日本首相福田北演講：一顆糖衣炮彈射向虛無的中日未來！ 2007/12/31

以福田康夫71歲的高齡，而且在一個信奉所謂的"孔子之道"的人性"輔助信條"（這個很好理解，因為福田終究是日本人，外國人的那些東西當然就是他的輔助信條了）的基礎之上，以及他曾經對華友好的歷史事實，我們有理由相信，他在北京大學的演講應該是很吻合那種"中國的味道"的。 但是福田康夫先生大約忘記了一個根本的問題，中國的"孔孟之道"，有時候就是"虛偽"的代名詞，故而，在中日還沒有就嚴肅的歷史問題達成最廣泛的"諒解備忘"之基礎上，我湘人李對于福田康夫充滿"中國的味道"之演講時，又想起了另外一個充滿了智慧和銳利的名詞：糖衣炮彈。 福田康夫先生的北京大學演講，涉及多方面的問題，而且帶有很丰富的感情色彩，中國的傳媒一般以《只有勇敢反省才能不重蹈覆轍》為標題加以報道。縱覽演講全文，雖然福田先生的演講是有點行文混亂的，但是通讀歸納之后，可以用這么五句話進行評價： 第一句：個人情感丰富，本質內容不多﹔ 第二句：淡化歷史隔閡，發展政治成果﹔ 第三句：大談經濟投資，強調共同利益﹔ 第四句：共鳴外交登場，構建三大支柱﹔ 第五句：試圖稱兄道弟，實則回避現實。 當然，我建議大家可以去有關網站上找來福田先生的演講，加以仔細的閱讀，應該能夠啟發屬于自己的見解的。 但是，前文說道，"孔孟之道"的很多"道道"光從其言論來看，十分有道理，就像于丹那個女人說得那樣：充滿了聖人的光芒。問題是，縱觀中國封建社會發展歷史的現實是，為何有著這樣的聖人光芒庇佑的封建主義，讓中國蒙羞，讓中國落伍呢？這就是說，"孔孟之道"只是你"可以說"，但是"不可以做"的，因為根本做不到。這就是一門學朮的最大虛偽了。所以，很多中國人喜歡推卸責任就是因為這個：死活就是，"孔孟之道"就擺在哪里，是讓別人去做到的，自己只是等待享受那些能夠做到"孔孟之道"的人給自己帶來的好處的。 那么，福田康夫似乎以為自己能夠"深刻"地理解中國的傳統文化精粹，也試圖在這樣的演講里面找到中日的某種文明之源。福田康夫先生在演講的最后說： 日中兩國是具有悠久交流歷史的鄰邦，不僅有相同的文化及傳統，而且也有在交流過程當中形成的相互依靠的基礎。比如說在日本演變成今日的明治維新一詞，就可以追溯到中國的古典那里。另外，今年文化交流年所開展的一系列交流活動，使雙方產生了強烈的共鳴。這不僅是因為兩國有著共同基礎的關系，追求人權、法制、民主主義、普遍機制固然很重要，但另一方面也証明，正是深深扎根于中日兩國的脊柱和價值觀同樣重要。我懷著這樣的心情以及期望兩國國民更加珍視日中兩國關系的愿望，這次我還將訪問曲阜。 我們可以看出福田先生的誠意，以及對于某種意義上兩國存在著曾經的"文化同宗"之必要認可。但是福田康夫先生也犯了一個同樣的錯誤，談及了"明治維新"，不去深入剖析明治維新的某種核心內容，如"脫亞入歐"，已經割裂了兩國曾經的"文化同宗"，從此兩國走向了截然不同的未來，也就是說，至此之后，兩個國家就沒有了所謂的"共同未來"，在文化上早已經"分道揚鑣"。至于"孔孟之道"有時候似乎復活反彈，實則沉渣泛起，大家不過是想到那古典典籍中尋找一種脫離現實的慰藉。而生活依舊是殘酷的，回到塵世，我們依舊焦慮發狂，人不為我，天誅地滅。 還有，福田先生只是很有中國特色之"春秋筆法"的說道： 戰后作為自由民主國家而獲得新生的我國，一貫走和平國家的道路。并致力于同國際社會的合作，我覺得這是值得自豪的。但是我認為在感覺這種自豪的同時，還必須對自己的錯誤進行反省。以及帶著不傷及被害者感情的謙虛，只有認真地看待過去，并且勇敢而明智的反省該反省之處，才能避免今后重蹈覆轍的錯誤。 是的，實在不想再提及這個"日本侵略中國所犯下的滔天之罪行"的歷史問題。對待這個歷史問題上，當然是"以史為鑑、面向未來"，而通讀福田先生的演講，除了這"春秋筆法"的措辭以外，我只看到了"面向未來"，沒有看到福田康夫先生說"以史為鑑"的日本人應該對中國人做什么，應該采取什么樣的實際措施，應該體現什么樣的誠意......沒有，我真的沒有看到，你看到了嗎？ 相反，福田康夫策略地說道：魯迅先生在他的作品當中這樣寫到，希望正如地上的路，其實，地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。那么具體到中日未來之路，就是一條什么樣的路呢？很簡單：煩請中國人忘掉中日歷史，我們走向未來，我們走的多了，中日就有了一條路了，那么我們還記得過去的那條路干嗎呢？可惜，忘掉歷史，意味著背叛。中日未來之路的形成，是以歷史之路為基石的。否則，任何路都是一條虛無的路，一條縹緲的路。中日只有一條未來之路：這條路就是中日只有雙方牢記歷史的未來之路，中日只有日本深刻反省歷史的未來之路，中日只有日本向中國歷史謝罪的未來之路，中日只有日本采取了實際行動的謝罪之后的未來之路。除此以外，沒有任何第二條之路。如果突然有了一條沒有這些的路，那就是虛無縹緲的海市蜃樓之路。 那么，由此可以見得，福田康夫的實則想用"未來"回避"歷史"，乃至丟棄"歷史"。但是，這是他的個人如意算盤，試圖通過這樣充滿個人感情色彩的演講，"感動"中國人按照他們的思路不要在糾纏他們骨子里頭不想面對的歷史問題。這恰恰就是"孔孟之道"虛偽無賴的地方：我說的很漂亮了，你們就不要管我丑陋不丑陋。至于"漂亮"的做不做得到，那就是未來的事情了，反正我們生在現在之中，未來鬼知道。不過，就是這個"未來鬼知道"，日本人恰恰就達到了現在逃避中日歷史問題的目的，讓中國人不覺痛苦地追求那個可以"治病療傷"的"漂亮未來"。說得激憤一點：我寧愿粗暴地以現實生活拿一個漂亮的"日本花姑娘"來療養中國人的創傷，也不愿意用福田康夫這個虛無縹緲的"漂亮未來"。 中日歷史問題，不是簡單的中美歷史問題，或者中韓、中朝、中俄、中巴之類的歷史問題。中日歷史問題必然深刻地影響著中日的未來，乃至左右了中日未來的某些發展方向。而迄今為止，中日根本沒有就歷史問題達成最起碼的歷史備忘，更不用說達成歷史性的諒解了。中日歷史問題不清楚，中日的未來就不清楚。中日歷史問題不溫暖，中日未來就不會溫暖。所以，福田康夫試圖用"未來"回避"歷史"，恰恰就是發射了一顆射向中日虛無未來的"糖衣炮彈"。 當然，各位放心，毛主席早就說了： 因為勝利，黨內的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因為勝利，人民感謝我們，資產階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經得到証明了，資產階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號﹔但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。 所以，福田康夫的"糖衣炮彈"只會讓中國人更加清醒的！！！ akaaaa

貝-布托遇刺時車内情景 首度曝光（圖文/視頻）    　 巴基斯坦遇刺前總理貝娜齊爾爾布托的貼身助手30日首次披露遇刺時貝貝布托所乘汽車内的情景。 　　生前最後的話 　　英國《星期日電訊報》30日援引貝貝布托首席政治顧問薩夫達爾爾阿巴西的講述說，貝貝布托當時結束演說走下講台後，堅持步行穿過集會人群。 　　兩人一同走向停在一旁的兩輛豐田“陸地巡洋艦”越野車。貝貝布托一直堅持自己即時作決定乘坐哪輛車，這一點連安全顧問也不能左右。那天，貝貝布托拉開打頭那輛“陸地巡洋艦”車門。 　　“她滿面微笑，顯得非常高興，”阿巴西說，“她叫我一起上車，坐到我前面。” 　　他說，當時車周圍支持者不斷高呼口号，貝貝布托登上座椅，探出汽車天窗。 　　“我在車内喊，‘讓我們爲布托歡呼’，”阿巴西說，“貝貝布托于是回答，‘布托家族萬歲’。這時，槍聲響起。” 　　“布托家族萬歲”成了貝貝布托生前最後一句話。 　　中槍大量流血 　　阿巴西說：“我看見，貝貝布托聽到槍聲後似乎躲了一下，但實際上是她已中彈，身體倒下。”他說，他看到貝貝布托大量流血，“在她脖子上，衣服上，血到處都是”。 　　阿巴西說，他看到，開槍歹徒是一名戴墨鏡、持手槍的男子，距貝貝布托僅數英尺遠（1英尺約0．3米）。另一名嫌疑炸彈襲擊者在更遠一些地方，随人群前湧。 　　入院時仍活着 　　阿巴西說，意識到貝貝布托中彈後，他們試圖用頭巾爲她止血。由于傷口太深，貝貝布托血流不止。 　　阿巴西等人随後把貝貝布托送至最近醫院接受治療。當貝貝布托被擡進加護病房時，她仍然活着。但她傷勢過于嚴重，最終不治身亡。“醫生确實已盡全力，但一切都太晚了。”阿巴西哭着說。 美國媒體公布布托遇刺新錄像 　　美媒公布新錄像 記錄貝布托倒下瞬間 30日，CNN公布一段有關巴前總理貝布托遇刺的新錄像帶，錄像記錄了貝布托在槍響過後倒下的瞬間。錄像顯示，三聲槍響之後，她的頭巾朝左側堆疊起來，身體向前倒并滑入車内。不過這盤錄像帶看不到槍手。 　　中國網12月31日報導 12月30日，CNN公布一段有關巴基斯坦前總理貝布托遇刺案的新錄像帶，錄像記錄了貝布托在槍響過後倒下的瞬間。 　　錄像顯示，貝布托透過汽車的遮陽篷頂正站立着。三聲槍響之後，她的頭巾朝左側堆疊起來，身體向前倒并滑入車内。不過這盤錄像帶看不到槍手。 　　巴基斯坦黎明電視台12月29日晚間公布的一段錄像中，人們可以看到殺害貝布托的兩名兇手。一名男子穿黑色衣服坐在車内，他朝貝布托的方向開了幾槍。在他身旁站着另一名男子，引爆了炸彈裝置。   南亞政治世家 代代血淚傳承

聯合報    2007-12-31

巴基斯坦人民黨前總理碧娜芝‧布托遇刺身亡，為南亞政治世家血腥史再添一篇章，暴力已融入南亞的政治文化。 除布托家族之外，印度的甘地家族、斯里蘭卡的班達拉奈克家族，以及孟加拉的拉赫曼家族均曾有過流血的紀錄。這些國家1940年代末獨立後，前述諸家族立即成為刺客或軍方鎖定的頭號目標。 1979年，布托的父親阿里‧布托遭到巴國軍方罷黜問絞，兩名兄弟也死于非命。 1984年，印度總理甘地夫人為鏟除分離主義激進分子，下令部隊攻擊錫克教聖地，結果遭到篤信錫克教的貼身侍衛槍殺身亡。甘地夫人的次子桑杰‧甘地死于飛行特技表演意外後，長子拉吉夫‧甘地步入政壇，順利出任印度總理。1991年，一名斯里蘭卡的塔米爾分離主義分子行刺拉吉夫得逞。拉吉夫的義大利裔遺孀桑妮雅‧甘地現任拉吉夫所屬國大黨黨魁，執政的聯合進步聯盟主席。 斯里蘭卡的班達拉奈克家族出過三位總理與一位總統。1959年，索羅門‧班達拉奈克總理準備向斯國的塔米爾少數族群讓步，結果遭一佛教僧侶槍殺。1975年，一群心懷不滿的孟加拉陸軍軍官闖入總統府，槍殺拉赫曼總統及其夫人、三名兒子與部分親戚。