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雷哈尔- 亚德里亚圆舞曲

    前中共常委兼政法委书记周永康。（网络图片）
    
    北京以周永康为主要目标的政治清洗，既给官场带来巨大的压力，让诸多官员害怕，也在民间引起一些不满，这不满倒不是针对维稳沙皇的被清洗，而是缘于习接任以来对民间维权及批评声音的强力打压。不少人看到了中国可能出现习近平的个人独裁。上述担忧都不是空穴来风。
    
    *政治清洗是社会主义的宿命*
    
    在社会主义阵营鼎盛时期，这些国家的政治家们就认识到，政治清洗是社会主义国家的政治宿命。这种党与国家政权机器合为一体的体制必然要在统治集团内部实行最大程度的集权，即把全部权力集中在少数甚至一个中心人物手中，这就需要通过不断的内部清洗来排除党内障碍。在斯大林、毛泽东统治下的苏联与中国，粉碎各种阴谋集团几乎是政治常态。邓小平鉴于毛个人独裁之害，将个人独裁变为寡头政治，但内部清洗也不曾断过。鉴于胡锦涛统治后期发生的权力交接危机，习近平从接任伊始，就相继成立各种集权式领导小组并自任组长，想将以往的集体领导变为个人专断，此轮反腐的真正目标在此。
    
    民间抱怨说，维稳沙皇周永康倒了，但维稳体制依然还在，且更残酷。这种抱怨背后隐藏的想法是，周永康倒台，就应该否定周建立的维稳体制。这种想法是误解了习打击周政治派系的目的，网文《史记•周永康列传》表达的就是这种想法。周真正的罪在两点，一是支持“重庆模式”，这点已由财新网专文说明；二是据说曾在2012年3月19日发动了一场未遂政变。这场未遂政变一直是海外媒体的谈资。周永康去年12月1日被拘，香港《亚洲周刊》12月13日发表《周永康坠落内情》，其中提到这场政变。并说自那以后，周被剥夺对武警的指挥权。
    
    既然是政治清洗，就意味着今后是否继续在政治局以上层级反腐，全视政治需要而定，这政治需要就是习要将个人专权所必需的军警特三权牢牢掌握在自己手中。目前警权已在握；军权还有个名至实归的过程；剩下的就是更为复杂的安全部门了。围绕这一政治需要，周永康的罪名包括哪些，就很有讲究。从国内官媒报道来看，大概预留了三个口子，一是腐败，公布的腐败数值是家族财产共达1000亿左右；二是主谋杀妻。有消息称，制造车祸的两名武警司机早已被抓，此事已成铁案；三是与薄案的关系。三罪当中，如果只以前两项定谳，就说明主要政治目标已达，针对最高层的反腐可能暂告一段落；但如果将薄案扯出，当年支持过重庆模式的人可不少，其中真正给予过实际支持的人得视自身情况付出代价。
    
    当初在蒲案判决之时，公布的罪名仅限于薄的腐败（范围、数值都很小）及家人的问题，对于重庆模式只字未提。如果周的罪名包括这一项，这不仅是对高层的威慑，对中下层官员来说，也非福音。因为他们当中不少人会担心自己“被其他官员牵连”（见《人民论坛》今年7月22日公布的问卷调查《当前官员怕什么？顾虑什么？郁闷什么？》）
    
    *习的政治清洗与安德罗波夫的清洗*
    
    谈起政治清洗，人们很容易联想起斯大林的“大清洗”与毛泽东的“文革”，一些外国媒体也将北京现在的反腐比之于“文革”。但习的政治清洗式反腐其实与这两者都不一样，更象前苏联安德罗波夫时代的反腐清洗。安德罗波夫的肃贪从1982年11月至1983年底，历时400多天，仅党中央、政府部长和 州党委第一书记以上的高级干部，因贪污受贿或渎职而被撤换的达90多人，包括内务部部长谢洛科夫，内务部第一副部长、勃列日涅夫的女婿丘尔巴诺夫。150 个州级领导人中47名被撤职。习近平的反腐，从落马官员人数及其在同级别官员中所占比例来说，其实小得多。他上任以来600多天， 仅有37名省部级以上官员落马。
    
    安德罗波夫因其反腐，曾被苏联人看作是彼得大帝那样的 “明君英主”；而习近平反腐，在中共不能控制的媒体上引起不少怀疑与批评，有担心会引发政治危机的，还有人认为这种反腐与人民没有关系。其原因在于，安德罗波夫在反腐肃贪时，既未面对中共这么激烈的内部权力斗争，也不需要面对异议人士的强烈挑战，苏联内部的民族危机也远不如今天的中共严重。安氏自1967年5月任克格勃主席以来，在其长达15年的领导下，克格勃建立和接管了大批精神病院，无须出示证据和法庭审判，想将人关多久就可以关多久，理由是此人患了“改革社会妄想症”，或“道德说教癖”，或“对自己估计过高”。对付持不同政见者，安氏信奉“擒贼先擒王”，认为与其大规模搜捕、判刑、驱逐出境，倒不如将几个“首恶”严厉惩办，比如以暗杀、收买、驱逐、治成精神病等各种方式处理，余者自会不击而溃。中国近十年以来，国安系统虽然日渐渗入社会政治生活，毕竟不象克格勃那样强大有效。更何况，前苏联是铁幕政治，不需要象今天的中国政府那样，面对国际社会的各种指责。
    
    因此，习近平在反腐的同时，一是必须让反腐服从权力斗争需要，确定目标；二是要补安德罗波夫任克格勃主席时的课。十八大以后，中共对言论的控制、互联网的管制、异议维权人士的打压，均远远超过胡锦涛时期。尽管有部分人寄望习近平在内部权斗完结后能够推行政改，但政治反对派已感到政治严冬的到来，对此深感绝望。
    
    值得注意的是，俄罗斯人纪念政治清洗受害者时，都是1937-1938年的大清洗受害者，安德罗波夫时代以反腐为名的政治大清洗并未被列入反思范围。普京在出席2007年大清洗纪念仪式时说过：“我们所有人应当记住这一悲剧，但不是悲剧本身，之所以需要纪念，是因为我们应该清楚，为了国家发展和选择更有效的发展道路需要政治上的争论，需要大辩论、交换意见和斗争，但所有这些都应该是建设性的，而不是具有破坏性的”。安氏的反腐清洗显然是普京眼中的“需要”之列。
    
    一些海外媒体在担忧习近的反腐大清洗是“文革”再现，缘于他们对“文革”不甚了了。我相信，中国将来某一天可能会纪念中共历次政治运动中的受难者，但很难将在习近平反腐中倒下的贪官列入政治受难者。
    
    *反腐后的中国政局*
    
    中国政治清洗式反腐有两个特点，一是有个身份识别的瓶颈，即红二代大致不在此列；二是韭菜割过后，滋养腐败的土壤（政治制度）犹在，因此少有人认为中国官场腐败就此根除。但人们还是期望习近平能够“做些什么”。
    
    安德罗波夫任总书记期间的“警察革命”，是把从腐败的官僚手中夺回的权力交到擅长阴谋诡计的秘密警察手里。对底层百姓，他也从未放松过管制。这种秘密警察统治，有如一座无形的高墙压在苏联人民的心灵上，远比那座安铁丝网、设岗哨的柏林墙更加沉重。人们对自由的企盼被消解了；人的尊严、生的权利全被这堵高墙的阴影所笼罩，活下去成了唯一的生之欲望。习近平面临的形势远比安德罗波夫执政时期复杂，无论是国内政治关系、社会条件，还是人口及资源生态状况，均远不如安氏执政时期的苏联。更重要的是，习近平从来不是一个政治理想主义者，从未表示过对西方民主制度的兴趣；他与邓小平相同，是一个彻底的政治实用主义者，也就是说，只要能维护中共统治，不管什么措施，他都有可能实行，这就是目前反腐与打压政治反对派二者，他并不偏废其中任何一项的原因所在。
    
    从现实状况来看，习近平今后的主要工作就是维稳，即维护红色江山的稳定。只有当他真正感到危机来临且改变有益时，才有可能做出改变，而且这改变也未发就如普世派所愿。
    
    
    来源：美国之音

     童大焕 独立学者
    
     前中央政治局常委周永康落马无疑是一段时期中国最大的兴奋剂。围绕着这个话题，知识舆论界展开了一番「撕杀」，有人担心习近平从此大权独揽不可一世，有人欢呼或期待一个新的法治时代即将到来。具有标竿意义的是，北京报章评论员蔡方华的两篇评论《周永康落马：从暗号到信号》，《「后周时代」的九大政治猜想》在「团结湖参考」微信公号上分别获得了26万和110多万的超量点击，同时也收获了最多关于「贴金」或「意淫」之类的嘲讽。我在转「后周时代」一文时加了几句评语「我在《定位中国》一书中期待并预言习获诺奖和平奖，会有可能吗？」也一并收获了揶揄。其实那篇《展望十八大后的中国改革》两万六七千字，写于2012年底并且早已出版，和周永康落马毫无关系，只是分析政治经济逻辑得出的预测。有人说非民主政体的领袖难获此奖，这是原则问题。但曼德拉和他的对手德克勒克同获和平奖。假如习开启先宪政后民主之路，未必无此可能。

     不仅蔡方华，很多平时坚定的体制批评者这回似乎都不吝表达期待或展望。在中共中央宣布周永康因「涉嫌严重违纪」被立案审查的同一天（2014年7月29日），四中全会将研究全面推进依法治国的消息也同时公布。 「中国最危险的女人」、最犀利的媒体人胡舒立「舒立观察」专栏专文《伏虎的根本是建立法治国家》。最有良知的著名法学家之一、中国政法大学前校长江平直言不讳：「从我们党的历史来看，在一次中央全会讨论依法治国，这是绝无仅有的，也是一个很可喜的现象，把依法治国提到了中央全会的议事日程上。」
    
    我的一位朋友，曾因宣布竞选人大代表而下海的五岳散人微博写道：「到今天还有很多人用简单的权力斗争、利益集团来评价这次反腐风暴，不能说完全不对，但确实看轻了这一届领导班子。作为红二代那种坐天下舍我其谁的精神，强力打造一个属于自己的时代是必然的，而留名千古的欲望比前几届都强烈。结果好坏不敢妄言，但这两年的变化必然是与三十年前改革开放一样大。」 有人嘲笑其「眼含热泪的开始跪舔」，他不忘反击：「分析其心态、也说了结果难测，这就是跪舔啊。不直接开骂就是舔，你北大真是白上了。」
    
    其实，判断对错，有时间为证。时间是惟一不会说谎的试金石。不能因判断不同怀疑有基本思考能力者的独立性。就像不能因职业和身份不同而把对方一杆子打死。很多人，不用说专门依靠以姿态安身立命的职业反对派，就是一些在野的民主自由派，也早已只会用阶级分析理论而不会用正常的政治经济逻辑分析未来，只有意识形态，只有yes or no！时代之悲，以此为什。
    
    那么，习近平在打虎立威之后，更有可能走向个人威权政治还是利用威权推动法治？依我的分析，后者的可能性远大于前者。原因是多方面的。皇权时代，强势如斯的武则天尚且不敢把皇位传给武氏后裔而要还给李氏王朝，因为她清楚地知道不那样的话将是宫廷血腥。民权理念深入人心的时代，亲手操作艰难打虎、「眼看他楼起了、眼看他楼榻了」的一代更不可能抱着如此落后的把天下权钱归于一囊然后传诸后代的陈腐观念。
    
    从个人私利角度看，极端的权力固然有极端为所欲为的好处，但也会极端地成为后来者必欲除之的拦路虎。今天别人是你的菜，明天你和你的家族就是别人的菜。要想避免，惟有法治和民主。另一方面，这一代领导人尤其是七常委，下一代都是独生子女，其中多数是女儿甚至没有儿女，留权力钱财给子孙有什么用？因此，这个时代，正是一代有抱负的政治家青史留名的时代。习近平个人，虽然也吃过苦受过难，但仍是那一代的幸运者，论金钱，合法正当地有钱，多得花不完，其夫人张张嘴唱首歌就几十万，不过现在忌讳可能只公益演唱了；论权力，已至13.7亿人口大国的权力巅峰。还要什么？要被尊重和自我实现！这就行了。
    
    安替有一则微博说：「《纽约时报》刚刚发表一篇研究综述《出生年份如何影响政治观点》，说人在14至24岁所得到的经验对他的政治影响会贯彻一生。查习主席是1953年生，14至24岁是1967至1977年，因此他最重要政治经验恰恰来自文革。」这是一个什么经验？安替没说，我来分析试试看。从习自身并未因文革受益、上台后强调父亲文革时没害过人等方面，习来自文革的政治经验恰恰是警惕文革。从他深知当下中国腐败与民间积怨之深重，而他的反腐败绝不运动群众来看，法治手段在他心中有不可置疑的位置。人民网社论《周永康权钱勾结阻挡改革》第一次把腐败分子与阻挡改革联系起来，相信并不是媒体的自选动作。其意一目了然。
    
    未来的法治改革，我认为更有可能会继承赵紫阳先生的思想遗产。当年赵紫阳先生认为在一党制下，可学走香港道路，先开放舆论与报禁，实行言论自由，对领导人公开监督，没有民主，但有自由。自由与民主可以先分开，而且自由比民主更重要，「香港在英国殖民时，没有民主，但有自由，任何人可以批评港督。司法又是独立的，不受政府控制。然后再允许结社，这样来启发民智，提高人民的民主意识。」「在朝」的一些人，包括赵，包括习的智囊刘鹤，可能比一些激进的街头民主派更清醒，路径和方法更清晰。很多街头民主派，只有目标，没有台阶和天梯。习的改革，最佳路线是，前五年以宪政法治推动改革，后五年择机扩大党内民主和选举民主。
    
    习近平未来的法治改革之路，最大的阻力不是来自「利益集团」，而更有可能是来自领导人和整个时代的知识结构缺陷。比如对国有企业和政府投资仍然抱有幻想。殊不知「央企和地方请客，中央和百姓买单」的体制，最后中央和百姓一定买不起单。而从一个个贪腐集团的倒台看，经济垄断寡头不择手段向政治垄断寡头迈进，是政治的更迫切威胁。国企的改革可能不会那么快，最有可能的是真正实现「政企分开」，官员和企业领导人不能互换，永远画清楚河汉界，避免经济寡头和政治寡头互相渗透。但这显然远远不够。自由市场经济不需要赢利的国企。
    
    法治改革的另一大阻力是计划经济思维。比如7月30日公布的《国务院关于进一步推进户籍制度改革的意见》，通篇都是计划经济思维，把城市分为50万人口（城区，下同）、50至100万人口、100至300万人口、500万人口以上，分门别类实施不同的户籍政策，一切都是想当然。相同的车在不同的路况上速度还不同呢，全国一刀切的户籍调控符合各地的发展状况、符合人的自由选择吗？
    
    法治必须以自由市场为根基，市场经济必须以法治为保障。如果法治不是以自由市场经济为前提，权力还是无远弗届。而市场经济必须服从市场规律，尊重市场规律首先要尊重市场主体的自主、自由选择。
    
    
    来源：东网

    大学之道在明明德，大国之道在于负责任。一个地球村上的大国，相当于一个村庄中的大户，这个大户，首先是家庭和睦，父慈子孝，兄友弟恭，夫妻和顺,兴旺发达；他对整个村庄都负有责任：首先是保护的责任，如遇外来侵扰，大户要负责；然后是平衡村内的各种关系，调解纠纷，化解矛盾，保持村内的和平；再就是亲善邻里，不与小户争利。做到这三点，大约就是可以在村内称得上是名符其实的大户了，如果相反，那就是土豪恶霸了。
    
    现在的世界，同我国东周春秋时期的形势极为相似，不同之点是，那时有个共同遵奉的周天子，而现在则是有一个需要共同遵从的“普世价值”，哪个国家能够按着普世价值的方式行事，就可以得到多数国家的认同，他便站在舆论的制高点上，就好像，春秋时期，哪个诸侯国获得“尊王”的称号，他就可以号令诸侯。
    
    春秋的第一个霸主是齐桓公，——这个霸主不是恶霸的霸，而是领袖、盟主的意思，——他任用管仲为相，管仲以德治国，他说：“礼义廉恥，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”国人有了德，就还要发展经济，管仲对土地制度改革，行“相地而衰征”政策，农业发展了，又开山海之利，发展工业和商业，使临淄三百闾，“张袂成荫，挥汗成雨”，成为各国的商业中心，齐国富强起来，就有了争霸诸侯的经济基础。其重要的活动有两个，一个是救燕，一支北方的少数民族山戎族侵燕，燕国衰弱，被山戎攻下了大半国土，危在旦夕，齐桓公大破山戎，救了燕国，燕庄公送齐桓公过了国界，按着古礼，齐桓公竟然把一百里（大约相当于现在的50公里）的土地白白送给了燕国。后来平定卫国的内乱，还帮助卫国恢复建设，也是完全由齐国负担全部费用，可谓仁至义尽，因此受到诸侯的拥戴，乃“九合诸侯，一匡天下”，稳定了当时的诸侯国的秩序，成了诸侯共同尊奉的盟主。
    
    当今世界，只有美国才可以说是真正的大国，真正的盟主。对整个世界的贡献且不说，单说对中国。在清末民初，中国衰弱至极，列强纷纷瓜分中国，唯有美国，从未在中国占有一寸土地，也从未在中国派一兵一卒，在中国没有他的势力范围。庚子赔款，只有美国认为，赔款大于实际的消耗，把美国所得赔款的一半，返还给中国，建立清华学校，发展中国的教育文化事业，这够仁义的了。二战期间，美国可以向日本出售战争物质，大发战争财，但是，出于正义，他们断绝了对日本的战争物质的供给，使日本发动了太平洋战争，把美国也卷了进来，美国出动数十万青壮年战士，与日本侵略者在菲律宾与太平洋殊死搏斗，浴血奋战，还派出飞虎队援助中国，还援助中国大量军事物质。
    
    美国对世界和平和正义事业是负责任的。1949年，共军攻下南京，国民政府迁都广州，连苏联的大使馆也跟着去了，只有美国大使留在南京，准备与共军谈判，援助中国，可是，共军狗咬吕洞宾，不识好人心，冷却了两个月，不识好歹地说“别了司徒协登”，失掉了一个发展民主，发展经济的绝好机会，原来他们信誓旦旦地说要学习美国的民主都是为了骗人的。
    
    这里只引用一小段《新华日报》1943年社论：美国民主万岁！
    
    民主颂——献给美国的独立纪念日
    
    《新华日报》（中共中央机关报）1943年7月4日社论
    
    
    　“每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个新的国家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，——它使一切受难的人感到温暖，觉得这世界还有希望。
    
    　　从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀。”
    
    还能听到比这更好听的颂词了吗？好话都说尽了。
    
    世界上还有另外一个所谓的“大国”，就是北方那个邻国，地域广大，可还是贪心不足，总想向南扩张，从帝俄到苏俄再到现在的俄罗斯，侵占了中国数百万平方公里的土地，真乃地球一霸。他输出革命，要“解放全人类”，要在全世界实现共产主义，中国共产党在卢布的支持下成立起来并且发展壮大，于是就认贼作父，毛泽东说“斯大林是我们最伟大的慈父与导师，我谨以中国人民和中国共产党的名义庆祝斯大林同志的七十寿辰，祝福他的健康与长寿！全世界工人阶级和国际共产主义运动的领袖——伟大的斯大林万岁！”自己甘愿做儿皇帝。斯大林死了，中共又与苏联反目成仇，自己想做世界革命的领袖，不顾人民死活，在饿死4000万人的情况下还拿钱收买一些国家，可是，你既然不能善待本国人民，谁会认你作真朋友，结果是人民的血汗被他挥霍了不少，却在全世界没有交下一个真朋友，朝鲜、越南、柬埔寨、阿尔巴尼亚，哪一个是真朋友？
    
    现在却说，而且不停地说，只要有事就反复地说，有一个国家一直是“亡我之心不死”，这个国家指的是美国，可是他们却把老婆、子女还有财产通通转入了美国，他的女儿也在美国，他们在美国是为了什么？是投靠还是去卧底？我看多半是投靠，不是卧底。
    
    红卫兵有他们的思维惯性，他们没有任何道德束缚，没有底线，数其大者：无父无母，文革中薄熙来一脚踢断了他爸爸三根肋骨；无法无天，只要造反有理，藐视一切法律，打砸抢烧杀任所欲为；数典忘祖，无视传统，无数的祖坟被掘开，无数的文物被破坏；流氓行为，低级下流，明明濒临崩溃，却说形势大好，越来越好，自己连饭都吃不饱，却说要解放全人类；明明是打了老人，却美其名曰说是“搀扶”；编造罪名，随心所欲，只要说谁一句不满意的话，就可以定为反革命罪；到后来，“反革命”的名声太臭了，就取消了反革命罪，新设立了“颠覆国家政权罪”和“煽动颠覆国家政权罪”，待到这两个罪名太臭了，又制造出“聚众扰乱公共秩序罪”和“寻衅滋事罪”，这两个罪名像一个大口袋，什么事都可以往里面装，朋友们在家里聚个会，在餐馆一起吃个饭，也可以说成是“寻衅滋事”而入罪，党国试图把所有异议之士都一网打尽。这样的大国还好意思满世界自吹要做“文明大国”吗？
    
    父辈打下的天下，儿子坐，不是家天下，胜似家天下，我的是我的，你的也是我的；说自己是以牺牲2000万人为代价打下了天下，我想问的是，那2000万牺牲的都是什么人？2000万人的后代都在“坐天下了吗”？他们的后人是在享福还是在受苦？你们这些坐天下的人，都是那些死了的人的后代吗？你们以“耕者有其田”的名义抢劫地主的土地，分给农民，然后又以集体化的名义把土地收归政府，——也就是共产党所有；现在虽然土地可以由农民承包了，却以国家的名义抢劫居民的财富，强拆房屋，强占土地；政府缺钱了，就说资本家的企业是黑社会，说没收就没收了；天下汹汹，不一而足。这样的国家，决不给说是和谐的。自己的事情你没有管好，你首先就没有了大国的风范，还能管世界的事？
    
    这样的“大国”，德不足以感人，威不足以服众，徒具大国之名，而无大国之实，斤斤计较，患得患失，为蝇头小利，开罪四邻，四邻不安，众叛亲离，剑拔弩张，一个个虎视眈眈，内外交困，四面楚歌，指鹿为马，文过饰非，一年365日，哪一天都是共产党忌讳的日子，整天都生活在心惊胆战之中，还打腫脸充胖子，说三个自信，自信在哪里？除了警察、巡警，还有武警、特警，专门反恐的不知道什么警，24小时值守长安街的武装警察，到处都警卫，包括小脚老太太，整个中国是个警察国家，到处都有警惕的眼睛监视着共和国的居民。
    
    一个村中的大户，要想获得村中居民的尊敬，首先就在善待四邻，一个大国也是同样道理，大国的崛起，决不在于强霸，而是在于善良，包括帮助邻人解决困难、解决纠纷，同时如果同邻人有了纠纷，就要容让，就要包容，而中共现在的“崛起”却首先向两三个邻居开刀，与日本争夺钓鱼岛、与菲律宾抢夺黄岩岛、与越南争夺南海石油的开采权，就算是对韩国，也潜在的存在一些岛礁的争议，只是还没有表面化。这哪里是保卫世界和平，这简直就是破坏世界和平，首先就是破坏地区和平。他居然在韩国厚着脸皮说“百金买屋，千金买邻，好邻居金不换”，菲律宾、越南有了你这样的恶邻，岂不是倒了大霉？抢夺岛屿、抢夺石油。
    
    在上世纪70年代前，南中国海原本无事，只是那里发现了石油，于是争夺开始。但是，南海究竟是谁家的，却史无定论，如果网上所传不差，把整个南海划归为中国的海域，是在1947年，蒋介石找人大笔一挥，就都划进来了，当时菲律宾、越南急于挣脱殖民地地位，而他们的宗主国穷于应付，南海除了渔业也无其它资源，也就没有人提出异议，而国民政府也确实派兵，驻守在其中的若干岛上，比如太平岛等岛屿。
    
    要说自古以来，这个问题就复杂了，是哪一代祖宗留给我们的？谁来回答？宋代、元代太久远了一些，就说明代吧，整个明代，除了郑和下西洋之外，都是严格禁海的，连帆板都不许下海了，还说万里海疆都是明代祖宗传给我们的，那还不是要人笑掉大牙了吗？清代禁海，与明代有所不同，时开时禁，先是因为郑成功反清复明，后来则是为了与洋人的贸易，但是，在收复台湾之后，清康熙皇帝甚至连台湾是不是要作为领土留存中国版图之内都还犹豫不决，他还顾得上钓鱼岛这个荒无人烟的小岛吗？说钓鱼岛是中国祖宗留给我们的土地，是多么荒诞，根据何在？1953年，毛泽东和周恩来不是都明确说过，钓鱼岛是日本的领土吗？今日有何可争的？
    
    现在可好，“大国”还没有崛起，就与周边邻国龃龉不断，如果再更加“崛起”，还不是与整个世界为敌？说中国是爱好和平的，还有什么“和平共处五项原则”，体现在什么地方？你已经同三个邻国吵得不可开交了，还奢谈什么和平共处？
    
    同菲律宾、越南与日本，不过是几个岛礁，几桶石油，价值多少？付出的代价却极为沉重，在国际上对中国充满疑虑，又给了日本集体防卫以口实，在争夺岛礁与石油的过程中，又付出多少人力、物力与财力？可是与此同时，却对非邻居国家极为慷慨，中国国务院新闻办公室10日发布白皮书称，2010年至2012年，中国对外援助金额为893.4亿元人民币。孰多孰少？是与邻居交好利大，还是与邻居交恶利大？
    你是不是想作秦始皇，远交近攻统一全世界？
    我看你还是作齐桓公吧，睦邻友好为上，先让自己周边安定下来，大家都过上和平友好的日子，不要有了几个钱，就想称霸全世界。
    当今世界上也有一些人在拍你的马屁，那是为了你手上还有几个钱，这些钱你们是怎么积累起来的你们比谁都清楚，全世界的全部贫困人口加起来，恐怕中国的就占了一半！再加上中国在教育与医疗上的投入少之又少，而你们权贵却富得流油，你们良心何在？
    
    收起你的红卫兵思维，对内不再压迫民主人士，早日实现你们说的社会主义核心价值观，核心价值观第二个不是民主吗？什么才是民主，民主就是由多数人来决定国家大事，先把一人一票的选举做出来，放弃一党专政，然后再谈其他的；对外实行真正的睦邻友好政策，领海领土的纷争首先由谈判解决，决不能强横霸道，依靠武力，为了那几桶石油，付出的经济代价、军事代价乃至外交代价，孰多孰少？与邻国友好了，在社会经济、友好交往，会带来多少好处！放弃你的红卫兵思维，对内民主，对外友好，这才是真正的负责任的大国。
    
    最近看了好几篇马屁文章 ，吹破了天，如果当今不是李世民再世，必定是周宣王中兴，不可一世。其实看一个政治家不必看其它，只要看看他对民众的态度就行，看他是顺民意而行，还是不遗余力地打压民众的诉求，你只要看看，他掌政以来国内的人权状况就可以了，近一年多来，抓捕的异议人士比过去十年还要多，再看看言论的情况，言论自由度是松了还是紧了，薛蛮子以个人的钱去嫖娼，上了殃视，大力丑化，可是，上海四个法官用纳税人的钱集体淫乱，却不见谴责，他们的价值取向，不就是压制言论自由吗？还说他是当今不二的世界当然领袖，牛皮吹得太大了！
    
    如此下作地拍马屁，自然会有好处，北大的那个狗屁孔教授，拿了薄熙来一百万元的“课题费”，东窗事发，不得不退了回去，丢人现眼；央视的主播芮成钢，红极一时，却落个墙倒众人推的可怜下场，岂不可叹；做人纵然不能坚守正义，也不应卖身投靠，丢掉自己的人格和自尊。
    
    2014年7月24日
    
    

    
    肯定它还否定它？肯定它对不起习老爷子；否定它，却无法不是后三十年否定前三十年，思维如此矛盾，不能自拔，如何治理好国家？
    
    来源：民主中国