作为一位政治家和军事家，毛泽东在他的著述中有不少涉及政治权谋方面的内容。有趣的是，在他的诗词里，也能看到很多相同的论述。这篇小文儿拟仅就他的一首诗 -《七律·人民解放军占领南京》来讨论一下这个话题。 晚唐诗人李贺的诗以诡丽清豪著称，他最出名的一句诗是：
天若有情天亦老
这句诗立意新奇，寓意深远，为历代诗人所叹服。毛泽东也很喜欢李贺的诗，当然对这句诗更不乏赞赏。他甚至在上面说到的他这首《七律·人民解放军占领南京》里直接引用了这句诗：
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
在李贺的诗里，“天若有情天亦老” 是用“天的无情”，来强调人对人世兴亡盛衰的无奈。而在毛泽东的诗里，这句相同的诗却表达了对天道和人生的积极态度：天无情，随它去；可人呢，还是要靠自己来改变人间，“变”才是人间的常态。所以，毛泽东接着这句诗写出：“人间正道是沧桑。”
“变”这个字不仅隐含在的毛泽东的政治理念中，也从头到尾地引导着他的政治实践。而“变”的主线基本上遵循着从“旧”到“新”，从私有制到公有制，还有带理想色彩的把任何不中意的打碎，再把打碎的合成一个新的中意的这么一个“天翻地覆”的变化过程。如：建国前的分田分地，建国后的公私合营到人民公社，三反五反，直到文革。尤其是文革，它带着明显的极度理想化色彩，确实把毛泽东不中意的一切都打碎了，但是最后，他却没有心力把打碎了的再合成起来。这就是理想化的后果。全面细致地深谈毛泽东的政治理念是政治家们的任务，咱们呢，还是就毛泽东这首《七律·人民解放军占领南京》随便地浅谈一下吧。
话说1949年4月，毛泽东故意给了蒋介石一纸他根本接受不了的和平协议，然后就接着跟他开战。为什么蒋介石接受不了呢，因为其中一条就是要严惩头号战犯蒋介石。 为什么一定要跟蒋介石战到底呢，就是要让整个中国变成另一个天下，这也就是毛泽东诗里“天翻地覆”的直接诠释。
他在开篇写道：
“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。”
“苍黄”就是“风云变色”的意思。只见钟山脚下，杀气笼罩，万里长空，风云变色。一时间，百万雄师已然跨江而过，30多年来，一直象征蒋介石政权的南京城，终于易手。
接下来的两句诗，是毛泽东发出的对他自己终于实现了终生抱负的感慨：
“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。”
南京城，同样还是帝王之宅，依然占有“虎踞龙盘”的地势，可是今天却胜过了昨天，旧政权没了，变成了新的，出句里暗含了一个“变”字，和对句里的“天翻地覆”相切，而“慨而慷”则是改天换地后的喜悦。
下面的
“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”
说起来话可就长了，它描述的则是当时毛泽东跟斯大林较量政治权谋的背景：
一方面，苏联的强大外援是举足轻重的；另一方面，中国人自己决定自己事情的意志也不能改变。这个立场应该是毛泽东跟斯大林之间矛盾的根本所在。斯大林乃盖世枭雄，目光长远。他回顾历史更深知，一个强大的中国对苏联的霸权绝无好处。所以，他希望在苏联的南边儿将要出现的是一个既亲苏联但又弱小的政权。那么最好的办法就是让蒋介石和毛泽东分江而治，中国得不到统一，也就强大不了。于是他“建议”毛泽东打到长江就应罢手了。毛泽东饱经半生艰难险阻，能看不透他的阴谋？可又“不敢”明言，若闹翻了，就失去了苏联的支持，而在那个时候，苏联的支持还是不可或缺的。于是，毛泽东就跟蒋介石佯谈和平，做给斯大林看，而且还给了蒋介石一纸和平协议，就是前面所说的那个蒋介石接受不了的协议。如此这般，就把不得已而开战的责任全放到蒋介石的脑袋上了。
当然，毛泽东身边的“同志”中颇有些人认同斯大林的“建议”，担心自己没有跟蒋介石决战的军事能力。于是毛泽东就在诗里教训他们说：
在这个关键时刻，应该动用最精锐的军事力量（“剩勇”并非“余勇”，而应解释为“精兵”。）来打击最后孤注一掷的敌人；而断不能像楚霸王那样，傻乎乎地跟刘邦以鸿沟为界来分割天下，最后，却让刘邦给灭了。
自然，在蒋介石逃到台湾之后，毛泽东也没有要放他一马的意思，这不符合他的性格，因为毛泽东的抱负是“天翻地覆”，是一个完整的中国，卧榻之侧，岂容他人酣睡？其实，攻打台湾的准备早已开始了。不幸的是，这件大事让金日成这个高丽棒子给搅了。金日成不知深浅，以为胜算在握，可以打败南朝鲜，结果，仗没打胜，反倒把美国鬼子引进了朝鲜半岛。对当时的中国而言，若还要北朝鲜这个战略缓冲空间，就得抗美援朝；若先攻打台湾就得失去北朝鲜，而不得不忍受美国鬼子直接陈兵中国边境的状态。最后，毛泽东选择了抗美援朝，但也失去了攻打台湾的最好机会。虽然，抗美援朝的胜利为中国赢得了几十年的和平建设环境，但这个决定的是非功过至今还有人在评说，因为台湾毕竟还未能与祖国统一。
值得一提的是，斯大林见以长江分裂中国的阴谋不能得逞，最后就想方设法，把外蒙从中国的版图中分裂出去了，算是为苏联获得了一个提防中国的战略缓冲区。后来苏联的博列日涅夫当政，与咱们大汉天朝交恶，果然在外蒙与中国的边界上陈兵百万威胁，距离北京只有十来个小时的路程，而我大军要打到苏联的土地上，则须先踏平外蒙才行。斯大林之计不算不毒啊。
最后这两句，
“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”
乃毛泽东的点睛之笔，点明了什么？点明了一个“变”字。毛泽东说：老天要是有情感的话，看到蒋介石政权给老百姓带来的苦难，也会因伤心而老去的。可惜它并无情感，人只能靠自己了，人间正道本来就是沧海变桑田，来，就让咱们推翻这个旧的，自己再建个新的吧。
最后，算为本文作结，再从诗词格律的角度浅评一下毛泽东的这首诗：
诗的格律是：七律，首句平起平收。格律如下：
◎ ○ ◎ ● ● ○ △，◎ ● ○ ○ ◎ ● △。
◎ ● ◎ ○ ○ ● ●，◎ ○ ◎ ● ● ○ △。
◎ ○ ◎ ● ○ ○ ●，◎ ● ○ ○ ◎ ● △。
◎ ● ◎ ○ ○ ● ●，◎ ○ ◎ ● ● ○ △。
其中，◎代表可平可仄，○代表平声，●代表仄声，△代表平声韵。诗中间的3、4句，和5、6句都要用对偶（对仗）的格式。
再重新看一遍整首诗：
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
按平水韵对照，每个字都符合平仄声调的格律要求。不过，若细看韵脚上的字，则“黄，康，王，桑” 四个字的韵部是“七阳”，而“江” 字的韵部是“三江”，这儿有个能否通押的疑问。
另外，3、4句的对偶有个小毛病：
“今胜昔” 是 名词+动词+名词 形成的“主谓宾”句式，而“慨而慷”则是 动词+介词+动词 形成的“并列” 句式，不符合格律中关于对仗的要求。
尽管就格律而言如此，但站在写诗者的角度上来看，也实在很难找到别的比“慨而慷”更为达意的字了。这三个字出自曹操的《短歌行》：
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨以当慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康
... ...
毛泽东戎马半生，直到占领南京，才算一战而定国基，自然不难理解其“英雄志高，无奈人生苦短”的感慨心情。看来，“慨而慷”这三个字真是替换不得啊。
纵观全诗，一气呵成，气势雄浑，句式变化起伏，抒情议论交叠，结尾更点睛出奇，深寓哲理，确是一首难得的好诗。
