You Raise Me Up (from Holland's Got Talent)

美国为何如此强大？ 【美国人的公民意识】 我热爱我的国家，但警惕我的政府！ （I love mycountry，but I fear mygovernment） 人权比主权更重要； 自由比爱国更实际； 法律比总统更可靠； 民生比政治更符合需求； 教育能让人看到希望。 公民挑剔政府 和批评其政策， 便是爱国。 【法制国家】 在美国，新移民都要考公民常识，其中一个问题是： “美国是法制国家，这是什么意思？” 几乎所有中国人的回答都是： “公民必须守法”。 但美国给出的标准答案却是： “政府必须守法”。 美国之所以是法制国家，就是因为它要求每个公民行使监督政府的权利，来确保政府权力受到约束！ 【言论自由】 在美国，任何机构和个人都可以自由办报或其他媒体，唯独政府不可以。美国宪法不允许。 这是为什么？ 美国允许各种奇谈怪论，允许各种看似荒诞的思想横行，容忍各种反对的声音，但美国不允许权力控制舆论，不允许权力主导思想，不允许少数人左右整个社会的思想。我想，这就是美国成功繁荣的基本原因。 美国的言论自由保障一切普通百姓，但却不保障公众人物。你可以骂总统是任何东西，但是辱骂普通人，并对其造成了实际危害，就会被严惩。 【美国孩子第一课学什么】 胡适就读于美国康乃尔大学时，适逢小学新生开学上第一课。 他跑去偷听。整堂课的内容是小学生们跟着老师反复背诵着誓词： “我保证使用我的批评才能， 我保证发展我的独立思想， 我保证接受教育， 从而使自己能够自作判断。” 这段誓词是美国第三任总统杰斐逊为美国学生亲自撰写的。 【力量】 美国著名黑人民权领袖马丁路德金说： “一个国家的繁荣， 不取决于它国库之殷实， 不取决于它的城堡之坚固， 也不取决于它的公共设施之华丽； 而在于它的公民的文明素养， 即在于人们所受的教育， 人们的远见卓识和品格的高下， 这才是真正的利害所在， 真正的力量所在。” 【公共财产】 美国的房子不仅是永久产权，而且房子的上空，屋子下面800米以内的地也是属于房主的。只有高于一定的高度之后，天空才是国家的，如果在底下800米以内发现了石油或者其他矿产，这些资源都归房主所有。 习近平为何牵手儒家？ 2014年5月26日     杜吹剑/文           继参观儒家圣地曲阜孔府之后，在今年“五四”当天，习近平来到五四运动的发源地北京大学，特地看望了哲学系老教授、中华孔子学会会长汤一介，并询问汤一介主持的大型文化丛书《儒藏》编撰进展情况。据官方正式报道，习近平同汤一介“促膝谈心”，并配发了习近平牵手汤一介的照片。之后不久，天安门广场电子大屏幕又打出“仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同”标语，内容全是儒家价值观。习近平上任以来，对中国文化“亲近”举动频频，令人瞩目。          在去年8月19日召开的全国宣传思想工作会议上，习近平就提出了“讲清楚中华优秀传统文化”要求。去年12月和今年2月，中央政治局先后举办主题为“提高国家文化软实力”和“培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德”集体学习，习近平提出“努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展”，“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化”，皆是具有突破性的理论阐述。          尤其引发高度关注的是，今年３月至４月，习近平访问荷兰、法国、德国、比利时等欧洲四国，大谈特谈中国文化，引经据典，旁征博引，并且身着“中华立领”参加国宴，以实际行动彰显其所极力宣扬的文化自信。在5月4日北京大学师生座谈会上，习近平高调推崇中国传统文化，对“五四精神”所标榜的民主、科学，以及对马克思主义一带而过、不费口舌，但却对儒家经典语句信手拈来、如数家珍。在5月15日中国国际友好大会暨中国人民对外友好协会成立60周年纪念活动上的讲话，习近平更进一步提出“中华文化崇尚和谐，中国‘和’文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观”，其中全是儒家核心观点。          分析习近平上任以来的讲话，其特点越来越明显，即对原有的意识形态很少提及，但念念不忘“中华民族的伟大复兴”之“中国梦”，着力摆脱意识形态束缚，从更高层面上追求文明复兴。其对社会主义核心价值观的论述，思想资源主要来自中国传统的儒家思想，以至于有学者认为“他比多数儒家学者（包括汤一介、余英时）更有儒味”（余东海）。          “大陆新儒家”代表性人物秋风敏锐观察到，在“8•19讲话”中，习近平论述了中华传统文化与中国将要走的政治道路之间的关系：“每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色。”在习近平这里，历史传统、文化积淀成为政治选择的决定性因素。这种理念的转变，以“打到孔家店”起家的执政党，从未有过，可谓一百八十度大转弯。          那么，习近平及其代表的执政党，为何要做出这种选择和转变？当代儒家另一重镇康晓光，对此做出了理论阐释。康晓光最近发表了题为《大转轨——全球化时代的国家转轨理论及中华民族复兴战略》的文章，提出了一种与经典马克思主义、激进自由主义、新权威主义等理论不同的当代中国发展理论——大转轨理论。与众不同的是，康晓光认为继经济转型之后，第二步是文化转型，而不是新权威主义预言的政治转型。该阶段权威主义政体仍有存在的合法性，其条件是必须继续巩固和完善市场经济制度，但更加重要的是必须积极推动以儒家文化复兴为核心的文化建设，直至儒家文化掌握文化领导权。康晓光判断，当下中国处于国家转轨的第二阶段，在这一阶段，以复兴传统文化为使命的权威主义政府具有政治合法性，这一权威主义政府的核心历史使命是建立儒家文化领导权，为建立儒家宪政创造经济和文化条件。基于此，康晓光认为，与各派民间势力的主张相比，当政者的主张和作为更为周全，也更为符合大转轨理论的阶段性要求，其作为庶几可谓“基本恰当”。          无论是习近平牵手儒家，或是儒家与执政党握手言和，任何理论解释和价值批判，都必须立足中国当代历史发展过程和当下现实情景。众所周知，上世纪八十年代朝野皆有改革共识，但进入九十年代，思想界开始分裂，而且裂痕越来越大，现在，应是再次寻找共识的时候了。中国文化传统，既是各派共识的最大公约数，也是各派的共同思想底座。当下中国，右派优于求民主、法治、人权，弊于美化西方、妖魔传统、抹黑政府；左派优于求平等、民生、强国，弊于倡阶级斗争、崇马、拜毛。两派中皆大有偏执者，政治认同难一致，较古之中国士大夫群体及今之西方精英群体相差甚远。相较于左右两派，儒家可谓走“第三条道路”的中间改良派，不希望中国发生颠覆性革命，认为于国于民皆不利，前苏联解体后俄罗斯现今仍被西方挤压，中亚北非诸国颜色革命后陷入动乱，殷鉴不远。          故此，习近平及其代表的执政党向中国传统回归，绝非出于个人好恶和一时的权宜之计，而是迫于形势发展。在经济全球化、政治多极化、文化多元化的世界背景下，文化既是民族复兴的标识，也是政治合法性的主要来源。以儒家为主流的中华文化，具有深厚的历史文化土壤，在反思现代性、重建民族主体性上，是重塑国族、实现国家认同的重要资源，也是以“文化中国”推进台海两岸统一的需要。就历史大时段来看，民国可类比春秋战国，共和国可类比秦汉。当局既不是如批评者所谓的一无是处，但亦不是自诩的完美无缺，而是深藏危机。执政党若能顺势而为，效汉武帝复古更化、拨乱反正，复归中华道统，施行儒家宪政，既可保证国家成功转型，亦可再建千秋伟业。          　　　　　（作者是首都师范大学儒教文化研究中心研究员）           发表于2014年5月26日南华早报（香港） 中国留学生的感慨：我们真 的不如美国人勤奋 作者：大西洋船员 在去美国之前，我想大部分国人和我一样认为，美国的教育都是人性化的教育，教育方式和观念都以人为本什么的。感觉美国的教育都是让学生一边玩，一边 学，一点也不痛苦，学生有很多课外业余爱好。总之一句话，他们是素质教育，我们是应试教育。而在好多人眼中，美国人都不怎么爱学习。学习很次，中国是个人 去了就可以称王等等。到这里学了以后，发现以前感觉的完全是扯淡的。美国的高等教育比中国还应试，美国的学生平均学习刻苦程度是中国学生不能比的。 我这学期学选了3门课，分别是经济学家数学，高级微观经济学，高级计量经济学。 在开学初我在网上买的课本（这里的课本特别的贵，我都买的二手的书，还都100多美元 一本，有的学生买不起干脆复印），需要运送几天，所以头一周，没有看书。微观经济学一上来为了检测我们的数学基础，就给我们发了一张数学卷子，里面涵盖了 本科阶段所有的数学课程：微积分，线性代数，概率论和数理统计，而且几乎每个知识点都有。 我由于大二学完数学到今年6年没有用过，所以忘得差不多了。所以我在周末两天草草看了一遍4本数学课本，然后比猫画虎的把题做了。当时听老师课上意思就是看看同学的数学水平，不怎么重要，就当作业留了。 在我的观念里，到了中学，尤其是高中，因为学习的比较难了，作业是可以不做了，严格说是不会的可以不做的，因为老师不收，大家在家只要努力做了，做不出来没关系，第二天老师会在课上讲。所以作业都是良心活，好学生都自觉完成了，实在不会的就放着。 我开始还是拿这个观念去对待美国老师的作业。当时看完书已经晚上10点多了，第二天要上这门课，我本来认为估计老师上课对对答案，有问题问问就可以， 估计没做完也没事。不过我还是凭着国内学习养成的老师给的良心活必做的习惯，坚持把题做完了。当时写到了半夜2点半多，其中好几次想放弃睡觉算了，不过最 后还是写完了。 我当时还说第一周就写到半夜两点半，当时觉得以后不会这样，这是我自己给自己施加的压力罢了。结果没想到，第二天上课，老师就真都把作业收了，亏了我 把卷子都写完了，否则就傻眼了。当时老师说收的时候，我心想还真收啊？后来逐渐才明白原来美国作业是计成绩的，每次作业都会给你按照对错打分，记出成绩， 最后和所有平时考试期末考试一起算最后的总成绩。 而且最让人接受不了的是，题你要是不会做，你不写，或者写错了，你就不得分，最后就会影响你的总成绩。在中国是，平时允许你犯错，允许你不会，你不会可以 空着，听老师讲，最后考试时会做就可以。因为从高中以后学得就比较难了，作业有不会做的很正常，老师是允许的。但是在美国就不一样了，老师每周都会给你留 一大堆作业，你在下周上课前要交上来，如果有不会的，你要在交作业前去自己去问老师，老师不会在课上给你讲的。如果到交作业时还没有问老师，因为不会不做 或者做错了，那么你就要承担这个责任，老师不会因为你实在不会就手下留情的，你的作业就会被扣分。每次作业老师都会记录的，最后会一起给你算总成绩的。 这样每周的作业都相当于一次考试，因为得的分数直接影响你最后的总成绩。第一次数学作业我和我们系的那个中国同学就因为没明白留没留作业而没交。我们 当时下课还问了留没留作业，老师说没留。结果第一次就没写也没交，好在好几个同学都没听懂，老师允许我们在第二天10点之前补交就可以。 最痛苦的是第一次计量经济学作业。计量经济学是我们这里面最难的课，基本就是统计学在经济学中的应用，而且这门课是最近几十年才兴起的，国内教得很 浅。虽然我本科学了经济应用统计学，数理统计学，计量经济学，三门统计计量相关的课程，但是学得实在是太浅了。以至于我一值认为统计学是门比较好学的课 程，因为我所学的统计学无非就是求求平均数，方差，各个统计指标，指标体系，即期，长期，同比，环比，GDP，GNP这些概念，最后最难的就是用最小二乘 法求一求线性回归。而且公式都是现成的，背背就可以了。计量无非就是多个误差项。数理统计就是求一求假设检验，都是程序化，模式化的东西。 但是在申请美国大学的过程中在论坛经常听他们说外国的经济学要求数学非常高，其中最难的就是计量经济学，还有统计学。数学和统计学最好申请，因为太 难，外国人没人去学。当时还不理解，为什么统计学这么难学，现在终于知道了。我们老师用了1堂多课就把前4章讲完了，前四章就涵盖了我本科学的最难的一元 线性回归和假设检验的所有内容。然后就留作业了。 到快交作业的前几天，我才拿到课本，于是赶紧做。由于本科学的早就忘光了，而且当时学数理统计的那一学期前半段出去背英语了，后半段给系里做网站呢， 那个老师又是个研究生，声音很小，彻底听不见，所以也就是到最后才把书看了看，然后按照背过的那个假设检验的程序做得期末考试题，就这样还过了，所以没有 怎么理解检验的机理，而且那门课讲了很多随机分布，正态分布，t分布，卡方分布，F分布等都不明白怎么回事，也就是记住了这几个名词可以去跟没学过的吓唬 吓唬人。但这都是检验的基础，所以心里一直觉得这一部分没有学扎实。以至于我在工作的四年中晚上经常做同一个噩梦，就是上大二最后一学期要考数理统计时， 我什么都不会，非常焦虑的情景。当时每次我都自己对自己说你已经上班了，以后不会再有考试了，这个情况永远也不可能发生了，这只是梦。但是还是一直在做这个噩梦。 现在感觉到这个噩梦快成现实了。为了做作业，用了几天把本科的概率论和数理统计又看了一遍，感觉还是没怎么看懂，然后就做作业，一点一点抠到凌晨5点 多，实在做不下去了，然后就交了。结果第二天发现老师留的截止日期是他上课的这一天晚上12点截止，而我在前一天以为是在他上课前需要要交，所以我还有一 晚上的时间，把昨天不会的给补上。 倍可亲

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