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男子地攤淘寶塞牆角 原是價值千萬青花瓷/中学生文革中撰文骂江青林彪 父子俩被杀
發佈時間: 9/5/2008 11:33:41 AM 被閲覽數: 216 次 來源:
邦泰
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| 新聞取自各大新聞媒體,新聞內容並不代表本網立場! 男子地攤淘寶塞牆角 原是價值千萬青花瓷(圖) 2008/09/05 |   價值連城景德鎮元末明初青花瓷 記者 李振宇/攝
彩龍中國9月5日報道 一個身材勻稱又不失霸氣的青花罐,幽幽地泛著珠光寶氣。有人說這是元代用來盛酒的,也有的說是用來擠牛奶的,因為它和現代的擠奶桶的形狀很相似。且不論這個罐子的用途如何,這卻是云南收藏界的又一個奇跡。昨日獲悉,繼四系扁壺后,又一件元青花經過EDX-3600L古陶瓷檢測分析儀“火眼金睛”,確認為云南發現的第一件元青花云龍紋纏枝牡丹鋪首罐,身價少說上千萬。
6000元“砸”下青花罐
一副斯文的眼鏡,一臉真誠和坦率,這就是元青花云龍紋纏枝牡丹鋪首罐的主人──云南藏家史今(化名)給人的第一印象。這位頗有文化氣息的藏家玩古董已經有17年了,但從沒有像現在這樣興奮過。
五六年前的一個周末,史今照例來到護國路的古玩城,這里每逢周六、周日都有人過來擺地攤。不一會兒,史今就和一個安徽口音的攤主相談甚歡。這個攤主看史今是個識貨人,便找人看著攤子,自己抱了一個大紙箱,把他叫到背地里,說有個“老東西”給他看看。箱子里裝的正是這個云龍紋纏枝牡丹鋪首罐。安徽人說不清楚這個東西究竟是什么,只知道這是個有些年代的瓷器,叫價1萬多。
雖然沒見過元青花瓷器,但根據史今從各類書籍上看到的,這個罐子器形非常標准,紋飾富有畫意,不像仿品那么生澀、呆板,而且浮現出了賊光消退后的珠光寶氣,應該是個好東西。史今動心了,但是又害怕上當,最后磨破嘴皮子以6000元成交了。
真偽難辨束之牆角
罐子是買回家了,可收藏界的朋友有的說真,有的說假,爭議挺大的。史今又買了很多關于元青花瓷器的書開始研究。這一看,把他的信心全都打擊沒了。
書上說,元代國祚極短,在不及百年的歷史中,卻因創燒青花、釉里紅瓷器,而在中國陶瓷史上奠定了不可撼動的地位。元青花瓷器從產生的那一刻起,就以其獨特的魅力風靡世界。元青花瓷器由于當時是最具代表性的外銷貿易商品,因此多數精品都散布于海外,目前全世界元青花瓷器精品不足300件,國外約有9個國家、30多個美朮館藏有元青花瓷器。分別在日本、土耳其等地。國內一共有百余件元青花瓷器精品(80%為出土品),專家學者對民間有無元青花瓷器藏品仍然莫衷一是,有人認為民間收藏元青花瓷器几率几乎為零。
看到這些,史今几乎對這個罐子失望了,雖然心里不服氣,但這么多年也只能把它束之牆角。
科學檢測為元青花正名
今年7月,云南省收藏家協會古陶瓷檢測實驗室花費200萬元巨資,從德國引進了高精度的EDX-3600L古陶瓷檢測分析儀,為了通過科學的途徑給青花罐一個說法,史今把它抱來了實驗室。讓在場所有人震驚的是,檢測儀通過分析陶瓷成分,和數據庫中數據進行對比,確認此罐確系元末明初景德鎮窯產品──青花云龍紋纏枝牡丹鋪首罐。
罐子高37.5cm、口徑15.10cm、底徑18.80cm,有口、頸、肩、腹、足,罐子兩端還有用于穿繩子的虎頭,寓意霸氣,罐形比2005年在倫敦佳士得拍賣會拍得2.3億元的“元青花鬼谷下山圖罐”還勝一籌。
這個罐子手感溫潤,一共有六層圖案,把元青花繁而不亂的紋飾特點表現得淋漓盡致。其中第四、第五層分別是云龍紋和纏枝牡丹圖案,反映富貴,“元代的龍最凶猛,而且并不臃腫,顯得矯健。這和蒙古人的霸氣分不開。”其余各層還有海水紋、八寶紋、仰蓮紋等丰富的圖案。
拿到了這份証書,史今深深舒了一口氣,如今他更希望能夠進入中國頂級的拍賣會把這個罐子出手,因為多年的收藏愛好,几乎花光了他所有的積蓄。
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| 19岁中学生文革中撰文骂江青林彪 父子俩被杀
2008/09/03 | 19岁中学生文革中撰文骂江青林彪 父子俩被杀 "文革"中有一位19岁的高中学生,从1967年11月到1968年4月中旬,仅用半年时间,竟写就两部共计40余万字的政论文稿,对当时"轰轰烈烈"的"文化大革命"作出了自己的否定判断;对尚未折戟沉沙的林彪,对炙手可热的江青一伙,敢于无情揭露和辛辣鞭挞;对刘少奇所蒙受的千古奇冤大鸣不平。文稿广泛地涉及我国政治、经济、军事、文化艺术、意识形态各个领域,内容充实,行文流畅,尤其后写的一部,结构严谨,笔锋犀利,论证的逻辑思维更趋成熟,这是一般青年难于达到的。他就是"文革"中蒙难的中学生--吴晓飞!
不明白为什么要围剿"三家村"
1949年春,吴晓飞出生于一个革命干部家庭,他是新中国的同龄人,从小爱听父辈们讲革命先烈的故事,那一个个悲壮的故事无不激荡着他的心。耳濡目染下,他形成了爱憎分明的性格。
吴晓飞初中曾就读于福州市第五中学,教过他的老师都不约而同称赞他是刚直、勤于思考的学生,他的才华是公认的。
1965年底,全国报刊继批判吴晗的《海瑞罢官》后,又发起了对"三家村"和《燕山夜话》的批判。批判"三家村",矛头直指中共北京市庖坏阆衷谝丫智宄诘笔币源俗鞒稣返呐卸先床皇且患菀椎氖虑椤5庀扇丛谛闹辛疗鹆撕斓啤K苫罅耍依础度掖逶恰泛汀堆嗌揭够啊罚岳锩婷科恼拢腥险娴卦亩痢Wɡ钢械奈恼轮缎郧浚谋噬腠臼北祝拦咧副辍⑾怪富印⒏】浞纾愦蠖琳咚舶N裁春鋈槐慌?歪曲党的百花齐放,百家争鸣的方针,主张让资产阶级思想泛滥","全面美化封建社会制度","借封建古人之尸,还资产阶级之魂","宣扬剥削阶级没落的人生哲学",更有甚者,被认为是"恶毒攻击总路线、攻击大跃进","贯穿着一条同《海瑞骂皇帝》、《海瑞罢官》一脉相承的反党、反人民、反社会主义的黑线,诬蔑和攻击以毛泽东同志为首的党中央,攻击党的总路线,极力支持被'罢'了'官'的右倾机会主义分子的翻案进攻,支持封建势力和资本主义势力的猖狂进攻"。"这是怎么了?"吴晓飞的心中充满了疑问。
学生最信赖的莫过于老师,为了弄清为什么要围剿《燕山夜话》,他在一个晚上找到了班主任严老师,向严老师倾诉心中的疑惑:从自
己如何喜欢邓拓、吴晗、廖沫沙的文章,到报上为什么忽然冒出了那么多的批判文章,并且说出了自己的想法:这是不是有人故意在制造事端,借此而弄乱局面,整垮北京市委?吴晓飞一口气谈了整整三个小时。然而,一个普通的中学教师,又能给他多少答案呢?随着时间的推移,吴晓飞心中的疑团越来越多了。
1966年8月,吴晓飞的父亲调任南昌铁路局局长,他随父母的工作调动,也转学到南昌市第一中学就读。就在此时,中共八届十一中全会召开,宣告"文化大革命"的全面展开。8月18日,在天安门广场举行了"庆祝无产阶级文化大革命"的大会,毛泽东穿上军装检阅了百万红卫兵。会上,林彪发表讲话,号召红卫兵"大破一切剥削阶级的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯","要把反革命的修正主义分子、资产阶级右派分子、资产阶级反动权威,彻底打倒、打垮,使他们威风扫地,永世不得翻身!""我们要扫除一切害人虫,搬掉一切绊脚石。"
在"革命就是造反"、"造反有理"的语调支持下,在"八一八春风"的沐浴下,红卫兵采取了形形色色的"革命造反"行动,他们发起"更名运动",禁止某些衣着、发式,破坏一些被认为是封、资、修的东西,抄"牛鬼蛇神"的家,私人财物被肆意损坏;更有甚者,发展到了随便打人、杀人的地步。一时间,打、砸、抢、抄这类现象愈演愈烈,破"四旧"成为中国历史上最大的文化大破坏活动。红卫兵破"四旧"运动像瘟疫一样,迅速向全国蔓延。
吴晓飞面对这种种怪现象却有着他自己的思考:为什么要焚烧书籍、砸毁古迹?这不是要毁掉历史吗?中国那么悠久的历史,创造了无数的财富,毁在我们手上,我们何以对得起祖先?中国是五千年文明古国,为什么现在学生却可以打骂教师、批斗老师?这不符合中华民族的传统!随便抄家、打人,这是不合法的,为什么如今却如此轻而易举?打死人也不用负责,这又是为什么?为什么林彪把毛泽东思想推到了宗教迷信的路上?敬奉毛主席为"伟大的导师、伟大的领袖、伟大的舵手、伟大的统帅",宣扬"万寿无疆",这不是唯心主义吗?他这是真帮忙还是帮倒忙?吴晓飞头脑里顿时冒出了许多的"为什么"。这一连串的问号,在他脑海里翻腾,逐渐升华到忧党忧国的高度。他说道:"造反有理,究竟理何在?"就在吴晓飞苦苦思索着这些"为什么"的时候,1966年9月5日,中共中央、国务院发出《关于组织外地高等学校革命学生、中专学校革命学生代表和革命教职工代表来北京参观文化大革命的通知》。从9月5日起,全国大中学生在全国范围内大串连,他们要把"文化革命"的火种撒向全国,同时也希望通过串联形式,相互之间能交流"文化大革命"运动的战斗经验,宣传战斗成果。
怀着弄清问题,解决疑难的愿望,吴晓飞也投身到大串连的漩涡中,足迹踏遍了全国27个大中城市和无数村镇。他不像其他的红卫兵那般狂热,而是在冷静地观测着政治风云。
吴晓飞一路上购买了大量"内部资料",收集了大量传单。耳闻目睹的种种社会现实,使吴晓飞敏锐地感觉到,红卫兵们的行为实际是林彪、江青一伙鼓动的,社会上的动乱局面也是他们挑起的。他们的所作所为是别有用心的。
1967年10月,在中共中央发出停止全国大串连的通知后,吴晓飞回到南昌。他一口气写下了二十万字的定名为《文化大革命》的文稿,包括序言、总纲等四个章节。他在序言中开宗明义地写道:"众所周知,1966年6月以后,在中国--一个社会主义国家里发生了一件反常的政治事件。"
吴晓飞在文中指出:"林彪为什么加劲地大树特树毛主席的权威,我以为恐怕这是为他自己篡权做舆论的准备",但是,"任何一种绝对的迷信,都不过是骗人的庸俗勾当","所有的绝对迷信论的假象都要被戳穿"。
吴晓飞在文中还写道:"江青以毛泽东的身份和党中央的特使来干预文化大革命","恬不知耻地用毛泽东的身份,以党的化身,到处自吹自擂","开口就说她江青是毛主席派来的。利用毛泽东的威望,煽动'左'派","江青实质就是文化革命中无政府主义泛滥的根源"。
由于当时形势的发展,以及自身阅历的限制,吴晓飞写完第四章就再也写不下去了。重读这些文稿,他自己也感到不甚满意。他尤其感到,作为"文化大革命"中重大事件之一,是"对刘少奇的不择手段、不通情理的迫害",文稿中虽有触及,但不系统而失之肤浅。一股发自肺腑的内心冲动,驱使他进行新的写作构思。
从1966年8月开始,刘少奇渐渐被打倒了。中华人民共和国主席,中国第二号人物被当做"党内反革命修正主义集团的总头目"、"全国最大的走资本主义道路当权派",共和国最大冤案就这样发生了。
1968年初,吴晓飞构想写一部全面论述刘少奇一生的功过是非的著作,他拟就了目次,全书共分14章,50多个小节。为了早日写就这本书,使自己汹涌的思路不被打断,吴晓飞毅然把自己反锁在一间斗室之中,开始了艰难的写作过程。他常常不分昼夜,一写就是十几个小时,累了,用冷水冲冲头,洗把脸,继续写。实在太累了,就休息几个小时,起来又写。
经过几个月的伏案工作,吴晓飞用20万字的篇幅写完了著作的第一章,写出15个专题,分别标以"刘少奇的民主革命工运思想"、"白区斗争"、"所谓白区派"、"土地革命"、"刘少奇对民主主义的态度"、"修养论"等小标题,有针对性地批驳林彪、江青一伙强加给刘少奇的一系列诬蔑之词。吴晓飞用整整一节,约37000字,专门论述刘少奇的《论共产党员的修养》,高度评价"《论共产党员的修养》是一部绝妙的好作品",是"刘少奇关于党内斗争最最杰出的代表作,也是中国共产党组织工作理论的出色著作"、"具有很大的声望"。吴晓飞坚持独立见解,对原著逐句逐段地加以推敲,指出哪些观点极为"精彩","深刻"、"叫人观之而叹"。对于林彪、江青一伙炮制的《〈修养〉的要害是背叛无产阶级专政》一文中提出的"这样的'修养'触动不了日本帝国主义一根毫毛"的话,吴晓飞用讽刺口吻反驳道:"本来这样的'修养'是专门触动党员的灵魂的,不是触动帝国主义及其走狗的'毫毛'的,它们的'毫毛'不是由'修养',而是由被'修养'触动了灵魂的党员去触动的,简直连起码的逻辑性常识都不懂!"
吴晓飞面对一大叠手稿,环视满屋子雪片似的传单资料,豪情满怀。恰逢这时,学校组织下乡支农,吴晓飞做好了到农村接受锻炼的充分准备,也想顺便做短暂休整,以便继续按最初的构想写下去,直到写完其余的13章44个专题为止。
最后的战斗
但是,1968年5月6日,吴晓飞的父亲,原南昌铁路局局长吴亚雄,以"走资派"罪名被"群众专政",他的家被抄了。
正当吴晓飞为"全国最大的走资派"刘少奇鸣冤的时候,他的父亲却成了刘少奇的"代理人",成了被打倒的"走资派"。吴晓飞可以预见林彪、江青一伙的行动是别有用心,判定他们是反革命逆流,却无法预见自己父亲的命运,更无法预测自己的命运。
一伙暴徒冲进了吴晓飞的家,他们要实行"专政",抄走了吴晓飞呕心沥血写下的全部文稿。众暴徒们拿起文稿一看,吓呆了。第二天,情况被反映到江西省革命委员会。面对这支春秋之笔,革委会成员个个惊恐万状,顿起杀机,拍案咒骂吴晓飞是"全省特大的、罕见的反革命"。就在5月7日下午,不经任何法律手续,秘密将正在支农劳动的吴晓飞拘捕,投进监狱。接着紧锣密鼓,调集人马,组成庞大的专案组,连夜开始了逼供刑讯,要吴晓飞交待罪行。面对各种无理的逼供,年仅19岁的吴晓飞坚强地顶住了,始终坚持着自己的信念。
"你为什么反对林副主席和江青同志?""林彪、江青倒行逆施,行动是别有用心的,他们才是真正的反革命逆流!""住口!林副主席是毛主席的学生,他是紧跟主席的,你反对他就是反对毛主席!""我非常尊敬与热爱毛主席,但林彪将毛主席神化的做法是别有用心的!"江西革委会见在吴晓飞身上问不到有用的东西,就转过头批斗、审讯吴晓飞的父亲。吴父年过半百,案发的第二天被迫害致死。革委会短期内又拘捕和隔离审查了吴晓飞全家5人,株连了平常与吴晓飞接触的亲友和同学20多人。
吴晓飞在被关押的21个月中,受尽了非人的折磨,但始终实事求是地申述这些文稿是出自他一人之手,挫败了他们"挖集团"的阴谋,迫使他们不得不陆续释放吴晓飞的那些受到无辜牵连的亲友和同学,而吴晓飞却于1970年2月27日惨遭杀戮。
"文化大革命"终于遭到否定,吴晓飞的冤案得以平反昭雪。1980年7月12日,南昌铁路局遵照中共江西省委的决定,召开了吴晓飞平反昭雪大会,追认他为中国共产主义青年团团员。在平反昭雪大会上,江西省高级人民法院宣读了"关于吴晓飞同志无罪的判决书"。南昌铁路局党委负责同志宣读了中共江西省委关于为吴晓飞平反昭雪的决定,并高度赞扬了吴晓飞忧党忧国、勤于思考、敢于直言、勇于探索真理的可贵革命精神。 |
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