转告了毛组织人写批《海》剧的事情,这在上文也提到过。林彪的夫人叶群专程从苏州到杭州见毛,告罗的状。她汇报了有六七个小时,毛也认真听了六七个小时,结束之后毛说:“我看罗瑞卿不行咯。”随后指定叶剑英元帅负责处理罗。叶对罗一直怀恨在心,大约是因为两件事:其一,叶帅成立了军事博物馆,组织人编写了从红军时期到八路军时期的各种档案集,精装后送给各个元帅和大将,别人看了都赞不绝口,唯独罗瑞卿看了之后说:“这是泄密!统统销毁。”就这样,叶帅的心血毁于一旦,现在仅留下了几套存在军事科学院的图书馆里。其二,1964年全国军事大比武时,南京军区第12军341师100团2连有个副连长郭兴福训练很有一套,叶帅看了之后决定把他上报成先进材料。而罗抢先一步在全军范围内推行“郭兴福”教学法,成了他的功劳。这两件事使叶对罗恨得咬牙切齿,这次整他的时候到了,自然毫不手软。于是1966年3月,中央军委召开扩大会议,公开对罗瑞卿进行批判斗争,叶剑英作了“彻底粉碎罗瑞卿同志篡军反党的阴谋,高举毛泽东思想的伟大红旗奋勇前进”的发言。3月18日,罗瑞卿纵身从家里的三楼平台跳下,造成“双侧多根肋骨骨折并双下肢跟骨粉碎性骨折”。叶剑英听到此消息后,作诗一首,题为《将军一跳声名裂》。但出于众所周知的原因,此诗并没有被收录到《叶剑英诗词选集》。

  而后便是陆定一,时任中宣部长,因为1966年2月的匿名信事件而遭罪。在50年代到60 年代,林彪家里经常收到匿名信,内容主要是对林彪的辱骂。而且,林彪到哪信就寄到哪,林去青岛养病,信就寄到青岛。信封上印着“中南海幼儿园”的字样,署名一个王字。有人便想到是王光美,但字迹特征又不符合。实际上,是陆定一的夫人严慰冰搞的鬼的——她嫉妒自己的同学叶群的丈夫林彪的官职,比自己的丈夫陆定一更高。1966年2月的一天,严慰冰和叶群在中南海的一个商店里不知因为何故发生口角,事情闹到了机关事务管理局,负责的同志让严慰冰写个材料。结果就是这个材料暴露了她的笔迹。林彪将此事告诉了彭真,此后严被捕入狱,陆定一也在1966年5月被撤职。

  最后是彭真,时任北京市委书记。据彭真的秘书张道回忆,早在1962年的七千人会议上毛泽东已对彭真不满。因为彭真在检讨“大跃进”时支持刘少奇,他曾说:“我们的错误,首先是中央书记处负责,包括不包括毛主席、少奇和中央常委的同志?该包括就包括,有多少错误就是多少错误。毛主席也不是什么错误都没有,三五年过渡,办食堂,都是毛主席批的。毛主席的威望不是珠穆朗玛峰也是泰山,拿走几吨土,还是那么重。现在党内有一种倾向,不敢提意见,不敢检讨错误,好像一检讨就会垮台。如果毛主席的百分之一、千分之一的错误不检讨,将给我们党留下恶劣影响。”1966年春,彭真以“反革命政变的头目”等莫须有罪名被批判。

  1966年5月16日中国共产党中央政治局扩大会议,会议在“很不正常的气氛中”召开,会后宣布废除《二月提纲》,废除文革五人小组,新成中央文革小组,由中共中央政治局领导。毛又回到了中国权力的顶峰。这个小组与上一个小组有根本的不同,不但人员组成不同,政治作用更是大相径庭。一纸《五一六通知》成为了十年文革的纲领性文件,也是文革开始的标志。此后,便开始了整治党内走资派,《炮打司令部——我的一张大字报》等为人们所熟知的事件了。

  至此,所谓“彭罗陆杨阴谋反党集团”已全部被捕,毛完成了他计划的第一步。他们四人是倒霉的,但,也许他们没有想到,此后的十年中又有多少人向他们一样被整、被批斗?有人说,毛是因为没有建国经验,老糊涂了才发动了文化大革命,这显然就是站不住脚的。任何历史事件的发生都有它的特定背景,从上面的史实中我们可以清晰地看出,毛发动此次文化大革命,是因为他不满自己被架空,是因为他想维护自己在党内至高无上的地位。

  然而,历史都会有真相大白的一天。1980年,党的十一届五中全会召开,刘少奇、彭真等大部分在文革中被打倒的领导人得以平反,胡耀邦当选为党的总书记。此后,文化大革命中所有被整的人全部平反。文革,中国现代史上最沉重的一页,永远的翻过去了。

  参考引用文献:

  1.《杨尚昆日记》,中央文献出版社2001年版

  2.《杨尚昆回忆录》,中央文献出版社2001年版

  3.《陈丕显回忆录》,上海人民出版社2005年版

  4.薄一波:《若干重大决策与事件的回顾》,中共党史出版社2009年版

  5.李锐:《庐山会议实录》,河南人民出版社1995年版

  6.纪学:《叶剑英元帅》,解放军文艺出版社2007年版

  7.宋连生:《吴晗的后二十年》,湖北人民出版社2009年版

  8.中共中央文献研究室编:《周恩来年谱一九四九——一九七六》,中央文献出版社1997年版

  9.中国中共党史人物研究会编:《中国人民解放军高级将领传》,解放军出版社2007年版

  10.林小波:“四清”运动中的毛泽东与刘少奇,《党史博览》2003.12

  注释:

  [①]林小波:“四清”运动中的毛泽东与刘少奇,《党史博览》2003.12第30到34页

  [②]张春桥于1965年12月10日在上海举行的关于《海瑞罢官》的讨论会上的发言。

  [③]《陈丕显回忆录》,上海人民出版社2005年版,第30页

  [④]《陈丕显回忆录》,上海人民出版社2005年版,第34页

  [⑤]《杨尚昆日记》下册,中央文献出版社2001年版,第682页

  [⑥]《杨尚昆回忆录》,中央文献出版社2001年版,第315页

 

 


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