温暖/尊孔者的人性只能卑鄙/富二（Fool）代就是傻一代（傻一呆）？/为理论家扫盲刻不容缓

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發佈時間： 7/18/2014 11:55:07 PM 被閲覽數： 104 次 來源： 邦泰

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黎明：尊孔者的人性只能卑鄙，不可能高尚




2014年7月19日


    
    尊孔者的人性只能卑鄙，不可能高尚

——请我的亲们注意，我今天总结中国人的“人性”
    
    ——我的总结既符合逻辑规律，更获得了全部中国《历史》记录的完全的证实
    
    ——由于“尊孔”，中国人只能有卑鄙的人性，而不可能有高尚的人性
    
    ——所有历史上“尊孔”的中国人的“人性”，全都是卑鄙的，而根本不可能高尚起来
    
    ——这个结论，事实上已经由中国人的全部《历史》记录非常雄辩地给予了证实，并将继续给予证明：谁“尊孔”，谁就是人性卑鄙的人，他的一切“高尚”的自我表白，全都必然是虚假的，伪装的，不可能实现的
    
    ——用中国人自己的话来说：一切“尊孔者”，全都是“伪君子”
    
    ——我请所有的亲们严重关注我今天的结论，为了中国人未来子子孙孙的幸福，我们必须痛下决心，彻底改造自己卑鄙人性的历史和现实，具体言之即：批孔、反孔、灭孔
    
    黎 鸣
    
    什么是人类的“人性”？我的回答：人类的人性是人类的自然本体性，它的本质属性是真，真理性。最高的人性是人的高尚性，是把“人人平等”当作真理来信奉的人性；最低的人性是人的卑鄙性，是把“人人不平等”当作真理来信奉的人性。高尚的人性是尊崇“人人平等”真理的人性；卑鄙的人性是无视，甚至逆反“人人平等”真理的人性。
    
    按照上述关于人性的定义，我们可以来检验中国人，尤其中国的尊孔者的人性。凡是尊谁就像谁，这是一个普遍有效的规律。因此。尊孔的中国人，就像孔丘。这样一来，检验尊孔的中国人的人性的最好的途径，就是检验孔丘的人性。
    
    孔丘显然无视真理，在孔丘的眼里最高的就只有人类永远不可知的天命，而且这个天命最后落根在周代的完全遵从天命论、血统论、宗法论的“周礼”。在孔丘看来，人类的所有的仁、义、智、信、和，等等等等的一切，全都必须按照“周礼”的“礼乐”来规定、来评判，例如“克己复礼为仁”，“礼之用，和为贵”等等。可以显然看到，“礼乐”就是孔丘的真理，“礼乐”性就是孔丘的真理性。现在我们知道，关于人类社会中的事物，最高的真理是“人人平等”。孔丘的“礼乐”是什么？恰恰是永远的“人人不平等”，是中国历史之中所有一切“等级制度”的“根”。为此，我们可以明确地认定，孔丘无视人类社会事务中的真理，而且不仅无视，还更逆反真理。所以我们可以作出结论：孔丘没有人性，或者说，孔丘的人性只能是卑鄙性，而绝对地不可能是高尚性。说白了，孔丘的人性是卑鄙的，不可能是高尚的。
    
    说到更具体的做人的方法论，孔丘主张“一天，二隐，三畏，四非”。孔丘的“一天”是信仰“天命”，孔丘的“天命”只能占卜，不可能求知；孔丘的“二隐”是“子为父隐，臣为君隐”，说白了，即是人们在家里必须为了父亲而说谎，在朝廷里必须为了君主而说谎；孔丘的“三畏”是“畏天命，畏大人，畏圣人之言”，就是说，在这三者面前，没有任何真理的价值可言；孔丘的“四非”是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，就是说，礼是最高的，任何人必须无条件地遵守“周礼”。这说明了什么？我认为这清楚地说明了，在孔丘的心目中，根本就没有任何真理，包括更没有人类社会事务中的“人人平等”的真理的位置，而且不仅如此，孔丘绝对地坚持和认定“礼乐”的人人永远不平等的“等级制度”。
    
    我请问我所有的亲们，一个心中永远都绝对地坚持人人不平等的“等级制度”的人，他的人性有可能高尚得起来吗？很明白，孔丘绝对是一个人性的卑鄙者，而不可能是一个人性的高尚者。
    
    按照“尊谁像谁”的规律，所以，凡是尊孔者，他们的人性就只能是卑鄙的，而不可能会是高尚的。很遗憾，两千多年来的所有尊孔的中国人，全都被带进了人性卑鄙的行列，并且永远都不可能出现真正高尚的人性。更说白了，中国人是一个几乎永远都不可能产生任何具有高尚人性的人们的东方奇怪的民族。正是因此，我今天文章的题目：“尊孔者的人性只能卑鄙，不可能高尚”完全成立。
    
    我们还完全可以获得一个非常明显推理的结论，中国人的政治为什么永远都只能是一个孔丘及其儒家的“天命论、血统论、宗法论、人治论、极权论、专制论”的“官本位”体制的政治？因为中国人永远“尊孔”，所以在中国人之中永远都产生不了可能具有高尚人性的人们，换言之，两千多年来的中国历史之中，永远都只能产生人性卑鄙的人们去从事政治，因此，在他们的心中永远都不可能具有“人人平等”真理的信念，所以中国人的政治，在过去的两千多年之中，就只能具有孔丘及其儒家给予中国人的“天命论、血统论、宗法论、人治论、极权论、专制论”的“官本位”的极坏的人性卑鄙的政治。
    
    一言以蔽之，没有高尚的人性，就不可能会有高尚的政治，也即不可能会有真正兑现“人人平等”的真理信念的真正“宪政”法治的政治。当今天的中国人还在为没有“法治”、没有“宪政”而呐喊，而却又仍旧叫嚣要“尊孔”的时候，我真是为中国人的精神分裂而感到无可名状的悲哀和痛心！
    
    
    
    
    来源：搜狐博客