回到首页
□ 站 内 搜 索 □
請輸入查詢的關鍵字:


標題查詢 内容查詢

一言九鼎     
三地風采     
四面楚歌     
五洲學興     
六庫全書     
七七鵲橋     
八方傳媒     
九命怪貓     
十萬貨急     

 
一江水/美国领导世界未来的真正依靠所在?/银行信贷跳水,中国经济增长前景堪忧?
發佈時間: 8/13/2014 11:45:45 AM 被閲覽數: 99 次 來源: 邦泰
文字 〖 自動滾屏

新聞取自各大新聞媒體,新聞內容並不代表本網立場!    

   收件箱 :  bangtai.us@gmail.com



《中国好声音》第三季好歌集

萃:李维—一江水

         
来源: 2014-08-13 wencuecity
                  




美国领导世界未来70年的真正

依靠所在?



鸟儿不早起

那小兵:当今许多人都在谈言论自由,也谈个人自由,这些权力必然导致民主政治吗?

  安德鲁:我个人不这么认为。从当今国人的网络文化就可以看到,言论自由在某种层度上比以前好一些,但人们大都在表达非理性内容,都习惯把自己不痛快的责任推给其他人或者体制问题。我不是说他们说的没有道理,而是他们都没有说到问题根子上去。通常国人骂完之后就是一通“打打杀杀”,把自己放到了红卫兵的角色里,这就是黑格尔给中国历史的定论---一个只有空间没有时间帝国,一个循环不断自我重复的历史。当然,这不止只有中国是这样,中东、非洲、拉美甚至俄国等地区都具有这种特点。我用美国举个相反的例子,美国人的言论自由并不表现在骂人上,而是表现在信仰自由上,你有了信仰自由,你才会知道应当如何看待自己,如何看待世界,如何对待他人,其余的骂与不骂,赞美与不赞美,统统并不那么重要了。这意味着美国人抛掉了一种精神枷锁,不再把恩怨作为民主政治的动力,而是用理性看待世界。这就是民主文明的良性循环。人对于世界的认识都是具有很大局限性的,每个人看到问题都不一样,结论和感觉也不一样,单单个人言论自由并不导致获得民众的共识,恰恰信仰才是社会共识的基础。美国人选总统的投票比率在50%左右,也就是说,25%左右的人选你就可以让你当总统了,另外那25%的人不会搞暴动,也不会搞暗杀,他们自然而然接受选举结果。相反,你看看某些国家,每次选举就会各自为政,甚至暴乱。这个问题十分值得大家探讨。我认为,真正统治美国人的不是选举制度本身,也不是国家机器,而是大家的一种强大共识。这种共识不是别的就是信仰,基督教信仰。大家都知道世界上最民主的国家都是新教国家,他们都是从天主教和东正教中解脱出来的基督教国家,这种基督教文化让你能够尊重自己也尊重他人,对方可以是无神论者,也可以是有神论者,但双方都秉承相互尊重权利的心态。如果一个社会人人都只顾自己的自由,把自己的自由权力侵入他人自由权力,就会发生民粹现象,这是亚洲国家最常见的问题。如何才能尊重他人权力?首先你要有人人平等的观念,你相信别人无权侵犯你的权力,你也不能侵犯他人的权力,但你向菩萨求福就是要比他人多些特权,要升官发财,你的信仰是假的,你信奉的是实用主义,脱离恶精神追求,那么你也就不会成为真正的“民主人”。有人反对这个观点,说民主就是每个人为自己斤斤计较,这对吗?为自己盘算没错,但前提是要对整个社会负责,因此选举必须是遵循法律程序的,保证每个人都有平等权力,每个人为自己利益计较却把社会利益最大化当成目标,人人为自己变成人人为他人,这就是民主理性的真谛。有些中国人说美国不会产生民主混乱是因为有钱,大家安定就不会乱,其实这看法不完善,美国刚刚搞民选时很穷,很落后,也曾乱过,南北战争就是例子,这场战争就是蓄奴利益和民主人权的大搏斗,最后人权赢了,即使那次不赢后来也会赢的,这种必然性来自信仰。

  那小兵:的确非基督教国家很难达成民主和平共识,您说是基督教信仰是决定性因素,如何解释?

  安德鲁:人类的思想本身就是有局限性的,而民主政治要求民众在各个方面都具有监督能力,这显然在不发达国家很难做到,那么就需要有一种精神力量让这些选民有自信能做到这点,这个自信来自信仰。大家也许很纳闷,美国是个有神论和无神论各占一半的国家,无神论者为何遵守基督教民主精神呢?我要告诉大家,基督教作为宗教不完全等于基督教作为信仰,宗教是信仰的信奉方式,但信仰是一种集体思维方式,两者可以共存,也可以相互竞争。西方自由主义基本上都否定上帝意志统领人类,他们蔑视甚至憎恨上帝,但是这恰恰证明他们心里有上帝这个概念存在,否则他们不会如此急于否定上帝,而且生怕自己做不到这点。从基督徒角度看,自由主义者的民主权力依然会被尊重,因为他们也是上帝创造的人,如此一来,双方达成了权力分享方式,民主就是依靠这种妥协形成的。但是,中国人总觉得自己没有这种监督社会的能力,总是怀疑民众的素质和能力,因为中国人心里缺少一种强大的精神力量达到那种自信。中国人的“道”就是一种“无”,是所谓“大象无形”,把世界看成一种单纯物质,以为这都是“客观存在”的,是不以人的意志为转移的东西,这导致中国人认可谁有权谁就当大王,当大王就有真理,就有合法性,这必然导致权力斗争不断循环不断。而美国人把世界看成是上帝所创造的,是上帝意志的体现,是有超验性的存在,是为了真善美而存在的,这些美好意志反应在人的心灵里就成为现实的真善美行为方式。不过,我们也看到随着自由主义泛滥反而让美国人的自由逐步减少了,这表现在基督教世俗化趋势中,把基督教看成是实用主义思想主义,而不是一种信仰了。另外,我们也看到伊斯兰社会因为教义争端而发生的暴力不断,如果他们有信仰自由就不会产生这种问题,把信仰局限成宗教会把理性空间大大削弱的,信仰无法达成理性也就丧失对于人的真正领导作用。同样,儒教不是自由信仰,它附带着等级伦理,因此它也无法达成民主精神;佛教也不是自由的宗教,它不提供基督教那种入世的主观能动性,这如何产生真正是的社会正能量呢?这大家也是知道的。天主教和东正教都有严格的等级制度,因此也减弱了 “上帝面前人人平等”的精神力量,这意味着个人在信仰的权力被边缘化,必然导致个人与社会整体的精神层面关系被外部势力削弱。我建议大家深入思考这些问题。



银行信贷跳水,中国经济增长

前景堪忧?


京港台:2014-8-13 20:47| 来源:德国之声 |


  

  房地产势头减弱的同时,中国国内银行新增贷款7月骤降。周三同时公布其他经济数据,世界第二大经济体的增长前景引发忧虑。

  

  中国人民银行周三(2014年8月13日)发布数据显示,7月国内银行新增贷款额为3852亿元,与6月的10800亿元相比,急剧下降。

  对 房地产可能出现低迷的忧虑,为中国的经济前景预测蒙上阴影。

  中国人民银行一名官员表示,贷款骤降的原因在于,房地产市场"正在进行某些调整",以及"国内经济的下行压力"。

  对中国房地产价格的一项独立调查显示,7月房地产价格连续第三个月下滑,且速度加快。

  今年第二季度,中国经济增长超出预测,达到7.5%。第一季度增长率为7.4%,是2012年底以来的最低点。

  澳新银行经济师刘利刚、周浩认为,7月新增贷款数据着实令人忧虑。"这意味着,金融体系正处于迅速去杠杆化的进程中,或将对实体经济产生显著影响。事实上,如此大幅度的下降是一种量化紧缩,会带来高利率并威胁中国的宏观经济目标。"

  但瑞士银行经济师王涛认为,信贷骤降可能是由于6月存款与贷款的强劲增长,以及对"影子银行"的打压,和实体经济的贷款需求减弱。"我们不认为相关数据反映出信贷紧缩。"

  中国仍是全球经济增长的重要引擎。周三,世界第三大经济体日本第二季度增长率折算成年增长率为负6.8%。此前,消费税提高对个人消费造成冲击。

  

  对房地产低迷的忧虑,为中国经济增长前景预测蒙上阴影

  预计政府将保持"微刺激"

  周三,中国还公布了工业产出、零售与固定资产投资的最新数据,与预期基本吻合,但与上月数据相比略有减缓。

  国家统计局的数字显示,7月工业产出同比增长9%,零售额增长12.2%。可衡量政府基建开支的固定资产投资今年前七个月增长17%。

  与6月工业产出9.2%相比,7月略有下滑,不过仍达到专家此前预测的中间值9%。6月的零售业增长率为12.4%。累积统计的固定资产投资增长率也低于前6个月的17.3%,同时也低于预期中间值17.3%,是2001年以来的最低值。

  中国领导层强调 经济增长新模式的重要性,即个人消费内需带动增长,而非传统的大规模国家投资,后者常带来浪费。

  4月,中国政府采取措施支撑经济,包括为小企业减税,有针对性的基建开支,以及在农村地区和针对小企业的信贷优惠政策。一些经济学家称之为"微刺激"。

  3月,中国为2014年经济增长设立7.5%的目标,与去年的目标相同。2013年,经济实际增长7.7%,与2012年持平,为1999年以来的最低。

  中信银行首席经济师廖群向法新社表示:"第二季度7.5%的增长率超过市场预期,因此,我认为第三季度,政府将保持'微刺激'的措施。'微刺激'是第二季度推出的,即便不加大力度,也应能支撑经济在未来两个季度内逐渐恢复。"

 


上兩條同類新聞:
  • 后会无期/季羡林:对我影响最大的大师和书/美国经济复苏感觉却像衰退/中国军方最强音
  • 在海滩上/反映当今社会的100张照片/伪造华国锋罪状