| 中國《福建日報》5月7日報道,4月24日至5月7日原中國國家主席江澤民在福建省考察。5月1日在武夷山考察時他題詞“世界文化與自然遺產武夷山”並賦詩一首贊美武夷山全詩如下 江澤民所作五律《戊子暮春武夷感懷》 九曲落瑤池天游著武夷。流光凝玉女翠色染笙詩。萬崮雲追動群舟風逐移。漁歌听唱遠坐愛晚山枝。  應該指出,這首五言律詩基本上不難解,惟獨最後一句“坐愛晚山枝”,卻有點晦澀。筆者不才,試著評述此詩,望能拋磚引玉,得到各方才俊指正。 “九曲落瑤池天游著武夷”一句,大概是指經過許多交通轉折,終于到達這個恍如人間仙境的地方。九曲,應是來自成語“三回九曲”,形容多次、屢次。如︰ “他這樣三回九曲的來家里住,實在是不堪其擾。”瑤池,指的是仙界的天池。傳說中在昆侖山上,周穆王西征,曾在此受西王母宴請。另外,瑤池也是地名。唐朝時置瑤池都護府,後改為金滿縣,即今新疆省阜康縣。 “流光凝玉女翠色染笙詩”一句,是指武夷山上的光線,看上去像一個漂亮的少女;當地青翠的景致,使他的詩歌增添了色彩。凝,聚集、凝集。如︰“凝聚”。唐代王勃《滕王閣序》︰“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。”宋代歐陽修《漁家傲九月霜秋》詞︰“雲欲凝,雁來應有吾鄉信。” 流光,光彩閃耀、輝映的樣子。《文選曹植七哀詩》︰“明月照高樓,流光正徘徊。”三國演義第六十三回︰“只見正西上一星,其大如斗,從天墜下,流光四散。”流光有時也會用來比喻光陰、歲月,像唐代李白《古風詩五十九首之十一》︰“逝川與流光,飄忽不相待。”但這里顯然不會作如是解。倒是,流光也可引伸解作“恩惠德澤流傳于後世》之意。《梁傳僖公十五年》︰“德厚者流光,德薄者流卑。” 笙詩,《詩經小雅》中,《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》等六篇,俱有義無辭,後人以為古者鄉飲酒燕禮皆用以配他詩,以笙奏之,一歌一吹,故稱為“笙詩”。 “萬崮雲追動群舟風逐移”一句,大意是說︰江澤民看見的群山,在白雲飄移的反襯下,好像會動的樣子;江澤民又看見海上有許多船,都在隨著風向移動。崮,四周陡峭,頂端較平坦的山。如山東省有抱犢崮晏崮。 這首詩最深奧的一句,也就是最後一句“漁歌听唱遠坐愛晚山枝”。這句上半句是說︰江澤民遠處的漁民唱著歌,歌聲竟然飄到他這里來讓他听到。至于“坐愛晚山枝”,恐怕岐義太多,筆者不敢論斷其含義。 在“坐愛晚山枝”一句,“坐”字當作何解,實在頗有趣味的問題。唐代詩人杜牧的《山行》有雲︰“停車坐愛楓林晚”,意謂︰他讓坐著的車停下來,為的是愛看楓林的夜景。因此,江澤民的詩句,也可解讀為︰“他遠遠的听到漁歌,因為他愛在晚上欣賞武夷山的植物”。秦觀《春日》一詩最後兩句︰“有情芍藥含春淚,無力薔薇臥晚枝。” 江澤民到武夷山之時,正好是全中國為奧運火炬傳遞而忙過不可開交之際。今年8月滿82歲、無官一身輕的江澤民,似乎身體尚不錯。 |