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忏悔录/毛泽东的《民主颂》/仁,中国人的性格分裂带/传教与圣战 /中国沉默
發佈時間: 7/26/2014 11:12:15 PM 被閲覽數: 168 次 來源: 邦泰
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   收件箱 :  bangtai.us@gmail.com


【罗索 心灵忏悔录

~!】 ~ 告别 过

往的岁月 ~

 
   
来源: 2014-07-25 wencuecity

















In this famous “Mouth of Truth” scene, Roman Holiday movie,

Gregory Peck ad-libbed the joke 

where he pretends his hand gets bitten off in the mouth of the stone carving. 
He borrowed the gag from Red Skelton. Before shooting Peck told the director 
that he was going to do the gag but did not tell Audrey Hepburn. 

When Peck 
pulled his arm out of the stone carving’s mouth with his hand pulled up his sleeve, 
Hepburn’s horror and surprise was genuine. She gave what she later recalled was 
“a good and proper scream,” 
and the scene was finished in one take.





Hupburn's height is 170cm, Peck's is 190cm,
at the Roman Holiday, she was 24, and he was 37 years of age.





毛泽东的《民主颂》全文

   谨向五毛们赠以领导下的《新华日报》1943年7月4日社论《民主颂》:“从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。
   我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀。”“在中国,每个小学生都知道华盛顿的诚实,每个中学生都知道林肯的公正与怛恻,杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字,在我们国土上已经是一切美德的像征。……是他们,在我们没有民主传统的精神领域里,筑起了在今天使我们可以有效地抗拒了法西斯思想的长城。”“我们共产党人现在所进行的工作,乃是华盛顿、杰佛逊、林肯等早已在美国进行过了的工作,它一定会得到而且已经得到民主的美国的同情。
   美国正在用大力援助中国的抗日战争与民主运动,这是我们所感激的。在庆祝美国国庆的今天,我们相信,我们的奋斗只能得到一个结果——胜利。”
   “马克思、恩格斯、列宁、斯大林,这些社会主义的伟大思想家和行动家,对于美国的战斗民主主义及其在世界史上的进步作用,从来都是给予高度的评价的。美国的战斗民主主义有其光荣的历史传统。……列宁说,这是历史上‘最伟大的、真正解放和真正革命的战争’之一。”
(2014/07/24 发表) 博讯



仁,中国人的性格分裂带


         
来源: 2014-07-26 wencuecity

                  
说到仁,每一个中国人马上会想到孔子,孔子虽然不是仁的发明者,勿容置疑他是仁的代理人。说到仁,现代中国人都会想到“满口仁义道德,一肚子男盜女娼”和鲁迅的“吃人”。仁是中国文化的关键词,既是中国人的道德核心,也是现代中国人的性格分裂带。如何正确解读仁这个儒家的核心理念是治愈现代中国人性格分裂症的切入点。
 
现代中国人鄙视仁,因为近代200年历史的耻辱,自己不力、挨打,怪谁?祖宗当然是个最方便的选择。从五四运动的打倒孔家店,国民党的新文化运动,到毛泽东的文化大革命,再到后邓小平的去共产主义化、普世价值加上基督化,祖宗始终是现代中国人的耻辱。(什么是一个不认自己祖宗的人种、物种?)
 
仁、义、礼、智、信,这是儒家美德的排序。不谈礼智信,此文就来讨论仁和义。义,很好理解,就是讲义气,所谓见义勇为,也就是帮助人。助人为乐是中华民族推崇的美德,也是全世界其他几乎所有民族推崇的美德。
 
助人为荣、助人乃上帝之使命,这句话可以定义西方文化和西方历史,以美国为代表,这一点应该是普世(无人反对)的。也许进一步的问法应该是“何时何地如何助人”?
 
传播基督教是不是助人?基督徒认为是,穆斯林认为呢?中国人认为呢?
 
传播任何理念、主义如人权意识、民主思想也就是传播宗教,人权就是宗教,不必花时间阅读什么自然法,如果你问自己“谁给你的人权”你就明白我在说什么了。
 
助人为荣、助人乃天皇之使命。你应该明白我在说什么,二战的战败国,几十年的妖魔化教育使中国人读不懂日本文化。讲义气是日本文化的光明一面,一个集体主义、无私的民族。讲义气也是日本文化的黑暗一面,说来你可能不相信,日本侵略中国、亚洲是为了中国人亚洲人好,所谓大东亚共荣。日本人继承了西方列强助人为荣的精神,帮中国人摆脱愚昧落后,屠杀也可以是一种手段和途径。
 
二战的希特勒德国也一样,建议读者自己去研究一下希特勒的上帝之使命的细节?美国、德国、英国……可以一直追溯到古罗马、古希腊帝国,均可以用儒家的义这个理念来解读、剖析。
 
说到此地,你也许明白什么叫义(即常说的做好人好事)、为什么儒家没有把它排在首位了。义,是美德,义,也可以是罪孽、一个无私无畏的罪孽,一个在层次、规模上自私自利永远达不到的罪恶。
 
儒家把仁排在义之前,意图当然为了用仁来制约义。什么是仁?孔子在论语中对仁的阐述有109处,几乎可以有一样多的解读。老夫子给我们留下了个谜语。
 
事实上,从上述对义的逻辑分析可以不难得出,仁就是不义。
 
当然,此地的不义不是指我们熟知的不义、不仁不义。不仁不义这个说法其实已经曲解了仁和义的本义,把义通称为仁之义、把仁等同了义,即现代人所理解的道德。有点拗口?不拗口就不是现代中国人被洗了的脑袋了。
 
也许可以这样说更清楚些——仁就是非义,就是懂得何时何地对谁如何做到不义。这个标准随历史、文化间的碰撞而变,这一点连孔子也不可预知。
 
在你开动脑筋反驳我之前,请先读三段孔子老子的话和我的解读:
 
《论语·先进第11》
 
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”
冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”
公西华曰:“由也问:‘闻斯行诸?’子曰:‘有父兄在。’求也问:‘闻斯行诸?’子曰:‘闻斯行之。’赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
 
文中的‘斯’就是善行即义,子路是个侠义之士,他的问题其实就是“是不是应该见义就勇为?”孔子的回答是“先请教别人再说。”冉有小心谨慎,同样的问题,孔子却教他应该“不假思索、见义勇为”。
 
《道德经》第44章
 
……
上德无为而无以为。
下德为之而有以为。
上仁为之而无以为。
上义为之而有以为。
……
 
什么叫无为?不管、不义。
 
《道德经》第5章
 
天地不仁,以万物为刍狗。
圣人不仁,以百姓为刍狗。
……
 
老子此地所谓的仁其实指的是义,即不要去救人、助人,把百姓当刍狗就不会有此心了。听上去老子太冷酷?如果你想一想美国人对解决中东冲突的热心,你就明白了那不是冷酷而是理智。
 
当然,老子孔子的哲学有出世入世的天壤之别,但他们对道德的定义完全一致,道德不是做好人好事而是制约做好人好事。如有兴趣参阅旧文。

(此文不属于信仰一类,此文属于反信仰。)





传教与圣战 :侵略扩张的西方文

 
   
来源: 2014-07-26  wencuwcity
                  

如果说西方普世价值是人类终极关怀的话,那么,小布什和奥巴马全球推动民主的战略不仅仅是道德高尚的战略,而且,占领伊拉克也是符合普世价值的最佳战略。2014年伊拉克黎凡特伊斯兰国的诞生,使得美国和全世界都反思美国2003年战领伊拉克是否明智。实际上,小布什当时战领伊拉克是西方文化的合理选择,奥巴马推动中东茉莉花革命也是西方文化中的正确战略,这些战略的抉择都摆脱不了西方文化的局限性,是西方决策人和战略家难以逃脱的命运。

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1991年苏联解体,1992年美国学者福山就出版了《人类历史的终结和最后的人》一书,该书认为人类意识形态的历史走到了终结,西方资本主义就是人类最理想的终极社会秩序。福山是何许人也?福山是哈佛大学政治学博士,曾任美国国务院政策规划司副司长,是华盛顿著名智库兰德公司的高级学者。他的《人类历史的终结和最后的人》一书,是根据他在新保守主义期刊《国家利益》杂志上发表的学术论文《历史的终结》一文充实展开而成。福山的理论是对曾任美国国家安全顾问的布热律斯基的“共产主义大失败”理论的继承和发展。也就是说,福山的学术思想代表了美国制定政策的精英层的思想,对美国外交政策的制定有很大的影响。

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如果冷战似乎历史的终结,苏东剧变使得东方阵营全部倒向西方,仅剩一个中国,那么,美国的战略是什么?当然是解决中国的意识形态,使得中国倒向西方,如此西方自由世界就统治全球了。但是,战略上来讲,最有效的途径当然是先在前西方阵营中推行民主自由。因为前西方阵营在西方控制之下,在前西方阵营内实行“普世的人类终结关怀的最符合人性”的西方制度应该是水到渠成的事情,全球都自由民主了,最后再解决孤立的中国,这应该是最佳战略。所以,苏联解体后首先是南非种族和解实行民主。伊拉克、埃及、利比亚这些国家冷战期间就从东方阵营出来投奔西方阵营了,把其从独裁变为民主应该是易如反掌的事情,这是小布什和希拉里茉莉花革命干的事情。所以,无论是南非和解,还是颜色革命、茉莉花革命,每次事件发生,都伴随喧嚣的网络舆论欢呼西方民主的胜利同时抨击中国制度。阿富汗的基地组织本来就是中情局训练,占领阿富汗扫除基地组织建立民主国家也是民主圣战的一个战场,可以迅速扩大民主阵营,孤立中国。安倍价值外交是配合美国全球战略,美国颜色革命横扫欧亚,安倍则进攻社会主义阵营最后堡垒。美国对外政策当然是国家利益至上,但做为一个要占领外国的战争政策,以普世为原则的政策至少是一个摆得上台面、良心上过得去、舆论上能够动员民众、能够忽悠美国大兵为美国价值上战场的战略版本。但是,为什么这个战略的实施要通过伊拉克战争和阿富汗战争这样的暴力来推行西方民主?这就不得不考察一下西方“普世”和“圣战”的文化。

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在基督教教会林立的美国,这个普世战略版本之所以能够鼓动大兵到境外战场上,和美国的基督教文化有有很大的关系。什么叫着“普世”?“普世”这个词源于基督教。公元312年康斯坦丁登基立基督教为国教,把罗马帝国原来的多神崇拜变为基督教一神教。这个一神教在地域广阔的罗马帝国中与许多地方崇拜结合繁衍出许多形形色色的不同的基督教教派,这些各式各样的教派对基督教教义产生严重分歧。为了统一教义,康斯坦丁大帝把罗马帝国各个教区的主教都招集到罗马陪都Nicaea开会以统一基督教信条,这个会议制定了正统基督教教义的Nicaea纲领,成立了普世教会(ecumenical council)。这就是西方“普世”一词的由来,“普世”源于基督教统一思想、统一意识形态、统一信条的政治。那些不在Nicaea纲领上签字的异议教主和不认同Nicaea纲领的牧师都遭受宗教迫害。普世教会就是强制基督教教义正统纯洁、清除异教徒的机构。这就是最初的西方普世原则,也是今天西方宣扬普世原则的文化基因。

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2001916日,小布什在悼念911遇难者讲演中,把911事件定义为战争,把反恐战争说成CrusadeCrusade就是基督教的圣战,就是十字军征战。20029月,美国评论家Alexander Cockburn 在一个左翼月刊CounterPunch上发表评论,把小布什的反恐战争与历史上9次十字军东征相提并论,说小布什的反恐战争是第十次基督教圣战(Tenth Crusade)。如果说反恐是基督教对伊斯兰教的圣战,那么美国在全球推行民主自由就是对社会主义意识形态的圣战。所谓圣战,无论是基督教圣战(Crusade)还是伊斯兰圣战(Jihad),都是用暴力推行自己信仰的意识形态。西方的圣战,相当于中国的“吊民伐罪”,就是一个师出有名的旗帜,是战争舆论的基础。当网络水军一股脑吹捧西方资产阶级民主、抨击中国制度的时候,无形中也为日本东海挑衅和菲律宾南海挑衅制造了战争舆论。当美国政客可以无视事实把日菲越的挑衅倒打一耙地指责为“中国挑衅”的时候,他们就可以用为了民主圣战不惜一切手段来抚慰良心。人类历史中有两种邪恶:一种是赤裸裸的邪恶,曰利益至上;另一种是以“普世道德”进行的侵略战争,与历史上的圣战一样,以上帝的名义进行屠杀。圣战就是替上帝行道,是上帝意志的实施,是对人类良心的屏蔽。

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占领伊拉克战争不到两个月,小布什就说“使命完成”。使命(mission)这个词在基督教文化中就是受上帝指使到域外的任务,源于基督教的跨文化转播基督教的福音布道(missionary)。福音布道(missionary)就是把非教徒变为基督教徒的使命,就是让世俗社会变为基督教社会。马太福音281920说到:“所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施洗。凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守我就常与你们同在、直到世界的末了。”这就是基督文明文化扩张统一意识形态的使命。所以,有福山的历史终结论,就有小布什占领伊拉克推行西方民主。马可福音161516说到:“他又对他们说、你们往普天下去、传福音给万民听。信而受洗的必然得救.不信的必被定罪。”这就是基督徒的救世布道使命,是要统一全球意识形态,归化所有异教外道,这是基督教文明的社会心理。

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专门从事福音布道的基督徒叫着福音布道徒(evangelist)。华人到海外所感受到的文化冲击之一就是这种主动敲门传播福音的福音布道徒。他们敲门要劝你信奉基督,他们在街边散发福音宣传册,他们在街上主动用汉语和你搭讪,然后三句不离本行地转让劝你归化基督。福音布道可以是和平的精神感召,如今天散布全球的NGO中间很多就是福音布道徒,他们办医院、办孤儿院、办学校等慈善事业,以身作则感化蛮族(Heathen)。基督教创教之初的四个福音布道徒是马太、马可、路加和约翰,新约里四个福音书就是这四个使徒的记载。基督教脱胎于犹太教,犹太教认为犹太人是上帝的选民,上帝保护犹太人,上帝帮助犹太人。耶稣则认为上帝爱一切人,所有人都可以成为上帝的信徒而得到上帝的拯救,这就是福音,就是非犹太人也可以受到上帝的庇护。大家可能都注意到,自从911以后,“上帝保佑美国”的口号在政客和美国民众口中风行,是所有爱国演说中必不可少的结束语,这就是继承了犹太教“选民”意识,即美国人是上帝的选民,上帝保佑美国打败其它国家,这种认为自己是上帝选民的优越感是犹太教的核心概念之一,也是今天美国特殊论的文化基础。

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以慈善感化来感召归化蛮族,是和平的福音布道。但是,慈善事业回变形走样,当教会中奖励归化业绩机制出问题的时候,慈善事业就会变成物质刺激,你归化就给你好处,你不归化基督就不给你好处。这种物质刺激的福音布道叫着引诱外道变节投奔基督教(Proselytism)。与物质诱惑类似的是物质惩罚。当福音布道徒到异域的时候,可能用引诱变节比较多,一旦他们掌权了,垄断暴力了,可以强制命令了,就会把引诱变节变成对外道的惩罚。伊斯兰教使用这种方法比较多,即课真主税:你要么信奉真主,要么交真主税。这是穆斯林教众甚多的原因之一。这种行为可以演变成种族歧视,历史上犹太人受到迫害,这就是原因之一。犹太人不放弃他们的信仰,成为二等公民。信徒有特权,非信徒没有特权。西方文化中,蛮族(heathen)就是非基督徒,非基督文化就是蛮族。所以,美国有《排华法案》,就是对蛮族课人头税。欧洲移民都是信上帝的,而中国移民信孔子信佛,这在他们眼里就是蛮族。Heathen一词来源于没有开垦的荒蛮土地,也就是意指没有被基督教同化的文化和民族。

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到域外归化蛮族的福音布道者往往违反当地法律,认为自己是上帝派来的,不受人间法律约束。当他们的布道使命受阻的时候,他们就会发动圣战。1840年鸦片战争以后列强于中国签订的一系列不平等条约中,少不了允许福音布道保护传教士安全一项。文化扩张因此演变为侵略,演变为圣战。西方近一千多年以来,就是基督教和伊斯兰教的圣战的历史,就是基督教版图和穆斯林版图变化的历史。圣战,就是以战争推行普世原则,历史上基督教和伊斯兰教都把自己的一神教信仰奉为普世原则,所以,现代美国反恐战争被列为基督教第十次十字军征战非常贴切。

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圣战的文化基础就是西方的福音布道情节(evangelism)。中国虽然历史上也认为有天道,也认为天道的唯一,但是,中国没有宗教圣战。相反,中国处理内外治理都是容忍不同意识形态。对内,历史上是土司制度,土司制度就是一个地区可以按照他们自己的意识形态实行他们自己的制度,这个文化历史反映到今天的中国政策就是一国两制。对外,历史上有藩属政策,邻国只要不侵扰中原,可以按照自己的意识形态实行自己的制度,以藩属纽带建立不同意识形态国家的互利关系,这个文化历史反映到今天就是中国的不干涉他国内政和平定互利原则。佛教传统讲缘份,没有福音布道情节,不会敲门劝你信佛。佛家劝善,不强求改变别人信仰。西方一神教是强求改变他人信仰。所以,中国文化不是扩张和侵略的文化,而西方文化是扩张和侵略的文化。只是西方战略家思想家以其一神教自恃是上帝选民的优越感,以小人之心度君子之腹,认定中国崛起必然会和西方国家一样侵略他国建立霸权,由此产生了奥巴马杞人忧天的亚洲再平衡歇斯底里。

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冷战两大阵营中,原本是资本主义和共产主义两大阵营意识形态对立。两种意识形态都是西方产物,都带有福音布道情节(evangelism),都在全球推行自己的意识形态。在中国羸弱的年代,两大阵营都想拉中国到其阵营中,美国支持蒋介石政府,结果蒋介石被赶到台湾。初独立的与蒋介石敌对的羸弱的中国只能一边倒到东方阵营。但这个一边倒十分短暂,十年下来中国就脱离了国际共运与苏联决裂,超脱于两大阵营之外。美国为了保护阿富汗不落入苏联手中,在自己阵营内的阿拉伯国家中,鼓动超越国界的伊斯兰宗教势力在苏联抗击苏联,美国培训基地组织,终于在阿富汗击败苏联令苏联解体。如此营造了一个武装NGO:基地组织。基地组织并不是一个国家实体,以国家实体定义的国际政治中忽然多出了一个跨国际的武装NGO,形成了国际舞台上的伊斯兰意识形态势力。如此,冷战结束以后就有了三种意识形态:美国为首的基督教文明资本主义意识形态,没有国家实体的伊斯兰意识形态,和中国的社会主义意识形态。阿富汗战争,是基督教意识形态联手伊斯兰意识形态对抗苏联为首的共产主义意识形态。苏联解体以后,美国立即把矛盾对准中国社会主义意识形态,从技术封锁,到轰炸前南中国领馆,到银行号,到海南岛间谍飞机撞机,这是美国的一个意识形态主攻战场。只是一个巴掌拍不响,中国并没有福音布道情节,当从军事围堵、经济围堵到大量NGO和教会渗透往大陆灌输西方民主自由思想的同时,中国并没有进行意识形态对抗,甚至还学习西方,结果十年下来,发生911,小布什第一时间就是说出了圣战(crusade),美国开辟了意识形态第二战争:反恐战争!基督教和伊斯兰教这两个意识形态在对抗共产主义意识形态上是联盟,这个联盟在阿富汗、科索沃、车臣上都是一致对俄的联盟。

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所以,我们看到这种大国游戏。关塔纳摩监狱关押的疆独分子,是美国反恐战争的俘虏,是伊斯兰意识形态对抗基督文明资本主义意识形态的恐怖分子,但是,他们又是美国反对中国社会主义意识形态的一个战壕里的战友。美国因此把他们放虎归山,让他们继续做自由斗士。反恐战争,是美国一个国家实体对抗伊斯兰意识形态的美国国家实体的NGO:基地组织。阿拉伯之春是NGO推翻国家实体政权。美国打出的民主自由反对独裁专制的旗号,有西方基督教NGO发动群众,有基地组织的武装NGO为武装力量,横扫埃及和利比亚,然后有聚合到叙利亚。叙利亚反对派,就是西方制造舆论的基督教NGO和伊斯兰教的武装NGO的联合阵线。埃及民主选举了,推翻穆巴拉克了,原来的联合阵线立刻就变成敌对势力,结果美国支持基督教意识形态军事政变推翻民选伊斯兰政权,恢复埃及的军事独裁统治。叙利亚反对派中的基地组织忽然攻进伊拉克,建立伊拉克黎凡特哈里发政权,从NGO变为国家实体政权,令美国左右为难。中国对于伊拉克这种基督教意识形态和伊斯兰意识形态的冲突,当然是不能支持任何一方,因为他们是联合反华的势力,他们之间发生冲突,是因为他们都是一神教,都有福音布道情节,都认为自己的上帝是唯一的真实的上帝,认为自己的意识形态是普世原则。中国对中东冲突双方,依然沿用华夏文明历史上的土司和藩属政策,化干戈为玉帛,只要做生意,什么都好说。

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冷战结束以后,小布什和希拉里只是在冷战期间的西方阵营国家内部推行西方民主。苏东剧变东方阵营倒向西方,接受了西方市场经济和西方民主制度。但是,原本冷战期间就是西方阵营里的国家埃及、伊拉克和利比亚却难以实行西方民主。埃及独裁被推翻了,如今又恢复了军事独裁。小布什和希拉里不但在阿拉伯世界推行西方民主失败,而且养大了一个伊斯兰意识形态,增加了另一个意识形态敌人。在远东,如果美国把日本军国主要恢复了,就和美国把伊斯兰意识形态唤醒一样,都会以反华联盟始,以反目为仇终。保守势力联合反动势力对抗进步势力是徒劳的。反动势力的本质自然会对保守势力进行攻击。美国培养基地组织抗击苏联,结果自己吃了个911。美国联合伊斯兰武装NGO推翻卡扎菲政权,结果自己的大使被残杀。美国资助伊斯兰武装NGO反动叙利亚政权,结果闹出个伊拉克黎凡特哈里发。美国在中东推行西方民主,结果是壮大了伊斯兰极端。

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国际意识形态格局,基本是三大意识形态。基督教资本主义意识形态,伊斯兰意识形态,中国社会主义意识形态。基督教资本主义意识形态是是国际政治保守势力,保护垄断资本的既得利益。伊斯兰意识形态是反动势力,是恢复政教合一哈里发制度的历史倒退势力,是没有前途的势力。中国的社会主义意识形态是国际政治中进步的势力,引领人类发展的方向。美国轰炸前南中国领馆,间谍机到海南岛撞机,对中国步步紧逼,结果发生911。不是中国幸运,而是中国文化没有侵略扩张基因,而伊斯兰和基督教都有扩张倾向,只要中国的太极拳打得足够慢足够软,基督教文明和伊斯兰文明冲突必然爆发。美国亚洲再平衡,教唆日菲越挑衅中国,结果发生伊拉克黎凡特哈里发,这不是中国幸运,而是中国本来就没有想把社会主义意识形态强加给伊斯兰国家和基督教国家,但基督教和伊斯兰都有福音布道情节,都要把自己的意识形态强加到全球,他们的冲突是不可避免的,而中国和他们的冲突是可以避免的。在反对社会主义意识形态阵线上,极端伊斯兰和基督教资本主义是联盟,是反华联盟;在反恐上,中国和美国是联盟;在反霸上,中国和穆斯林世界是联盟。这就是今天国际政治中意识形态的三国演义。



政治笑话:中国沉默/博笑


博讯2014年7月24日


17日晚一架马航客机在乌克兰东部靠近俄罗斯边境地区坠毁,造成重大人员伤亡。乌克兰,俄罗斯,美国及荷兰等,先后把证据提供给中国,希望中国表态。中国以沉默作回答。俄罗斯不解,中国私下回答:“我们沉默表示不支持对俄国的谴责。”乌克兰不解,中国私下回答:“我们沉默表示不认可导弹击落民用飞机。”美国不解,中国私下回答:“我们沉默表示对贵国提供的证据不予否认。” 荷兰不解,中国私下回答:“我们沉默表示对死者的哀悼。”四方听后均表示满意。

 


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