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中國「80后」，信仰迷失的一代？

2008/09/02

中國「80后」，信仰迷失的一代？

中國時報白德華／奧運前半月，到災區什邡當「志工」的張瑩回到上海老家，准備完成畢業論文﹔在北京朋友服裝店上班的小紅，自家鄉岳陽來京也剛滿兩年﹔每月領一千二在外企當前台的Mandy，奧運后和男友從海南度假剛回。她們都是「八○后」，共同的信仰只有一個，就是賺錢。

　張瑩算是「八○后」少見自我要求高的一個了。汶川地震后，她打聽如何「賑災」，在友人協助下自上海搭機赴成都，再轉進什邡。很多人不相信身影瘦弱的張瑩吃得了苦，沒想到一待就兩個月。

　此時，從岳陽到北京打工的小紅也來京兩周年。ＭＳＮ碰上時她說，渾渾噩噩不知過了兩年，整天在迴龍觀轉，上班下班，下班泡吧，有時到Ｋ房「找解脫」。

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　外表光鮮亮麗的「八○后」，就像北京、上海給人的第一印象，新興資產階級的代表。

　不顧所有人反對去了災區的張瑩，回來整整瘦一圈。「我就是去感受和上海不同的東西」，還在上影念書的張瑩說，「在上海天天玩愛情游戲，我都快瘋了！」但奧運結束后，廿三歲的小女子精神又來了，三天兩頭出點子，開公司，搞合作，拉贊助。

　小紅被歸類為「北漂」一族。兩年前，為辦奧運，租金三百的北五環破落房舍拆掉了，沒工作只好投靠親友服飾店，當起「新同居時代」一員。她在網上登消息，不一會兒找到朋友同居，現在同居的已是兩年內的第五任男友。

　一九八○年后出生的人，很多已活躍社會，甚至有相當成就。但不少人經歷改革開放后的物質享受，卻出現信仰危機。八○年后大陸從計畫經濟轉為市場經濟，多元思想已萌芽，加上「獨生子女」教育，讓他們普遍自由且叛逆。

　張瑩雖有自己「想法」，但不知要什麼﹔小紅無法立足，只能「同居」找靠背，過一天算一天﹔Mandy工作穩定，卻不問人間世事，活在象牙塔。有人說，「八○后」是溫室花朵，他們會振振有詞反駁，「不就是你們親手搭建的溫室。」

　不管社會責任，崇拜金錢物欲，失去道德標准，自我意識強烈，是「八○后」的符號。張瑩說，別總怪八○后，「現在掌權的五○后、六○后一代，又是什麼時代？拜金主義，沒有信仰，沒有公平正義。不就是這代人為八○后提供成長環境？有什麼好抱怨的。」

　九二年北京召開「十四大」時，北大經濟系某教授聽聞中共通過「社會主義市場經濟改革決議」后，自教學樓頂樓跳樓自殺。「那是一個信仰轉換的年代，」發改委研究院的老張說，「雖然錯誤了一輩子的信仰，但還是信仰。」

　現在信仰什麼？「鈔票吧！」對台灣充滿欽羨之情的老張說，「不像台灣還可信仰資本主義和民主自由。大陸逐漸也想通了這點，知道那是最終的價值，但很多事還是不能說。」

　「很多人苦怕窮怕，現在不談意識形態、主義，只想好好過日子」，發改委待了二十年的老張說，「如果沒了信仰，又如何教育下一代？」

　菁英涌現，新富崛起，當今的中國貌似崛起的壯麗大國。但老張擔心的是，一個缺乏人文素養、信仰和價值的國家，再壯大也是虛有其表。「台灣雖小，至少對自由民主有堅定的信仰，大陸這點是該好好思考。」